首页 > 学习资料 > 教案大全 >

五代史伶官传序教案精编4篇

网友发表时间 858057

【导言】此例“五代史伶官传序教案精编4篇”的教案资料由阿拉题库网友为您分享整理,以供您学习参考之用,希望这篇资料对您有所帮助,喜欢就复制下载支持吧!

代史伶官传序教案1

学习目标

1、掌握“原、所以、恨、函、抑、本”等文言词语,判断句、被动句等特殊句式,疏通文意,理解作者观点。

2、品味语言,感受本文行文抑扬顿挫的特点,体会作者对后唐庄宗的叹惋之情和借史讽喻的苦心。

3、了解史论文以史带论、以史论证的特点,深入理解、体会“忧劳兴国,逸豫亡身”等文中警策句的内涵和人生启示。

重点:理清论证思路,探究庄宗成败的原因。

难点:理解作者以史为鉴的作序初衷。

学习过程

一、预习新课

查阅资料,了解作者写这篇文章的时代背景,通过知人论世,理解本篇文章。

二、导学基础知识

(一)历史背景:

北宋王朝建立后,随着土地和财富的高度集中,北宋的统治集团日益腐化。由于北方少数民族的不断进犯,民族矛盾也日益尖锐。面对这种形势,北宋王朝不但不力求振作,反而忍受耻辱,每年都要靠纳币输绢以求苟安。在这样的历史背景下,欧阳修想通过后唐庄宗李存勖的兴亡史进行讽谏。

(二)作者简介:

欧阳修:字永叔,号醉翁、六一居士,谥号文忠。著名文学家、史学家,北宋中叶的文坛领袖,xxx新运动的倡导者。“唐宋八大家”中宋代的五位苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩都是他的学生。他在诗、文、书法、文论等各方面都很有成就。在史学方面,与宋祁合著《新唐书》,又单独编纂了《新五代史》。

(三)字词:

字音字形

伶官(líng)契丹(qì)

与尔三矢(shǐ)仇雠(chóu)

系燕父子(xì)所溺(nì)

通假字

及仇雠已灭(“雠”同“仇”,仇敌)

古今异义

1.与其所以失之者文库(古义:和他;今义:在比较两件事的利害得失而决定取舍时,表示放弃或不赞成的一面)

2.不知所归,至于誓天断发(古义:相当于“以至于”;今义:表示达到某种程度)

3.则遣从事以一少牢告庙(古义:官名,这里指官员;今义:干某项事业;处理,处置;办事,办理事务)

4.虽曰天命,岂非人事哉(古义:与“天命”相对,指人力;今义:关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作;人情事理)

5.原庄宗之所以得天下(古义:代词“所”与介词“以”组成“所”字结构,其义为“……的原因”;今义:常用作表示因果关系的连词)

6.原庄宗之所以得天下(古义:推究;今义:原来)

7.方其系燕父子以组(古义:丝编的绳索,这里泛指绳索;今义:结合,构成)

一词多义

1.归

①而皆背晋以归梁(归顺)

②君臣相顾,不知所归(返回)

2.告

①则遣从事以一少牢告庙(祭告)

②具告以事(告诉)

③告之于帝(禀告)

3.盛

①盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉(兴盛)

②请其矢,盛以锦囊(装)

③其意气之盛,可谓壮哉(旺盛)

④方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争(强盛)

4.困

①及其衰也,数十伶人困之(围困)

②智勇多困于所溺(困扰)

③秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣(困厄)

④安在公子能急人之困(困难)

5.微

①祸患常积于忽微(微小的事)

②微指左公处,则席地倚墙而坐(悄悄地)

③从数骑出,微行入古寺(为隐藏身份而改装)

④微斯人,吾谁与归(没有)

6.其

①尔其无忘乃父之志(副词,表祈使语气,一定)

②至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也(语气词,多么)

③其意气之盛,可谓壮哉(代词,他)

④圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(大概,表揣测语气副词)

7.而

①而皆背晋以归梁(但,表转折)

②及凯旋而纳之(表顺接)

③以三矢赐庄宗而告之曰(表递进)

④数十伶人困之,而身死国灭(表顺接)

8.以

①与其所以失之者(介词,与“所”组成固定词组,表示“……的原因”)

②可以知之矣(介词,凭借)

③而皆背晋以归梁(相当于“而”,表顺接)

④方其系燕父子以组(介词,用)

⑤以锦囊(介词,用)

9.与

①契丹与吾约为兄弟(跟,介词)

②与尔三矢(给,动词)

词类活用

1.名词作动词

①函梁君臣之首(用木匣子装)

②契丹与吾约为兄弟(订立盟约)

③抑本其成败之迹(探求、考察)

④原庄宗之所以得天下(推究)

⑤泣下沾襟(掉下)

2.形容词作动词

一夫夜呼,乱者四应(作乱)

3.形容词作名词

夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺(忽微:细小的事情;智勇:智勇的人)

4.名词作状语

①负而前驱(向前)

②仓皇东出(向东)

③一夫夜呼(在夜里)

④乱者四应(在四面)

5.动词作名词

而告以成功(成功的消息)

6.使动用法

①忧劳可以兴国,逸豫可以亡身(兴:使……兴盛;亡:使……灭亡)

②凯旋而纳之(使……收藏)

③至于誓天断发(使……断)

文言句式

1.判断句

①“……者,……也”此三者,吾遗恨也

②“……也”式

A、梁,吾仇也

B、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也

C.无标志式燕王,吾所立

2.被动句

A、身死国灭,为天下笑

B、祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺

3.倒装句

①定语后置其意气之盛

②介词结构后置

A、盛以锦囊

B、方其系燕父子以组

C、而告以成功

D、夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺

E、庄宗受而藏之于庙

4.省略句

A、还矢(于)先王,而告(之)以成功

B、以三矢赐(于)庄宗而告之曰

C、请其矢,盛(之)以锦囊

D、岂独(庄宗之困于)伶人也哉

E、(庄宗)则遣从事以一少牢告(于)庙

5.固定句式

A、泣下沾襟,何其衰也!多么……啊

B、虽曰天命,岂非人事哉!难道……吗

四、总体感知

全文可分为四个部分:

第一部分:(第1段),提出盛衰由于人事的论点,并举出后唐庄宗的天下而又失天下的事例作为立论的根据。

第二部分:(第2段),详细叙述了庄宗接受并执行晋王遗命的经过。这一段叙事的语势比较平缓,没有直接的议论,但是作者寓论点于叙述之中,与第一段的“盛”和“得天下”相照应,为下文张本。

第三部分:(第3段),转入议论,评论庄宗的“盛衰之理”,阐明中心论点。

第四部分:(第4段),引出教训,总结全文。

五、学习课文

1、第一段有何作用?

明确:

①开篇直接提出中心论点“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!”引发思考;

②总领式点出拿庄宗兴亡的历史进行说理,引起下文,为下文的叙事说理做铺垫。

2、“庄宗受而藏之于庙……及凯旋而纳之”这几句话中哪些动词用得好?

明确:

“受”“藏”“遣”“告”“请”“盛”“负”“纳”等动词,描绘出庄宗一心执行父命的形象,以及其全盛时期的征战情况,体现了庄宗的“忧劳”及“人事”的作用,为下文的议论做准备。

3、全文是如何围绕“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉”展开的?

明确:

文章开头提出“盛衰之理,虽日天命,岂非人事哉”这个论点,具有提挈全文的作用。紧接着举出庄宗得天下和失天下的事例来证明这一论点。

第二段叙述庄宗接受并执行其父遺命的事例。

第三段从庄宗极盛和极衰两种情形的对比中,得出“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的结论。这就对“盛衰之理,虽日天命,岂非人事哉”进行了有力的论证,揭示了所谓“人事”的内涵。

第四段承接上文进一步议论,总结出“夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”的历史教训,强调可以使人逸豫亡身的绝不仅仅限于伶人。深化了人们对“盛衰之理,虽日天命,岂非人事哉”的理解。

4、本文第四段是否只是对前面阐述的观点的重复?为什么?

明确:

不是。作者在文章的第三段,通过正反对比,已经得出了“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的道理,点明了庄宗得天下和失天下的根本原因,这与文章开始提出的论点相照应。至此,文章似乎已经有了一个完整的结构。但是,作者没有收笔,而是继续展开议论。在前面对比阐述的基础上,总结出“夫祸患常积于忽微,而智勇多于所溺”的经验教训,强调使人国破家亡的不仅仅限于伶人,如果小看“忽微”,沉溺于声色犬马的逸乐中,忘记忧劳兴国的至理,同样会落得身死国灭的下场。作者在这里含蓄地批评了朝政,讽读北宋统治者不要忘记历史教训。这就使得文章阐述的事理更具普遍性,更具现实针对性。因此,可以说,第四段是对伶官亡国一事的现实意义的进一步开掘,并不只是简单的重复。

5、结合文本,简要分析本文是如何使用事实论证的。

明确:

第一段,以庄宗得天下和失天下的史实为论据。在具体选材上,文章以“晋王三矢”为事例,充分体现了庄宗的“忧劳",突出了“人事”的作用,再辅之以庄宗盛衰时所涉及的点滴史实,就使人们对于庄宗由“盛”而“衰”,由“忧劳”到“逸豫”的转变了然于胸,达到了以材料论证观点的目的。

6、结合文本,简要分析文章是如何围绕“盛衰”进行对比论证的。

明确:

文本从“盛”“衰”两个方面,围绕“人事”进行层层深入的对比论证,着眼于“盛”“衰”与“忧劳”“逸豫”的因果关系,从中心论点到论据,从论证过程到结论,不论是所用的事例或史实,还是作者抒发的感慨或议论,都是具有对比性的。文章通过正反两方面的鲜明对比,既突出了中心论点,使说理深刻、透彻,也使文章一气贯通,前后呼应,脉络清晰,结构严谨。

7、“盛衰之理,虽日天命,岂非人事哉”这三句话是怎样提挈全文的?请结合文本的具体内容简要分析。

明确:

①庄宗得天下和失天下的事例,为说明“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉”这一论点提供历史根据。②第二段叙述庄宗执行其父遗命的事例,第三段在庄宗极盛和极衰两种情形的对比中,得出“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的结论。这就对“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉”进行了有力论证,揭示了所谓“人事”的内涵。③第四段承上文进一步议论,引出“夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”的历史教训,强调能使人“逸豫亡身”的决不仅仅限于伶人,深化了人们对“盛衰之理,虽日天命,岂非人事哉”的理解。

8、文章题目是“五代史伶官传序”,但文章很少直接提到伶官的事情,这是不是文不对题?结合文本说说你的理由。

明确:

观点一:没有文不对题。欧阳修写作《五代史伶官传序》的主要目的是:总结庄宗李存勖得天下而又失天下的历史教训,阐明国家盛衰取决于“人事”,讽谏北宋统治者。而有关伶官的事情在《伶官传》中已经有了详细的叙述,本文不需要重复。

观点二:有点文不对题。庄宗的衰败是由伶官引起的,作者以史为鉴,就伶官乱政误国来评述国家兴盛衰败的道理,虽然《伶官传》中详细地叙述了有关伶官的内容,但在这篇文章中,也应该简要地叙述一些有关伶官的事情,让读者更明确地把握文章主旨。

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。上面的4篇5代史伶官传序教案是由山草香精心整理的五代史伶官传序范文范本,感谢您的阅读与参考。

代史伶官传序教案2

教学目标

1、掌握“原、所以、恨、函、抑、本”等文言词语,判断句、被动句等特殊句式,疏通文意,理解作者观点。

2、品味语言,感受本文行文抑扬顿挫的特点,体会作者对后唐庄宗的叹惋之情和借史讽喻的苦心。

3、了解史论文以史带论、以史论证的特点,深入理解、体会“忧劳兴国,逸豫亡身”等文中警策句的内涵和人生启示。

语言建构与运用:掌握文中的相关文言知识:一词多义、古今异义和特殊句式等。

思维发展与提升:学习本文通过对比论证来论证文章中心论点的写作手法。

审美鉴赏与创造:通过反复诵读,钩玄提要,把握文章的论证结构和论证特点。

文化传承与理解:了解“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的观点,培养忧患意识。

教学重难点

重点:理清论证思路,探究庄宗成败的原因。

难点:理解作者以史为鉴的作序初衷。

课前准备

1、指导学生完成预习

2、制作课件

教学过程

一、导入新课

唐太宗说:“以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失”《六国论》中苏洵警告当权者“为国者无使为积威之所劫哉!”,《过秦论》中贾谊以秦警醒,“仁义不施而攻守之势异也”那么欧阳修的《五代史伶官传序》又有何深意呢?今天我们就来一探究竟。

二、写作背景

北宋王朝建立后,随着土地和财富的高度集中,北宋的统治集团日益腐化。由于北方少数民族的不断进犯,民族矛盾也日益尖锐。面对这种形势,北宋王朝不但不力求振作,反而忍受耻辱,每年都要靠纳币输绢以求苟安。在这样的历史背景下,欧阳修想通过后唐庄宗李存勖的兴亡史进行讽谏。

三、作者介绍

欧阳修,字永叔,号醉翁、六一居士,谥号文忠。著名文学家、史学家,北宋中叶的文坛领袖,诗文创新运动的倡导者。“唐宋八大家”中宋代的五位苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩都是他的学生。他在诗、文、书法、文论等各方面都很有成就。在史学方面,与宋祁合著《新唐书》,又单独编纂了《新五代史》。

四、题目解说

伶:封建时代的乐工,演戏的人。

伶官:授有官职的乐工或演戏的人。

伶官传:选自欧阳修《新五代史》。

序:为一种文体,相当于今天某些文章的“前言”或者编者的“按语”,它的内容或是提纲挈领地评价该书内容,或者叙述著书作文的缘由,以便有助于读者理解下面有关书或文的内容。

五、层次结构

全文可分为四个部分:

第一部分:(第1段),提出盛衰由于人事的论点,并举出后唐庄宗的天下而又失天下的事例作为立论的根据。

第二部分:(第2段),详细叙述了庄宗接受并执行晋王遗命的经过。这一段叙事的语势比较平缓,没有直接的议论,但是作者寓论点于叙述之中,与第一段的“盛”和“得天下”相照应,为下文张本。

第三部分:(第3段),转入议论,评论庄宗的“盛衰之理”,阐明中心论点。

第四部分:(第4段),引出教训,总结全文。

六、全文分析

1、第一段有何作用?

明确:

①开篇直接提出中心论点“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!”引发思考;

②总领式点出拿庄宗兴亡的历史进行说理,引起下文,为下文的叙事说理做铺垫。

2、“庄宗受而藏之于庙……及凯旋而纳之”这几句话中哪些动词用得好?

明确:

“受”“藏”“遣”“告”“请”“盛”“负”“纳”等动词,描绘出庄宗一心执行父命的形象,以及其全盛时期的征战情况,体现了庄宗的“忧劳”及“人事”的作用,为下文的议论做准备。

3、全文是如何围绕“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉”展开的?

明确:

文章开头提出“盛衰之理,虽日天命,岂非人事哉”这个论点,具有提挈全文的作用。紧接着举出庄宗得天下和失天下的事例来证明这一论点。

第二段叙述庄宗接受并执行其父遺命的事例。

第三段从庄宗极盛和极衰两种情形的对比中,得出“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的结论。这就对“盛衰之理,虽日天命,岂非人事哉”进行了有力的论证,揭示了所谓“人事”的内涵。

第四段承接上文进一步议论,总结出“夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”的历史教训,强调可以使人逸豫亡身的绝不仅仅限于伶人。深化了人们对“盛衰之理,虽日天命,岂非人事哉”的理解。

4、本文第四段是否只是对前面阐述的观点的重复?为什么?

明确:

不是。作者在文章的第三段,通过正反对比,已经得出了“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的道理,点明了庄宗得天下和失天下的根本原因,这与文章开始提出的论点相照应。至此,文章似乎已经有了一个完整的结构。但是,作者没有收笔,而是继续展开议论。在前面对比阐述的基础上,总结出“夫祸患常积于忽微,而智勇多于所溺”的经验教训,强调使人国破家亡的不仅仅限于伶人,如果小看“忽微”,沉溺于声色犬马的逸乐中,忘记忧劳兴国的至理,同样会落得身死国灭的下场。作者在这里含蓄地批评了朝政,讽读北宋统治者不要忘记历史教训。这就使得文章阐述的事理更具普遍性,更具现实针对性。因此,可以说,第四段是对伶官亡国一事的现实意义的进一步开掘,并不只是简单的重复。

5、结合文本,简要分析本文是如何使用事实论证的。

明确:

第一段,以庄宗得天下和失天下的史实为论据。在具体选材上,文章以“晋王三矢”为事例,充分体现了庄宗的“忧劳”,突出了“人事”的作用,再辅之以庄宗盛衰时所涉及的点滴史实,就使人们对于庄宗由“盛”而“衰”,由“忧劳”到“逸豫”的转变了然于胸,达到了以材料论证观点的目的。

6、结合文本,简要分析文章是如何围绕“盛衰”进行对比论证的。

明确:

文本从“盛”“衰”两个方面,围绕“人事”进行层层深入的对比论证,着眼于“盛”“衰”与“忧劳”“逸豫”的因果关系,从中心论点到论据,从论证过程到结论,不论是所用的事例或史实,还是作者抒发的感慨或议论,都是具有对比性的。文章通过正反两方面的鲜明对比,既突出了中心论点,使说理深刻、透彻,也使文章一气贯通,前后呼应,脉络清晰,结构严谨。

7、“盛衰之理,虽日天命,岂非人事哉”这三句话是怎样提挈全文的?请结合文本的具体内容简要分析。

明确:

①庄宗得天下和失天下的事例,为说明“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉”这一论点提供历史根据。②第二段叙述庄宗执行其父遗命的事例,第三段在庄宗极盛和极衰两种情形的对比中,得出“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的结论。这就对“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉”进行了有力论证,揭示了所谓“人事”的内涵。③第四段承上文进一步议论,引出“夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”的历史教训,强调能使人“逸豫亡身”的决不仅仅限于伶人,深化了人们对“盛衰之理,虽日天命,岂非人事哉”的理解。

8、文章题目是“五代史伶官传序”,但文章很少直接提到伶官的事情,这是不是文不对题?结合文本说说你的理由。

明确:

观点一:没有文不对题。欧阳修写作《五代史伶官传序》的主要目的是:总结庄宗李存勖得天下而又失天下的历史教训,阐明国家盛衰取决于“人事”,讽谏北宋统治者。而有关伶官的事情在《伶官传》中已经有了详细的叙述,本文不需要重复。

观点二:有点文不对题。庄宗的衰败是由伶官引起的,作者以史为鉴,就伶官乱政误国来评述国家兴盛衰败的道理,虽然《伶官传》中详细地叙述了有关伶官的内容,但在这篇文章中,也应该简要地叙述一些有关伶官的事情,让读者更明确地把握文章主旨。

七、中心思想

文章总结了后唐庄宗李存勖得天下而又失天下的历史教训,阐明了国家之盛衰取决于“人事”,“优劳可以兴国,逸豫可以亡身”的道理,讽谏比宋统治者应力戒骄奢,防微杜渐,励精图治。

八、写作特点

①语言委婉,气势旺盛。

全文从“呜呼”起笔,到“岂独伶人也哉”收尾,一叹再叹,以叹始,以叹终。于反复咏叹中显示委婉的韵致。在议论的文字中,多用反问句、疑问句,使说理委婉而引人深思;多采用对仗工整的骈句,造成鲜明的对比气势和节奏感;适当运用长句,调节语势,有张有弛。

②文笔酣畅,波澜起伏。

文章开篇发出嗟叹,提出论点,语势突兀而起;随后叙庄宗成败之事,语势猛升陡降;继而步步紧逼,设疑问、引古语而得出“自然之理”;最后评论庄宗盛衰,语势再升再降,于大起大落之中引出教训,文章于此戛然而止。

九、补充资料

书序

“书序”作为古代序文的一种,或由作者自己撰写,或出自他人之手。相当于今天某些文章的“前言”或者编者的“按语”,它的内容或是提纲挈领地评价该书内容,或者叙述著书作文的缘由,以便读者理解下面有关书或文的内容。

伶人

伶人一词,最早可以追溯到黄帝时期。史载,黄帝时伶伦造音乐后称乐官为伶官,后来也将以演戏为生的艺人包括进来,将他们统称为伶人。伶人的社会地位卑下,我国自古就有“乐户”制度,也就是说伶人都必须列入专门的户籍,且他们的后代世世代代不得为良。清朝的时候,还有专门的规定禁止伶人参加科举。

十、总结全文

本文总结了后唐庄宗李存勖得天下而又失天下的历史教训,阐明了国家盛衰取决于人事,“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的道理,讽谏北宋统治者力戒骄奢,防微杜渐,励精图治。

布置作业

从下面四句话中选取一句,说说它对你的启发。

1、盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉

2、满招损,谦受益

3、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身

4、夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺

课后训练

阅读下面的文字,完成1~3题。

欧阳修的一生是与酒为伴的一生。纵观他对酒的态度的变化,从“无饮酒”到“颓然乎”醉其间,再到渴望“常置酒一壶”得意于其间,恰好折射出其宦海沉浮和心路历程的变化。()。中国古代文人大都深受儒家思想影响,可以说,他们既是儒家思想的________,也是儒家思想的践行者。

儒家________人采取积极入世的态度,要以天下为己任,义不容辞地承担社会使命。因此他们的人生之路,必然以入世求仕为开端。于是,在青年欧阳修的身上,可以看到“达则兼济天下”的理想在闪耀着。不饮酒,正是他恪尽职守、坚守正道的体现。但现实是残酷的。多年的仕途闯荡,风波迭起,贬谪成为常态。宦海中沉浮的欧阳修,一方面尊奉儒学,对政务尽职尽责;另一方面,每日面对官场种种黑暗,又无法做到________。沉醉,便是欧阳修心灵纠结的外现。

最终,随着个人的政治理想、人生理想在时间的流逝中渐行渐远,道家回归自然的思想就成为士人们的精神寄托,成为欧阳修心灵的慰藉地。这种超脱不是源于历经世事后心灵的寂灭引起的,而是对带来的社会秩序束缚的一种挣脱,是心灵的自由和奔放。以酒为乐,便成了老年欧阳修________的宣告。

1、下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()

A、了解欧阳修的这种经历与心态的变化有助于我们理解他的诗歌

B、欧阳修的这种经历和心态的变化在他的诗歌中表现得十分明显

C、而这种经历和心态的变化在古代封建士大夫中非常典型

D、欧阳修对酒的态度的变化也成了古代封建士大夫的典型代表

2、依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()

A、传播者鼓吹置之度外置身事外

B、缔造者激励置之度外置身事外

C、缔造者鼓吹熟视无睹超然物外

D、传播者激励熟视无睹超然物外

3、文中画框的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()

A、这种超脱不是源于历经世事后心灵的寂灭,而是对社会秩序带来的束缚的一种挣脱。

B、这种超脱不是源于历经世事后心灵的寂灭,而是社会秩序带来的束缚的一种挣脱。

C、这种超脱不是由历经世事后心灵的寂灭引起的,而是对带来的社会秩序束缚的一种挣脱。

D、这种超脱不是源于历经世事后心灵的寂灭引起的,而是对社会秩序带来的束缚的一种挣脱。

4、阅读下面一则短文,按要求答题。

据载,欧阳修为宰相韩琦写了1篇《相州昼锦堂记》,交稿寄走后,他细细推敲了一下,觉得有两句欠妥。他便派人骑快马到韩府将文稿追回,做了修改。韩琦再次收到文稿后再三读之才发现,全文只是在“仕宦至将相,富贵归故乡”中增加了两个“而”字。他反复吟诵“仕宦而至将相,富贵而归故乡”后,不禁拍案叫绝。

韩琦为什么对欧阳修增加的两个“而”字拍案叫绝?请从语言表达效果的角度简要分析。

答案以及解析

答案:

1、C

2、D

3、A

4、修改后虽语意未改变,但是语气由急促变为舒缓,似潺潺的山间流水,多了一份抑扬顿挫的音乐美。所以,韩琦对增加的这两个“而”字拍案叫绝。

解析:

1、上句的落脚点是欧阳修的宦海经历和心态的变化,下句的陈述对象是“中国古代文人”,只有C项起到了连接前后句语意的作用,故选C。

2、传播者:是传播行为的引发者,即在传播过程中信息的主动发出者。缔造者:一般指对创建某个组织、有形的无形的群体甚至国家等作出突出贡献的人。根据语境,应选“传播者”。鼓吹:①宣传提倡。②吹嘘。激励:激发鼓励。根据语境,应选“激励”。熟视无睹:虽然经常看见,还跟没看见一样,指对应该关心的事物漠不关心。置之度外:放在考虑之外,指不把生死、利害等放在心上。根据语境,应选“熟视无睹”。超然物外:①超出于社会斗争之外。②泛指置身事外。置身事外:把自己放在事情之外,毫不关心。语境强调老年欧阳修挣脱社会秩序束缚,追求心灵自由,应选“超然物外”。故选D。

3、画框句中有两处语病:一是结构混乱,“源于历经世事后心灵的寂灭引起的”可改为“源于历经世事后心灵的寂灭”或“由历经世事后心灵的寂灭引起的”;二是语序不当,“带来的”作定语,修饰“束缚”,故应将“社会秩序”和“带来的”交换位置。只有A项全部改正了错误。故选A。

4、此题要求“从语言表达效果的角度”分析,就是让学生分析语言形式方面的作用,即说明增加虚词“而”带来的表达效果。所以,应侧重赏析虚词的表达效果。

代史伶官传序教案3

《五代史伶官传序》是欧阳修的1篇著名散文,本文以五代时期的历史事件为背景,通过讲述后唐庄宗李存勖宠信伶官,最终导致国破身亡的故事,揭示了“祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”的道理。以下是《五代史伶官传序》的教案设计:

一、教学目标

1.知识目标:

理解文章的主旨,了解五代时期的历史背景。

2. 能力目标:

培养学生阅读文言文的能力,提高学生的分析能力和批判性思维能力。

3. 情感态度价值观:

引导学生认识到过度溺爱、放纵的危害,培养学生的忧患意识和社会责任感。

二、教学重点和难点

1.教学重点:

理解文章的主旨,分析文章的结构和修辞手法。

2. 教学难点:

如何引导学生理解文章的历史背景和深刻寓意。

三、教学方法

1.讲授法:

讲解文章的历史背景和作者生平,帮助学生理解文章的主旨。

2. 讨论法:

组织学生分组讨论,让学生自主探究文章的主旨和深刻寓意。

3. 朗读法:

指导学生朗读文章,感受文章的语言美和情感美。

四、教学过程

1.导入新课:

向学生介绍五代时期的历史背景,激发学生的学习兴趣。

2. 整体感知:

让学生自由朗读文章,初步了解文章的内容和结构。

3. 深入研读:

引导学生分析文章的主旨,理解作者的写作意图。

4. 分组讨论:

组织学生分组讨论,让学生自主探究文章的主旨和深刻寓意。

5. 课堂小结:

总结本节课的。学习内容,强调文章的主旨和深刻寓意。

6. 布置作业:

要求学生课后复习课文,完成相关的练习题。

五、教学评价

1.课堂表现:

观察学生在课堂上的表现,评价学生的学习成果。

2. 课后作业:

检查学生的课后作业,了解学生对文章的理解程度。

六、教学反思

1.教学效果:

反思本节课的教学效果,找出教学中的优点和不足。

2. 教学改进:

根据教学效果,对教学方法进行调整和改进。

代史伶官传序教案4

教学目标:

1、掌握“原、所以、恨、函、抑、本”等文言词语,判断句、被动句等特殊句式,疏通文意,理解作者观点。

2、品味语言,感受本文行文抑扬顿挫的特点,体会作者对后唐庄宗的叹惋之情和借史讽喻的苦心。(重点)

3、了解史论文以史带论、以史论证的特点,深入理解、体会“忧劳兴国,逸豫亡身”等文中警策句的内涵和人生启示。(难点)

教学课时:

一课时

教学过程:

一、情景导入

唐太宗说:“以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失”《六国论》中苏洵警告当权者“为国者无使为积威之所劫哉!”,《过秦论》中贾谊以秦警醒,“仁义不施而攻守之势异也”那么欧阳修的《五代史伶官传序》又有何深意呢?今天我们就来一探究竟。

二、目标展示

三、预习反馈

四、教学过程

(一)提要钩玄寻挈领

师:下面我们就一起走进文本,学习文言文读必不可少,下面请同学们大声地读课文,找一找文章的核心句在哪里呢?

生:读课文

师:苏洵的《六国论》以六国灭亡为事例,开头便提出了“六国破灭,弊在赂秦”的中心观点,同样作为史论文,你找到《伶官传序》的中心论点在哪里了吗?他又是以谁的史事展开论证的呢?

生1:明确——呜呼,盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!庄宗。

无怪乎——《古文观止》的编者认为本文“起手一提,包括全篇之意”。不仅如此,呜呼2字,还为全文笼上了特有的情感色彩呢?

师:“呜呼”是什么意思——啊!哎!文章开篇便言呜呼,你觉得这“呜呼”二字,包含了作者怎样的情感呢?

生:悲凉、痛心、痛惜、叹息、感慨、惋惜、慨叹……

师点拨:叹惋,作者是用慨叹语气起笔的,内心是相当沉重的,应该是沉重的切入,些读得沉重些,语重心长些。同时,还要注意反问句,语气强烈,突出“人事”的重要。还要注意“哉”字的感叹语调。)你能用自己的声音传达一下这种叹惋吗?

生1、2,齐

(二)盛衰得失析人事

第二段——

师:怎样的盛衰引得作者如此叹惋呢?那我们就跟着作者的步子且看庄宗如何得天下,请同学们自由诵读第二段,并思考这一段主要写了什么内容?

明确:晋王三矢——遗恨、期盼

庄宗受矢——遗志、使命

师:你能感受到晋王的遗言当中饱含着怎样的情感吗?——满腔仇恨,抱恨终身,满腹期待。

假设你就是晋王,你会怎样说出这几句话?——生1尝试。师点拨,生齐读。

想象当时庄宗听了后是怎样的表情与感受?——含泪从命,坚定复仇信念,立志发奋图强。

他又是怎么做的呢?生1。(译)

我们把其中的动词一起圈出来吧——“受,藏,遣,告,请,盛,纳”。

由此可见唐庄宗做了什么一目了然——受三矢、铭父志、勤克勉、身行之——尽人事

一面是恨之深,一面是行之切,我们分开来读,再感受一下吧。(生1+同学读)

第三段——

师:事波动,情波动,我们的声也会随之波动,清人沈德潜评本文“抑扬顿挫,得《史记》神髓。”而前面的叙述尚算平缓,真正的波澜已在第三段兴起,请同学们自由的诵读第三段,初步感受一下这抑扬顿吧!

生读。

师:我觉得这一段只两个字而已,——盛衰,这是一段怎样的历史呢,我们就先细剖一下曾经的过往。

请男生读课文内容,女生读评注内容。

(幻展示)方其系燕父子以组,[908年,李存勖受父三矢,912年,李存勖破幽州,绑燕父子,俘燕王至雁门,于坟前祭先父。]函梁君臣之首,入于太庙,[923年,李存勖破大梁,梁末帝为避羞辱,命部将皇甫麟杀己;部将皇甫鳞悲痛之至,随后刎颈自杀。李存勖用匣子装梁君臣首级,漆封匣子,藏之太庙,以告亡灵。]还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉![系燕父子,函梁君臣,报仇雪恨,成就功业,还矢先王,告慰祖先,声威壮盛,惊天动地!]及仇雠已灭,天下已定,[仇敌灭,天下定;宠伶人笑开怀,失社稷哭无泪。]一夫夜呼,乱者四应,[926年,皇甫晖作乱起兵变,史彦琼按兵不平定;戍卒叫,乱军起;四面楚歌,八方受敌。]仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归。[李存勖仓皇出征,李嗣源已占汴京,急忙之中往西返,二万五浅名随军多已逃散。家已无家,国将不国!]至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也![李存勖置酒悲啼,问计部下;百余将断发示忠,君臣相泣。]

师:你觉得这一部分主要用了什么手法?——对比。试分析。

(1)两组感叹句——,将和进行对比。

(2)一系列动词——将和进行对比。

(3)一系列的时间——将和进行对比。

点拨:为什么这么短的时间内就会发生这样翻天覆地的变化呢?

生结合《五代史》中的相关记叙,谈谈自己的看法。(幻展示)

庄宗既好俳优,又知音,能度曲,至今汾、晋之俗,往往能歌其声,谓之“御制”者皆是也。其小字亚子,当时人或谓之亚次。又别为优名以自目,曰李天下。自其为王,至于为天子,常身与俳优杂戏于庭,伶人由此用事,遂至于亡。

(后唐)庄宗既喜好滑稽戏,又通晓音乐,还能谱曲,到现在,汾州、晋州一带,很多人能唱他唱的歌,称为“皇帝亲自制作”的歌到处都是。他的小名叫亚子,当时有人叫他亚次。另外他又给自己取了个艺名,叫李天下。从他做王,到做天子,他常常与伶人一道在庭院里演杂戏,伶人因此而当权,最终导致灭亡。……

——忘父志、好俳优、宠伶人、身溺之——失人事(师板书)

(4)抑扬的情感,将作者对庄宗盛时的赞赏和对衰时的叹惋进行对比。

师:这一对比,现在我们似乎更能理解开篇欧阳修的叹惋了,什么来?一起来——呜呼,盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!庄宗是盛也人事,衰也人事啊。这一盛一衰,一抑一扬,不读都不对不起欧阳修,小组共读,选出代表展示。

生活动

师点拨:盛的部分我们读的时候声音要——扬,高亢、昂扬、读出赞叹之情。衰的部分呢?——降,低沉、沉重、读出叹惋之情。齐读。

师:盛衰之差还在人事啊,用本段最后一句话说也就是——忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(师板书:忧劳、逸豫)

师:写到这儿历史也有了,道理也说了,看来最后一段也没啥用喽。

那有什么用?——大声读,一会儿告诉我答案。

生活动。明确——交代 写作目的。

(三)以史为鉴知兴替

师:当时的北宋王朝又是怎样的局面呢?补充历史背景。

(幻展示)当时的北宋王朝,表面上虽称“盛世”,但其实已危机四伏。随着土地和财富的高度集中,北宋的统治集团日益腐化。由于北方少数民族的不断进犯,民族矛盾也日益尖锐。面对这种形势,北宋王朝不但不力求振作,反而忍受耻辱,每年都要靠纳币输绢以求苟安。

师点拨:“岂独伶人也哉”!欧阳修以沉重的心情、哀婉的语气向北宋统治者发出了的警醒的告诫。欧阳修通过后唐庄宗李存勖的兴亡史,来呼吁“忧劳兴国”,警告“逸豫亡身”,要防祸患于忽微,切勿沉浸于所溺,力戒骄奢,防微杜渐,借古讽今,借古鉴今啊!

师:我又想起课堂导入时的那几句话了,我们一起再来一遍:

唐太宗说:“以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失”《六国论》中苏洵警告当权者“为国者无使为积威之所劫哉!”,《过秦论》中贾谊以秦警醒,“仁义不施而攻守之势异也”《伶官传序》欧阳修用三个关键句给我们带来了新的思考,哪三个关键句?——这不就是一部盛衰论、兴亡论、得失论吗。

同样作为史论文,我们把《伶官传序》《六国论》《过秦论》做一下比较分析。

生活动思考总结:

1、内容联系

〈1〉都是史论,都是由历史事实得出经验教训,借古讽今,借古鉴今。

〈2〉都论及国家兴亡的问题。

2、语言魅力

《过秦论》语言:气势恢宏,铺张杨厉,极富文采。

《六国论》语言:斩钉截铁,雄健有力,不容置疑。

《伶官传序》语言:抑扬顿挫,摇曳多姿,感慨摇深

3、论证方法

〈1〉例证〈2〉对比〈3〉……

4、意义深远,不限于当时,现实意义久远。

(四)读写内化明启示

请从“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!”“满招损,谦得益”“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”“祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”等警句给我们的启示入手,写1篇议论文。

相关推荐

热门文档

20 858057