《幼学纪事》教案【汇编4篇】

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幼学纪事课文内容【第一篇】

幼学纪事课文内容

幼学纪事课文内容

幼学纪事

于是之

一

我出生于一个完全没有文化的家庭，跟着寡居的祖母和母亲过日子。她们都一字不识。那时形容人们无文化，常说他们连自己的名字也写不出。我的祖母和母亲则更彻底，她们压根儿就没有名字。

家里的藏书每年一换，但只有一册，就是被俗称为“皇历”的那本历书。她们只能从书里的图画中数出当年是“几龙治水”，借以预测一年的天时。至于全年二十四个节气都发生在哪一天和什么时辰，编书人未能画成图像，她们自然也就辨认不出了。直到我上小学，家里上两代人的这个困惑才算解除，“皇历”也才得到了比较全面的利用。

真的，不要小看小学生。在我住过的那个杂院里，出个小学生，就算得上个知识分子。比如同院拉洋车的老郝叔，孩子多，拉了饥荒要“请会”(一种穷人之间的经济上的互助活动，但要出利息)，就找到了我，叫我帮他起草一个“请会”的“通知”，其中包括本人遇到什么困难，为什么要发起这个活动，将要怎么办等等的内容。那时我顶多不到三年级，怎么写得了！但老郝叔鼓励我：“你照我说的写，他们都懂。”我于是拿了毛笔、墨盒伏在老郝叔的炕上他家无桌，炕上只有一张席，硬而且平，伏在上面写字是极方便的就这样，他说我写，不大会儿的工夫，居然写出来了。随后又抄了若干份分别送出。“凡著诸竹帛者皆为文学”，讲起文学的定义来，是有这么一说的。那么，我替老郝叔起草的这篇“通知”，无疑是1篇为人生的文学了，何况还分送出去，也算是发表了的呢！这篇出自老郝叔的心与口的好文章，我现在竟一句也记不起来了。老郝叔又早已作古。他无碑、无墓，所有的辛劳都化为汗水，洒在马路和胡同的土地上，即刻也就化为乌有。但对老郝叔，我老是不能忘记，总觉得再能为他做些什么才可以安心似的。

二

一个人的读书习惯，依我看，总是靠熏陶渐染逐步养成的，这就需要一个稍微好些的文化环境。我的家庭和所住的杂院，教给了我许多学校里学不到的知识，但就培养读书习惯而言，那不能说是好的文化环境。我正经上学只念到初中，且功课不好。虽然读了《苦儿努力记》，也没收到立竿见影的效果。一道稍微繁难的算术题，我憋住了，能找谁去？杂院里是没有这样的老师的。我后来所以还喜欢读点书，全靠我幸运地遇到了校内外的许多良师益友。

开始叫我接近了文艺的是孔德小学的老师们。

有一次，一位眼睛近视得很厉害而又不戴眼镜的老师，把我们几个同学招呼到他的宿舍里去，给我们诵读《罪恶的黑手》。他屋里哪儿都是书，光线显得很暗，所以他需要把诗集贴近鼻尖才能读得出。他的声音不洪亮，也无手势，读得很慢，却很动人。长大以后，我再没去读这首诗，然而它给我的印象，却始终留在脑海里。这位老师不久就不见了。当时，他为什么有这样的兴致叫几个孩子去听这首诗呢？我至今也不明白。每当路过孔德旧址，我还常常想起他来，我总觉得他或者是一位诗人，或者是一位革命者，老幻想着有一天会碰上他。

还有一位美术老师，是卫天霖先生。他是一位大画家，可是那时我们却全然不懂他的价值。

孔德学校有一间美术教室，小学部、中学部共用，无论大小学生一律要站在画架子前上美术课。先是铅笔画，铅笔要“6B”的，还要带上橡皮。后是学用炭条作画，炭条消耗大，向家里要钱时，已从大人的脸上窥出几分难色；待知道了擦炭笔画不能用橡皮而必须用烤过的面包时，我便不敢再回家去说了。记不清是我个人没学着炭笔画，还是卫先生更换了教法，反正是这个阶段不长，后来就改学画水彩不管我是否买得起炭条和面包，但卫先生这种在一两年内，多种画法都叫孩子们尝试一遍的做法，我是拥护的。

卫先生还有一种教法，我们当时也很喜欢。开始是静物写生，画小瓶小罐之类。过了一阵以后，又叫我们到户外去，先画校园里头，后来就去东华门外的筒子河。孩子们对跑出去画画快活无比。我们画，卫先生跟着看，他也好像很高兴。一次写生，我画的地方前边是许多槐树，后边是一排矮松，再往后则是满墙的爬山虎。当时只知道看见的都要画上，哪里懂虚、实、疏、密这许多深奥的道理！结果，我的画画满了绿树、绿蔓、绿叶、绿茎，简直是绿得不可开交，一塌糊涂。谁知这时候卫先生正站在我身后看，我扭头看见他，笑了；他看着我和我的那幅绿色作品，也笑了，而且还称赞了我。到底是称赞我的什么呢？是有几处画得好？还是勇气可嘉，什么都敢画？或者根本就不是称赞，只是一种对于失败者的无可奈何的安慰？当时我可没想这么多，反正是被老师夸了，就觉得了不起，就还要画。

此后，我画画的兴趣，越来越浓，差不多延续到上初中一年级的时候。

对于卫天霖先生，我并不是为写这篇文章才想起他来的。时间还要早十来年。那时，首都剧场附近有一阵颇贴了一些所谓“揭露”卫先生“罪状”的印刷品。大家在那个**的年代里，都学会了一种本事，就是能够在通篇辱骂的文字里看出一个人的真价值来。我也正是从那些印刷品里才知道，原来第一个引导我接近了艺术的竟是这样一位大人物，我不禁骄傲了。

前两年，美术馆举办了先生的画展，我去看了。我在先生的自画像前，伫立了许久。他并没有把自己画得如何的色彩斑斓，还是他教我们时那样的平凡。我不知道美术界里对他是怎样评价，我只觉得他曾是一位默默的播种者，他曾在孩子们的心里播下了美的种子。而美育，我以为，对孩子们的健康成长是非常重要的。

三

从十五岁那年起，我就上不起学了。

我上学是由本家供给的。那时祖母已殁，只剩下母亲和我。本家们有的给我们些钱，贴补吃喝；有的给我们间房住；有的灵活些，告诉我们什么时候缺吃的了，到他家去，添两双筷子总还可以；而有一家就是专门供我一年两次的学费。十五岁以前，我受到的就是这么一种“集体培养”。但是，就在那年的冬天，这位本家来到母亲和我的屋里。

“干什么呢？”他问。

“温书，准备寒假考试。”我答。

“别考了。现在大伙都不富裕，你也不小了，出去找点事做吧。”

我沉默了，母亲也无言。吃人嘴短，还能说什么呢？于是我合上了笔记本和书，从此结束了我的学生生涯。

“找点事做”，那时很难。先要买些“履历片”回来填写，写好后再托本家、亲戚四面八方找门路，呈送上去。回音，大都是没有的，但是要等待。母子两个茫茫然地等着，等着一个谁也不愿多想的茫茫然的未来。

茫然中还是有事可做的。子承母业，去当当。比每天上学稍晚的时间，便挟个包去当铺，当了钱出来径直奔粮店买粮。家底单薄，当得的钱，只够一天的“嚼裹儿”，计：棒子面一斤，青菜若干，剩下的买些油盐。当得无可再当了，便去押“小押”。那是比当铺更低一等，因此也是更加苛酷的买卖。他们为“方便”穷人计，可以不收实物，拿了当铺的“当票”就能押。押得无可再押了，仍旧有办法，就是找“打小鼓的”把“押票”再卖掉。卖，就更“方便”了。每天胡同里清脆的小鼓声不绝如缕，叫来就可以交易。一当二押三卖，手续虽不繁难，我和母亲的一间小屋里可就渐渐地显露出空旷来，与老郝叔的家日益接近。

四

或者我是个侥幸者，或者生活本来就是由许多的“偶然”所铸成。辍学以后，在过着“一当二押三卖”的日子里，我居然进入了当时的最高学府辅仁大学中文系，当了一阵子一文不花的大学生。那是由于有几位好友，和我们住得邻近，他们比我年纪大些，都是那所高等学府的学生。他们同情我的境遇，于是就夹带着我混进了辅仁大学。事是好事，但头一天我一进校门，就觉出浑身上下都不自在起来，眼睛只敢看地板，看楼梯。好像是走了一段很长的路，才进了教室。教室里学生们大部已经就座，只有我兀立一旁，这就更增加了我的紧张。我真想掉头归去，回到我的家，回到我或当或押或卖的“自由”的生活中去。我的热心的好友走去找他的几个同学，只见他们嘁嘁喳喳了一阵以后，就指着一个空位子告诉我：“你今天先坐这儿吧。”我于是坐下。心想，我明天坐哪儿呢？果然，第二天我就更换了一个地方。此后天天如是，先是我浑身不自在地进入教室，他们则照例要嘁嘁喳喳一阵，而后为我指出一个安身的所在。

尽管是这样，然而听课还是令我神往。现在记得起的是一位孙教授讲秦少游，一位顾教授讲辛弃疾。从他们精到的讲解里，叫我领略出这些大词人的妙处：他们能在婉约近人的文字中抒发出忧国、爱国的深情以至豪情来。多么美呀，多么精巧啊，我们祖国的语言！每一个字，每一个音节，都像是一个可爱的小精灵，只要你调度得当，它就能把你心里的最细微的情绪表达出来！

听课虽然有趣而令人神往，但内心的恐惧却不容易消除。日久天长，我才明白，高等学府里的教授们是不管点名的。学生们都有固定的。位子，点名的人只能在窗外，看位子空着的便画“旷课”，位子上只要坐着人，不管是谁，他便画“到”。我之所以能坐上位子，而位子又须每天更换，就是由于每天总免不了有人旷课的缘故。但在当时，我于听课神往之余，心里总不免于忐忑，谁知道那些花了钱的学子什么时候会突然闯进教室把我撵走呢？因此，我那时常生做贼之感，觉得自己是一个偷窃知识的人。

此后，靠朋友们的帮忙，我终于找到了一个职业。那时我只有十六岁，而我的同事们，比起我的年龄来，翻一番的寥寥可数，多数都是翻了两番以上的老头子们。他们同我无话可讲，我也只能报之以沉默。虽然有了职业，但并不足以糊口，前途依旧茫然。只是偶然在一根电线杆子上的招生广告里，我又为自己找到了生活的希望。

就在我做事的地方附近，有一家中法汉学研究所，广告上说那里要办一个法文研究班，每周晚上开两堂法语课。一个“汉学”，一个“法语”，再加上是个夜校，这对我简直是个天赐的机缘。于是我去报名了。经过口试，我说了我对“汉学”和“语言”的兴趣，很快便通知我被录取了。从此，我又进入了另一所特殊的高等学府。

这个夜校简直是一座法兰西文学的殿堂。头一年照例是从字母念起，学些简单的对话和短文。第二年选文里可就出现了莫里哀和雨果。依次读下去，到了最后的一年，就读到了19世纪末的散文和诗。教授讲得津津有味，学生们也听得入神。以至于在上课时，我竟仿佛觉得自己已近“雅人”。但是，在课前和课后，我却不能不继续过我的“俗人”的生活。

我那时住在北京西单，每天需步行过北海大桥，才能到达近东四我上班的地方。平时只带一顿午饭，不过是窝头小菜之类。赶到上夜校时，就需带上晚餐了。把窝头带进法兰西文学的殿堂，已经很不协调，更何况“殿堂”里是只烧暖气而不生炉火的。到了冬天，暖气烤不了窝头，冷餐总不舒服。幸好，“殿堂”之外的院子里有一间小厕所。为了使上下水道不至于受冻，那里面安着一个火炉。于是这厕所便成了我的餐厅。把窝头掰为几块，烤后吃下，热乎乎的，使我感到了棒子面原有的香甜。香甜过后，再去上课，听的偏是菩提树、夜莺鸟这样的诗情。下课以后，又需步行回家。天高夜冷，静得可以听见自己的足音。且走且诵，路成了我最好的温课的地方。早晨上班也一样，将生字写在小纸片上，看一眼就可以背一会子，也发生不了什么交通事故。据我那时的经验，从西单走到东四，少说可以背下四五个单词来。

“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。”我衷心地喜欢这两句话，读起来总感到亲切。我庆幸自己在那样恶劣的政治制度下竟遇上那么多好的老师和好的朋友，他们为我启蒙，教我知道书这种东西的宝贵，使我没有胡乱地生长。

幼学记事教材分析

理解文章幽默的语言风格，把握重点语句和词语的深刻内涵是本文的重点和难点。

一、正确理解文章中的有关语句，深入体会文章的中心思想，使学生受到身心教育，如教学设计·方案一中的自读作业(二),其中的句子就是课文中的一些关键语句。例如，第8句“一当二押三卖，手续虽不繁难，我和母亲的一间小屋可就渐渐地显露出空旷来，与老郝叔的家日益接近。”这句话用貌似豁达幽默的语言，揭露了旧社会对穷人的残酷剥削，生动地写出“我”家日益贫困的过程。又如第2句，“每当路过孔德旧址，我还常常想起他来，我总觉得他或者是一位诗人或者是一位革命者，老幻想着有一天会碰上他。”这句话表达了作者对帮助自己、向自己传播革命思想的老师的尊敬和怀念之情。

除了以上两句还有另外六句，同样都蕴含着丰富的思想内涵，老师和学生一起分析其内涵，使学生理解并感受文章文约意深和语言的精妙。当然，只靠分析是不行的，分析与朗读紧密结合，才会感悟深刻，读出感情。

二、匈牙利小说家用莫利兹曾说过：“穷人在想哭的时候也是常常笑的”，课文中的有些句子正体现了这种语言风格，这个特点我们也能从教学设计──方案一中的自读作业中体会到，比如第（三）题中的第2句：“我于是拿了毛笔、墨盒伏在老郝叔的炕上──他家无桌，炕上只有一张席，硬而且平，伏在上面写字是极方便的──就这样，他说我写，不大会儿的功夫，居然写出来了。”还有第5句，“母子两个茫茫地等着，等着一个谁也不愿多想的茫茫的未来。”其中老郝叔家“硬而且平”的炕和“茫茫”的重复使用，反映了旧社会劳动人民生活的艰辛，而作者和老郝叔们是以平和地微笑面对的。如果老师把这些句子交待给学生，使学生面临矛盾，创设出问题的情境，并鼓励学生们讨论、寻求问题的解答，其中的正确答案学生们自会获得。

另外，文章中的一些语句不仅体现劳动人民对生活如上面分析的平和、宽容和豁达，而更以幽默的表现形式感染了读者，比如课文第一部分第一段中的“家里的藏书每年一换，但只有一册，就是被俗称的为‘皇历’的那本历书。”再如第二段中的这句“我替老郝叔起草的这篇‘通知’，无疑是1篇为人生的文学了，何况还分出去，也算是发表了的呢！”这两句都是写大杂院里的人们家境的贫困、生活的艰辛和无文化的困苦，而作者却是以嘻笑的笔触向我们展示这些。课文第四部分第七段还有一句：“为了使上下水道不至于受冻，那里面安着一个火炉。于是这厕所便成了我的餐厅。把窝头掰为几块，烤后吃下，热乎乎的，使我感到了棒子面原有的香甜。”读后更是让人忍俊不禁，但笑声未落，却让人心中不免生出阵阵辛酸和敬佩之情，面对生活的穷愁，我们的人民不是潦倒而是执着，能够苦中作乐（以上例句在“教学设计·方案一”中皆可见到）。

从以上这些事例我们可以看到，文章所叙述的事情，都是作者的亲身经历，写来如数家珍，如同与我们诉家常，读来倍感亲切。这不仅是因为文章运用第一人称的手法和口语，而更主要地是源自于文章幽默的语言特色。作者以幽默的语言、豁达的气度，来描写那些幼年所经历的辛酸往事，使人读来感到有趣、好笑，而正待你想笑时，又分明感到阵阵辛酸、凄凉，几乎催人泪下。所以本文幽默的特点应做为学生学习的重难点。

幼学纪事作文1800字【第二篇】

幼学纪事作文1000字

小学三年级时，我和桃妹坐在一起。我们有一张长方形但没抽屉的木桌。木桌非常陈旧，我的许许多多曾在这间教室念书的学长先我们坐过，并在上面留下杂乱刀刻的痕迹和油笔及钢笔画下的符号。因此它是我和桃妹的“前辈”，更象满脸皱纹的老者。书包是挂在课桌横档的铁钉上的，长长垂下来，象自鸣钟里晃动的钟摆。书包也会晃动，是我们的膝或手臂碰撞结果。我靠近过道坐着，桃妹坐在中间。她那时是一个小姑娘，跟我同一个村。上学的时候，她比我要晚。因为坐的凳子高，脚挂下来，不能触地，我便身子往课桌前倾，凳子拗起，后面空隙就大了。桃妹擦着我的背就进到里侧。是早晨，她从书包里拿起语文课本背书，汇入到我们背书的队流。课文是老师昨天讲的。老师不会说普通话，讲课用方言。所不同处是他用带浓重方言的口音去教课文，撂下课本，又用家乡话。我们听课，当时没觉得不好。姐姐班上有个刚毕业新分来的老师，也是我们本乡人，他改普通话教书。学生们一听就笑。老师说他们是傻子。学生不那样理解，觉得老师很滑稽，尤其那头长长往一边梳的黑发，走起路来，带着风不停掀起，仿佛它们在舞蹈。老师似乎觉得不过瘾，时不时甩甩头，或者用手指顺着头发往一侧捋。我也常常看见这个新分来的年轻老师在校园里走动。不少学生认为他的头发象农村涮马桶用的草束。我们上课不用普通话，因此背书也不用。读书的声调接近放牛。比如说晚牧归来，许多牧童坐在牛背上喊着歌谣。谁都听不清他们在唱什么。很多人是这样，坐在我身边的桃妹也是。我觉得我不这样，因为我读书时，身子摆幅不大，声音适中。桃妹则不然，她的身子随着每一发声朗读越摇越厉害，如旧时私学里先生。一些并排坐着的学生早读时，象一层麦浪翻过去，最后把持不住，嘻嘻哈哈往一侧倾倒，最边上的那个被压住歪到过道，然后他们堆在一起。桃妹读书就是这样，很投入，仿佛演唱那首我以前没听过但她经常唱的《童年的小摇车》。我觉得她唱得真好听。有一句我还记得“有一天，妈妈问我童年最难忘的是什么？”歌曲里“是什么”要重复唱两遍。桃妹就是唱两遍。歌曲告诉我们“是什么”就是“小摇车”。我是听她经常唱，后来学会的。可她念书不好听，拖声曳气，舌头总是故意拉长，嘴巴大大的张开。看着她那样，我很难读好书，有些心不在焉。

象一个孩子不习惯另一个孩子，而另一个孩子也会觉得这个孩子有许多毛病，并且有他自己的理由不喜欢这个孩子。写作业时，我的手臂摆在课桌上常常无意越到她的桌面。挤得不行了，桃妹会说出来，提醒道：“你超线了。”线也是我的学长们留下的，被铅笔刀刻划而过的痕迹很明显，刀印深透。桃妹在那儿用油笔描粗，说以后不许我超界，否则她就没地方写字。如果不动笔，老师不让我们将手放置桌面，只要竖着耳朵听讲就行。我是竖着耳朵听。桃妹我见过几次，她不是。这样夸饰自己也不对，因为我留意她，就不用心听课，所以自己竖着耳朵也是假的。我的头高出桌面，并不妨碍我能感觉到桃妹的`两只手从裤袋里掏东西，一定是藕，并将手架在桌面下的横档上，一只手—是右手—拿着铅笔刀削左手握紧的那只白藕，地面在掉藕皮。她不应该往地面扔藕皮，一个不干净，另外藕不削皮也可以吃，削皮实在是浪费。她做这件事，我见过好几回。老师不总是面朝我们的，写板书时，他得转过身子。这样我们可以在他背底下松松神。我身边的小女孩动作迅速，正用铅笔刀很谨慎地削一小块，低下头忙塞进嘴里，然后轻轻咬动。老师再转过身来时，她便抿住嘴，很大方地听课，好象什么也没发生。一小块藕老师来回转过两次就进肚里了。

我打过桃妹，事情因我而起。一天，写作业时我又越过课桌上那条线。桃妹说：“我都没地方了。”并用右肘猛撞我的左肘。她使的劲很大，而且面带怒容。撞完后小女孩觉得抱歉，又看着我笑起来。我觉得她笑得很难看，便没有笑，也不吭声，左肘仍然越过那条线。我知道自己无理，可逆反的情绪让我象条蛇不安分。我们在打拉锯战。她推我，我就回来了。当她一松手，我又反攻倒算。桃妹拗不过，当我被她推回时，她便使性子架着臂，上半身站起仆到桌面，身体所压的部位超过界线，并占住我该有那半大部分。我用劲推她，是拉住她上衣的。桃妹一搡手，我坐不稳，便站在过道里。我猛拽她，将她拽出过道，往右面墙壁撞。身后很多人在看我俩。是早读时间，老师不在，教室里一片喧哗。许多男孩喊道：“玉波，打她。”我的脑子一阵发热，有些兴奋，且自以为是。可我没有再动手，忙退下来，嘴里说道：“我放过你。”桃妹并不理睬，一边骂一边抓我的脸和手臂。我的脸和手臂上留下许多“鸟爪”。事情发生后几天，我们处得很不好，常有一些小小磨擦。但孩子的心很善忘—那怕是暂时的—小学的另一面，童趣将之覆盖。

含羞草纪事【第三篇】

含羞草纪事

（一）我喜欢简雅的百合，也喜欢妖艳的玫瑰，但我最喜欢的还是那默默无闻的含羞草。

春天的含羞草就像一个清纯的小姑娘。它几乎每隔一天就会长出一片青绿色的小叶。在春天四月份时，含羞草已长满了小叶子，就像阶梯一样，整齐得排列在两边。五月份时，含羞草叶子变大，一株含羞草就像一把扇子。每天，我都会情不自禁地碰一下含羞草，每当指甲触动它的叶子的一刹那，叶子就害羞的缩了进去。

夏天，含羞草那嫩绿的叶子变深了，含羞草叶片也变得茂盛了。更吸引人的是，含羞草开出了粉红色的、可爱圆圆的小花。花朵旁边也有着正在等待开放的花苞。花苞旁边有三朵小花紧紧地靠在一起，就像三个形影不离的好朋友。花朵底下的茎，长着细细的、尖尖的小刺。我试图碰了它一下，谁知这小小的刺还非常的扎人。

秋天，含羞草结果了，它的果实一颗颗连在一起。身上像穿了一件透明带着刺的衣服。过了一个星期，果实全都落地上了。本来我以为那是没用的东西，就把它往泥土里一扔。

冬天了，泥土里长出了三株含羞草，那时，我心里想：早知道不把果子扔了。可现在，没希望了。

你知道含羞草为什么会害羞吗？这种开闭的原因是，含羞草的叶柄基部有个叫做“叶枕”的膨大部分，叶枕内生有薄膜细胞，当叶片受到外界触碰时，振动传到叶枕，这时薄膜细胞内的细胞液立即向细胞间隙流去而减少了细胞的膨胀能力。叶片即自动闭合，叶柄和嫩枝亦同时下垂，当“风平浪静”数分钟后，它们又恢复如初了。现在你们知道了吧！

含羞草不光有观赏的应用，它还有做药材和预测地震的应用。你们看，这样的草算是十全十美了吧！

（二）有一次，我和妈妈去五邑大学的学车场去寻找蒲公英，没想到却意外发现了含羞草。

含羞草的复叶酷似芙蓉枝，点点对称，宛如鸟羽，它的叶子很小，像小巴掌似的排列着。一根很细的茎，貌似柔弱，却还带着刺呢！那含羞草长在草丛中，一不留意，就很难发现。我喜欢含羞草，那是因为它的“含羞”，我手一碰，它的叶子就闭合起来，要过好一会儿，叶子才又重新张开。

又一次，我和妈妈去五邑大学信息学院的后院打羽毛球，捡球时，我又再一次发现了含羞草。

这一片草地里的含羞草长得也不错，老的含羞草的茎较粗，有着许多尖刺，年轻的呢，茎很细，长着嫩叶，这些一老一少的就像爷爷、奶奶和他们的子女、孙子孙女一样，一代传一代，一代培育好下一代。

过了几个星期后，我再找含羞草时，草坪已经修剪过了，含羞草的嫩叶已经被剪掉，可是含羞草的茎还在，只要茎在，含羞草还是可以顽强生长的，含羞草的叶子还可以长出来，到时又可以显出茂盛的样子了。

含羞草是一种可爱的植物，为了生存，它在长期自然选择中，形成了“含羞”这种适应环境的特殊本领。

以前，我在老家的九龙山的山坡上见过含羞草，听爸爸妈妈说，这种植物是多年生草本植物，但又不像另外的草本植物那么柔弱。

含羞草的花长得非常特殊。他开着紫红色或粉红色的花球，其实并不是一朵花，而是有许多的小花组成的花絮。如果不小心地把球上的一个小单位分开，便可以看见每一个小单位都有四裂的花瓣、四根长长的蕊，原来那一个个小单位才是它的一朵花。

可是，这种植物为什么会叫含羞草呢？哦，原来如果你轻轻的触动他一下，他那片开放着的羽状复叶，立即闭合起来，紧接着整个叶子又垂下来了，显露出“害羞”，而是植物受刺激和震动后的一种反应。正中反映在生物学上称为感性运动，是含羞草受到刺激后，细胞紧张改变的结果。

从以前的观察来看，今天我还是得到了很多收获的。至少我懂得了含羞草为什么叫含羞草以及它是怎么“害羞”的。 含羞草也非常绿，而且还绿中带青。

（三）在神奇的大自然中，有一种奇妙的'草，叫做“含羞草”。含羞草属于簇生植物，高约40厘米左右。花的颜色是淡紫色，形状是球形。茎上有点儿淡紫色，分枝很多，具有倒刺毛和锐刺。叶子很长，椭圆形的，朝相反的反向成对地铺在茎上。嫩红色的茎衬着鲜绿的叶子，是那么的朴素而高雅。要是用手轻轻地碰它一下，它的叶子就会合上，整片都向下垂，呈含羞状，几分钟后便会恢复。

这究竟是为什么呢？我带着这个疑问继续观察含羞草。

我发现含羞草一经触动，就会合上叶子，这全靠它的“膨压作用”。因为在含羞草的叶柄基部，有一个充满水分的薄壁细胞膜组织，那就是叶枕。含羞草的叶子受到震动，叶枕下部的细胞里的水分就会立即向上部和两侧流去。于是叶枕下部凹陷，上部凸起，叶柄就下垂合拢了。

我还发现，含羞草不仅部分小叶在受到刺激时会合拢，而且还可以将信息传递给邻近的小叶上，以致整株小叶合拢，叶柄下垂。

通过查阅资料，我知道了含羞草为豆科多年生草本或亚灌木。又名知羞草、呼喝草、怕丑草。耐寒性较差，原产美洲热带地区。含羞草的花、叶和荚果均具有较好的观赏效果，成为阳台、室内的盆栽花卉，在庭院等多处地方都能种植。我还知道含羞草受到震动后，不单单会下垂合拢，有时还会向上卷曲。它的“害羞”是一种保护自己的技能，它不只是被手碰到的时候才会害羞，每逢遇到强风或者大雨，它都会害羞地闭起叶子。

观察含羞草让我懂得了只要我们用心观察和思考身边的一些事物，就一定能发现其中的奥秘。

前不久，妈妈从外地买回一株含羞草，只有六七厘米长，几片残缺不全的叶子，被泥巴糊得硬邦邦的。我真不理解妈妈为什么会买这样的东西，心里嘀咕起来。妈妈却对我说：“这是花农卖剩下的最后一棵。你把它栽上吧，它会活的。”我虽然很不高兴，但是我还是一线希望，把它栽在花盆里。

几天后的一个早晨我突然想起应该给栽下的那棵含羞草浇水施肥了，便走向摆放那个花盆的地方。“啊！它活了！”一看见盆中的含羞草，我惊喜得差点蹦跳起来。那棵难看的含羞草现在挺直了纤细的腰，长出了三片嫩绿的叶芽，那娇嫩的绿叶在晨风中摇曳，仿佛是小姑娘伸出手在向我召唤。我情不自禁的伸手去抚摸它，它却害羞般地收拢起叶子。等一会儿，它又悄悄的把叶片全展开了。可真有趣！

从那天起，我每天早晨都要去看看它或给它浇水。我发现含羞草几乎一天长出一片叶子。花茎也越长越粗，越长越高。每隔一或两厘米就长出一组叶子，每组之间一般都长着两三个小花蕾。花蕾长出一两个星期，居然开出了紫红色的小花。椭圆形花儿，没有花瓣，全是细细的花蕊，真像一个毛茸茸的小绒球。面对含羞草，回顾着妈妈让我把它栽到花盆中的情景，我陷入了深深的思索中。这时，妈妈走了过来，一边指着含羞草，一边对我说：“你看，含羞草虽然很小，但是生命力却很强，无论在什么环境下，它都能自强不息，人们宠爱它的时候，它总是低下头去，从不骄傲和自满。”

我终于明白妈妈为什么要买这株含羞草并让我照料它了。我一定要记住妈妈的话，做一个像含羞草那样自强不息、谦逊朴实的人。

幼学纪事教学设计【第四篇】

幼学纪事教学设计

一、教学目的：

1.围绕中心，剪裁得当，重点突出。

2.学习语言的幽默，语言描写中蕴含真情实感。

二、教学重点、难点：

1.重点：记事写人材料的选择。

2.亲切、生动、豁达、幽默的语言中包含的辛酸的感情。

三、教学时数：

课外自读课文一课时

四、教学步骤：

字词正音：

憋biē⑴抑制或堵住不让出来；⑵闷殁mò死忐忑tǎntè心神不定

词语补释：

*熏陶渐染：指人的思想行为长期接触外界事物而受影响。

*不绝如缕：比喻技艺或其他方面的继承人稀少，还比喻声音细微。绝：断崐缕lǚ细线

*令人神往：叫人一心向往。神往：一心向往

*日久天长：形容时间积累得很久。

*寥寥可数：形容非常少。寥寥：非常少

立竿见影：比喻立见功效。

良师益友：使人得到教益和帮助的好老师、好朋友。

无可奈何：没有办法；没有办法可想。

*兀立：直立。P105注①

忐忑：心神不定。tǎntè

解题：

这是1篇回忆性散文。题目明确了记叙中心──记幼年求学之事。写作者崐亲身经历，写来如诉家常，亲切生动。先交代家庭及周围环境，再写幸运地遇崐到了校内外的良师益友，但生活迫使作者中途辍学，表达了作者对那时恶劣的崐政治制度的深恶痛绝。字里行间，寄寓着对今天年轻一代的`深切希望，希望他崐们珍惜良时，好学上进。

课文简析：

第一部分：写作者幼年的生活环境。──贫寒的家境

第一段：作者贫寒的家境：祖母、母亲寡居贫穷，没有文化。

第二段：作者家的环境：大杂院。插叙我帮老郝叔起草请会通知崐的事。作用：1.明确我的处境地位──与拉洋车的同处社会最低层；崐2.说明劳动人民没有文化的痛苦。

这一段是必要的交代，是围绕中心来选择和安排材料的──求学的环境。崐第二部分：幼年上学，遇到的两位良师。──上学

第一段：过渡段，概述在艰苦而无文化的环境中求学的困难情形，引出下崐文对良师益友的深情回忆。

第二段：过渡，引出对小学时代两位良师的回忆。

第三段：回忆孔德小学一位忘了姓名的老师。──引导作者接近文艺，给崐予阶级解放、民主思想的启蒙。

第四至第九段：回忆卫天霖老师。──他在孩子们的心里播下了美的种崐子──用他的艺术，更用他的人品。

对于良师益友，尤其是启蒙老师的怀念，自然成了回忆的中心。

第三部分：写作者少年辍学，陷入更加困顿的境地。──辍学

第一层：交代作者上学经济来源和中途辍学的原因、经过。

第二层：茫然待业的时间里，母子俩过着一当二押三卖的凄苦生活。崐这一部分不是文章的记叙中心，但少年辍学，是作者求学历程中的一个转崐折点，必须有个交代；记叙待业期间的凄苦生活，则是为下文记叙作者在这种崐境遇中苦心求学作了铺垫。

第四部分：写作者辍学后苦心求学的经过。──业余求学

第一层：写在待业期间，侥幸进辅仁大学中文系旁听的经过。──对祖国崐语言，对艺术的酷爱。

第二层：写找到职业后，边做事边上夜校的经过。──刻苦求学的心志。

第三层：作者对那时恶劣的政治制度的深恶痛绝和对良师益友的感激、敬崐仰和怀念。

全文的总结，议论点题。

小结：

轻松的幽默，含泪的微笑──语言特色

本文中幽默的两种形式：

1.用貌似轻松的笑话，来说严肃的事情。

2.故意将笑话说得十分严肃。

比如第一段，交代作者出生于一个完全没有文化的家庭，家里根本没崐有一本书，却偏要说，家里的藏书每年一换，接着一个转折，但只有一崐册，再来个解释，就是被称为皇历的那本书。这笑话是说得多么严崐肃。

又如第三部分，作者写到辍学后找事做的艰难，母子两个茫茫然地等着，

等着一个谁也不愿多想的茫茫然的未来。这是多么沉重的往事！然而文章没崐有哭出声来，接下去便是一句轻松的俏皮话：茫然中还是有事可做的。崐子承母业，去当当。这貌似轻松的俏皮话，却要比连连的泪水更沉崐痛。

作业：

[思考和练习]第三题、第四题、第五题。