项链教案（最新4篇）

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《项链》教案设计【第一篇】

莫泊桑这篇小说实际上叙述了可怜的玛蒂尔德大半生的经历，从她还是一个迷人的姑娘之时起，直到她老得连老朋友佛来思节夫人都认不出她来为止。但作家着力描绘的只有两小段时间，一是以那个倒霉的一月十八日(星期一)为中心的十天半月，一是十年后她与佛来思节夫人邂逅的那一天。这十来天作者精雕细刻，“给予正确的同时又是高度艺术的描绘”①，其他岁月全都一掠而过。

这是大艺术家的气派，工笔也来得，写意也来得。忽而用墨如泼，忽而惜墨如金，挥洒自如，从心所欲不逾矩；我们记得在齐白石的花卉草虫小品中，往往花草是写意，而小小的虫鸟画得特别细，身上毛绒绒的都能看得清清楚楚。写小说的道理也是一样。

路瓦栽夫人虽然活了多年，但决定她后半生命运的只有一月十八日那一天，而能解释她命运的也只有一天，那就是十年后她与佛来思节夫人重逢的那一天。人生的关键时刻从来都是那么不多的几天。叙事要做到详略得当，节奏分明，敢于跳跃，勇于取舍，绝不仅仅是一个艺术手法问题，这首先要求作家对他笔下的人物有着深切的了解，胸有全局，然后“裁之以识”，如此方能“洞见巨细”，“巨详细略”(唐彪《读书作文谱》引毛稚黄语)。

如果说掌握详略已经比较困难的话，那么保持全文的均衡则更不容易。这就要求在详写的部分有略笔，略写的部分则也要有相当的细节，略处像历史著作那样完全是一笔带过或安排大段的空白并不相宜。莫泊桑用简笔写新婚之初的路瓦栽夫人，尽管是大笔勾勒，但在提到她意不在肉汤而一味想人非非时，仍然有细腻的点染，让读者对她深入骨髓的富贵荣华梦先有一个深切的了解。如果是一般的作者，这里也许就简到只用粗略的语言作一概述。后来作者写到路瓦栽夫人在十年浩劫中过着清贫的生活，也是略中有详，粗中有细——

碗碟锅盆都得自己洗刷，她粉红的指甲在油污的盆盆盖盖和锅子底儿上磕磕碰碰磨坏头发乱糟糟，裙子歪歪斜斜，两手通红，说话粗声大气，刷地板大冲大洗。不过有时候她丈夫还在办公，她坐到窗前，就想起从前那次晚会，在舞会上她是多么美丽，真是出够了风头。

在概述之中仍然有这样意味深长的细节，真所谓简而不陋，与此相对的则是在详写的部分也有简笔，例如一月十八日的晚会，作者并没有去大写会上的红男绿女、交际应酬、旖旎风光，而只是着力描写出够了风头的路瓦栽夫人如何被胜利冲昏了头脑。

看来宏观的详略和微观的详略不妨有一定的交错，形成富有张力的配合，这样才会有纵深感，全文也才能保持战略上的平衡。中国古典小说讲究“有话则长，无话则短”，既然“无话”了为什么不是“无”而还要有“短”呢？恐怕也是要保持宏观上的某种均衡吧。

一直要看到《项链》的结尾，读者才和主人公路瓦栽夫人同时得知，帮助她大出风头又让她大倒其霉的那串钻石项链原来是只值五百法郎的假冒伪劣品。本来读者对路瓦栽夫人讲究信用毫不推卸责任的英雄气概和苦熬苦受忍辱负重的精神也许还有相当的尊重，至此观点不免要忽然一变，觉得她其实也是活该，谁叫她那样虚荣呢！

知道了那串钻石项链原来是假的，前文中的许多情节都有了崭新的丰富的意味。例如她去借项链吧，她东挑西拣，什么高级的都没有看好，偏偏选了一副假货，这一定让佛来思节夫人大跌眼镜，于是她十分爽快地同意借出；后来听说弄坏了—点正在修理(其实是丢了)，当然毫不着急；当路瓦栽夫人去还项链的时候，她满脸不高兴，说自己可能要用，看来不过是拿穷朋友开玩笑，事实上她连盒子也没有打开。这才是贵夫人的架势。路瓦栽夫人成天梦想过高雅奢华的生活，其实她对什么叫高雅奢华一窍不通。作品开头处写她的白日梦，那梦中的客厅、家具、壁毯、筵席，在路瓦栽夫人心目中已经是够阔派的了，而其实彻头彻尾地带着小家子气，与真正的高雅奢华毫不相干。

路瓦栽夫人的慧眼既然只能看得见假钻石项链四射的光芒，既然她对几百法郎与几万法郎的货色都分不清楚，那么她在赔偿项链时所表现出来的英雄气概就由崇高一变而为滑稽，由可敬沦为可笑。她的生活悲剧就带上了浓重的喜剧色彩。

相对于这样一个神奇的结尾来说，前文几乎都可以说是冷峻的伏笔，处处都有深长的意味，例如在路瓦栽夫人去还项链时，如果将事情和盘托出，问题本来可以很容易就得到解决，但女主人公的性格决定了她一定不肯在朋友面前丢这份面子，她宁可打落门牙往肚里咽。由此再追溯上去，路瓦栽夫人要避免悲剧的命运本来是不难的，她可以根本不去参加那次舞会(可是这样的好机会断乎不容放过！)，或者只带一朵鲜花(那样太寒酸了，还不如不去！)，或者好好地跳舞，从容地回家，那也就什么麻烦也没有了；可惜她的丈夫太体贴她了，怕她着凉，送来家常衣裳，于是逼得她匆匆逃出，以便保持来之不易的大出风头的光荣，谁知竟在这仓皇出逃的慌乱中弄丢了项链！性格就是命运。直到最后，在得知那项链原来是假的以后，她也许才如梦初醒——也许竟仍然不醒。作品就在这里结束，留给读者一块很大的重新思索的空间。

一般认为《项链》的深刻之处在于它对小资产阶级虚荣心的批判，这当然是有道理的，不过虚荣心也不单是小资产阶级妇女才有，而且小说的意义似乎也并不局限于此，它实际上揭示了某种人生的哲理。

鲁迅先生在课堂上曾经介绍日本著名文艺理论家厨川白村对《项链》的分析：“将刹那的幻觉当做生命现象之真，以致堕入悲剧的境地，影响一生的命运，这富有哲理的暗示，使读者读后如梦初醒，遂使它成为不朽的名篇。”2这一分析很有启发性，作品里明显可见的情节是借项链、丢项链、赔项链，而在骨子里贯穿全文的则是路瓦栽夫人那起伏变化贯彻始终的幻觉。两条线里应外合，沉潜往复，引人人胜，发人深省。到小说结尾真相大白：那项链原来是假的，路瓦栽夫人半生追求的幸福又何尝不像这假项链似的，乃是虚幻的东西！沉溺于幻觉之中的人们应当从这里得到极好的教训。

路瓦栽夫人那样深地沉溺于虚荣的幻觉之中，实际是一种病态。用医学的眼光来看，她有神经官能症，需要心理治疗。新弗罗伊德学派认为，一个人的自我可以分为三个方面：理想自我、真我、实我。真我是生命的中心，是本来意义上的我；理想自我则是一个人为了满足内心需要而建立起来的相当完美以至绝对完美的理想化形象；而实我则是在客观条件下所表现出来的状态的综合，具体来说就是一个人的实际的行为。心理健康的人能够自觉地整合、协调这三者，使之和谐、平衡地得到发展，因此人格是统一的。神经官能症(或称心理症)患者则失去这种平衡，形成人格的异常发展，如果更严重些则可能发展为人格解体——那就不是神经官能症而是精神病，不能维持正常生活了。

神经官能症患者虽然平时也能同普通人一样生活，可是一旦遇到某些事情，有什么波折障碍，他的官能症状就出来了，其中最常见的一种情形是理想自我过于膨胀，他会一头栽进自我理想化的迷梦中去而不能自拔，这在别人看上去就显得有些“神经兮兮”的。“自我理想化离不了自颂，它带给个人相当需要的意义感及凌驾他人的优越感，但决非盲目的自大，每个人都经由自己特殊的经验、过去的幻想、个人的需要以及他所具有的天赋，来建立自己的理想形象。”3路瓦栽夫人凭借美艳动人的天生丽质来建立自己的理想形象，她因此而认为自己理所当然地应该过高雅奢华的生活；可惜实际情况与此极不合拍，她嫁给一个小小的书记，只能过平淡俭朴的日子，为此她不断地感到无限的委屈和痛苦，时时痛哭流涕，于是就一头栽进幻想中去寻求安慰，经常大做其内容相当丰富具体的白日梦，在梦中，她高雅华贵之至——这正是典型的神经官能症的强迫症状。大量的病例表明，神经官能症患者为了实现“理想自我”，总会不自觉地产生强迫性的要求和需要，从而深深陷入幻想，日甚一日地远离实际，远离“真我”；患者不断地增强自负的情感，往往会形成一个带有他个人特色的“自负系统”，“当自负系统仍未获得解决时，他会感到真正的痛苦”4。

参加舞会，大出风头，路瓦栽夫人的自负系统暂时得到满足，可惜好景不长，丢失项链给她极沉重的打击，自负系统迅速土崩瓦解，这时她的“理想自我”不得不大为收缩，“真我”有所复兴，面对现实她一度调整了自己的人格系统：“路瓦栽夫人懂得穷人的艰难生活了，她一下子显出了英雄气概，毅然决然打定了主意。她要偿还这笔可怕的债务。她就设法偿还……”生活中的巨变粉碎了她的幻想，重新确定自我的方向；现代精神疗法无非是用科学的方法帮助患者破除迷妄，把自我的方向重新定准，以免在实际生活中付出惨重的代价。

新弗罗伊德学派指出，如果只发生了“破除迷妄的醒悟过程”而没有建设性的步骤加入，

“则他们亦无法而且也绝不会具有彻底而永久的解放效果”5。路瓦栽夫人的情况正是如此。她在十年辛苦不寻常之后外貌变化很大，而官能症状仍未彻底清除，此时路瓦栽夫人虽然活得很累显得老了，“不过有时候她丈夫还在办公，她坐到窗前，就想起从前那次晚会，在舞会上她是多么美丽，真是出够了风头。”原来这位夫人还在忙里偷闲，重温她的旧梦。一个病人膏肓的神经官能症患者要彻底走出幻觉，不是一件很容易的事情。

莫泊桑拿一条假冒伪劣的钻石项链来打破路瓦栽夫人虚幻的“理想自我”，以毒攻毒，妙不可言。小说超越了心理和病理的范围而上升到哲理的高度上去，乃是这篇小说永久魅力之所在。

青年人最富于朝气和理想，同时恐怕也是梦幻最多的时期，如何在崇高理想的指引下脚踏实地地前进，防止因溺于幻想而陷人麻烦和悲剧，是一件很现实的事情。《项链》在这一方面至今仍能给我们许多有益的启示。

① 莫泊桑《〈梅塘之夜〉这本书是怎样写成的》，载《古典文艺理论译丛》第8册，人民文学出版社1964年版。

② 转引自孙席珍《鲁迅先怎样教导我们的》，载《鲁迅诞辰百年纪念集》，湖南人民出版社1981年版。

③ 卡伦·荷妮《自我的挣扎》，中国民间文艺出版社1986年版，第22页。

④ 前引书，第159页。

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《项链》教案设计【第二篇】

资料

一、课文补注

莫泊桑的生平与创作

莫泊桑(全称居伊•德•莫泊桑，1850~1893)是十九世纪后期法国垄断资本主义的优秀现实主义短篇小说家，出身于法国西北部诺曼底省一个没落贵族家庭。从小由母亲培养起对文学的爱好。著名作家福楼拜是其成名的得力导师。

莫泊桑初以自然主义流派——梅塘成员登上文坛。以他在《梅塘晚会》集(1880)中的杰作《羊脂球》出名。1880~1890年十年内，接连写出中短篇小说近300篇，还有6部长篇、3部游记和各种评论。

莫泊桑曾受自然主义影响，但经十年磨炼笔头，健步走上文坛。针对垄断资本主义暴露出的问题和社会流行的丑恶风尚给以无情地揭露和嘲讽；相反，他认为下层人民思想健康，品德高尚。

莫泊桑著名的长篇小说《一生》(1883)，以19世纪四十年代为背景，通过少女约娜对幸福生活幻想的破灭，孤苦度过一生，描写了资产阶级利己主义肆无忌惮地冲击一切，使夫妻、母子关系受到践踏；使封建贵族的文化、道德遭摧残和践踏，女仆梦莎丽是唯一有德有同情心的人物，《一生》是一部深入细致地剖析人物心理的长篇名著。《俊友》(1885)是莫泊桑长篇中的杰作。通过善耍手腕、厚颜无耻、追逐名利的杜瓦洛依靠熟识世风和不择手段，终于爬到上层社会成为政界和新闻界的要人，暴露了资产阶级民主的虚伪性，以及对外进行掠夺和野蛮的扩张。小说对资本主义丑恶的揭露与批判达到了顶峰，成了著名的社会讽刺小说。《温泉》(1886)的批判力减弱了，但通过银行家台尔马欲把阿立沃山开发成一个时兴的温泉区，大耍手腕竟然收买了巴黎的名流、医生、新闻和艺术界，让他们凭空制造舆论，变成他致富的工具，揭露了一个充满贿赂、欺诈和贪财的无形世界的丑恶，同样受到好评。

莫泊桑有“短篇小说大师”之称。写出了思想积极、艺术精湛的短篇小说，被认为是法国现实主义散文园地中的第一流作家。作品大致分为三类：

1.以普法战争时的若干侧面为背景，歌颂普通人民的优秀品质，塑造了各类爱国主义人物，主要作品有《羊脂球》(1883)、《蜚蜚小姐》(1882)、《两个朋友》(1883)、《米隆老爹》(1883)、《决斗》(1883)、《蛮子大妈》(1884)等，以《羊脂球》《蛮子大妈》和《米隆老爹》最佳。

2.揭露帝国主义时代法国的腐败风尚的。著名的作品有《一家人》(1881)、《遗产》(1884)、《我的叔叔于勒》(1883)、《项链》(1884)、《勋章到手了》(1885)等。以《项链》《勋章到手了》最佳。

3.揭示和描写下层人民的悲惨生活和命运的。著名的作品有：《瞎子》(1884)、《马丹姑娘》(1885)、《穷鬼》(1885)等，以《马丹姑娘》最佳。

莫泊桑的小说思想深刻而富有教育意义，艺术方面尤以善于描摹人情世态，显示社会风俗著称。以《羊脂球》《项链》为例，作品的情节简约而多变化，主题完美，而意义深刻，个性突出而栩栩如生，篇篇脍炙人口，获有“短篇小说之王”的赞誉，但由于作家受自然主义感染，故而使一部分作品看起来精彩，实际上瑕瑜互见。如在《一次郊游》中，尚有自然主义的“真实”支配着整个作品情节的倾向；而在《孤独》和《小客栈》中，有时还流露出宿命论思想。

(选自《语文》开明出版社1995年版)

二、课文析读

《项链》发表于1884年，是法国名作家莫泊桑许多脍炙人口的短篇小说之一。

这篇小说通过对路瓦栽夫人的不幸遭遇的描述，尖锐讽刺了小资产阶级的虚荣心和追求享乐的思想，同时，对受尽生活愚弄的主人公又寄寓了深切的同情。

小说主人公玛蒂尔德原“是一个美丽动人的姑娘”，但出生在一个小职员的家庭。在法国资产阶级社会里，金钱和地位支配着一个人的命运。女子要有一笔钱作为陪嫁，才能选中一个比较合意的丈夫；而法国资产阶级男子追求的首先是财产，是女方的陪嫁金。玛蒂尔德“没有陪嫁的资产”，因此压根儿没法让一个既有钱又有地位的男子“认识她，了解她，爱她”。这样，她只得跟教育部的一个小书记结了婚。而小职员路瓦栽贪图玛蒂尔德的“美丽动人”，所以没有陪嫁金也要了她；像他那种地位的人想娶又美貌又有钱的女人，显然也是有困难的。照理说，穷门对穷户，本不应有什么不满意的事。然而在资本主义社会里，贪图享乐，爱慕虚荣，追求上层社会生活，已成为一种普遍的社会风气。玛蒂尔德深受资产阶级腐朽思想的毒害，羡慕资产阶级豪华奢侈的生活，时常希望自己能够当一个贵妇人，认为凭着自己的容貌，是能获得高雅和华贵的生活享受的。因此，她对婚后的生活感到很不满足。她梦想着宽敞、华美的客厅，精美的陈设和悠闲自在的生活。可是梦想毕竟是梦想，她仍旧“没有漂亮服装，没有珠宝，什么也没有”。可是她偏偏只喜爱这一套。这些不切实际的奢想和她并不富裕的生活存在着很深的矛盾。这种矛盾使她内心长期隐伏着无限的痛苦。作者就是通过这些描写，预伏了一条悲剧的线索。

教育部要举行盛大的晚会，路瓦栽费了很大力气才弄到一份请柬。随着这张请柬的到来，这篇小说的情节，也就逐步展开，引人入胜。

作者先不写路瓦栽太太接到这份请柬内心的高兴，却深入到这个女人内心最隐秘处，竭力刻画她不知所措，悲叹流泪的情态。她好像受了很大的委屈，“两颗大大的泪珠慢慢地顺着眼角流到嘴角来了”。这是一种策略性的眼泪，她想用眼泪来迫使她丈夫为她做一件漂亮的衣裳。

小职员路瓦栽也不肯放过任何一个往上爬的机会，他想利用妻子的社交活动，甚至色相，结识体面人物。他鼓励妻子去参加教育部的晚会，特意加上一句：“你在那儿可以看见所有的官员。”只这一句，就透露了这个人物十足庸俗的面目和他的并不单纯的居心。他立即同意将他积攒起来买猎枪的四百法郎，给他妻子做一件“好看”的“长衣裙”。

参加一个盛大而豪华的晚会，光有漂亮的服装而无珍贵的首饰，仍然“带着穷酸气”。于是路瓦栽先生又替他妻子想出了一个办法，从女友佛来思节夫人那儿借到一串“精美的钻石项链”。

在那一次夜会上，路瓦栽太太“比所有的女宾都漂亮、高雅、迷人”。她陶醉在人们对她的赞美和羡妒所形成的幸福的云雾里”。

但是，好景不常，乐极生悲。晚会一散，她丈夫给他披上那件“朴素的家常衣服”，“为了避免那些穿着珍贵皮衣的女人看见，想赶快逃走”。她精神紧张，竟然没有注意到项链是否还戴在脖子上。她回到家里，还想照着镜子对那套“荣耀的打扮”做一番自我欣赏时，她才发觉自己闯下了大祸——借来的钻石项链丢失了！

项链的丢失，是情节转折的关键，也是主人公悲剧命运的开始。

虚荣心所带来的灾祸，不但使他们精神痛苦，而且毁灭了他们后半生的前程。路瓦栽的父亲遗留下的一万八千法郎，仅能买半串项链，其余的一万八千法郎只好到处借款，忍受高利贷的剥削了。

他们辞退了女佣，租赁了一个小阁楼住下，路瓦栽夫人不怕劳累干粗活，她丈夫每晚给商人“誊写账目，常常到了深夜还在抄写五个铜子一页的书稿”。这种生活一直过了十年，才偿清了那高利贷的本息。然而十年的劳动辛苦都是白费了，因为最后她才知道丢掉的那串项链原来是假钻石的，顶多值五百法郎。为了虚荣心得到一时的满足，致使全家饱受十年的苦难，这是多么惨痛的教训啊！

当然小说的思想意义还不止于此，我们还必须看到，尽管经过了十年辛苦的劳动，路瓦栽夫人在外表上起了若干变化，但灵魂却依然如故。她并没有认识到造成自己悲剧的原因。“她一个人坐在窗前，就回想起当年那个舞会来，那个晚上，她多么美丽，多么使人倾倒啊！”玛蒂尔德悲剧的真正缘由，不在于她偶然丢失一挂假钻石项链，又错把假钻石项链当真的赔偿，而在于她追求奢华生活，企图往上爬，具有极端虚荣心理和享乐至上的人生态度。而造成玛蒂尔德悲剧性格的社会根源则是那以金钱地位为转移的资本主义制度。

这篇小说是按事件发生的先后顺序来描写的，小说线索只一条：借项链、失项链、赔项链、发现项链是假的。这一单纯线索，与人物和事件纽结在一起，经作家精心安排，构成深密细致、引人入胜的情节。

作者善于刻画人物的心理，如写路瓦栽太太怎样不满足于并不富裕的生活，怎样梦想着资产阶级的豪华生活，她由于没有服装和首饰而引起的恼怒和愁苦，她在女朋友那里挑选首饰时所表现的犹豫和高兴，她在晚会上的满足和兴奋，她离开舞会时的紧张和匆忙等等，都作了细致的描绘。这些描绘，对表现人物的思想性格，起了很大的作用。

(选自《外国文学讲读》邵鹏健编著)

四、鉴赏方略

小说的阅读与鉴赏之二：情节与性格

我们分析小说的情节时，要注意情节的设计是否有力地表现了人物性格，情节的发展是否由人物性格的内在力量所推动，人物的行动和行动方式是不是由其独特性格决定的。小说的情节和人物性格的关系，具有两方面的意义：就情节来说，它是人物性格发展的必然结果，即人物性格的发展史；就人物性格来说，它是通过情节而获得具体的显现，情节是表现人物性格的手段。

首先，性格决定情节的发展。从高尔基给情节所下的定义(见“之五”)里，不难看出，情节本身就是一定性格的人物间发生不同关系，就会造成这样而不是那样的一种必然结果，因而也会产生这样而不是那样的特定情节。如《三国演义》中的“空城计”的情节构成就是《差异网·》如此。诸葛亮在司马懿大军压境的严重情况下，估计到进行抵抗或是弃城出走都没有出路，便下令打开四面城门，由士兵扮作百姓打扫街道，自己登上城楼操琴，以待敌军。面对诸葛亮虚设的空城，司马懿为什么不敢闯入呢？司马懿认为：“亮平生谨慎，不曾弄险。今天开城门，必有埋伏。我兵若进，中其计也。汝辈岂知？宜速退。”诸葛亮对此事的议论是：“此人料吾生平谨慎，必不弄险；见此模样，疑有伏兵，所以退去。”敌对斗争的双方，彼此互有了解。司马懿如果不是深知诸葛亮的伏兵之计，那么他是不会退兵的。反之，如果诸葛亮不深知司马懿生性多疑，他也不会冒险用空城之计，那样“空城计”的情节也就无从产生出来。由此可知，空城计的情节发展是两个不同性格的人物发生联系后的必然结果。所以说，情节因人物活动而产生，人物性格因情节的发展而显现。情节总是为塑造人物性格服务的。

其次，情节也反过来影响人物性格的发展。因为情节既然是客观存在的事件，那么它对人物性格的形成和发展，就不能不发生一定的影响作用。林冲如果不受到高俅的一再迫害，就不会参加农民起义。所谓“逼上梁山”，就是说明了外在的环境对林冲性格的影响，说明了情节是促成人物性格发展的客观条件。总之，情节既表现着性格，又影响着性格的发展。情节的任务是把人物安排在让他有可能最充分地展示自己性格的情境中。因此，一切优秀作品无不精心选择和安排情节，用以展示人物性格。

《项链》教案设计【第三篇】

重庆市渝北中学校 刘祖平 段成素

导言

如果按情节——人物——主旨的流程教学《项链》，往往会因缺少聚焦点，或者说缺少一条牵一发动全身的主线，而零敲碎打，旁逸斜出。笔者从作者的“感慨”入手，以探究主人公人生悲剧背后的思想根源为聚焦点，带动故事情节、人物形象的分析，从而环环相扣、层层深入地完成了教学任务。

实录

多媒体展示：“要是那时没有丢失那挂项链，她现在是怎样一个景况呢？谁知道呢？谁知道呢？人生是多么奇怪，多么变化无常啊，极细小的一件事可以败坏你，也可以成全你！”（《项链》语段）

师：作者的这番“感慨”，针对的是课文中的什么人什么事？

生1：针对的是玛蒂尔德丢失项链的人生悲剧。

师：为什么会丢失？

生2：心慌意乱，忙中出错。

师：为什么心慌意乱？

生3：因为她觉得“临走时候加穿的衣服”“寒碜味儿跟舞会上的衣服的豪华气派很不相称”，“为了避免那些穿着珍贵皮衣的女人看见，想赶快逃走”。

师：这是什么思想在作怪？

生4：虚荣心。

师：如果她没有项链，就不会丢失。哪来的项链？

生5：从朋友那里借来的。

师：为什么要借？

生6：因为她没有。

师：这是客观原因。主观上呢？

生7：她认为“在阔太太中间露穷酸相，再难堪也没有了”。

师：这又是什么思想在作怪？

生8：还是虚荣心。

师：如果她不参加舞会，就不会借项链。她为什么要参加舞会？

生9：她一直渴望这样的机会。

师：依据呢？

生10：小说一连用了八个“梦想”描写她的心理活动，其“梦想”的内容（从文中逐一指出）就是依据。

师：这些“梦想”说明她还有什么思想？

生11：贪图享乐。

师：要是没有丢失那挂项链会怎么样呢？她的人生悲剧能够避免吗？（分组讨论，代表发言）

生12：很难说。因为作者也感慨：“要是那时没有丢失那挂项链，她现在是怎样一个景况呢？谁知道呢？谁知道呢？”

生13：只要还有贪图享乐的思想和虚荣心，她的人生悲剧迟早都会发生。不发生在这件事情上，也一定会发生在别的什么事情上。

生14：作者把玛蒂尔德的悲剧归结为人生无常，却没有看到其背后的思想根源，应该说，这是作品，也是作者的思想局限。（掌声雷动）

师：掌声已经说明了大家的意见倾向，不用老师再画蛇添足了吧。

后记

玛蒂尔德人生悲剧，实际上隐含着“偶然与必然”的唯物辨证法关系（只是教学时没有使用其术语而已），组织学生加以探究，这与《语文课程标准》“关注学生思考问题的深度，使学生增强探究意识”的要求是一致的。组织学生去探究作品以及作者的思想局限，这与《语文课程标准》“理解作品所表现出来的价值判断和审美取向，作出恰当的评价”的要求也是一致的。

作者邮箱：

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项链教案【第四篇】

教学环节

一、组织教学

二、课前普通话训练

三、导入课文

人们常说，爱美之心，人皆有之，但是问题的另一方面，凡事过犹不及，过度的虚荣心，过度的爱美，不仅不会得到美的享受，反而还会为此付出惨重的代价。

今天将要学习的《项链》这篇课文里，它是1篇关于资本主义社会一个身处社会底层的漂亮女子为了满足自己一时的虚荣心，由于在得意忘形之即，丢失了向朋友借的项链，为此付出了10年的代价，结果怎样请同学们开始迅速地浏览即将学习的课文。

四、讲授新课

（一）作者简介：基。德。莫泊桑(1850—1893)，19世纪后期法国著名的批斗现实主义作家。1850年8月5日生于法国西北部诺曼底省邦迪耶普小城附近的一个没落的贵族家庭，父亲是个商人，父母分居，颇有文学修养的母亲带着莫泊桑住在海滨的一座别墅里，他幼时受母亲的熏陶而爱好文学。

在卢昂中学上学时，受到他的老师、著名的诗人路易。布耶的指导，开始多种体裁的文学创作。1870年到巴黎入大学攻读法律专业，适逢普法战争爆发，应征入伍，目睹普鲁士军队入侵家园的情景。一年后，法军战败，1871年停战后，先后在海军部和教育部任职，工作之余孜孜不倦地写作，得到法国大作家福楼拜的指导。

1879年夏天，以左拉为首的6位标榜自然主义的文人，在左拉的梅塘别墅聚会，商定各写1篇以普法战争为背景的短篇小说，汇成《梅塘之夜》出版。此后，他辞去教育部之职，专门从事创作，开始了他的作家生涯。

1880年到1890年，是他创作的旺盛期，这期间他写成中短篇小说300多篇，长篇小说6部、游记3部，以及许多文学和时政的评论性文章。1890年因病导致精神失常，于1893年7月6日在一所精神病医院去世。

莫泊桑的文学成就以短篇小说最为突出，有“短篇小说巨匠”之称。他的作品真实地反映了当时的法国现实，他对资本主义社会中的丑恶现象和社会道德风气的堕落进行了揭露和嘲讽，对下层社会的小人物则予以同情和表彰。

（二）课文介绍

《项链》是莫泊桑短篇小说中的精品，主人公玛蒂尔德是一个资产阶级妇女形象，她向往豪华、舒适的生活，并为此去努力，结果不切实际的追求使她放弃了对梦幻生活的痴想，并为此花费了10年的心血与青春。

小说按事件的自然进程叙写，以项链为线索展开情节，从借项链、丢项链、到赔项链，生动地刻画了主人公的性格，从社会根源和个人因素两方面提示造成她不幸的原因。

小说那意想不到的结局——项链是假的——把故事推向高潮，引人入胜，发人深省，令人回味无穷。

（三）课文分段

本文按照项链为线索，主要写了借项链、丢项链、赔项链、发现项链是假的等主要故事情节，可分为四部分：

第一部分（从开头到“接着就带着这件宝物跑了”）：它交待了女主人公的基本情况和借项链的原因。这部分又可分为三层：

第一层：介绍了路瓦栽夫人的家庭出身、社会地位和婚姻状况以及她对上层社会生活的痴迷向往。

第二层：写路瓦栽夫人得到部长的请柬，并为参加夜会做新衣。

第三层：写路瓦栽夫人为参加夜会借项链；

第二部分（从“夜会的日子到了”至“她照他说的写了封信”）：写路瓦栽夫人舞会上的成功及项链的丢失。这部分可分为两层：

第一层：路瓦栽夫人在舞会上大出风头，虚荣心得到了满足；

第二层：写项链丢失，夫妇俩感到悲痛甚至绝望。

第三部分（从“过了一个星期”至“也可以成全你”）：写夫妇俩费尽十年心血终于还清了债务（即赔项链）。这部分可分为两层：

第一层：写夫妇筹款赔项链，债台高筑不得不倾家荡产；

第二层：路瓦栽夫人为赔项链历尽十年的艰辛，耗尽了自己的青春。

第四部分：写发现丢失的项链是假的。

作者通过路瓦栽夫人丢失项链造成的不幸，尖锐地嘲讽了爱慕虚荣、追求享乐的资产阶级生活方式，深刻地揭露了享乐主义思想意识的危害；同时也对路瓦栽夫人在当时社会虚荣心毒害下的不幸遭遇抱有怜悯和同情。

小说构思精巧，布局合理，以项链为线索，沿着借项链、丢项链、赔项链的过程展开故事情节，最后点出是假项链。由于小说的情节发展切合人物的性格，再加上作者的铺垫预示，所以波澜起伏的情节和出人意料的结局都在情理之中，而且寓意深刻。

这篇小说与《守财奴》相比，不仅同样具有情节结构方面的特色，同时还较多地运用了心理描写，而且还在情节上显得跌宕起伏、摇曳多姿，结局更令人回味无穷。

五、课外作业

继续阅读课文，认真领会文章，从心理描写和情节结构方面把握人物的性格特征和社会本质。

《项链》（二）

教学环节

一、组织教学

二、课前普通话训练

三、复习旧知识

课文人哪些方面写了路瓦栽夫人与项链有关的事件？

明确：课文主要从参加夜会借项链、舞会成功丢失项链、面对现实赔项链、遇见故友知真相这中方面来写路瓦栽夫人与项链有关的事件的。

四、讲授课文

（一）人物的心理描写，是刻画人物性格的重要表现手段之一，它对展示人物的精神世界，引导读者深入了解人物的内心世界起着重要作用。

《项链》运用多种方法生动细腻地描写了路瓦栽夫人在各个场合下的心理活动。

1.开篇介绍了女主人公的典型环境和典型性格、路瓦栽夫人的现实经济条件、对生活的认识以及她对上层社会的向往，铸成她慕享乐、爱虚荣的性格特征。

下表就结合她典型性格和现实生活环境的对比来分析这样一个人物在课文中的特点：

典型性格 现实生活环境

美丽动人的姑娘、迷恋上层社会的生活 出身寒微、现教育部的小书记结了婚

在妇女，美丽、丰韵、娇媚就是她们的出身；天生的聪明，优美的资格；温柔的性情，就是她们唯一的资格 不能够讲究打扮，只好穿得朴朴实实；

七个“梦想”：梦想着“宽敞的客厅，华美的香气，扑鼻的小客室，精美的晚餐，漂亮的服装”和珠宝“即”高雅和奢华的生活“ 住宅的寒伧、墙壁的黯淡、家具的破旧、衣料的粗陋；即“什么也没有”

以上强烈的反差，造成了她尖锐的心理冲突，使她“感到十分痛苦”，她“伤心、失望、困苦”，并且产生了“悲哀的感慨”。之所以会产生这样的心理，是因为以下两点原因决定的：

其一，以金钱和地位为追求目的的社会风气的深刻影响；

其二，她这样的女人所特有的慕享乐、爱虚荣的性格特征也起着决定性影响；

2.为了刻画玛蒂尔德小姐的性格，小说有的地方采用了直接描述的方法淋漓尽致地展现人物的心理，如开头的七个“梦想”，提示了她对上层社会的痴迷向往，已经达到了狂乱的程度，而对现实生活的不满又几乎使她处于绝望的状态，也正是这种心态，才使她一心寻找跻身上层社会生活的机会，为后文的悲剧产生作了铺垫。

3.夜会上，她获得了成功，作者用了四个“陶醉”来表现她虚荣心得到满足时的内心世界（p95）：

她陶醉于自己的美貌胜过一切女宾；

陶醉于成功的光荣；

陶醉在人们对她的赞美和羡妒所形成的幸福的云雾里；

陶醉在妇女们所认为最美满最甜蜜的胜利里。

这四个“陶醉”与前面的七个“梦想”相呼应，前者是她追求虚荣心和享乐的思想核心；后者是她虚荣心得到满足时的真实体验。

这种直接描写的手法，以对人物的内心世界进行剖析，表现人物在特定的情景下的心理活动，非常直观而明快，从而加强了艺术形象，使人易于理解。

另外，在夜会上丢失项链后，小说在描写女主人公的心理时，先后两次出现“什么也想”这句话，仔细分析这两个“什么也不想”的内涵是什么（学生思考找人回答后再分析）？

分析并明确：

前者的“什么也不想”是写她在夜会上获得成功的狂欢程度，表现她幸福满足到了极点；

后者的“什么也不想”是描写她丢失项链后的狼狈心理，表明她痛苦、惶恐到了极点。

这两种心态的描写正是女主人公从“幸福的云雾里”跌进倾家荡产深渊的冷酷现实的心理变化的具体写照。

（二）小说通过人物的行动、表明、语言等手法来间接表现人物的心理活动。当路瓦栽拿回部长的请柬时，但她因为没有像样的服饰，便“懊恼地把请柬丢在桌上”，“用恼怒的眼睛瞧着他”，最后竟“哭起来”、“泪珠”“流到嘴角来了”，“丢”、“瞧”、“哭”等动作、表情的描写，深刻地表现出她内心的矛盾和痛苦。

在女友那里借首饰时，面对诸多珠宝，她眼花缭乱，犹豫不决，当她终于选中一挂钻石项链时，她“心跳”、“手抖”、“出神”；在得到女友的允许后，她兴奋得“跳起来，搂住朋友的脖子，狂热地亲她”，“接着就带着这件宝物跑了”。这种从郁闷——犹豫——狂喜的描写，生动地刻画出了她的虚荣心在满足过程中的独特表现。

（三）从小说的故事情节来看，借项链是情节的开端，丢项链是情节的发展，也是她灾难的起点，买项链和还项链又深入了一步，付出十年艰辛还清债务进一步得到深化，故事的顶点和高潮上玛蒂尔德知道假项链的那一刻，本来故事应该有结局，但作者却突然止住，究竟如何往下发展，只字未提，这种写法，不仅给人们留下了想象的余地，而且更令人回味无穷。

（四）对玛蒂尔德这个人物的分析，我们发现她具有慕享乐和爱虚荣的同时，也应该用辩证的观点去挖掘她可贵的另一面：

她是一个美丽动人的姑娘，虽然充满许多不切实际的幻想，甚至抱怨自己的境遇，但她却能够始终跟随自己的丈夫，也没有做出一些出格甚至令她丈夫难堪的事情，更没有利用自己的美貌去换取美好的物欲享乐；尤其是在丢失项链后，面临巨额债务时，她和丈夫并没有相互埋怨和指责，更没有为此大打出手，相反，她俩“毅然”作出决定，“要想办法赔这件首饰”。为此，他们倾家荡产，债台高筑，即使如此，她也能够面对现实，以自己实际行动，虽然经历了生活的贫困、肉体的苦楚甚至精神的折磨，但最终还是与丈夫同患难。花了十年的时间。用自己辛勤的劳动和美好的青春这一巨大代价还清了巨额债务。这些方面无不说明了玛蒂尔德小姐能够直面现实、感情专一，又反映了她具有诚实、善良、能吃苦耐劳的可贵品格，这不仅在当时的资本主义社会显得难能可贵，即使在今天我们这个经济不断发展，相当一部分人显得浮躁不安的社会里也显得难能可贵，但她在各方面有待于进一步完善，也应该是值得我们许多人学习，同样也给我们留下了一些值得深思的问题，并不断启迪我们，从某种程度上讲，她也给我们现代人树立了一个正面形象。

五、作业

以《我眼中的玛蒂尔德》或《项链续集》写篇幅不少于600字的文章，要求内容符合原文主题思想。

补充说明：

文中哪些地方体现了丈夫对妻子的理解、容忍和真爱？

1.费了很大的周折为妻子参加部长夫妇的夜会搞到一张请柬；p93

2.用预备买猎枪的400法郎为妻子做衣裙（这不知要比葛朗台先生大方到何等程度了）。p94

3.当没有首饰时，丈夫又出主意让妻子到朋友家去借p94；

4.在夜会上即使很困也没有干扰妻子，而是和几个男人在一间小屋子里睡觉；参加夜会为妻子预备临走时穿的衣服；当妻子觉得寒伧想逃走时，又怕她着凉，主动叫一辆马车；p95

5.当项链丢失时，丝毫没有责怪妻子，而是主动一人找遍了所有的地方且直到早晨七点钟光景，未找到又帮妻子出主意“有周转的时间（在又找了一天到晚后）；

6.当绝望时，他断然决定，“应该想办法赔偿”，并且拿出父亲的遗产，又开始代号钱甚至“不顾后半世的生活”，十年中靠作誊写员，甚至以五个铜子每页的辛勤劳动终于还清了巨额债务。

以上这些事件等等。无不说明路瓦栽先生对妻子真挚的爱，这也是我们当今社会中许多人应该学习之处。

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