普罗米修斯教学反思精编4篇

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《普罗米修斯》教学反思1

《普罗米修斯》这篇课文主要从普罗米修斯“拿取火种——遭受惩罚——重获自由”三方面来写。重点抓住普罗米修斯所说的话“为人类造福，有什么错，我可以忍受各种痛苦，但决不会承认错误，更不会归还火种！”让学生反复诵读，从而感受普罗米修斯为人类拿取火种后所遭受的痛苦，以及普罗米修斯所做出这一切的伟大之处。

在拿取火种部分，运用说话训练，让学生想象，自从普罗米修斯拿取火种后，给人类带来了怎样的生活，从而感受普罗米修斯为人类所造的福。课文重点感受普罗米修斯遭受惩罚部分，从“锁”和“啄”两个词中，体会普罗米修斯所承受的漫长的痛。另外，通过对其他人物如众神之王宙斯、火神、大力神的语言、心理的描写、想象，进一步让学生感受普罗米修斯的伟大精神，同时认识、了解神话的特点。 在本次教学中，我还采用了多种形式的朗读，让学生在读中体会普罗米修斯的优秀品质。

朗读指导中，我重点注意到这些句子：“看到人类没有火的悲惨情景，决心冒着生命危险，到太阳神阿波罗那里去取火”一句，要读出普罗米修斯盗火的决心。因为从一开始，他就已经看到了盗火的后果——冒生命危险，但他还是毅然决定去为人类盗火。每学习一段文本，都让学生回到普罗米修斯的语言“为人类造福，有什么错？我可以忍受各种痛苦，但决不会承认错误，更不会归还火种！”中来，让学生通过不同形式的朗读感受他的“坚定”，感受他甘愿为人类牺牲自己的决心。 对于“尽管如此，普罗米修斯就是不向宙斯屈服”采用师生接读的形式感受普罗米修斯的不屈不挠，利用引读“许多年来，普罗米修斯一直被锁在那个可怕的悬崖上。”突出普罗米修斯的所承受的苦难。

本篇课文学生课堂表现较好，但也存在很多不足。在今后的教学中，要特别注意发挥学生的潜能，课堂上尽可能让学生多发表，只有这样，让学生各抒己见，才能更快的成长。

《普罗米修斯》的教学反思2

学习心理学告诉我们：儿童既蕴藏着学习的主动性，又有可能消失的可变心理。只有维持儿童的这种学习的主动性，才能使学生对文本的探究深入下去，这就需要教师根据不同的文本，采用不同的形式。激发学生的好奇求知，形成积极的探究心理。这种探究心理的形成，对具有好奇心、求知欲的儿童来讲，本身就是一种满足，一种乐趣。所以在导入新课时教师要设法将学生带入情境，这就保证儿童在接触新课时，带着热烈的情绪，主动地投入到学习探究中去。

在教学《普罗米修斯盗火》一文之前，为了激发学生对文本内容的学习兴趣，在教学伊始我给学生描述了这样一个情境：在远古时代，每到夜晚地球上一片漆黑，什么也看不到，既不能做饭，也不能取火。只能以动物来充饥，只能以树叶来遮挡风雨。（电脑展示古代人的生活场景），许多人被子饿死，许多人被冻死。望着这样的悲惨的景象，大家纷纷出谋划策。是谁为人类取来第一粒火种呢？

课前的这一富有儿童色彩的童话情境叙述，犹如一块磁铁紧紧吸引了学生的心，学生们纷纷被调动起来，萌发了探究的激情，从而激烈地想知道人类第一粒火种的由来，为下面探究文本内容作了很好的铺垫。

巧设情境，给学生的探究活动带来了生气，带来了欢乐，改变了探究就是“提出问题”、“解决问题”、“形成新问题”的单一形式，针对了学生思维特点和认知规律，以“文”为手段，以“情”为纽带，以“周围世界”为智慧的源泉，促使学生在学习语文的过程中，终于获得探究的乐趣、创造的乐趣。

普罗米修斯教学反思3

这是一节汇报材料课，也是一节研讨课，还是一节在团队的帮助下磨过N多次的公开课。上到最后一次，我感觉上出了我想要的那种效果，让神话故事的课堂拥有了一点神话的品质。

一、以课标为纲，对教材的钻研和处理简单又深刻

到底是用教材教？还是教教材？答案当然是前者。但是实际的情况却经常是后者。我们觉得问题主要出在对教材的解读不够精准，当然就谈不上对教材的处理得当了。《普罗米修斯》是1篇神话，是神话单元中的第课文。神话这种文体最大的特点是神奇的想象和鲜明的人物形象。怎样让学生感受到神话文体的特点？我没有按故事的发展顺序从头讲到尾，而是从最触动学生的部分入手，将目光聚焦课文3—8自然段（这是最令人感动的部分，也是这个故事的“经过”阶段），以受惩为点，以感悟人物形象为线，上勾下连，展开有层次的学习。从我安排的五个教学环节中，就可以看到我对教材的处理：

（一）神话导入，破文入题。

（二）体悟受难的普罗米修斯。

（三）感悟大爱的普罗米修斯。

（四）赞颂英雄的普罗米修斯。

（五）对比阅读，走进神话群。

显而易见，这种实际，才是用教材教，才能把教材教活。对人物形象的感悟、理解和认同，不可能一蹴而就。文以载道，基于语言文字的建构和运用，才能达到体验感悟的深度。我通过（二）（三）（四）环节，层层铺垫、步步深入地引导学生去触摸人物的美好品质。

二、以学生为本，对教法的选择和运用充分而有效

以学定教，以学论教。老师之所以用自己的讲代替学生的学，究其根源，在于引导学生学远比自己讲要难。

开课伊始，抛出三个问题让学生自由读文，一是可以将课文读到文从字顺；二是了解了主要人物，发生在人物身上的事件，就能从这两个方面入手，试着归纳文章的主要内容。这两个方面是深度学习的前提，也是学生通过自学能够解决的问题。不能花俏，不能做拙，要导出方向、导出要求。

在悟学环节，我紧紧扣住“锁之苦”、“啄之痛”引导学生抓住关键词语“死死”、“既不能，也不能”等体悟普罗米修斯的勇敢无畏；抓住普罗米修斯的话语感受他的大爱；抓住众神的反应和学生的感悟体悟普罗米修斯的英雄之气。学生在悟中学，一点点，一步步，一层层，能清楚地看见教学设计价值的“增长点”，学生在课堂学习中的“生长点”。

对于小组合作学习的指导也能看出我对语文教学的坚守。我始终觉得，“教是为了不教”，培养学生的自学能力和合作学习的能力，是更具潜力的教育。作为教师，我们始终都应该坚守儿童立场，坚守学生立场，在学生需要的地方等待学生。这才是对学生真正的尊重和培养。

三、以品悟为法，师生的交流与评价真实而灵动

我始终认为，体验是一切学习的根本大法。听会不如看会，看会不如学会，学会不如习会，习会不如悟会。原因在于只有学生充分参与了体验，才能有所感悟。语文的学习如何体验？方法很多，但具体落实到这一课，品、悟、读，都是能调动情感体验的方法。

我在引导学生体悟普罗米修斯经历“锁之苦”、“啄之痛”的部分，充分让学生抓住文字咀嚼，及时补充材料，引导学生展开想象，特别是抓住“死死地、高高的、尖利、啄食、既不能，也不能”等词语，让学生以“找、说、读”的方式，感同身受地体会普罗米修斯无穷无尽的痛苦。

从课堂的反馈来看，品读是适合学生的，也是适合这篇神话故事的。

四、以素养为魂，课堂效果表现出了发展与深邃

语文课堂的教学必须聚焦语文核心素养的培养和提高，并且以此为灵魂。我希望在我的课堂上能培养学生的语文素养和终身学习的能力。

1、思维的培养

有思维训练的课堂是深度学习的课堂。深度学习的课堂就应该拒绝目标不明、层次不清、平面设计、到处撒网的课堂，就应该摒弃对知识的'情有独钟，将目光聚焦到知识背后的思维，更多的去关注培养学生的学习力、发展力。这些思想体现在我的课堂上，就表现为删繁就简，只设计一个核心问题，围绕这个核心问题层层推进，逐步深入，品、悟、想、读，拓、补、比、引，小组合作，自读自悟，前后勾连等，既是教学目标的极简，也是教学策略的极简，达成的却是思维发展的极丰。

2、终身阅读

以神话开课，以神话结尾，开课以观神话故事视频进入，结课以去阅读整本的神话故事书结尾，呈现的是方式，反映的却是理念。“语文学习，读书为要。”读什么样的书？怎样读书？读到怎样的程度？书从哪里来？这些都是我们语文老师当下要深入思考的问题。小学阶段尤其要培养学生读书的兴趣和习惯！怎样培养？我让学生将东方神话与西方神话对比起来读，让学生将新课文和旧课文对比起来读，让学生从1篇文章读到一本书，一个序列的书，建构的是大语文视角，种下的是研究性学习的种子，点燃的是终身学习的火种。

普罗米修斯教学反思4

一、创设情景，激起共鸣

课文的第一段是故事的起因，为了让学生体会到没有火种的痛苦，我首先联系学生生活实际，激发情感，拿出一棵生青菜，问：“能吃吗？怎样才能把它烧熟？假如我们失去了火，人类会在什么情景下生活？”那里我充分调动学生进取性，引导他们想象没有火种时，所处的极为艰难的境地。其次，我用富有深情地话语引出普罗米修斯，激起学生共鸣。“看到人类生活在寒冷和黑暗中，勇敢而富有同情心的神普罗米修斯决心为人们盗取天火。”板书：普罗米修斯盗火，并出示普罗米修斯初步图像。这位英雄，之后学生有感情地齐读1、2小节。最终让学生设计问题：故事读到这，你想下头会讲些什么。

A.他是怎样盗火。

B.结果怎样。让学生自我提问题，激发了学习兴致，更培养了他们边读边想的习惯。

二、自学探研，整体感悟：

课文3到8小节是故事的发展，高潮和结局，为了让学生了解完整的故事情节，我摒弃了繁琐的讲读，而是让学生自主尝试合作探究。首先，让他们带着刚才的问题默读课文，在相关处打上记号，找出最受感动的部分，边读边体会，这一环节目的是让学生完整地熟悉课文资料，为后面各环节的教学作好铺垫。其次，在初读的基础上，引导学生研读盗火经过和受到惩罚顽强斗争两部分，学习盗火经过采用读、划、说、演的方式进行。要求划出关键词连起来，能够口头说一说。也能够一边说一边演一演，调动他们多种感官的参与，激发学习趣味。学习受到惩罚顽强斗争激起并引起想象产生共鸣，教师深情范读6、7自然段，让学生边听边想象普罗米修斯受苦难的情景和体会顽强不屈的斗争精神，然后谈体会。你想对锁在高加索山的普罗米修斯说些什么？这一环节设计突出重点、难点。体现了教师的导更重视了学生学习的主体地位，为后面的复述作好准备。之后我播放人们围着火堆欢庆的录像，及时补充课文空白，引导学生展开合梦想象。旁白导入：人们得到了火是多么激动、高兴啊，他们围着火堆唱啊，跳啊，歌声响彻了天宇，学生仔细地看，用心地听，我让他们再用自我的话描述你看到的情景，学生深入体会，说得比较完整具体。

三、复述课文，内化语言

这篇课文叙事性强，故事情节生动、曲折、适合学生讲述，所以让学生读课文资料有了大致的了解后引导他们用自我的语言以讲故事的形式将课文资料讲述出来，能够帮忙他们更好地理解课文，提高口头表达本事。首先，我让学生自我完成板书，理清课文线索列出复述提纲。其次，创设情趣，营造复述氛围：出示投影片，片上一小弟弟指着火问哥哥：“火是从哪里来的？”哥哥紧皱眉头，一手摸着后脑勺，教师扮小弟弟，班里的学生做哥哥。提出复述要求。

A.口齿清楚声音响亮说得比较流利。

B.比较完整地说清故事经过，最好能突出重点说。并当堂练习复述，最终，指名上台复述，力求突出重点。设计这样的实践活动，有效地锻炼了学生提取、处理信息的本事，真正发挥他们的独立性，主动性，创造性。

四、总结全文，课外延伸：

对课文的学习不应当终止在课堂上，更应当从课堂为起点，向更广大的社会课堂延伸，所以，小结课文时，要重视激发学生继续探研的进取性，并起到引导作用。首先，让学生各抒己见，谈谈学了课文后的体会，其次，向学生讲述古希腊神话的特点，火是神从天上盗来，那里没有科学根据的，现代科学认为火是最初起源于物体的相互摩擦，帮忙学生树立科学认识，并激发他们阅读古希腊神话。体验真善美。这样的教学密度大，教学方式比较放开，在教学过程中预设与生成往往会有矛盾，课堂的生成东西比较多，处理不好就容易出现问题，需要教师驾驭调控课堂的本事要强，需要更灵活的应变本事。当然，一节课想要面面俱到是不可能的，仅有懂得舍才能有所得。