历史教学论文精编4篇

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历史科教学论文1

技术作为人类的存在方式，与人类的发展一样有着悠久的历史。我国古代手工业技术的发展经历了一个非常缓慢的自我积累过程，它是在没有受到西方思想文化影响的环境中相对独立地发展起来，并达到相当发达的地步，很多领域居世界领先水平。因此关于我国古代手工业技术的发展演变的研究历来比较多，但对手工业技术的发展特点的研究却一直比较少。在2010年的选修课上受董老师的指导，我初步了解了中国古代手工业技术的几大显著特点，其中主要包括其大一统性、工艺化、封闭性与劳动密集性，现在我就在课上所学的一些知识，以及所查阅到的有限资料简单地谈一下我对中国古代手工业技术的封闭性这一特点的认识。

一、中国古代手工业技术创新的主体——工匠

中国古代手工业技术的封闭性首先表现在其创新主体的有限性上。中国古代的手工业技术主要是由一批富有经验的、心灵手巧的人掌握的，而这一批人在整个中国古代社会都充当了技术创新主体的作用，这一批人指的就是工匠。工匠是随着农业和手工业的分工而产生的，农业与手工业的分工促进了手工业的发展，造就了古代技术发明的主体——工匠。

在古代社会，工匠作为一种独立的社会职业，承担着技术发明、创新和推广的重要职责，成为古代手工业技术发展的基本力量。古代重要的技术创新，如青铜器、铁器等生产工具的制造和改进，制陶、制酒、榨油、造纸、印刷等工艺的完善，建筑的进步及其材料的改进，交通工具的制作及其他基础设施的建设和改进，等等，都是工匠们经验的结晶。印刷术的创新——活字印刷术，就是由工匠毕昇发明的。工匠们不仅参与新产品、新工艺的构思、制作、商品化的全过程，而且不少工匠有了品牌意识，很注重广告效应，这一些都处处体现着工匠们的聪明才智和技术主体作用。

古人认为，技术即工匠的技艺、技能和方法，它们的产生是靠人类自己。能工巧匠在这一时期是受劳动人民尊重的，所谓“行行出状元”这句话也反映了工匠的地位。然而由于剥削阶级鄙视体力劳动，在对待工匠的态度上便打上了阶级的烙印，工匠基本上属于体力劳动者，因而受到他们的歧视，“他们的社会地位前后并不完全一致，在相当长的时期内，百工并非‘良民’”[1]。尤其是在中唐以前，“工匠的地位较一般个体小生产者要低”[2]，在大多数时期，统治者只有出于军事征战、阶级私欲的需要时，才招募天下“百工”为自己服务。

从数量上看，古代工匠们的技术创新也许比工业革命时还要多，但个体工匠的技术创新活动具有很大的局限性，工匠们“基本上处在先制作、实践，然后再去理解的阶段，他们用‘试试看’的办法”[3]。工匠们一般没有文化，更是缺少现在的科学理论，他们的技术主要来自于生产、生活实践中的摸索和经验积累。古代浇铸青铜器的火候(温度)至为关键，决定着铸造的成功与否。我们现在可知，青铜(如铜、锡、锌各占88%、10%、2%)的浇注需要在1200摄氏度左右，可用光学高温计来测量。但对于古人来说，他们没有任何的仪器，只能靠有经验凭肉眼观察融化合金的颜色来判断，这一合适温度就是“炉火纯青”。这种技术知识无法准确表达，属于难言知识，可谓“只可意会，不可言传”。

以上所讲的工匠的几个特点，包括其灵活性、社会地位的低下，以及其知识的不可传递性都多多少少了造成了，也体现了其所创造的手工业技术并非是大众的、普遍的，而是具有一定的封闭性的。

二、工匠技术的传承

中国古代手工业技术的封闭性这一特点最重要的表现便是在技术传承方面。不论是在任何时代或是任何行业，技术的获得和传承都是非常复杂和重要的。在信息相对闭塞的传统社会，一项比较复杂的工艺往往需要若干年乃至若干代的摸索和积累才能获得，因此其成本是非常高的。尽管“不耻相师”是我国历史上工匠的一个优良传统，但是从技术层面上来说，我国历史上工匠的生产具有非常严格的传承制度，“城乡各种手工业者通常是父子相承，职业世袭”[1]，民间工匠技术只传于家族内是比较普遍的现象，防止技术外传是普遍遵循的一个原则。

个体工匠，尤其是身怀绝技的工匠，为了世守家业，也为了保持比较长的竞争优势，往往将祖祖辈辈流传下来的技艺在本家庭成员内部传授，尽量不公开工艺秘方。“中国古时有许多家庭手工业，往往保守秘密，不使外人知道制造方法；有时世代相传，延长到几百年，例如：‘宣州诸葛氏，素工管城子，自右军以来，事其业。……政和后，诸葛氏之名于是顿息焉。……流传将七百年’。(《铁围山丛谈》卷六)”[4]另唐代还有书中讲到：“《广异记》载青州北海人李清‘世传染业’，‘富于财，素为州里之豪氓，子孙及内外姻族近百数家’(《太平广记》卷36《李清》)，这是世袭染家。”[1]“亳州出轻纱，举之若无，裁以为衣，真若烟雾。一州惟两家能织，相与世世为婚姻，惧他人家得其法也。云：‘自唐以来名家，今三百余年矣。’”[5]像这样的记载，在史书上可谓数不胜数。上面所引的几则史料显示出，个体工匠为了使若干年乃至若干代积累起来的一技之长，成为自己在社会中竞争立足的本钱，是不会轻易地对外泄漏家技的。技艺不仅不传外，而且不传女，以防女儿出嫁后带至夫家，如果女儿掌握了技术诀窍，那就不准其出嫁。唐代元稹《织妇词》中有“目击贡绫户，有终老不嫁之女”，“东家白头双女儿，为解挑纹嫁不得”[6]，说的就是为了不泄露“挑纹”绝活，竟然发生了使两个女儿终老于家不得嫁人的悲剧。这样的传承制度就往往使个体工匠尤其身怀精湛技艺的工匠家庭的婚姻，被限定在一定的范围内，选择配偶的余地比较小，严重影响了这类工匠家庭人口的再生产，长此以往必然会使这样的手工业家庭出现萎缩。这样做虽然在一定程度上保证了技术在家族内部的传承，但另一方面也不利于技术的传播，造成了手工业技术传播的封闭性。我国历史上一些手工业技术的失传，与此也有一定的关系。这种失传一般由两种情况所致，其一是工匠还没有来得及传授技术便因身体等变故而使技术中断；其二是在男性为中心的社会，高超的技术对于未成年的女子是保密的，主要害怕一旦女子外嫁后技术会外传，从而对本家庭造成一定的竞争，有的工匠家因没有符合传授家传技术的男性人选而导致技术失传。

除家庭式的“父兄之教”和“子弟之学”外，古代宫廷、官府手工业作坊中的学徒制也是重要的技术传授和训练方式。古代统治者为满足军事征战或享乐私欲，常常要征召天下百工，由官府直接差遣，使唤。这些工匠在宫廷、官府手工业作坊里制作各种用品，在建筑工地上修筑各种工程。新招来的工匠和学徒都要进行训练，由官府指派技术高超的艺人传授技术，提高技能。到唐代，这种技术训练方式趋于完善，出现了“技工学校”。唐朝的官府手工业场集中学徒工，让知名匠师传授技术。视工种不同，培训时间不等，每季由官府考试一次，年终大考一次。学徒制有利于培养更多的工匠，但是师傅传授给徒弟的多是一般技术，而技术诀窍即技术的关键部分、核心内容则轻易不外传。因此也造成了技术传播的封闭性。

从上面的论述可以看出，不管是家庭手工业还是官府手工业，手工业技术的传播都受到了一定程度的限制，从主要方面上构成了中国古代手工业技术的封闭性。

三、手工业行会对技术传播的影响

“行会”的起源也许很早，不过我们还不能寻得足够的资料，来说明最早的行会制度。但是至少在隋唐时期，手工业与商业的行会已经存在，而且可能已经有了一定程度的发展。“行”的名称见于隋代，“唐韦述《两京新记》云：‘东都丰都市，东西南北，居二坊之地，四面各开三门，邸凡三百一十二区，资货一百行。’”“唐代的工商业越发复杂化，同时在分工上亦更为精密化，所以由隋代洛阳各市的‘六十六行’、‘一百行’、‘一百二十行’、一跃而变为‘二百二十行’。”[7]“‘行’在宋代得到空前的发展，几乎在各个地方都有设置，种类也日趋复杂化。”[7]到了明清时期，各个地区的手工业行会都有了很大的发展。例如，“据调查，明清时期的苏州手工商业行会大约在一百六十个左右，见于碑刻资料的有九十多个”[8]。

由上面的介绍可以了解到，自隋唐以来，行会一直作为一种经济组织形式存在于手工业的发展之中。那么行会是怎样进行组织和运作的呢？行会设有行头行首，有记载说：“诸行设行头、行首，至迟在唐高宗永徽年间业已存在。”[1]“行会内部保持着尊卑长幼的师徒关系，存在行东、行会师傅、帮工以至学徒一类的阶梯。”[1]行会的教育主要是通过学徒制进行的。按照行会制度，想从事某种行业的人必须加入某一行会，先充当学徒。学徒期满后，才能出师。由学徒到出师的过程也就是接受职业技术教育的过程，一般是由行会主持，制定师徒合同，规定职业技术要求。一般合同规定，师傅应训练学徒掌握某种职业技术要求，徒弟应遵从师傅的指教，保守本行业的机密，恪守行会的道德规范，等等。学徒期满，由师傅发给证书，可以自由寻找工作。优异者也可成为师傅，有权开设作坊，经营某些手工业和培养学徒。

行会是为了消除行业内部的竞争，保护本行业的发展，以及适应封建统治者的需要而建立的。行会对于技术严格控制，为了保持自身的垄断地位和竞争力，行会往往强制本行业的匠师入会，把行业技术控制在自己手里。因此，行会内部的手工业生产技术是禁止外传的，为了防止技术外传，“各行有各行的隐语，非外间人所能知晓”[7]。这无疑限制了手工业技术的广泛传播，使手工业技术成为行会所独有的垄断品。另外，“行会为免除自由竞争，对于本行的工商业有一致的限定，凡物品的质料、格式都有公共的规定。违背这种规定的同业者是受不到行会保护的”[7]。这又在很大程度上限制了手工业技术的创新。行会制度的建立，在初期有它一定的积极意义与进步作用，保护了城市手工业的存在与发展。但行会手工业是小生产，在严格的章程限制下只能墨守成规，生产的技术分工难以发展，逐渐成为技术进步的阻力和生产发展的障碍，在很大程度上造成了手工业技术的封闭性。

综上所述，中国古代手工业技术的封闭性主要来自于三个方面，手工业技术创造主题自身的封闭性；手工业技术传承的封闭性，以及行会这一手工业组织对技术传播的限制。手工业技术的封闭性作为我国古代手工业技术所表现出的特征之一，其表现远不止此，在此我仅就所了解的有限史料作了初步的分析，还望大家批评指正。

参考文献：

[1]张泽咸。唐代工商业。中国社会科学出版社，1995.

[2]宁可。中国经济通史(隋唐经济卷).经济日报出版社，2000.

[3]王秦俊。技术主体的历史变迁。山西农业大学学报，1998.

[4]童书页。中国手工业商业发展史。中华书局出版，2005.

[5]老学庵笔记，VOL6.

[6]元稹集，VOL23.

[7]全汉升。中国行会制度史。百花文艺出版社，2007.

[8]段本洛，张圻福。苏州手工业史。江苏古籍出版社，1986.

熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟。以上这4篇历史教学论文是来自于山草香的历史教学论文的相关范文，希望能有给予您一定的启发。

历史科教学论文2

一、重视课前预习，加强教师的引导工作

学生在上课之前要做到对教材的初步了解，通过收集资料进而把握所学内容的要点并对教学提纲提出自己的疑问，带着问题进入课堂，从而为课堂上的讨论做好先前准备。学生在预习的过程中不仅能逐渐养成独立思考问题的习惯，还能有针对性地进行课堂内容的学习。在学生预习的过程中，教师需要做好引导工作。通过课标展示，向学生展现出所学内容的重点和难点，并针对所学内容提出能够反应所讲内容主题的高质量问题。此外，教师应以换位思考的方式，从学生角度进行所讲内容的备课，争取以最简单的方式让学生理解教材、走入教材。总之，通过课前学习，学生能够做到对所学内容的整体把握，教师也能够从学生的预习情况反馈中了解学生对本节内容的掌握程度，从而制订有针对性的教学方案来对学生进行辅导。课前预习不可忽视，它直接关系到学生对课堂内容知识的掌握程度及听课的效果。

二、以学生为主体，课中进行师生互动

学生不仅是教学的对象，更是学习的主体，因此在互动式的历史教学中，学生处于中心地位。学生只有养成独立发现问题并思考问题的能力，才能在学习过程中游刃有余，进而激发他们学习的主动性和积极性。在历史教学中，提高学生的主体地位主要做好以下两个方面：

一是在课堂上把时间留给学生，使学生把在课前预习中所遇到的问题展现出来，通过教师与学生以及学生之间的互动式讨论对其问题进行研究。此外，教师在课堂上不能只局限于所讲的题目，而是要将分析问题的方法传授给学生，使学生能够在学习过程中逐渐掌握学习的规律。

二是在具体的学习过程中，教师应该将全班同学分为若干个小组，并在每组中选出一个组长为代表，从而使每组成员都能够积极地参与课堂。教师在讲课的过程中，要想营造出融洽的、民主的课堂氛围，就要积极地鼓励学生举手发言。例如，在教学百家争鸣和儒家思想的形成等内容时，课标的要求就是要分析儒家思想的形成过程及孔子、孟子、荀子的思想，此时教师应把学生适当地分为三个小组，从而对儒家思想的形成展开讨论，每个小组分别负责归纳孔子、孟子及荀子的中心思想及其影响。学习内容具有较强的紧密性和连接性，教师在探讨完这个问题后，应紧接着去讲述百家争鸣局面的形成问题，此时也应划分为三个小组，每个小组分别概括法家、道家、墨家的中心思想，并最终在班级中形成百家争鸣的局面。课中学习是学习过程中非常重要的环节，学生作为课堂的主体，应该在课堂上养成独立思考的习惯，在学习知识的同时主动与他人交流，实现课堂上的有效互动，从而提高自身的学习成绩。

三、课后引导学生进行总结，便于学生对知识的长久记忆

课后这一环节在教学中起到非常重要的作用，教师应及时地对课本知识进行归纳总结，以便于学生在课下能够及时地复习。课后总结是课堂知识的再现，更是课堂内容精华的集中，它不仅能够帮助学生及时地掌握知识，更能帮助学生对知识的长久记忆，在如今的新教材版本中，都有课堂延伸和课堂探究活动，教师应该充分认识到课堂探究活动的重要性，它是学生在已有知识基础上的进一步延伸，能够帮助学生在掌握知识的同时并能够应用知识，教师应该及时地布置该项作业，让学生再次相互讨论、质疑并探究，从而获取新的知识。四、结语每一门学科都有其自身的特点，对它们的学习方法也各不相同，对于高中历史学科而言，学习的最终目的是掌握知识进而应用知识；但对升学而言，考试是对学生综合素质的检测，历史的考试需要记忆的课堂内容很多，学生以往死记硬背的方式只能是暂时的掌握知识，且很快就会忘得一干二净，因此这就需要学生带着问题，带着疑问走进历史任务，从而进行互动式的探讨。学生在课上、课中及课下互动式的学习能够帮助学生长久地记忆知识，进而提高学习成绩。

历史教学论文3

（一）教学方法陈旧单一和滥用多媒体辅助教学

这里包括两种僵化的教学模式。第一种是，有的教师授课，还在搞满堂灌，唱独角戏，不能开展活泼多样的教学方式，也不能采用现代化的教学手段，提高课堂效率。课堂上没有交流，没有讨论，没有互动，没有合作，感受不到学生的思维，把学生当成了简单的传声筒和教师话语的接收器。第二种模式是，片面地过量地依赖和滥用现代化多媒体教学设备。认为不采用现代化的教学手段就是保守，就不是教改。不管什么课程，都要使用电子课件。为此，教师都不惜花费大量的时间精心制作课件，但是教学效果并不理想。有的课件成了绘画绣花、课本搬家，画蛇添足，或只是起到了代替小黑板的作用；有的教师为了展示精心制作的课件而砍掉了本该由学生去解决的内容，使学生成了观众，难以把该学的知识和自己的学习有机地结合好。有的老师不考虑学生的接受能力，用课件代替了必要的讲解和内容推演的过程。学生想做个笔记都不跟趟；有的课件因制作粗糙，链接不好，弄得讲课教师在课堂上手忙脚乱，漏洞百出，甚至成为累赘。更有甚者，有些学校评选精品课，不是看实际教学效果，而是看你有没有电子课件。例如有的老教师教了三十多年的历史课，教学上很受学生欢迎，桃李满天下，却因为没有电子课件失去了被评为名师的资格。可见，这样的学校在教学评价体系方面已经出现了严重的偏差和误导。事实上，在许多学校，虽然制作了许多精良的课件，但并没有也没有条件应用到实际教学中去，只不过把课件当做教师的一种表面的要求或作为评教条件的一种摆设而已，而实际上却根本没有应用在教学上。

教学方法与手段是服务于教学目标的，像以上这两种简单的教学方法都是违背教学宗旨的，起不到多少真正的教学作用。过后，没让学生学到多少有价值的知识。满堂灌式的教学给学生的感觉就像看了一场枯燥的独角戏，而滥用教学多媒体课件　　仿佛就像学生看了一场图片的流动展览。

（二）教学评价体系存在片面性和单一化

对学生学习成效的的考察，高等院校历史课的考试内容，多以学生死记硬背、不加思考的记忆性知识为主，缺乏对历史分析评价能力和唯物史观的考查；在试题设计上，一般只有填空、解词、简答、论述、判断等几种常见的题型，很少有分析活动与实践活动的考查。考试题目的设计日益趋向于简单化、公式化、程序化；评价模式仍以考试为主，不管是专业课测评，还是公共课测评，都是笔试。在确定学生的总评成绩时，往往是只以一次或两次闭卷考试的分数来做定论，看不到学生的潜在能力。这种考评体系不仅弹性小，不能全面反映学生的综合水平，而且学生还因在平时学习过程中得不到激励而使学习的积极性受到抑制。要想得高分，只能按老师讲课的内容或要点去做复习范围和答案。在这样的评价体系下，阻碍了创造思维能力和主动学习的内驱力的发展。这样培养出来的“高分”学生，越来越傻，往往是知识面仅限于教材范围的缺乏独到见解的低能者。

教学评价体系涉及到学校的教学管理制度问题。什么样的教学评价体系就会引导学生怎样地去学习，单一化的考评体系束缚了学生思维的发展和潜力的发挥，误导了学生的学习方向和学习方法。高等学校要培养出高素质的人才。陈旧一套的教学评价体系就必须做到稳健而深化地改革。

二、高校历史课教学教改的对策

（一）正确理解历史课的教学目标与宗旨，为社会培养有历史知识和正确历史观的人才

没有改革就没有教育的发展，没有改革就没有历史课教学质量的提高。改革作为一种教育的动力应始终是教学管理着和教师的不断思考的问题。作为教学设计者的教师，要改进教学质量，就必须根据现有的状况，思考出那些哪怕是比原先只前进一步或两步的想法。循序渐进，不断提高。高等学校校应加大历史课的教学改革力度。教师要克服以往过于强调知识深度、广度的偏差，彻底从应试教育转变为能力培养上来。在紧扣教学目标的基础上，注重学生的现实需要和能力素质的提高，实施教学改革，培养学生的综合素质。

(二)强化对学生的基本素质和能力的训练

高校历史课教学中要树立素质教育的理念，把思想道德、科学文化、情感态度和人生价值观等的培养放在首要位置。改革历史教师教育人才培养模式，重构教师课程内容体系，强化道德与素质教育，满足学生对历史知识的渴求，以适应高校历史课教学目标的需要。高校历史课要适应教育教学改革和发展的需要，培养高标准、高素质的高素质人才，必须强化分析历史鉴别历史和应用历史经验解决现实问题的能力。应使学生掌握网络技术、多媒体课件制作等现代教学技能，为其将来从事教育教学工作打下坚实的基础。

(三)强化对学生学习兴趣和学习意识的培养

学生对学习历史课缺乏兴趣的原因主要有三个方面：一是有些学生本来就对这门课不喜欢，感觉没意思；二是头脑中对学习历史课的作用认识不清楚，认为所学的东西应用不到现实生活中去；三是教师的教学方法死板，不能激学生的兴趣和求知欲。所以，在教学中要提高学生的历史课兴趣，一是教学形式、方法要灵活，要设计好和应用好能使学生感兴趣的教学形式和方；二是要加强学习目的与作用方面的教育，以激发他们的学习动机，并使之内化为学习兴趣；三是要做好课程内容设计，讲课内容要少而精。对学生的培养主要是培养学生的学习力、对历史问题的分析评价力。例如，在美国的某个大学的历史课教学中，教师向学生介绍大量的文献资料，而不是仅限于一本教材的内容。教师只起到指导答疑作用，告诉学生学习的方法和研究问题的重点，并要求学生写作出分析文章或研究论文。学生们通过自主的学习各种文献，从中了解到了各种事实和一些个人的各种观点，经过分析、判断、综合，从中得出有自己独见的结论。并通过这样的学习过程，提高了学习能力，熟悉了学习方法和和提高了研究问题的能力。我们亦应借鉴美国历史教学的经验，提倡学生的自主学习，探讨性学习，研究性学习。让学生主动去完成老师布置的任务，这样才能有利于激发学生的好奇心、求胜心理和学习兴趣。

(四)运用创新的教学方式强化创新能力的培养

中国的各方面的专家和科学家为什么不能获得诺贝尔奖？这跟中国的社会制度有关，也跟中国普遍的不利于创新人才培养的教育模式有关。教师要学习吸收和借鉴国外教育的长处，创造性地完善教学形式，改革教学方法，充分发挥学生学习的主体性，为学生提供创造和发展的空间。为此，教师在历史课教学中要注意从以下几个方面改进。

1、做好教学内容设计，建立合理的知识结构

教师是教学内容规划者和学生学习的引导者。教学内容的选择根据培养目标的要求，本着强化基础、少而精、博而通的原则来设计。历史课就是要让学生了解人类社会发展的各个主要阶段的社会、政治、经济、科技的发展的主要特点，使学生能够对各种社会制度优劣加以鉴别，说明历史变革的原因与动力。要学会从历史经验中找出对今天社会制度建设有重要借鉴意义的东西。要学会应用马克思主义的唯物史观和辩证法来解读重要的历史事件和社会的演变原因。教学时避免让学生记忆那些于能力提高无补内容。要在培养学生的创造性上动脑筋下功夫，要在坚持思想独立的原则下适当将一些有争议的热点问题引入历史课程，丰富历史课程的活力和吸引力，例如，学习中国当代历史时，对抗日战争取得胜利的原因怎样实事求是地评价问题，可以增加一些讨论的内容，让学生在了解史实的基础上发表各自的见解或写成论文。这样做，对学生来说，无疑起到了推动学习，激发学生研究问题的兴趣和养成科学的唯物主义态度。

2、有效运用多种教学方法与手段，提高教学效率

历史课程的教学目标不仅仅是掌握本课程的基础知识，也包括认知、兴趣培养和能力培养等多个方面，教学目标的多样性，决定了和要求我们在历史教学中采用多种多样的教学方法与教学手段或多种手段相结合。

目前大部分高等院校都有多媒体教学设备和各种教学设施。并有因特网还能搜索各种资料和传递信息，就连个人的手机都可以上网了。这无疑给教学手段的改革和教学模式的改变都创造了方便条件。教师应把现代化教学手段和传统教学手段有机结合，使二者相辅相成，才能收到事半功倍的教学效果。例如，在上中国近代史这课时，笔者着重介绍世界园林史上的明珠——圆明园。当看到八国联军焚烧圆明园时，同学们无不为之愤慨。这说明：学生对知识的认识深浅程度与课堂教学手段息息相关，教学手段越丰富，学生的认识就越容易深入，从而促进学生对历史课的兴趣，提高他们的理解能力。可以通过网络让学生进行具体问题的探讨与研究，网络具有传递信息方便、快捷、普及等特点，如，在黑板上难以布置大量的作业题，可以通过建立QQ学习群来帮助解决，网络不仅在密切教师与学生的联系，也可以利用来改进一些教学手段和教学活动。

3、改革考试方式方法，建立日常评价体系

对学生学习成绩的考核，也会影响到学生学习态度和能力的提高。历史课的成绩评定应把能力考核放在第一位。主要是考核学生对历史的的分析、评价和借鉴能力，其次才是考核学生所掌握的必要的历史知识多少。能力考本应以面试和论文答辩方式为主，满分可占总分数的60%以上。对必要的历史知识的考核可以采取闭卷的方式，闭卷考核成绩应占总分的40%左右。关于历史专业课成绩的考核设计，也可以分成过程考核和最后考核两部分。过程考核和最后的考核，其分数比例也应为6:4左右。过程考核主要是考核学生的分析历史问题和解决历史疑问的能力，即有无独立思考的能力。结果考核主要是考核学生的知识水平，也包括一定的分析问题和解决问题的能力，即解释、分析、评价的能力和应用历史经验服务于现实的能力。使学生专业成绩的评定不局限于一次期末考试成绩。要把课堂上学生对历史问题的语言表述、对问题探究的深浅度等发言情况计入平时成绩；把学生完成的作业质量和课堂纪律状况计入平时成绩，最后得出全面、系统的学生成绩总评。这样，既可以克服一次考试带来的偶然性，又可以及时监控学生的日常学习，培养学生良好的学习习惯，严格学习纪律，激发创新意识。

历史科教学论文4

《汉书艺文志》中记载，上古有“左史记言，右史记事，事为《春秋》，言为《尚书》，帝王靡不同之”的说法，这是中国古代对时事记载的传统，虽然“言”和“事”都有可能成为历史，但又区别于目录学中史部。目录学由西汉时期的刘向、刘歆父子创立，经过后代学者的不断发展演进。清代章学诚把目录学的最高要求归纳为“辨章学术，考镜源流”，目录学作为中国古代的重要学术，与古代学术文化的发展有着密切的关系。一方面，古籍目录中著录的历代典籍能反映出历代典籍的保存、流传、亡佚状况；另一方面古籍目录中类目和提要具体内容等能够反映出历代学术思想的发展方向。本文以史部目录为例，概括其从无到有、从有道繁荣的发展历程，并探究目录学与史学发展的关系。

一、史部的萌芽期

(一)史类图书概况

典籍的最早分类起源于西汉时期，刘向、刘歆父子创立了《七略》，把图书分为分成六大类三十八小类， 六大类分别是“诸子略”、“诗赋略”、“兵书略”、“数术略”、“方技略”，六略之前还有《辑略》，梁阮孝绪《七录序》云：‘其1篇即6篇之总最，故以《辑略》为名。’可知《辑略》不是单独一类，所以《七略》只有六类，可称‘六分法’。”像《国语》、《战国策》、《太史公》等十二家都附于六艺略中春秋类之后，在《汉书·艺文志》中有记载“议奏三19篇、国语21篇、新国语五14篇、世本15篇、战国策三13篇、奏事20篇、楚汉春秋9篇、太史公百30篇、冯商所续太史公7篇、太古以来年纪2篇、汉著纪百九十卷、汉大年纪5篇” 被纳入了六艺略中，后来也被人们称作的“春秋12篇”。从史部目录体系的形成来看，《七略》可谓之滥觞。

(二)原因

之所以在萌芽期史籍不能独立成门户且依附于其他书中，究其原因，可以分为以下几个方面：一方面，早期的历史由史官记载，但那时的史官都接近于卜祝之间，有学者称这一现象：“可谓巫史一体，史官的职能非常广泛，包括占卜、阴阳、天象等，像史官记载各国历史的《春秋》，并不具备专门记人记事的史学功能，这一时期史书的政治意义是远远大于历史意义的。”

另一方面，先秦时期史学不发达，著书立说的不多，历史书籍数量不多、种类不丰富，历史典籍还不足以与其他类书目抗衡。而汉代时期经学繁荣，在学术领域占据统治地位。汉武帝特别提倡《春秋公羊》学，因为《春秋》是孔子正名分的著作，也是孔子政治思想的表现，其他经书都不像《春秋》那样实用，因此其他学说都以经学附庸的地位存在。史学也没有成为一门独立的学问，未能摆脱“附经立说”的局面。

二、史部的创立期

(一)史部类图书概况

《汉书·艺文志》之后，直到唐初纂修《隋书》之前，正史中均未再设立艺文志。曹魏时人郑默编著有一部名为《中经》的目录书籍。到西晋时期目录学家荀勖在此基础上， 编撰了一部新的典籍目录，名为《晋中经籍》，与郑默的《中经》相区别，史称《中经新簿》，是我国古代目录史上四部分类法的开端。荀勖把图书分为甲乙丙丁四类：甲部登录六艺和小学的书；乙部登录古诸子、近世诸子、兵书、数术等书；丙部登录史记、旧事、皇览簿、杂事等类图书；丁部登录诗、赋、图赞、汲冢书等。对照其类目内涵研究，我们可以发现其中，丙部属于史学类，这是最早见诸文字记载的史学独立门户著作，标志着史部目录正式形成，从此我国史学摆脱了经学附属的地位。东晋时期的李充，依据《中经新簿》编成《四部书目》，将史学地位由丙部上升为乙部，史学地位大大提高。

(二)变化原因

司马迁以后， 经学在学术上占据了支配地位，史学成为经学的附庸。从魏晋开始，局面有了根本的改观，史学逐渐摆脱了经学的束缚而获得独立。史部目录创立并被划分出来，这与当时史学的发展是密切联系的。

首先，动荡的社会环境极大地影响了经学的主流地位， 在分裂格局的大环境下迸发出各种新思想、新学派，以史思辨成为当时社会的热潮。各统治者纷纷一改往日繁琐复杂的旧儒家纲常名教，开始反思过去，重面未来。史学便由此而成为他们争相学习的对象。

其次，在纷争动乱的时代，群权并立，统治者们需要史官修史来为自己“正名”，以达到维护统治、巩固xxx的目的。

最后，造纸术的改进极大地方便了书写，这为史学的发展传播提供了客观物质基础。由此可见，以上种种原因促进了史学的繁荣兴旺，史学普遍被人们所接受，成为当时的显学。杜维运称“史学范围的扩大，各种史学体裁的出现，以及驰名史学家所写史书卓越不群” 成为这一时期史学发展的新特点。

(三)评价

荀勖用四分法，将史籍单独列为一类，并归为丙部， 承认了史学在学术上是一个独立的学科，从他的四分法中我们可以与后世四分法相比较，甲部收录内容就类似于《七略》总的六艺略，相当于后世的经部；乙部收录的内容类似于《七略》中的诸子、方技、数术、兵书，相当于后世的子部；丙部收录《七略》春秋类所附的历史书，相当于后世的史部；丁部与《七略》中诗赋略一致，相当于后世的集部。这种四部的大致分类框架出现，首创了史部目录，确立了我国图书分四部分的牢固基础，很好地反映了自《七略》以后三百余年，由于学术的发展所带来的文化典籍范围的扩展和学术变迁的情况。

但是这种分类方法存在一定的缺陷和不完善之处，其分类名称容易让人产生误解，分类方法也不科学，经过后来发展需要不断调整完善。

(四)史部目录与史学的发展

史学从经学中划分出来，史部目录成为一个重要的独立单元存在， 反映了这一时期史学兴盛发展，在学术领域取得了举足轻重的重要地位。而史学的发展又促进了史部目录的繁荣，二者是相互依存、相互发展的关系。

三、史部的独立期

(一)史部类图书概况

史部类的完全独立期实在《隋书经籍志》的编撰完成，其著录之丰富、分类之精当、体例之完备，备受后人的重视。从史部创立期到独立期经历了《汉书·艺文志》到《中经新簿》再到《隋书·经籍志》，我国目录学史完成从“六分法”到“四分法”转变。《隋书·经籍志》正式确立了经、史、子、集四部分，史部也正是成为仅次于经部的第二大部类。

《隋书经籍志》著录存数三千一百二十七部、三万六千七百零八卷， 其中载史部书籍共计十三大类、八百一十七部、一万三千二百六十卷。这十三类分别是：正史、古史、杂史、霸史、起居注、旧事、职官、仪注、刑法、杂传、地理、谱系、薄录。不仅收录史部图书的数量增多，范围也大大扩展。

(二)原因

由于东汉以来社会政治思想受到冲击，儒学的传统地位受到了极大的动摇，学术思想界也在此时出现了新的变化，史学逐渐觉醒，摆脱经学的束缚，走向自觉独立发展的道路。伴随史学繁荣的同时出现了经学的日趋衰微，经学在外戚、宦官交替专权的政治危机沉重打击下逐渐瓦解衰竭。

(三)史部目录与史学的发展

史学的发展必然反映在史籍目录上，史学典籍最初的分散并依附于各个目录之中，到集中发展于专门的史部一类，反映了史学的发展变迁轨迹由分散趋于归类统一。同时，史籍数量的增多也体现了史学的重要地位。

四、史部的完善期

(一)史部类图书概况

史部类从《隋书·经籍志》中独立出来以后，在原有格局的基础上，又有了一些新的调整，直到清代乾隆年间纂修的《四库全书总目》(或称《四库全书总目提要》)， 在充分吸收前人整理的书籍后，又对《隋书·经籍志》进行了合理的调整。使得传统四部分类中的史部，达到了一个比较完善的阶段。

具体来看《四库全书总目》中的史部分类，共有十五个类目，分别是：正史、编年、纪事本末、别史、杂史、诏令奏议、传记、史抄、载记、时令、地理、职官、政书、目录、史评。其中，相比《隋书·经籍志》增加的有：纪事本末、别史、诏令奏议、史抄、时令、史评、政书七个类目；减少的有：起居注、旧事、谱牒、仪注、刑法；整合取代的有：用载记取代了霸史或伪史的名称。

总体来说，《四库全书总目》中的类目设置较为合理，它标志着传统四部分类中史部已经趋于完善的阶段。

(二)变化发展

史部的在完善期变化不大，主要沿袭了《隋书·经籍志》中四部分类法，在刺激上进行了调整，有增加、有删减、有整合，总结其变化特征如下：

1.基本大类不变。从《隋书·经籍志》确立史部到《四库全书总目》完善史部，有相当大的一部分保持不变，像：编年、正史、职官、传记、杂史等，仅在原有基础上增加了种类和数量。

2.小类不断调整变化，最终趋于合理。像起居注、刑法、礼注、故事等类根据其内容的安排，在《四库全书总目》中都被合并调整，逐渐趋于合理。

五、结语

大体来说，人类学术的发展总是经历着由混沌而分明、由简单而复杂、由粗浅而精深的过程。在这样的发展过程中，学术经历着不断地分化，在分化到一定程度的时候， 又不断在分中有合， 合中有分。《庄子·天下》是1篇论述先秦时期的各个学术流派的著作，其中的府安店“道术将为天下裂”阐述了秦时学术的发生是由一而多的分化过程，史学的发展也不例外。清代著名目录家王鸣盛强调：“目录之学，学中第一要紧事。必从此问途，方能得其门而入。”研究古籍，通晓目录之学，要循序渐进，同样，史学的研究也是一个由浅入深的过程。史学这门学科的变迁与发展，与古籍目录史部的发展变化密不可分。了解我国古代的史学走向，会通古今、以古为镜、经世致用，更加正确的发挥史学的经世功用；求实直书、书法不隐，将史学家秉笔直书、惩恶扬善的史学精神贯穿到我们今天的学习生活中；德、才、学、识兼备，重视学史者个人素质的提高。作为一名正走在史学学习之路上的我们，更应该理清史学发展脉络，学兼天人、会通古今，继承与发展史学的优良传统。因此，我们也应当在以后的历史研究中，分门别类总结学术源流，去探索更科学、更高效的目录分类方法。