五年级上册《成长的脚印》教学反思【优推4篇】
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成长的脚印教学反思范文【第一篇】
请先别急于问我错在哪个地方,我先问你一个问题:你的左脚和右脚一样大吗?你再问问身边的人。我知道你的回答是否定的。最近一段时间里,就“你的左脚和右脚一样大吗?”这个问题,我随机地问过很多人,得到的结果是:随着年龄和知识的增长知道“自己的左右脚不一样大”的人就会越来越多,初中女生多半都知道“自己的左右脚不一样大”,而初中男生则相对少一些。是啊,当我们在鞋店试鞋的时候,服务员经常会让我们把两只鞋都试穿一下,理由就是:人的两只脚大小是不一样的。接下来,再给你出一个比较专业一点的问题:两个大小不同且各自又不对称的图形你能把它们摆成轴对称图形吗?这一个问题其实并不重要,只是笔者的思维习惯罢了。
下面让我指出教材中的错误吧,请您翻开人教版(2013年版)“义务教育教科书初中数学八年级上册”的第67页,在标题“ 画轴对称图形”下面的第一段,其内容是:
“如图,在一张半透明的纸的左边部分,画一只左脚印。把这张纸对折后描图,打开对折的纸,就能得到相应的右脚印。这时,右脚印和左脚印成轴对称,折痕所在直线就是它们的对称轴,并且连接任意一对对应点的线段被对称轴垂直平分。”
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我们来整理一下这个动手画轴对称图形的过程:画左脚印 对折 描图 打开 得到右脚印。注意,这个右脚印是按照左脚印描图画出来的;在这个描图的过程中,就向学生传达了一个错误的认识:一个人的左脚印与右脚印是相等的;也就是说,一个人的左脚和右脚的大小是一样的。现在应该明白这里的错误:“人的左右脚一样大”。
在人教版(2013年6月版)义务教育教科书教师教学用书 数学八年级上册129页的右下角最后一自然段是这样写的:
“教科书首先通过在半透明的纸上描图的方法,由左脚印得到了与它对称的右脚印。接下来通过让学生自己动手画图形,归纳得出轴对称的特点。”
显然这里也认为“人的左右脚一样大”。我们再看一下人教版(2003年版)义务教育教科书数学八年级上册第39页,在标题“ 作轴对称图形”下面的第一段,其内容是:
“如图,在一张半透明的纸的左边部分,画一只左脚印,把这张纸对折后描图,打开对折的纸,就能得到相应的右脚印。这时,右脚印和左脚印成轴对称,折痕所在直线就是它们的对称轴,并且连接任意一对对应点的线段被对称轴垂直平分。”
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对比一下这两个版本的教材,除了图的编号和一个标点不同外,其余内容完全一致。这说明两个版本的教材都存在同一个错误:“人的左右脚一样大”。
其他版本的教材是不是也存在类似的问题呢?笔者在2001年北师大版的义务教育课程标准实验教科书数学七年级下册第218页上也找到了一个类似的例子,其内容是:
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尽管这里只给出了一双脚印,显然是想引导学生发现“这一双脚印是轴对称图形”。请注意:这个结论成立的前提是承认“人的左右脚一样大”。当然,也许是编者在前两个轴对称图形之后特意举出一个非轴对称图形的例子。那只能说我的思维跟不上编者了。
另外,在2001年北师大版的义务教育课程标准实验教科书 数学七年级上册第184页里有一个“读一读”栏目:“‘瞎转圈’的道理”,说的是由于绝大多数人的双腿肌肉发育得不相同,步行时左、右腿迈的步子大小不一样,在蒙上眼睛的情况下会走成一个圈。这个“读一读”是让学生知道由于“绝大多数人的双腿肌肉发育的不相同”,所以“人在蒙上眼睛的情况下会走成一个圈”的道理。既然这里已经讲了“绝大多数人的双腿肌肉发育得不相同”,那么学生会不会很容易联想到(或应该引导学生得出)“绝大多数人的左右脚的大小也不相同”呢?在上册教材里讲了这个“‘瞎转圈’的道理”,在下册教材里再用脚印来说明轴对称就不应该了吧?
成长的脚印教学反思【第二篇】
因为工作的缘故,这些年来,听过数不清的专家讲座,从教育系统的各级领导,到教育研究机构专家,金牌企培师,各大学的硕导、博导,海归学者,美国教育专家,500强企业的地区领导,著名IT企业的高管,台湾著名学者专家……他们博学卓见,风格迥异。
魏书生老师往台上一站,就活脱脱一个东北黑土地出来的老实巴交的农民模样,还是只用单脚前脚掌站立的农民(他的名言:能单脚站就绝不用双脚,能用前脚掌站就绝不用整个脚掌),但他一开口,便了我对“专家”的刻板印象——原来,真正的专家是离开电脑,离开提纲,离开PPT也能活,还能活得超凡脱俗,活得令人惊叹。
且不谈他的传奇人生、光辉事迹,也不说他超越郭德纲、周立波的语言艺术,单只说说他的教育观,就足以令无数专家、领导汗颜。
当大家被各种新教育理念支使得团团转,以为没有创新就没有出路的时候,魏书生老师开口第一话便说:“我没有新东西,没有新思维,就是守住常识,不动摇,不懈怠,不折腾。”然而,他却是将所有教育问题想得最明白,最敢说真话,内容最吸引人,效果最轰动的一个人。
他拒绝高调的“讲座”,改为亲切的“谈心”;他摒弃电子产品,而将传统的相声、小品、快板糅合进“谈心”。在“谈心”中,他“引爆”了多枚炸向当今最新潮的教育理念的“炸弹”。每“引爆”一枚,会场就响起发自内心的雷鸣般的掌声。
不要创新。这绝对是一枚重磅“炸弹”,当我们的课堂已经被多媒体绑架,被又唱又跳,欢乐无比,堪与电视台综艺节目媲美的所谓综合实践活动课绑架的时候,最优秀的教育改革家竟称“不要创新”,实在令人称奇。而他不创新的结果是他的所有学生在文化知识、生活能力,以及思想品德方面都得到自我教育,自我发展。
不要反思。这是另一枚“炸弹”,当所有教育的领导者迫切要求老师们每课必须反思的时候,当不少教育专家认为:集体评课、反思,就是要将开课的老师批得体无完肤的时候,当我们自己被“反思”得没有任何教育乐趣的时候,当“懂反思才能成为名师”的教育观念甚嚣尘上的时候,他发出了不同音:不要反思,要“正思”,上完一节课,要写出这节课的快乐和长处在哪里。
也许,惟其如此,才能让每个老师感受到教学工作的乐趣,才能爱上这份工作,才能做幸福人,并言传身教地传授给学生吧?
不要折腾。这是他扔向教育领导者的“炸弹”。他曾是中国唯一一位同时担任中学班主任、中学语文教师的市级在任教育局长。他做教育局长的原则是对老师们少折腾,多帮忙,把教育工作做细做深。他认为教育成功要守住传统常识,守住新中国经验,守住自己的长处。
确实如此,传统的常识来不及宣传,新中国成立后诸多的先进教育经验来不及发扬,自己的教育长处来不及总结,每天蝇营狗苟地将有限的时间投入到无限的学习各国的教育理念中去,结果是每年数个教育新理念过眼,个个都成云烟。外来的没学好,自己的也没守住,浪费了大家的时间,教育效果令人不满,饱受诟病。
他在任盘锦市教育局长的13年里,最引为自豪的是:不统考,不公布升学率,老百姓不交一分钱的择校费。不折腾的最直接成果是盘锦市的高考录取北大清华的人数排名逐年上升,升到除北京外的全国市级第一。
练“松静匀乐”四字功。这是他送给所有听讲者的最好礼物。不吃请,不请吃,身体松,心灵静,呼吸匀,情绪乐,少占国家资源,降低生活成本,提高生活质量。
五年级上册《成长的脚印》教学反思【第三篇】
在以前的教材中,并没有安排不规则图形的面积问题。可不规则图形在我们的现实生活中却随处可见,因此北师大版教材就把这一内容编入教科书中,要求学生掌握估计、计算不规则图形的面积,这不仅有助于培养学生的空间观念,同时也助于提高学生解决问题的能力。《成长的脚印》就是这一领域的一个内容。
每个孩子都经历过婴儿时代,可现在回过头去看自己刚出生时的脚印,都觉得小得不可思议。从而怀着兴奋而好奇的心情开始了本课的探究:小华出生时脚印的面积约是多少?在这样的情境中,学生的学习热情充分被激发了上来,都积极投入地去寻找比较合适的方法来正确估算脚印这不规则图形的面积。因而得到的方法也就各不相同,有的用数格子的;有的把脚印看作近似的。长方形再来计算;有的看作近似的梯形来计算;有的看作近似的三角形再来计算……虽然方法各异,结果也有误差,但孩子的思维是处于被激活的状态。有的用数格子的方法计算的同学为了使结果更精确一点,居然以半格为一个单位认真的数着,结果精确到十分位。这样,在孩子们积极主动的探索下,轻松的达到了教学目标。所以在探究小华2岁时的脚印面积是多少时,就不再有悬念了,学生学得轻松愉快。
反思本课教学,能把学习的主动权交给孩子,为孩子们创造探究的时间和空间,孩子们学得积极、主动,思路开阔,方法多样。虽然在学习的过程中也遇到暂时的困难,但在我的隐性指导下,孩子们能很好的完成学习活动。这使得课堂成为师生共同研讨问题、解决问题的互动生成的课堂。可不足的地方就是孩子们的估计值与准确数值之间还存在着一定的误差,如何有效缩小误差的范围,还有待进一步加强。
成长的脚印教学反思【第四篇】
[关键词]《恐龙当家》;亲情;成长
《恐龙当家》是一部由迪士尼和皮克斯公司于2015年发行制作的一部描述恐龙的3D动画电影。这部电影的诞生历经坎坷,档期延长了18个月,而票房却创造了迪士尼影业的一个“新低点”。一部分人评价该电影故事老套,
“槽点满满”。也有人评价它是一部“中规中矩的低龄励志片”。
该电影如同所有的迪士尼电影一样,画面精美逼真,动物拟人化后的造型可爱,情节动感十足,而且具有极强的情绪感染力。该片的“回家”主题感人至深,其故事主题虽落入俗套,但作为一部面向幼儿的动画电影,极具教育意义,也凸显了电影艺术的魅力。本文旨在通过分析该片的多重主题,以期让更多观众了解该片的艺术价值和艺术魅力。
一、电影内容梗概
影片开始于一种假设,6500万年前,假如那颗陨石没有砸中地球,恐龙就不会灭绝。之后又过了数百万年,恐龙智力进化,它们学会种植、畜牧、建筑,并且拥有属于自己的语言和家庭。某座山脚下的平原地带,雷龙亨利一家迎来三个性格各异的娃娃。丑小鸭式的故事就这样开始了:三只小恐龙在同一天,相继从恐龙蛋里破壳而出。最大的恐龙蛋却最后才有动静,从里面出来的是个子最小的恐龙。爸爸亨利为其取名为阿洛。阿洛孱弱胆怯,对外面的世界充满了未知和恐惧。而它的姐姐莉比行动敏捷,哥哥巴克强壮过人。哥哥嘲笑它、捉弄它,公鸡总是啄它,甚至连一只萤火虫飞来都把它吓坏了。父亲为了让阿洛变得勇敢,趁着夜里将它带到屋外的草地,对它说:“你需要克服内心的恐惧,才能看见彼端的美景。”接着尾巴一扫,萤火虫顿时满天飞。之后,它布置给阿洛一个抓贼的任务,但是阿洛生性懦弱,把被陷阱困住的贼放跑了。为了通过言传身教使阿洛变得勇敢,父亲便带着阿洛去沿着河边追贼。然而,天有不测风云,突然风云聚变,电闪雷鸣,洪水突涨。为了救阿洛,父亲被汹涌的河水冲走了。与父亲的生离死别在阿洛的心中留下难以磨灭的阴影。一连串的事件过后,它与母亲艾达以及两个兄弟姐妹走散,在茫茫世界中流浪。绝望之时,偷粮食的贼――小野人又一次出现,并为阿洛带来了食物(其实小野人曾经偷过阿洛家的食物,为了表达歉意才送它食物)。虽然语言不通,但这一举动逐渐温暖了阿洛的心,后来它给小野人取名点点,并从此相依为命。在霸王龙巴奇的指引下,两位好友开启了跨越千山万水的回家之旅。在充满坎坷和危险的回家之路上,阿洛与点点结伴而行,而这两个本不该碰面的恐龙和人类小男孩,缔结超越了种族和时空的纯真友情,小恐龙阿洛在冒险历程中克服了自己的恐惧并找到了自己存在的价值。
二、《恐龙当家》的多重主题分析
《恐龙当家》展现了亲情、友情、克服恐惧和个体成长三个主题,同时对于当代父母在育儿方面有一定的启示。
(一)亲情
影片中阿洛的父亲为了保护它,帮助它克服心中的恐惧,丧生于洪水之中,这种厚重的父爱的表达,在美国的其他电影中比比皆是。从20世纪90年代的《狮子王》到《疯狂原始人》,到现在的《恐龙当家》。如同《狮子王》中辛巴在父亲的灵魂重现的鼓励下,开始觉醒,并鼓起勇气担当拯救草原的责任一样,阿洛在父亲灵魂的感召下,克服了困难,解救了朋友点点于危难之中,成长为一名勇士,并最终成功地找到了回家的路。
影片中当阿洛和点点一同在夜里来到山崖边上休息时,他们都很想家。虽然他们之间没有共同语言,但是他们能沟通“家”这个概念。用一个小木棍代表一个家人,用一个圈把木棍圈住,代表着家。世界上最能给我们安慰的,又何尝不是家和家人呢?小野人非常伤心地将三个木棍中的两个推倒,用土埋住,阿洛意会到小野人失去了父母亲,他也将4个木棍中的一根推到,用土埋住,代表的是他失去的父亲。亲情是难以言表的,即便双方语言不通,但凡有血有肉之躯,对至亲的共同的思念会产生情感共鸣。
(二)友情
影片中没有恐龙世界互相猎食的残酷,像阿洛一样的食草龙以农耕者的形象出现,而以巴奇为首的食肉龙则以畜牧者的形象出现,将弱肉强食的原始社会拟人化。人类男孩点点反而成了物化的一方,他不会说话,像阿乐的宠物一直陪在其身旁。但是即便是语言完全不相通的两个个体,在回家之旅相互扶持,克服了一个又一个困难,最终都成功回家。
(三)克服恐惧和个体成长
个体的成长是指一个人通过成功完成一件事情而长大,在完成一件事情的过程中,他要经历重重困难,克服自身的弱点,发掘自身潜能,战胜各种妖魔鬼怪,最终获得成长。而完成这件事情本身具有仪式性。电影中阿洛一家人在玉米仓的墙壁上印上自己的脚印,就意味着作为个人能给大家贡献自己的力量。妈妈是第一个印上脚印的,爸爸是第二个,莉比在自己能够帮忙给玉米浇水后也印上了第三个脚印,巴克在能独立耕地后印上了第四个脚印,唯独阿洛,没能独立大胆地去给鸡喂玉米,家人没有允许他印上脚印。直到影片结束,他历经一系列的磨难回到家,才印上了宝贵的最后一个脚印。有人说最后阿洛在玉米仓上按上脚印有些唐突,感觉他还没做什么,既没有收成玉米,也没有击退外敌。但实际上,影片中多次出现暴风雨。暴风雨象征着成长中的挫折与磨难,贯穿了整部影片,见证了阿洛从懦弱到坚强的过程。最后一次,阿洛终于打败了大反派霹雳,可是他与点点被洪水冲走了。在洪流中,阿洛把点点紧紧搂在怀里,生怕他受到伤害。阿洛同自己的恐惧做斗争,从懦弱变得坚强,这就是他个人的一种成长。
为了克服恐惧,恐龙爸爸和狮子王爸爸采用的是类似的方法:带孩子贴近大自然,在静谧的夜晚,观察平日里极其难以观察到的景象。萤火虫、闪烁的群星,似乎只有大自然才能告诉孩子答案,才能抚慰孩子内心的创伤。同时,当孩子面对同龄人的讥笑时,作为父母应该帮助孩子走出阴影。当孩子有先天缺陷,父母不是怨天尤人,而是淡然接受一切,给孩子找到适合他自己成长的路,适合他自己的发展目标。不是去拔苗助长,而是和周围所有人一起,去爱护他,帮助他克服自身缺陷,克服恐惧,成为一个更成熟、更优秀的人。