《相信未来》教学设计（优质4篇）
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《相信未来》教学设计【第一篇】
一、教学目标
1、学习通过意象赏析诗歌的方式。
2、学习食指在困境中坚守信念、不畏艰难的顽强意志。
二、教学重点
学习通过意象赏析诗歌的方式。
三、教学工具：
多媒体
四、教学过程
一）导入
这午后的阳光：温暖、灿烂：
这午后的校园：安详、宁静！
你们花一般的青春生活在梦一般的岁月里，你们可曾知道39年前，与你们一般在做着梦的年轻人，他们在奔波些什么？
让我们走进那段历史……
二）背景介绍：
一群群的年轻人，上山、下乡，脸上挂着笑意，对生活满是憧憬……
PPT：食指的诗《这是四点零八分的北京》……
为什么诗人在奔向理想的那一刻感觉到的却是痛楚，说“这是我的最后的北京”？让我们来看看社会的另一面。
PPT：作家秦牧的说法“这真是空前的一场浩劫，多少百万人颠连困顿，多少百万人含恨以终，多少家庭分崩离析，多少少年儿童变成了流氓恶棍，多少书籍被付之一炬，多少名胜古迹横遭破坏，多少先贤坟墓被挖掉，多少罪恶假革命之名以进行！”
PPT：遇罗克的遭遇……
政府的统计数字是：“总的估计，因大量冤假错案受到诬陷、迫害和株连的达到一亿人以上。”
三）文本研读：
PPT：放食指《相信未来》的朗诵。
学生诵读（集体朗诵）
1、这首诗给人最为直观的感情就是“相信未来”，这句话在文中共出现了7次。那么，与“相信未来”相对应的现实是什么样子的，诗中用了哪些语句来描述？这些语句中的意象又有哪些？它们分别象征着什么呢？
明确：
“当无情的蜘蛛网查封了我的炉台，当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀”。
“当我的紫葡萄化为深秋的露水，当我的鲜花依偎在别人的情怀”。
蜘蛛网：黑暗的社会现实。
炉台：产生希望的地方。
灰烬的余烟：残余的希望。
紫葡萄：希望的果实。
深秋的。露水：失望的眼泪。
鲜花：收获的果实。
2、这些意象给你什么样的感觉？这说明当时是怎样的一个社会呢？
明确：
灰暗、阴冷、压抑、绝望、失落。一个黑暗、残酷、压抑人性的社会。
3、面对这样一个社会，作者在一、二节中用了哪些诗句和意象来表现他的“相信未来”呢？这些意象又象征了什么？由此我们可以感受到诗人的什么精神呢？
明确：
美丽的雪花：希望的火花
凝露的枯藤：没有希望但又孕育着新的希望
诗人面对黑暗的现实，坚强不屈，依然乐观地去寻找生命的亮色，生活的火花，相信光明的世界必将到来。
4、齐读这两节，要求读出压抑下的激情，黑暗中亮色。
5、第三节采取的是什么样的手法？这一节中的意象和第一节相比，有什么区别呢？
明确：
在这一节中，诗人摆脱了一二节中灰暗、阴冷的一面。尽量采用色调明亮、气象壮阔的意象，来强调心中永不泯灭的理想。
诗人有着孩子般的纯真，对未来有着不灭的希望和信心，抒发了一种惊天动地的豪迈情怀。
6、齐读这一节，读出壮阔的豪情，充满信心的气概。
7、在那个风雨如晦的时代，诗人为什么如此坚定的相信未来？读第四节，这一节中有哪些意象？分别象征了什么？
明确：
眼睛：未来人们对历史的审视
睫毛、瞳孔：看清历史真相，拨开历史迷雾的慧眼。
8、齐读这一节，读出一种充满自信的气概。
9、第五六节中，“腐烂的皮肉”、“脊骨”这两个意象象征了什么？这两节诗体现出诗人对未来还持有怎样的心情呢？
腐烂的皮肉：创伤是表层的，苦难的是暂时的。
脊骨：执着探索和追求的精神。能拯救中国命运的脊梁。
对未来还有彷徨的不确定性。
对未来还有一种等待着他们公平判定的焦急心情。
10、齐读五六小节，读出彷徨和焦急的感觉。
11、最后诗人找到可以寄托信念的事物了吗？他发出了怎样的呼喊呢？
明确：
战胜死亡的年轻、不屈不挠的努力。
朋友，坚定地相信未来吧，相信不屈不挠的努力，相信战胜死亡的年轻，相信未来，热爱生命。
12、齐读这一节，共同发出这一声呐喊（要读的慷慨激昂，意气豪放）。
四）总结：
食指在生命的暗夜里，焦急地等待着光明的到来，渴望未来的人们拨开历史的风尘，看透岁月的篇章。但他的呐喊被那个时代一声声看似雄壮的口号给淹没了。然而这些渴望的心声能压抑得住吗？历史告诉我们，不能！
今天，我们重新回望这段历史，倾听那一代人他们内心深处的歌唱；他们的生命向我们走来，我们的生命也走向他们生命历史的河流。让我们记住这段历史，让我们记住这一代人的苦难，重新思考生活，探寻自由、幸福！
相信未来作文【第二篇】
如果经常上网，看看论坛、博客，经常会看到好多负面的、甚至连真实性都无法考证的“新闻”，一些人看过之后一边转发一遍激昂慷慨的评论与质问“中国这事怎么了？国人这是怎么了？”诸如此类的云云。一时间，感性主导、头脑一热便成了推波助澜的一份子。
诚然，我国正处于也将长期处于社会主义初级阶段，目前的人均经济水平还与发达国家有很大差距，尤其最近几年以来，社会矛盾逐渐成为了中国公众瞩目的焦点——官员腐败，贫富差距扩大，三农问题，仇官仇富心态，教育改革，房产价格，医疗社保等一系列问题犹如走马灯一般纷纷闯入人们的视野，同时，许多富于代表性的事件也先后挑战着中国人眼球和心理的承受能力。在这个信息化时代，网络大爆炸炸出了许多社会问题，人们的心态也在悄然起着变化：渐渐地以自己为中心，对个人的利益的得失分外敏感，从而忽略了他人感受，仿佛憋着一口气、压着一股火在讨生活，遇摩擦便点火爆炸，以至于一发不可收拾。这也就是内心的负面情绪占据了主导，理性思维、“和为贵”的传统思想被压制。我们需要给思想一个绿色环境。
消除戾气、“养肝去火”便是我们当下急需的良方妙剂。许多问题都可以归结为心态问题。说到心态，我们来分享一则小故事：
美国加州有位大学刚刚毕业的年轻人，在xx年的冬季大征兵中，他被选中，即将到最艰苦也是最危险的海军陆战队去服役。
这位年轻人自从获悉自己被海军陆战队选中的消息后，便显得忧心忡忡。
在加州大学任教的祖父见到孙子一副魂不守舍的模样，便开导他说：孩子啊，这没什么好担心。到了海军陆战队，你将会有两个机会，一个是留在内勤部门，一个是分配到外勤部门。如果你分配到了内勤部门，就完全用不着去担惊受怕了。
年轻人问爷爷：要是我被分配到了外勤部门呢？
爷爷说：那会有两个机会，一个是留在美国本土，另一个是分配到国外的军事基地。如果你被分配在美国本土，那就没什么好担心的嘛。
年轻人问：那么，若是被分配到了国外的基地呢？
爷爷说：那也有两个可能，一个是被分配到和平而友善的国家，另一个是被分配到海湾地区。如果把你分配到和平友好的国家，那也是值得庆幸的事呀。
诗朗诵相信未来【第三篇】
(一)产生希望的地方。之所以把“我的炉台”作为一个意象，是因为“我的”二字的加入更符合对“意象”的定义：融入了“诗人主观情感”的客观物象。《相信未来》写于北方，食指也是北方人，在东三省，公历十月一日就要下雪，取暖是北方人非常日常的生活方式之一。在没有暖气供应的时候，炉子是人们在日常生活中取暖的工具，带给人的是一种日常的普世的温暖。故“我的炉台”可以理解为带给“我”内心以温暖的一切生活，进而转化性的理解为“我”内心对生活的热情、希望甚至理想。而这一切，现在都被“灰暗的”、“毫无生机”且到处“给人以束缚”的外在社会给无情地“查封”了。
(二)指纯洁与质朴。“雪花”在诗人内心首先是“美丽的”，构成心灵上的亮色和愉悦；其次，“雪花”的洁白和“蜘蛛网”的灰色调以及“灰烬”的黑色调构成色彩上的强烈对比，带给人以愉悦和乐观的情绪，给人以希望。再次，雪花可以覆盖肮脏的大地，让整个世界焕然一新，给人一个崭新的未来。
(三)成熟的果实。“葡萄”是夏季里甜蜜的收获，最成熟的葡萄是紫色的，所以可以说“紫葡萄”是人生命力旺盛时最甜蜜的收获。同时，紫色也是一种高贵的生命的颜色，这种高贵源自于苦难中不屈不挠的顽强的生命力。诗人写《相信未来》时二十岁，时值生命力旺盛而有才华的季节，《相信未来》这首诗本身就是诗人在这个人生季节里最美的收获，同时诗人也在人生的困境和磨难中生存着，所以这里两种关于紫色的分析都与诗人的写作语境相吻合。
[诗朗诵相信未来]
《相信未来》教学设计【第四篇】
教学目标：
1、理解诗歌语言，理解诗歌内涵。
2、朗诵传达作品的思想内涵和情感倾向
3、初步培养顽强自信、战胜挫折的积极人生态度。
教学方法：
活动体验品读赏析
教学时间：
1课时
教学过程
一、导入
生活中有阳光，有阴霾；有欢乐，有痛苦；有幸福，也有苦难。面对这一切，该如何呢？如何来面对生活中的阴霾、痛苦、不幸、失落呢？
我们一起来学习食指的诗歌《相信未来》。
二、诵读感受
多么坚定的信念！多么动人的诗篇！
三、合作探究
1．诗中用哪些形象来表现生活的苦难的？
蜘蛛网无情地查封了我的炉台贫困、落后
灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀
紫葡萄化为深秋的露水生命由鲜亮而黯淡，由热情而失意，
鲜花依偎在别人的情怀由饱满而枯竭的经历，激起了人们对人生中一切失意、落寞、不快的联想
2．从这些意象中，可以看出当时社会是怎样的？
贫困、落后、混乱
1968年正是文革从开始走向深化的年代，在那个疯狂动荡、人性泯灭的时代，狂热、血腥、暴力、贫困、迷惘、绝望充斥着整个中国。（著名作家秦牧曾这样评述文革：“这真是空前的一场浩劫，多少百万人颠连困顿，多少百万人含恨以终，多少家庭分崩离析，多少少年儿童变成了流氓恶棍，多少书籍被付之一炬，多少名胜古迹横遭破坏，多少先贤坟墓被挖掉，多少罪恶假革命之名以进行！”
所以诗人面对的苦难，不仅仅是个人的，而是整个时代的、民族的苦难！
3．诗人是如何面对巨大的苦难的？
“我依然固执地铺平失望的灰烬，/用美丽的雪花写下：相信未来”
“我依然固执地用凝露的枯藤，/在凄凉的大地上写下：相信未来”
在绝望中依然用纯洁、质朴的情怀憧憬美好未来，依然怀着未来的坚定执著的信念，给人以强烈的震撼和崇高的悲剧感。
4．不仅如此，诗人在第3小节还说要用怎样的方式来写？
“我要用手指那涌向田边的排浪，我要用手掌那托住太阳的大海，摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆，用孩子的笔体写下：相信未来。”
这一小节改变句式，冲出了前两小节压抑狭窄的意境，转而变得开阔明朗起来，力量之大，范围之广，气势之猛，表现了诗人的满腔豪情。如果说雪花写下的“相信未来”会化掉，地上的字体会被风蚀，那么诗人用大海般的巨手以曙光为笔写下的“相信未来”则在天地之间，更在他的心里，永远无法被抹去。
这一小节用了什么修辞手法，作用如何，孩子的笔体又代表什么？
（暗喻生动形象，天马行空，充满想象力。孩子纯真，他们有一种简单的执著，诗人对于未来的信念正是如此。）
如果说在一二两节中诗人写下的“相信未来”还让我们感觉到有些无奈有些自我安慰的成分，那么我们在第三小节中就能清晰的感受到他的坚定。
这三个诗节，一咏三叹，“相信未来”就像一首乐曲的主旋律，奏出了诗人心底的最强音。在那个阴云密布、精神痛苦的时代，《相信未来》在人们心灵上投下了一道希望之光。我想，那个年代过来的大多数知青也可以说是一代人，在任何时候重读《相信未来》都依然会怦然心动！食指“相信未来”，那种残忍的、固执的、痛苦的、伤痕累累的相信，就是一个人在痛苦现实中对未来坚定不屈的信念。也是这首诗最为动人的内核。
女生读1、2节；男生读第3节
5．前三节写我是怎样“相信未来”的，后三节写为什么要“相信未来”，探讨诗人坚定相信未来的理由，说说，读读
首先，诗人相信“未来人们的眼睛”能“拨开历史风尘”，“看透岁月篇章”。“睫毛”“瞳孔”两个意象承“眼睛”而来，形象地描绘出未来人思考的神情，而“拨开”和“看透”又歌颂了人类智慧的伟大，诗人“相信未来”的原因就寄托于这思考的形象中。
其次，诗人不在乎人们对我们肉体和经历的褒贬。“腐烂的皮肉”“迷途的惆怅”“失败的苦痛”三个具体的形象或神情，传递着现实人们的种种苦态；“感动的热泪”“深切的同情”“轻蔑的微笑”“辛辣的嘲讽”四个细节，呈现出人们对过去历史种种评价的表情，形象传神，用笔精当。
再次，诗人坚信未来“人们对于我们的脊骨”“一定会给予热情、客观、公正的评定”，“脊骨”就是不屈的信念和探索的精神，“那无数次的探索、迷途、失败和成功”中体现出来的不屈的信念和精神。
这三节，曲折地挖掘了人类内心深处对未来的共同信念，也正是基于这种认识，诗人才毫不怀疑地“相信未来”，并且“焦急地等待着他们的评定”。
6．最后一小节诗人想要告诉我们什么呢？
最后一节呼唤人们带着对未来的。信念去努力，去热爱，去生活。
诗的最后一节，用热情的呼告，满怀激情地鼓舞人们“相信不屈不挠的努力/相信战胜死亡的年轻/相信未来，热爱生命”。诗以无可反驳的气势，无所畏惧的精神，向苦难的现实宣战。对“未来”的信念像大海上的太阳那样喷薄而出，强烈的地震撼着每一位读者的灵魂。
四、由文识人这是怎样一位诗人
食指，原名郭路生，山东鱼台人，1948年生，60年代开始诗歌写作，他的诗，特别是早期作品广泛传诵于知青及城市青年中，但直到90年代，其创作成就才得到公认，是一位成绩巨大却差点被埋没的天才诗人。
但历史是公正的，食指那些真正的好诗，就像珍珠，越来越闪烁出灿烂的光芒。《相信未来》《这是四点零八分的北京》《热爱生命》《海洋三部曲》……这些写于六、七十年代动荡时期的诗篇，至今读来，还是那么完美，那么让人激动。在诗中，食指以一名反抗者和思想者的姿态站在大风中高歌、呼喊。他是一位时代良知和民间正直渴望的发言人，他以一个歌者的身份让自己的诗歌在城市和乡村之间春雷一般轰轰滚过，几乎可以说是感动和温暖了一代人。就是这样一位伟大的诗人，他的命运却远不如一般人幸运：在那个动荡的年代（1966—1969），诗人诗性的敏感和良知在与残酷的现实的尖锐冲突中不胜重荷，精神一直处于崩溃的边缘，1972年，在部队当兵时，因强烈的精神刺激而导致精神分裂，从此后，食指陷入了长期的病困中，1990年4月住进北京福利院。即使在这样的环境中，食指依然以坚忍不拔的毅力生存和写作着。
“身世如秋雨般凄凉，内心却落日般悲壮”（1978《热爱生命》）食指这位在痛苦吟哦中追问光明的诗人用他的一生，为我们诠释了四个字：相信未来。
五、能力拓展
布置作业——青春时代的诗篇可能照亮你的一生，诗人食指用“美丽的雪花”、“凝露的枯藤”、“孩子的笔体”，“在凄凉的大地上写下：相信未来”！
你准备用什么方式写下“相信未来”呢？请仿写《相信未来》前3小节，写一首小诗，寄托你的情思，表达你的人生追求。