道德情操论读后感（精编3篇）

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道德情操论读后感范文1

《语文课程标准》明确指出：“……语文课程还应该重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美的和谐发展。”这段话包含了小学语文素质教育的目标和范围，不仅要进行语言文字的训练，还要进行思想品德教育。人生的两件大事，一是学做人，二是学做事。所谓“人才”，首先得是堂堂正正的人。人如果没有良好的道德引导和保障，掌握了知识技能就有可能不能为社会造福，甚至有可能危害社会。我们教师的首要职责就是引导学生学会做人，做有德之人、有为之人。因此，培养青少年具有高尚的道德品质，已经成为教学的重中之重。经典古诗文是我们中华几千年优秀文化的精华积淀，我认为在诵读课上不仅要引导学生读准诗文、读好诗韵、读出诗境，还要充分利用古诗文诵读教学这块阵地，对学生进行思想品德教育，促进学校德育工作的深入开展。

一、传承美德

中华民族传统美德源远流长，至今仍闪烁着灿烂的光辉，经典诗文积淀了丰厚的传统文化，而优秀的传统道德则是中华民族优秀传统文化的重要组成部分，是我们民族魂、民族根。中国传统道德的精华，主要指的是以儒家伦理文化为主要内容的道德精华。针对当前大多数学生是独生子女，无私奉献、助人为乐、团结友爱、孝敬父母的意识淡薄，所以我在诵读课中让学生诵读《弟子规》中“己所不欲，勿施于人”的自律，以“诚”为先的交往准则，以“礼”为先的行为规范，以“孝”为先的家庭伦理，以“俭”为先的立家之本，以“仁”为先的待人之心。这些都是中国传统道德的精华，是中华民族优秀的文化遗产。再如诵读《三字经》的内容，“子不学，非所宜，幼不学，老何为……融四岁，能让梨……如囊萤，如映雪……”在诵读中，教师晓之以理，动之以情，不仅指导学生诵读，还指导学生讨论，引导学生对照自己找差距，辨别自己哪些行为是对的，那些行为是不对的，应该怎样做，为什么这样做，今后应该怎样做。在诵读中不仅使学生积淀了知识，还在学生的脑海中刻下了发愤读书、孝敬父母以及行为准则的印迹，对培养学生品德，激发学生勤学上进，起到了很大作用。

二、加强爱国主义教育

爱国主义是人们千百年来形成的一种对祖国的最深厚的感情。是一个国家人民道德品质的一个重要特征，是学生发奋学习的推动力量。我们的教育要面向世界，面向现代化。面向世界就一定要跟先进的、卓越的比，比民族的志气和民族的自尊，因此，我们必须从小教育学生把自己的学习、生活与祖国命运前途联系起来，在学生的心里播下爱国主义的种子。中华古诗词中不乏歌颂祖国壮丽河山、名胜古迹、丰富物产、辽阔疆域等名篇，教师利用诵读课机会对学生进行爱国主义教学可谓水到渠成。如学习陆游的《示儿》可以利论文联盟用作者的遗虑、遗愤、遗言、遗憾几个问题，激发学生与作者的共鸣，在心底产生强烈的爱国之情和报国之志。人人都说家乡好，家乡的风土人情、历史文化，无处不存在着爱国主义教育的活教材。如学习《泊瓜洲船》、《忆江南》等古诗让学生在体会作者的思念家乡的思想感情中，扣动学生爱家乡之心弦，然后再扩大到整个国家。培养学生爱国主义情感还应先从教育学生同情他人，爱身边的亲人，关心师友做起。如《锄禾》在教育学生爱惜粮食的同时，还应唤起学生的同情心，学习“送别诗”后，要启发学生心中有他人，播撒友爱的种子，为萌生爱国主义思想奠定心理基础。

三、注重人格教育

培养学生的真善美，是我们诵经活动的最终目标。中华古诗文记载着我们整个民族文化的发展史，荟集着儒、道、墨等诸家的深刻思想，这些传诵千年，脍炙人口的篇章，积淀了中华民族几千年的人文精神和民族精神。“古诗文不仅能提供文学滋养，而且融合在诗文中的智慧、风骨、胸怀和操守都将成为新一代中国人重建人生信念的重要资源”(中国青少年基金会社区与文化委员

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道德情操论读后感范文2

关键词 市场经济 道德 信用

一、走入斯密的精神世界

这是一本被众多哲人先贤折服并苦心钻研、追随其理论思想的哲学著作；这是一本有史以来历经数世纪而依然焕发人性光彩的伟大作品；这是一本被经济学人顶礼膜拜的经济学“圣经”；这更是市场经济、资本市场始终应当坚守的“游戏”准则。它曾经是亚当·斯密最得意的著述，也是被现代人重新重视、褒贬不一的经济学必读名著，这就是《道德情操论》。

该书作者亚当·斯密是18世纪英国著名的经济学家和伦理学家。他一生为世人奉献了两部经典论著：《道德情操论》与《国富论》。前者为伦理学著作，正是它的出版使斯密享誉学术界；后者为经济学著作，它的出版标志着经济学作为一门独立学科的诞生，也成就了亚当·斯密作为“经济学之父”的不朽名声。乍一看，《道德情操论》不过是哲学经典，与经济发展乃至经济的各个领域并无关联，但时间可以评述一切。当我们经历了工业革命还沉醉于科技带来的便利与快捷时，当我们在经济数次繁荣与危机中起起伏伏时，当我们懊恼金融危机屡屡发生走入一个个经济发展“怪圈”时，当我们将更多的时间放在研读《国富论》的真谛与追求获得金钱的快意时，人情日益淡漠、信任日趋微弱的今天我们会不由得猛然发现这本《道德情操论》带给我们的启示与铿锵有力的深远影响……

二、走入《道德情操论》充满人性光辉的殿堂

该书饱含着经济学之父亚当·斯密对人生的思考，囊括了人性中常被忽略的方方面面。《道德情操论》共分七部分，斯密用同情的基本原理来阐释正义、仁慈、克己等一切道德情感产生的根源，说明道德评价的性质、原则以及各种美德的特征，并对各种哲学学说进行了介绍与评价，揭示出人类社会赖以维系、和谐发展的基础以及人的行为应遵循的一般道德准则。

回望历史，18世纪的英国，市场经济已逐渐兴起。中世纪被禁锢的个人的经济动机在相当程度上得以释放，追求个人利益和权利的愿望也出现了前所未有的迫切。与这种人们在长期的压抑之后，出现集中性、渴求性乃至恶性的爆发相冲突的是人类传统美德还能不能维系、或者要不要维系的思考。同一时间，学术界出现了两种相反的学说：一类学说坚持原有的伦理观念，对腐败、奢侈、欺骗的盛行忧心忡忡。他们认为商业的发展、市场的繁荣，必将使整个社会伦理衰败、道德情操堕落，人类文明面临衰退的危险。也就是将经济发展与伦理道德的维持放在了对立面。而另一种学说则是惊世骇俗地为私利和各种罪恶辩护。他们认为，正是人邪恶的本性、自利的动机而使人们从事劳动，创造各种财富，带来整个社会的繁荣，贪婪、虚伪、欺诈、损人利己等等恶行，正是经济活力之所在。显然，这两种观点都有失偏颇。正所谓没有统一正确的思想作指导，任何人类创造的社会文明与成果都不会长久。斯密就在那时那刻，以伟大的人文关怀为主题更加深入地思考这个问题，最终，以人们心中“客观的旁观者”之角色，重新审视人性的本源，试图在市场经济发展的汹涌浪潮中为道德争取一片栖身之所，将经济发展与道德维系统一起来。

从历史上看，相比于《国富论》，《道德情操论》给西方世界带来的影响更为深远，为促进人类福利这一社会事业奠定了基础。而笔者认为，在如今错综复杂、风云变幻的世界经济大背景下，它对处于转型期的我国市场经济的良性运转，对处于这场变革中的每位中国人更深层次地了解人性和人的情感，最终促进社会的和谐发展，必将具有不可估量的意义。

三、《道德情操论》对我国市场经济发展的启示

道德情操论读后感范文3

关键词小学语文；德育教学

小学生的心灵和道德天空是最好描画的世界。因此，我们必须加强小学生的德育工作。而小学阶段对学生的培养和教育，主要依靠教学来完成。语文作为人文教育类课程，对小学生的德育有着十分重要的影响。因此，发挥语文教学的德育功能，促进小学德育工作的开展。小学语文教材的内容，熔知识性、情感性、趣味性和理论性于一炉。教师要根据语文教材的这些特点，善于运用多种方法对学生进行思想教育。

一、贴近学生生活，提升学生道德认识

语文教学中渗透德育，当然不能把语文课上成思想品德课，只能是根据课文内容，相机对学生进行指导，不失时机地提高道德认识。而内容只有贴近学生的生活实际，才能被学生认可和接受，才能调动学生的积极性，起到教育学生，感染学生的作用。

有些语文课文，本身就有着强烈的感彩，很容易引起学生的同感，如《第一次抱母亲》（四年级）一文，充分表现了作者对母亲的热爱之情。从披文入境，深入细读，渲染气氛，一定会自然而然地打动学生的心灵。由此，趁热打铁，深化引导，效果自然更佳。可以设计一些语言训练：如表达对自己母亲的敬爱之情；也可以设计一些活动：如我为自己的母亲做一件事；还可以激发学生立志成才：将来我以什么报答母亲，等等。“爱由亲始。”一个人爱他人、爱祖国，应从爱父母、爱亲人出发，通过开展孝亲教育，不断强化，使学生把爱的感情不断扩大，最终实现道德的升华。

还有语文课文中一些有关生活习惯、学习习惯等的内容，同样是德育的好教材。只有让学生从一点一滴的小事做起，“潺潺细流汇成大海”，养成学生良好的思想品德和行为习惯。

二、语文教学中要重视思想道德教育渗透

良好的思想道德养成，能够规范学生的行为，避免不良行为习惯的养成，避免不良思想意识的形成，帮助学生建立良好的道德思想意识和社会公德心，继承和发扬中华民族的优良传统。比如《吃水不忘挖井人》一课时，在达到教学目标后，老师应该就教学内容展开讨论，让学生去了解社会奉献精神的意义和作用，以及良好的道德行为和道德意识对社会秩序的重要性，以及良好社会氛围形成的影响力，为学生真正去了解无私奉献精神，使学生能够遵守社会道德、爱护公共财物，遵纪守法以及文明礼貌意识的养成。 理想情操，是人们成功的动力，更是一种人生的追求，拥有理想树立目标的人生才是有意义有价值的人生。理想是要从小树立的，对于学生的成长和发展都有着非常积极的作用。因此，语文老师应该加强理想情操教育工作，在语文教育教学过程中要加强对理想情操教育渗透。比如在《我坐上了飞船》一课上，老师应该通过对主人公的讲述来讲明理想对于人生发展的重要性，理想需要如何制定，理想对人生的影响，理想对生活的影响等等，让学生懂得如何去建立自己的理想，如何遵循理想轨迹去实现理想，并在课堂上让学生积极说出自己的理想，让学生去认真记下自己的理想，加快学生的成长步伐，促进优秀人才的教育培养。

三、以读激情，引起共鸣

对于表达思想感情强烈的课文，教师应多花点精力，指导学生进行表情朗读，以读激情，引起共鸣。教学中也存在着很多这样的隐性知识，教师拥有，学生亦拥有。那么教师就要通过用意象反思、讲故事、聊天、观察等方法使这些隐性的知识在师生之间流动起来。我们还可以通过回忆、情景模拟、内省等途径使隐性知识显性化。

《再见了，亲人》一文的语言是充满感情的。作者有意识地在陈述的语气中，较多地运用了祈使句、感叹句，以及设问句、反问等句式，表达了赞美、感激、关切、崇敬等感情内容，字里行间洋溢着中朝两国人民的深情厚谊。为了让学生体会这种感情，教师可让学生弄明白朝鲜人民给志愿军做了哪些事，为此而付出了什么代价，通过课件以及教师的导语，学生的想象，创设告别情景，指导学生朗读重点句、重点片段，从多次反复的朗读中，激发学生的感情，使学生产生共鸣，从而体会到中朝人民的友谊确实是比山还高、比海还深，是用鲜血凝成的。

四、在随文练笔中渗透

随文练笔是在学习课文的同时，相机进行的习作训练。由于其形式灵活，选题自由，是学生较为喜欢的一种习作形式，也是进行德育渗透的一条好途径。如读《无私的爱》最后一个自然段“殷红的鲜血缓缓地从孔繁森体内流出，缓缓地流进针管。这是一位共产党员的鲜血，这是一位日夜操劳的领导干部的鲜血。”时，学生已完全沉浸在课文情境中，我马上补充了孔繁森的相关感人事迹及评价，安排了写一段话的练笔：“此时此刻，此情此景，假如你参加了孔繁森的追悼会，你一定有很多话想说，请写下来。”这样安排，不仅学生有话可说了，更受到了一次英雄崇高品质的感染。

五、精炼语言，加深情感表述