岳阳楼记作文通用4篇

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岳阳楼记作文【第一篇】

《岳阳楼记》由景抒情，重点突出喜与悲这两个字。喜则万物俱明，悲则诸景皆黯。其中不以物喜，不以己悲，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。成为了千古名句。

作为一名中学生更应该明白不以物喜，不以己悲的道理。意思是，不因外物而喜，不以自己而悲。人是一个情绪化的动物，能因为周围的事，环境从而影响到自己的情绪，而中学生也不例外，面对学习，我们承受的压力十分大，这样对学习有很大的影响，因此，对一切的事情都抱有一种积极乐观的态度。

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。就是在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后快乐。但对此人们通常就认为，这样先忧后乐的观点只是国家领导的事，与人无尤，但事实并非如此，一个国家是由好多人们组成起来的，而国家领导只是引导我们前进的指明灯，如果我们每个人都把自己的责任与义务推开，那么一切将会变得混乱了。每个人都处于一种事不关己，高高挂起的状况下，那最后只会损人不利己。我们作为社会的主人，就应该承担起这份责任。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，也许我们做到的未必如此，但至少，我们可以关心国家的事，万事从小做起，聚沙成塔一人一件小事，就可以改变整个国家。作为中学生的我们也刻不容缓，就才我们从现在开始，承担起这样一份责任吧！

《岳阳楼记》让我成长了，从中我明白到了人是应以大局为重，时刻关心国家。我的确是受益良多。

岳阳楼记作文【第二篇】

一个大好的晴天，我与同学欢畅游玩在千古名楼之中，妙哉！

一段时间的舟车劳累后，终于望见了岳阳楼的冰山一角。这让在车上的我们越发按捺不住想去揭开神秘岳阳楼之面纱。于是，下了车，在导游一番嘱咐下，我们踏上了游览岳阳楼的路途。一进景区，一道颇为刺眼的阳光迎面袭来，不经意的一望去，哇！夕阳沐浴下的洞庭湖一碧万顷，远处山岛隐约，看了不大一会儿，才发觉自己早已被甩在人群之后，便不再留意，径直走去。一路上，岳阳楼各朝代的建筑结构之缩影以及各朝各代的名人墨宝纷纷看过，触摸著名家墨宝，一股岳阳楼古色古香的书韵诗韵气息便卷入鼻中，才觉前方路似乎太远，真想一步就登上那神秘的岳阳楼！

就这样，我们的步伐又加快了。不一会儿，我们就来到了颇负盛名的岳阳楼下。已走到岳阳楼下岂有不上楼之道理？登上二层楼，首先映入眼帘的是清朝书法大师张照所书写的《岳阳楼记》，其字融入了欧阳修笔法的劲峭严正，虞世南字形婉雅秀逸，还有褚遂良字体的疏瘦劲练，集大家之所长，堪称书法一绝。许多不同口音的游客称奇一番后，禁不住诵读起来：“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废俱兴……”

前面说道这岳阳楼引得古今文人不惜笔墨地赞，着其之作，简直浩如烟海，民间小传忽略不计，自南朝至清光绪怎么说都有将近五百来篇。大气之作除范仲淹《岳阳楼记》外，还有孟浩然的“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”等气吞乾坤之旷世诗吟。正处沉思之中，忽听到“湖南广益实验中学的小游客们，请跟我来。”原来是导游在催我们下楼，我便依依不舍地下了楼。上车腿脚稍感酸痛，坐下神魂颠倒欲睡。闭眼想来，必要写此一记，投入岳阳楼文海之中，也算不虚此行了吧！

岳阳楼记作文【第三篇】

若夫淫雨霏霏，连月不开；阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

到了那连绵小雨繁密而又不绝时，数月天气都不会放晴。雨丝如同银针从天上掉落，狠狠地刺入大地，扎入旅人彷徨的心灵。这时的风如同灰色的猛兽，在天空、大地、湖面上奔腾怒号，鼓动着黑暗的巨浪，从远处看去，海水如同连接着天空，以破竹之势吞噬着河岸。原本迸发着热浪的太阳不知躲到哪里去了，难道是被那浊浪排空之景给吓着了？夜晚，如同绝美缎带般的灿烂星河也不知流向了何处，难道是被这阴风怒号之声给阵住了？那踊跃着的兽脊似的山岳，也因充斥着天空的阴暗隐没了形体，整个世界不论白天黑夜都处于一种压抑、沉闷、恐怖的气氛之中。商人和游客也没法前行，船上的桅杆站不住身板而倒下，船桨划不动铁水而断折。登上岳阳楼，看到这样的景色，人们恐怕会感到被贬离国都，凭栏而望，思乡之情化作泪水混含着惆怅。人们担心他人议论自己，惧怕他人批评指责，这种心情就如同阴云之上有把巨大的铁锤，悬悬欲坠。怀着这份心境，望向四周，满目凄凉。听风，观潮，感慨万千，不禁长叹而涕下！

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧；渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

而到了春天，春风和暖，如同温润的丝绸溜过树梢，日光明媚，如同希望的种子洒向大地。湖面没有一点波纹，安静地如同一面明镜，倒映着天，倒映着岳阳楼，使人不禁生疑：水中，可是有另一座亭台楼阁？万里无云，碧空如洗，湖水与天色相接，一股翠绿浩浩汤汤地奔腾而来！沙洲上的鸟时而振翅高飞，时而停息于树，发出的啼鸣有如佩环，清脆地敲击着游人的心房。美丽的鱼在水中自由畅游，给这一碧万顷之景添上了几处斑斓的妙笔。岸边与小洲上的花草，青葱、翠绿，幽幽地散发着沁人心脾的芳香，钻入肺腑，洗涤着不安与污浊。是夜，有时湖上烟雾完全消散，天幕是一片深沉的蓝，皓月当空，清辉泻千里，举头仰望，仿佛可以在那轮明月中瞥见亲人的笑颜，自己脸上也浮上欣慰的笑容。湖面上倒映着细如碎金的月光，水波缓缓流动，带动着那抹金色舞动起腰肢。而无风时，水中静默的月影像是沉入水中的玉璧，又如一只璀璨的眸子，与星河之上的月亮遥遥相望。晚归的渔家收着渔网，唱起了丰收的欢歌，而不远处的渔父也不由自主跟着附和，自然与人融于一起，这样的快乐哪里有尽头？！登上岳阳楼，游人们自会感到心旷神怡，忘掉了荣辱，在清风的微拂中把酒对月，欢饮达旦，一片祥和喜悦之景。

岳阳楼记作文【第四篇】

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”这千古名句，大家一定知道，但大家是否有过更深的思考？

这句话不仅仅表示为国家，为人民作贡献，也表示着胜利。大家都知道唐玄宗李隆基是中国历史上有名的皇帝老儿，在他统治的前期有“开元之治”，后期却有“安史之乱”，原因何在？就是因为在“肥”与“瘦”之间。有一天，一个唯恐天下不乱的佞臣，装做关心皇上“龙体”的样子说：“韩休为相，陛下殊瘦，何不逐之？”但这时的李隆基还比较清醒，答曰：“吾貌虽瘦，天下必肥。吾用韩休，为社稷耳，非为身也。”那时唐玄宗只想着人民，由此看来“开元之治”与此必有关系。这“开元之治”便是取得的胜利，而后期他听信李林甫、杨国忠等奸臣，追逐声色犬马，将百姓的生死置之度外，置社稷与脑后，于是“安史之乱”替代了“开元之治”，这便意味着失败。这难道不足以证明忧国忧民便是胜利吗？

又如，我们的领袖毛主席带领共产党，吃苦吃在人民前头，享乐享在人民后头，与之相反的是j介石与他的国民党，整天花天酒地，经不起风吹雨打，在人民前面享乐，若非如此，说不定现在还有他们的半壁江山呢！但他们不替人民着想，所以永远不可能取得胜利。

我们是21世纪的生力军，肩负着富国强民的光荣使命，任重而道远，所以我们更应该从现在就树立“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的志向，为祖国的腾飞好好学习，为祖国的建设早日添砖加瓦。