《庄子》教案精选4篇

【路引】由阿拉题库网美丽的网友为您整理分享的“《庄子》教案精选4篇”文档资料，以供您学习参考之用，希望这篇范文对您有所帮助，喜欢就复制下载支持吧！

《庄子》教案【第一篇】

教学目标：

1. 积累常用的文言词语。了解《庄子》及庄子生平、思想。

2.欣赏故事的趣味性，理解比喻说理的妙处，把握故事的主旨。

3.拓宽学生的阅读视野，增加他们对传统文化经典的了解，提高文化品位。 教

育学生做人要襟怀坦荡，不可有小人之心。

教学重点：1. 2.

教学难点：理解庄子的志趣。引导学生鉴赏庄子寓言的艺术特点。

教学方法：采用朗读法，小组讨论法，自主探究法，比较法、延伸拓展法 教学过程：

一、导语设计

话说春秋战国时期，群雄割据，风起云涌；贤哲奔走，百家争鸣，聚徒讲义，著书立说，遂有蔚为大观的诸子散文。《论语》平实质朴，谆谆善诱；《孟子》笔力雄健，铿锵有力；《荀子》行文气魄雄浑；《老子》哲思清远深邃；《墨子》质朴；《庄子》恣肆„„今天让我们一起走近庄子，感受先生的大智与幽默。

二。作者简介及《庄子》介绍：

庄子：名周，战国时期宋国蒙人， 他继承并发展了老子的思想，为道家学派的重要人物，世称“老庄”。 思想基本上属于主观唯心主义；主张“无为而治”。 《庄子》是庄周及其后学的著作集，为道家经典之一。《庄子》具有很高的文学价值。文章多采用寓言、故事形式，文笔汪洋恣肆，想象丰富，气势壮阔。富有浓厚的文学气息和浪漫主义色彩。其经典著作《庄子》在道学和文对后 世颇有影响。

解题：惠子在梁国当宰相。相，名词作动词，做宰相

三、诵读课文——疏通文义(学生自主学习，做学案)

多媒体显示课文正确译文。要求学生与自己的译文对照，并思考译错的地方。

四、交流展示----析人物形象、品写作特色、悟人生哲理

1、了解《惠子相梁》这则故事的情节

起因：惠子为相庄子看望 经过：受人挑拨，恐、搜捕；从容往见，奇鸟之喻 结果：辛辣讽刺 出人意料 富有趣味

2、惠子对庄子来梁国有何反应？

惠子在别人的挑拨下，害怕。怕庄子取代他的位置。在城里进行大搜捕。

3、庄子对惠子的作法有何反应？

他没有躲，没有逃，没有破口大骂、当面痛斥，而是大大方方地主动来到惠子面前。面对利欲熏心、薄情寡义的惠子，给他讲了一个鹓鶵的故事，极其辛辣的讽刺了惠子醉心功名利禄，心胸狭小，让惠子自己去感悟故事的用意。

4、庄子讲鹓鶵故事的用意是什么？有何好处？

文中叙述的以下事物，分别把它们比作什么？

鹓鶵----庄子 志向高洁之士 鸱----惠子 醉心利禄猜忌君子的小人 腐鼠----功名利禄 梧桐、练实、醴泉----高洁的志趣

既表明自己的立场和志趣，又极其辛辣地讽刺了惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别人的丑态。 比喻巧妙贴切，尖锐深刻、余味不尽

5、分析人物形象 (惠子 见利忘义、薄情寡义；庄子淡泊名利、清高自守)

6、《惠子相梁》这则故事富有趣味。请总结归纳在写法上值得赞赏的地方？ (情节出人意料。人物形象鲜明。比喻巧妙贴切。描摹生动传神。)

7、你从这个故事中悟出了哪些人生的哲理？

要有高洁的志趣、淡泊名利。

要珍惜友情，不要见利忘义。

做人要襟怀坦荡，不可有小人之心。

五、阅读拓展

庄子对爵禄的态度 庄子钓于濮(pú )水 庄子钓于濮(pú )水，楚王使大夫二人往先焉(请他做官，“焉”，到那里。 )，曰：“愿以境内(国内的事务)累(劳累)矣！” 庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾(锦缎，丝织品，用作动词)笥(sì古时盛饭或装衣物的方形竹器，用作动词)而藏之庙堂之上。此龟者，宁(宁可、宁愿)其死为留骨而贵(显示尊贵)乎，宁其生而曳尾于涂(tú泥泞 )中乎？”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣(请回吧)，吾将曳尾于涂中。”----《庄子•秋水》

《庄子》教案【第二篇】

教学目标：

1、 言：梳理庄、惠辩论的过程及其逻辑。

2、 意：理解庄子的思想。

一、情境导入，板书课题

二、一读课文，读准读通

1、 学生自由朗读，圈画自己不确定的字音和停顿。

2、 学生朗读，其他同学注意听字音和停顿。

3、 齐读课文。

三、二读课文，读懂故事

1、 学生演绎对话。

2、 梳理庄子、惠子二人的辩论过程。

四、三读课文，读懂庄子

1、 品“庄子之知”，理解庄子“物我齐一”的思想。

2、 品“鱼之乐”，理解庄子“发展自然本性”“自由”的思想。

五、 再读对话，课堂总结

篇5：庄子与惠子游于濠梁

一、导入

同学们，在两千三百多年前的濠水之滨，有一对好友进行了一场跨越千年的辩论，这两个人是——?(庄子和惠子)对，今天我们就来学习《庄子和惠子游于濠梁》(板书课题)。出示PPT1。

/惠子：

庄子和惠子游于濠梁

\庄子：

二、正读

1、师：下面我们进行正读，所谓正读就是要读准字音，注意停顿。生自由大声朗读(1分钟)

2、指名读。(1分钟)

3、学生评价。师：你们认为他读得怎样？(2分钟)

4、我会读：师出示PPT2。(5分钟)

“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也” 你应该读出？(从容，悠闲，语速要慢)

“子非鱼，安知鱼之乐？”(稍快，读出急于反驳的样子)

“子非我，安知我不知鱼之乐？”(巧辩，机智，从容)

“我非子，固不知子矣，子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”(肯定，毫无争辩)

“既已知吾知之而问我，我知之濠上也”(充满智慧，诙谐)

5、再读。师：我们再全文读一读，读出人物对话的语气和性格。(1分钟)

三、译读

1、师：我发现同学们比刚才读得好多了，入镜了！下面请同学们对照注释，边读边译，把不懂的字词找出来。(2分钟)

2、PPT3出示：

“子非鱼，安知鱼之乐？”

“子非我，安知我不知鱼之乐？”

“我非子，固不知子矣，子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”

“请循其本。子曰：‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也”

3、师：庄子也很注意这个“安”字，第三个怎样理解？(哪里、哪儿)

四、演读

师：我们知道当时两人的对话非常简单，现在我们可以为他们的对话加上一些话，重现一下20xx多年前濠水边上的那场争辩。

老师读叙述部分；包秀钦读庄子；陈静读惠子。

五、辩读

1、师：我们看到了非常可爱的庄子，非常认真的惠子。同学都不仅入镜了，也入情了，那么，他们俩争辩的问题是什么？(庄子是否知道鱼的快乐)出示PPT4：知？不知？

2、师：惠子他可以确定的是什么事？(庄子不知道鱼的快乐)

3、师：惠子凭什么可以确定庄子不知道鱼是快乐的呢？他的依据是什么？

理由一：惠子说庄子不是鱼，所以不知道鱼的快乐。

理由二：惠子不了解庄子，不知道庄子的想法，所以认为庄子不知道鱼的快乐。

4、师：惠子的意思就是说，因为我不是你，所以不知道你；因为你也不是鱼，所以你也不知道鱼。那么惠子的思想有什么特点呢？

(像数学证明题一样，层层推理，讲究逻辑)

师：惠子多了不起啊！他通过逻辑推理，从科学角度认识了世界。

5、师：从这场争辩的结果来看，谁占了上风？(庄子)

6、师：庄子为什么能占上风呢？从惠子最初的提问和庄子最后的回到来看。

7、师：原来是这样。现在我们再回头看看，看文中还藏着什么。庄子是怎么知道鱼是快乐的呢？有依据吗？

PPT5：

“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也” 庄子和惠子游于濠梁

8、师：无论是鱼也好，人也好，什么时候才能做到从容呢？

生：注重精神上的快乐；自由自在；做自己喜欢做的事情……

9、师：还有一个“游”字，庄子他们在游得时候心情怎样？(开学、放松)

10、师：你们觉得文中的惠子能感受到快乐吗？惠子和庄子的区别是什么？

(惠子注重逻辑，从科学角度看世界；庄子注重感情，从美得角度、诗意的角度看世界)

11、师：其实，庄子也是多么了不起啊！他从容、洒脱、自由快乐，便觉得鱼也是快乐的，仿佛自己就是鱼，鱼就是自己，达到“物我合一”的境界。就如近代文学家王国维说的——

以我观物，物皆着我之色彩。(PPT6)

12、本文是1篇寓言，你觉得庄子想告诉我们什么？

生：追求快乐自由。

生：诗意地生活。

生：……

六、延读

1、师：是啊，庄子本身就是一个诗意生活的实践者，下面我们看两个故事：

2、故事一：鼓盆而歌(PPT7)

故事二：庄周梦蝶(PPT8)

故事三：楚王请庄子做宰相

七、课堂小结：

1、师：看来我们的感受的和北师大教授于丹老师的感受是一样的，她曾经在《庄子心得》一书中这样说道：(PPT9)

庄子对我来说，不是一种学问，而是一种活法，圣贤能让我们活的更通透。

2、师：这就是告诉我们，我们应当用从容、洒脱、自由、快乐的心去发现生活中的美。现在我们肯定了庄子的情怀，濠梁之下的游鱼，天地间的庄子，他早已用自己睿智的目光超越了千年的界限，超越了鱼和人的界限，庄子他自己何尝不是一条鱼呢？在我们今天高楼林立田园风光渐离我们视线的时代，我们呼唤庄子精神的回归，让我们打开庄子之门，让生活多一些诗意。

《庄子》教案【第三篇】

一、导入

同学们，在两千三百多年前的濠水之滨，有一对好友进行了一场跨越千年的辩论，这两个人是——?(庄子和惠子)对，今天我们就来学习《庄子和惠子游于濠梁》(板书课题)。出示PPT1。

/惠子：

庄子和惠子游于濠梁

\庄子：

二、正读

1、师：下面我们进行正读，所谓正读就是要读准字音，注意停顿。生自由大声朗读(1分钟)

2、指名读。(1分钟)

3、学生评价。师：你们认为他读得怎样？(2分钟)

4、我会读：师出示PPT2。(5分钟)

“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也” 你应该读出？(从容，悠闲，语速要慢)

“子非鱼，安知鱼之乐？”(稍快，读出急于反驳的样子)

“子非我，安知我不知鱼之乐？”(巧辩，机智，从容)

“我非子，固不知子矣，子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”(肯定，毫无争辩)

“既已知吾知之而问我，我知之濠上也”(充满智慧，诙谐)

5、再读。师：我们再全文读一读，读出人物对话的语气和性格。(1分钟)

三、译读

1、师：我发现同学们比刚才读得好多了，入镜了！下面请同学们对照注释，边读边译，把不懂的字词找出来。(2分钟)

2、PPT3出示：

“子非鱼，安知鱼之乐？”

“子非我，安知我不知鱼之乐？”

“我非子，固不知子矣，子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”

“请循其本。子曰：‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也”

3、师：庄子也很注意这个“安”字，第三个怎样理解？(哪里、哪儿)

四、演读

师：我们知道当时两人的对话非常简单，现在我们可以为他们的对话加上一些话，重现一下20xx多年前濠水边上的那场争辩。

老师读叙述部分；包秀钦读庄子；陈静读惠子。

五、辩读

1、师：我们看到了非常可爱的庄子，非常认真的惠子。同学都不仅入镜了，也入情了，那么，他们俩争辩的问题是什么？(庄子是否知道鱼的快乐)出示PPT4：知？不知？

2、师：惠子他可以确定的是什么事？(庄子不知道鱼的快乐)

3、师：惠子凭什么可以确定庄子不知道鱼是快乐的呢？他的依据是什么？

理由一：惠子说庄子不是鱼，所以不知道鱼的快乐。

理由二：惠子不了解庄子，不知道庄子的想法，所以认为庄子不知道鱼的快乐。

4、师：惠子的意思就是说，因为我不是你，所以不知道你；因为你也不是鱼，所以你也不知道鱼。那么惠子的思想有什么特点呢？

(像数学证明题一样，层层推理，讲究逻辑)

师：惠子多了不起啊！他通过逻辑推理，从科学角度认识了世界。

5、师：从这场争辩的结果来看，谁占了上风？(庄子)

6、师：庄子为什么能占上风呢？从惠子最初的提问和庄子最后的回到来看。

7、师：原来是这样。现在我们再回头看看，看文中还藏着什么。庄子是怎么知道鱼是快乐的呢？有依据吗？

PPT5：

“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也” 庄子和惠子游于濠梁

8、师：无论是鱼也好，人也好，什么时候才能做到从容呢？

生：注重精神上的快乐；自由自在；做自己喜欢做的事情……

9、师：还有一个“游”字，庄子他们在游得时候心情怎样？(开学、放松)

10、师：你们觉得文中的惠子能感受到快乐吗？惠子和庄子的区别是什么？

(惠子注重逻辑，从科学角度看世界；庄子注重感情，从美得角度、诗意的角度看世界)

11、师：其实，庄子也是多么了不起啊！他从容、洒脱、自由快乐，便觉得鱼也是快乐的，仿佛自己就是鱼，鱼就是自己，达到“物我合一”的境界。就如近代文学家王国维说的——

以我观物，物皆着我之色彩。(PPT6)

12、本文是1篇寓言，你觉得庄子想告诉我们什么？

生：追求快乐自由。

生：诗意地生活。

生：……

六、延读

1、师：是啊，庄子本身就是一个诗意生活的实践者，下面我们看两个故事：

2、故事一：鼓盆而歌(PPT7)

故事二：庄周梦蝶(PPT8)

故事三：楚王请庄子做宰相

七、课堂小结：

1、师：看来我们的感受的和北师大教授于丹老师的感受是一样的，她曾经在《庄子心得》一书中这样说道：(PPT9)

庄子对我来说，不是一种学问，而是一种活法，圣贤能让我们活的更通透。

2、师：这就是告诉我们，我们应当用从容、洒脱、自由、快乐的心去发现生活中的美。现在我们肯定了庄子的情怀，濠梁之下的游鱼，天地间的庄子，他早已用自己睿智的目光超越了千年的界限，超越了鱼和人的界限，庄子他自己何尝不是一条鱼呢？在我们今天高楼林立田园风光渐离我们视线的时代，我们呼唤庄子精神的回归，让我们打开庄子之门，让生活多一些诗意。

《庄子》教案【第四篇】

（一）导入 

同学们，在两千三百多年前的濠水之滨，有一对好友进行了一场跨越千年的辩论，这两个人是——？（庄子和惠子）对，今天我们就来学习《庄子和惠子游于濠梁》（板书课题）。

 （二）知识梳理，夯实基础 

1.人物简介 

（回顾所学）庄子（约公元前369年—公元前286年），名周，生卒年失考，与孟子同时。战国时代宋国蒙邑（今安徽蒙城人，另说今山东东明县人），曾任漆园吏。思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子思想的继承和发展者。后世将他与老子并称为“老庄”。他也被称为蒙吏、蒙庄和蒙叟。据传，又尝隐居南华山，故唐玄宗天宝初，诏封庄周为南华真人，称其著书《庄子》为南华经。

     惠子(约前370年-前310年)，名施，华夏族，战国中期宋国(今河南商丘)人。战国时期的政治家、哲学家，是名家学派的鼻祖和主要代表人物。惠施是合纵抗秦的最主要的组织人和支持者，他主张魏国、齐国和楚国联合起来对抗秦国，并建议齐、魏互尊为王。

 2. 一词多义 

①之 其翼若垂天之云（的） 既已知吾知之而问我（代词，它） 子之不知鱼之乐，全矣（用于主谓之间，取消句子的独立性） 

②固 固不知子矣（连词，固然、自然） 子固非鱼也（副词，本来） 

3.特殊句式 

（1）判断句 

鱼出游从容，是鱼之乐也（“……也”表示判断） 

（2）倒装句 

庄子与惠子游于濠梁之上（状语后置，正常语序为“庄子与惠子于濠梁之上游”）

 （三）整体感知，走进文本 

1.庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，流露出他怎样的心境？ 庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。他认为一切事物都是相对的，人的认识也是如此，他来到濠水之滨，“从容出游”感到快乐，于是感觉“出游从容”的鱼儿也快乐。 

2.根据文意，说说你对庄子与惠子思想、性格等方面的差异的理解。 

惠子好辩，重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。庄子智辩，重观赏，对于外界的认识，带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物上。

 3. 你认为在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？ 

示例1从故事本身来看，庄子占了上风。结尾处，在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后，庄子似乎应该无言以对而就此认输，可是他却又返回争论的起点，借偷换概念，避重就轻地将惠子的发难化解了。 

示例2从逻辑上看，惠子是胜者。庄子故意曲解惠子的本意，才在争论中得以维持自己最初的判断，而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的，所以说，惠子才是胜者。

 （四）品味语言，感受魅力 1.精彩的论辩艺术。 通篇采用对话形式，两人一句接着一句，“以子之矛，攻子之盾”。一力辩，一巧辩；一求真，一尚美；一拘泥，一超然。让人读后会心一笑而沉思良久。

 2.指出下面两个疑问句的语气的强弱特点和表达效果。

（1） “子非鱼，安知鱼之乐？” 

（2） “子非我，安知我不知鱼之乐？” 

（1）句是惠子针对庄子知“鱼之乐”而发起的疑问，语气较轻；  

（2）句是庄子针对惠子的问话的回答，用的是反问的语气，语气较强。这句话不从正面回答惠子的问题，而从反面相对，收到很好的表达效果。