《世说新语》两则教学设计4篇

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《世说新语》优秀教案【第一篇】

教材分析：

《世说新语》两则短文都是记叙古代聪颖机智少年的故事。《咏雪》记叙了晋朝著名文学世家谢氏家族的一次家庭聚会，谢道韫以絮喻雪，表现出了非凡的才能。《陈太丘与友期》讲的事汉末名士陈元方七岁时，直言责父友的故事。两则故事围绕家庭生活和亲情展开，语言文字虽是文言，但浅显易懂，读者会在作者客观的叙述中，感受到少年的智慧美，明白做人的道理。

教学目标：

知识与能力目标：：

1、积累文言字词，掌握“俄而、欣然、拟、未若、乃、期、委、去、引、舍、顾”等词语。

2、背诵两篇短文。

过程与方法目标：

1、结合注释，运用工具书，疏通文句，理解文意。

2、结合文中人物的语言和动作的句子进行品味，理解人物形象的性格特点。

3、把握本文以叙为主、叙中有议的写作特点。

情感态度与价值观：

了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧，诚实、守信、尊重他人的美德。

教学重点：

1、谢太傅对两种不同的咏雪佳句到底有何评价？

2、元方批评父友失信、无理，最后却“入门不顾”，是否有失礼仪？

课时安排：两课时

教学方法：诵读法、合作探究法

教学过程：

第一课时

一、创设情景，导入新课

二、简介作家、作品。

《世说新语》是六朝志人小说的代表作。古代小说所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事。全书共8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门，《乘船》选自“德行”一门，《陈太丘与友期》选自“方正”一门。

刘义庆，南朝宋文学家，彭城人，曾任荆州刺史。爱好文学，招纳士人，《世说新语》是由他组织的一批文人编写的。

三、朗读课文《乘船》，疏通文意，解决文中疑难字、词。

以课下注解的词语为重点，借助学过的翻译方法，知记关键词，疏通文意，小组内合作交流、质疑、解惑。

四、在了解大意的基础上，请同学们再次朗读课文，然后请同学复述这个小故事。要求：记清事件的时间、地点、人物。

五、精读课文。小组讨论以下问题：

1、“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。”这句话中包含了哪些内容？

明确：

东晋的谢氏家族是个赫赫有名的诗礼簪缨之家，为首的是谢太傅即谢安。在这样的家庭里，遇到雪天无法外出，才有“讲论文义”的雅兴。召集人兼主讲人自然是谢太傅，听众是“儿女们”。时间、地点、人物、事件都说到了。

2、两个比喻哪个更好？从中能否看出作者的评价？

有两种相反的意见：一种意见认为“撒盐”喻好，雪的颜色和下落之态都跟盐比较接近，而柳絮呈灰白色，随风往上飞扬，跟雪的飘舞方式不同。写物必须首先求得形似而后达于神似，形似是基础；另一种意见认为后一种好，它给人春天即将到来的感觉。好的诗句要有意象，意象是物象和意蕴的统一，“柳絮”喻好就好在有意象。“撒盐”则仅有物象而无意蕴，所以说不好。

3、《咏雪》中“寒雪”、“内集”、 “欣然”、“大笑”等词语营造了一种怎样的家庭气氛？从上下文看，“儿女”的含义与今天有什么不同？

第一问是开放性的，可由学生自由讨论，能从整体上感知此刻的家庭气氛就行。答案可从“融洽”、“欢快”、“轻松”中任选一两个。

古：指子侄辈，指家中年轻一代人。

今：专指子女。

但古文中也有专指子女的用法，如：

杜甫：“遥怜小儿女，未解忆长安”（《月夜》）

“昔别君未婚，儿女忽成行”（《赠卫八处士》）

六、布置作业：背诵短文。

第二课时

一、曹冲称象。司马光砸缸救友、甘罗十二岁做宰相。

二、全班齐读课文。理解文章大致内容，读完之后，请同学讲讲这篇文章的主要内容。要求：叙事要素齐备，包括时间、地点、人物、事件。

时间：某日日中。

地点：陈太丘家门口。

人物：陈太丘之子与陈太丘之友。

事件：陈太丘之友失约却辱骂陈太丘，其子驳斥了他。

三、请同学们朗读《陈太丘与友期》，疏通文意。

去：离开。舍：舍弃。

年：岁数。

在解释文章个别词汇时，注意两点：

1、通假字：不，通“否”。

2、省略句：“去后（友）乃至。”

四、精读课文，小组讨论以下问题：

1、两人的对话可分几层？其侧重点有何不同？

分两层。

第一层属于信息交流性质，作铺垫用；后一层是对话的主要内容，写客人得知太丘已离去，不反省自己的过失，反而怒责太丘，语言粗野，不堪入耳；陈纪则针锋相对，指出对方“无信”、“无礼”，义正而辞严，逼得对方无言可答。

所以，这一则的核心是“无信”、“无礼”，宣扬的是正直不阿，为人正派的品格。

2、文中“君”、“家君”、“尊君”的称谓有什么不同？

君：对对方的尊称，相当于您。

家君：谦词，对人称自己的父亲。

尊君：对别人父亲的一种尊称。

3、方元“入门不顾”是否失礼？说说你的看法。

不失礼，因为是“友”失礼在前，先不尊重元方之父。

失礼，因为“友”毕竟是与父亲平辈，不应不尊重长辈。

4、联系实际，若家里来了客人，家长不在家，你是如何接待的？谈谈具体看法。

五、课堂小结：略

六、作业布置：

请同学课下搜集整理关于“信”“礼”的名言警句，感受其美好的品德。

《世说新语》二则 教学设计【第二篇】

学习指导

同学们，你们还记得“司马光砸缸”的故事吧！其实像司马光这样聪明的中国古代少年还有很多，如四岁画画的王冕、七岁做诗的曹植、十二岁做宰相的甘罗等。自古以来，出现过许许多多聪颖机智的少年儿童，关于他们的美谈，至今流传。今天我再向大家介绍两位这样的古代少年，他们是谁呢？让我们一起来认识他们，和他们交个朋友。

学习目标

1.诵读课文，积累文言词语。能借助注释和工具书理解基本内容。

2.了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。〖LM〗

基础知识精讲

一、背景材料

刘义庆（403~444），南朝宋彭城（现在江苏徐州）人，文学家。宋宗室，袭封临川王，曾任南兖州刺史。爱好文学，招纳文士。原有集，已佚。《世说新语》是由他组织一批文人编写的。本文选自余嘉锡《世说新语笺疏》（中华书局1983年版）。

《世说新语》是六朝志人小说的代表作，古代小说所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事。《世说新语》全书原8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门，《咏雪》选自“言语”一门，《陈太丘与友期》选自“方正”一门。

二、课文剖析

1.写法精讲

这两个故事都是写古代聪颖少年的故事。《咏雪》讲的是晋朝著名文学世家谢氏家族里的一个故事。在一次家庭聚会中，谢道韫表现出了咏雪之才。《陈太丘与友期》讲的是汉末名士陈纪七岁时，对父亲的朋友侃侃而谈的故事。两篇故事虽是文言文，但语言文字比较浅显，又是围绕着家庭生活和亲情展开的，你学习起来会很容易的。

2.重点精讲

（1）《咏雪》

这一则被编入书中“言语”一门，文章只将谢家子弟咏雪一事的始末客观地写出，未加任何评论，但作者的意图是明显的，谁的“语言”好，谁的不好，可一望而知。这正是本书叙事的优点。

“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。”文章第一句交代咏雪的背景。短短的十五个字，涵盖的内容相当多。东晋的谢氏家族是个赫赫有名的诗礼簪缨之家，为首的是谢太傅即谢安。在这样的家族里，遇到雪天无法外出，才有“讲论文义”的雅兴。召集人兼主讲人自然是谢安，听众是“儿女”们。时间、地点、人物、事件全都说到了。

接着写主要事件咏雪。其实是主讲人出题考听众。主讲人何以有此雅兴？原来是天气发生了变化：“俄而雪骤”，早先也有雪，但不大，而此刻变成了纷纷扬扬的鹅毛大雪。这使主讲人感到很高兴，于是“公欣然曰：‘白雪纷纷何所似？’兄子胡儿曰：‘撒盐空中差可拟。’兄女曰：‘未若柳絮因风起。’”答案可能不少，但作者只录下了两个：一个是谢朗说的“撒盐空中”；另一个是谢道韫说的“柳絮因风起”。主讲人对这两个答案的优劣未做评定，只是“大笑乐”而已，十分耐人寻味。作者也没有表态，却在最后补充交代了谢道韫的身份，“即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。”这是一个有力的暗示，表明他赞赏谢道韫的才气。

《咏雪》译文：一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈诗论文。忽然间，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢？”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。

（2）《陈太丘与友期》

这一则被编入书中“方正”一门。“方正”，即正直不阿，为人正派，是一种好的品格。

本文记陈纪和来客的对话。“陈太丘与友期行”交代对话的背景，“期日中，过中不至”说明不守信约的是客人，而不是陈太丘；“太丘舍去，去后乃至”，既至而不见太丘，这是客人发“怒”的原因；陈纪其时正“门外戏”，故与客相遇，这是对话的由来，也交代了对话的地点。

对话可分两层：前一层作铺垫用；后一层是对话的主要内容，写客人得知太丘已经离去，不反省自己的过失，反而怒责太丘，“非人哉！与人期行，相委而去。”语言粗野，不堪入耳；陈纪则针锋相对，“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”指出对方“无信”“无礼”，义正而辞严，逼得对方无言可答。

结尾是：客人以“下车引之”表示认错，但陈纪“入门不顾”。

《陈太丘与友期》译文：陈太丘跟一位朋友约定一同出门，约好正午时碰头。正午已过，不见那朋友来，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才来。太丘的长子陈元方那年七岁，当时正在门外玩。那人便问元方：“你爸爸在家吗？”元方答道：“等你好久都不来，他已经走了。”那人便发起脾气来，骂道：“真不是东西！跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自个儿走了。”元方说：“您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。”那人感到惭愧，便从车里下来，想跟元方握手，元方连头也不回地走进了自家的大门。

3.难点精讲

（1）两个比喻哪个更好？

有两种相反的意见：一种意见认为“撒盐”一喻好，雪的颜色和下落之态都跟盐比较接近；而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得很高很远，跟雪的飘舞方式不同。写物必须首先求得形似而后达于神似，形似是基础，据此可知，前一喻好，后一喻不好。另一种意见认为“柳絮”一喻好，它给人以春天即将到来的感觉，正如英国大诗人雪莱所说，“冬天到了，春天还会远吗”（《西风颂》），有深刻的意蕴；而“撒盐”一喻所缺的恰恰是意蕴“撒盐空中”，干什么呢？谁也不知道。好的诗句要有意象，意象是物象和意蕴的统一。“柳絮”一喻好就好在有意象；“撒盐”一喻仅有物象而无意蕴，所以说不好。

又：对文中“公大笑乐”一句也有不同解释：①对两个答案都表示满意；②“笑”前喻，“乐”后喻；③为“柳絮”一喻而“笑乐”。

2.《陈太丘与友期》何以不入“夙惠”门？

“夙惠”门是《世说新语》36门中的第12门，专记聪敏儿童的故事。这一则记陈纪七岁时的故事，也表现了他的聪敏，但主要是写他懂得为人的道理，“无信”“无礼”二语为全篇核心，可见作者的意图是借陈纪的责客语，从反面来说明“信”和“礼”的重要性，所以还是放在“方正”门内为好。

故事的结尾亦有争议。有人认为客人既已认错，陈纪就应当原谅他，而他居然“入门不顾”，弄得客人尴尬之极，无地自容。这是否也应算作“无礼”?我们不赞同这个说法，对一个七岁的孩子不应如此求全责备。

学习方法指导

1.本文内容比较浅显，完全可以利用课后注释和工具书自己理解课文内容，将自己不能理解的问题，向老师请教。

2.学习本文既要掌握必要的古文知识，又要弄懂课文的基本内容以及所蕴含的思想感情。

3.要在理解的基础上，加强朗读和背诵，并熟练默写课文。

4.联系自己的实际生活加强对课文的认识，并有所启示。

知识拓展

1.人物介绍

〔谢太傅〕即谢安（320~385），字安石，晋朝陈郡阳夏（现在河南太康）人。做过吴兴太守、侍中、吏部尚书、中护军等官职。死后追赠为太傅。

〔胡儿〕即谢朗。谢朗，字长度，谢安哥哥的长子。做过东阳太守。

〔无奕女〕指谢道韫（yùn），东晋有名的才女，以聪明有才著称。无奕，指谢奕，字无奕。

〔王凝之〕字叔平，大书法家王羲之的第二个儿子，做过江州刺史、左将军、会稽内史等。

〔陈太丘〕即陈寔（shí），字仲弓，东汉颍川许（现在河南许昌）人，做过太丘县令。太丘，县名。

〔元方〕即陈纪，字元方，陈寔的长子。

2.《世说 新语·雅量第六》中有这样一则故事：

王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树多子折枝，诸小儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之信然。

3.《世说新语》是六朝志人小说的代表作。古代小说和现代小说是完全不同的两个概念。关于古代小说的说明，最早见于班固《汉书·艺文志》：“小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听途说者之所造也。孔子曰：‘虽小道，必有可观者焉，致远恐泥，是以君子弗为也。’然亦弗灭也。闾里小知者之所及，亦使缀而不忘。如或一言可采，此亦刍荛狂夫之议也。”古代小说所记大多是传闻、轶事，以短篇为主。在写法上一般都是直叙其事，不作任何夸饰。《世说新语》在众多志人小说中以语言简练、辞意隽永著称，对后代笔记体作品的影响颇大。全书共8卷，按内容分为36门。

4.《世说新语》原为8卷，今本作3卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36门，主要记晋代士大夫的言谈、行事，较多地反映了当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气。鲁迅曾指出：“这种清谈本从汉之清议而来。汉末政治黑暗，一般名士议论政事，其初在社会上很有势力，后来遭执政者之嫉视，渐渐被害，如孔融、祢衡等都被曹操设法害死，所以到了晋代的名士，就不敢再议论政事，而一变为专谈玄理；清议而不谈政事，这就成了所谓清谈了。但这种清谈的名士，当时在社会上仍旧很有势力，若不能玄谈的，好似不够名士的资格；而《世说》这部书，差不多就可看做一部名士的教科书。”

课内问题指导

一、在熟读的基础上背诵这两篇短文，并回答下列问题。

1.《咏雪》中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了一种怎样的家庭气氛？从上下文看，“儿女”的含义与今天有什么不同？

2.《陈太丘与友期》中“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同？元方“入门不顾”是否失礼？说说你的看法。

设题意图是使学生熟悉课文内容，并感知文章语言精练的特点。本文不是标准的书面体，只能算古白话，但文章不长，两则加起来不足二百字，读读背背，有助于语感的培养。

（1）第一问是开放性的，说“家庭气氛”也不限于列出的那些词语，能从整体上感知此刻的家庭气氛更好。答案可从“融洽”“欢快”“轻松”中任择一两个。

第二问：“儿女”犹言子侄辈，指家中年轻一代人。今之“儿女”则专指子女。按：“儿女”在古诗文中亦有专指子女的用法，如杜甫“遥怜小儿女，不解忆长安”（《月夜》）“昔别君未婚，儿女忽成行”（《赠卫八处士》）诸句中，“儿女”皆指子女。

（2）第一问是常识性的，有这类常识，读文言文才不至于弄错人称。“君”是有礼貌地称呼对方，犹今之“您”。“尊君”“家君”的用法见课文注释。

第二问是探究性的，学生可以发表不同见解。

二、解释下列各句中加粗的词。

1.俄而雪骤，公欣然曰

2.撒盐空中差可拟

3.未若柳絮因风起

4.太丘舍去，去后乃至

5.与人期行，相委而去

设题目的是积累词语。

参考答案：1.“俄”，又常与“而”“顷”诸字连用，皆片刻义。“欣然”，高兴地。然，语助，无义；或作“……的样子”。

2.“拟”，比、比拟。这是古义。唐以后才有准备、打算义，如“比拟好心来送喜”（唐代民歌），“也拟泛轻舟”（宋李清照词《武陵春》）。

3.“未若”，比不上。

4.“乃”，这里是“才”的意思。按：此字用法较多，学生刚接触文言文，切忌多讲，碰上一种说一种最好。

5.“期”，约会、约定。“委”，舍弃。

三、用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷纷”，你认为哪个更好？为什么？你还能说出一两个形容飞雪的好比喻吗？

有两种相反的意见：一种意见认为“撒盐”一喻好，雪的颜色和下落之态都跟盐比较接近；而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得很高很远，跟雪的飘舞方式不同。写物必须首先求得形似而后达于神似，形似是基础，据此可知，前一喻好，后一喻不好。另一种意见认为“柳絮”一喻好，它给人以春天即将到来的感觉，正如英国大诗人雪莱所说，“冬天到了，春天还会远吗”（《西风颂》），有深刻的意蕴；而“撒盐”一喻所缺的恰恰是意蕴“撒盐空中”，干什么呢？谁也不知道。好的诗句要有意象，意象是物象和意蕴的统一。“柳絮”一喻好就好在有意象；“撒盐”一喻仅有物象而无意蕴，所以说不好。

最后一问可能有一定的难度，学生能自创比喻更好，如果想不出，也可以引下面这首诗为例，让学生说说诗中对飞雪的比喻好在哪里。

课时【第三篇】

一、导入

上节课我们从《咏雪》中认识了一位有才气的女孩子——谢道韫，这节课我们再来认识另一位有聪明才智的孩子——元方。

二、诵读课文：把握人物对话的语气、表情，注意句子的节奏。

1、学生听录音或师范读。

2、学生自由朗读课文，达到熟练程度。

3、学生分角色朗读，教师要加以指导，如句读、语调等。重点突出“读”的环节，力争当堂成诵。

三、二读课文，理解重点词语

1、学生利用工具书，结合注释，积累词语。

教师要求学生对照注释，默读课文，疏通文意，采用圈点勾画的方法把不理解的词句记录下来，把不理解的词句让学生提出来，全班一起讨论解决。必要时；教师精讲点拨。

2、疏通全文意思

四、课堂作业——翻译下列句子

1、期日中，过中不至。

2、非人哉！与人期行，相委而去。

3、友人惭，下车引之，元方入门不顾。

《世说新语》二则 教学设计【第四篇】

教学目标

知识与能力：

积累常用文言词语，全面正确评价人物。

培养运用所学过的知识阅读文言文的能力，学习中华民族优秀文化。

过程与方法：

自主、合作、探究的学习方式

情感态度价值观

了解古代聪明机智少年的故事，学习中华民族守信、有礼等传统美德。

教学重难点

1.课文的朗读、背诵。

2.文言词语的积累。

3.把握人物性格，全面正确评价人物。

教学工具

多媒体

教学过程

一、导入

（设计一）孔融让梨的故事，是我们非常熟悉的。。这个故事中的孔融留给我们最深的印象就是懂事，四岁的他就已经知道人与人交往要学会谦让，孔融让梨的故事，很快传遍了他的家乡曲阜，并且一直流传下来，成了许多父母教育子女的好例子，今天我再向大家介绍一位这样的古代少年，他是谁呢，让我们一起来认识他，和他交个朋友。

（设计二）有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上，到了一个渡口的时候，他已经拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”七个背囊。渡船开出时风平浪静，说不清过了多久，风起浪涌，小船上下颠簸，险象环生。艄公说：“船小负载重，客官须丢弃一个背囊方可安度难关。”看年轻人哪一个都舍不得丢。艄公又说：“有弃有取，有失有得。”年轻人思索了一会儿，把“诚信”抛进取水里。

寓言中“诚信”被抛弃了，它引发你想些什么呢？

二、试读

1.教师范读。

2.角色分配（一生读故事叙述性语言，男生读友人语言，女生读元方语言。）

要求：

读准字音，读顺句子，读出停顿。

3.全班齐读。

三、试译

1.结合工具书及页下注释，理解文章。

2.教师提示：翻译文言文六字法（留、换、调、补、删、加）

3.师生共同归纳。

重点词句：

①过中不至（到） ②相委而去（丢下、舍弃） （离开）③去后乃至（才） ④下车引之（拉）⑤ 元方入门不顾（回头看）

尊君、家君、君的辨析：

尊君：对别人父亲的尊称。

家君：对自己父亲的尊称。君：对别人的尊称。

重点句子翻译：

①日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼；

②待君久不至，已去。

四、试析

1.有人认为客人已经认错，元方就应该原谅他，而他居然“入门不顾”，弄得客人尴尬之极，无地自容，这的确有些失礼。你是否同意这个看法？

讨论归纳：

不同意。元方当时才七岁，他能用自己的聪明才智从容不迫地反驳一个成年人，使对方明理，并赢得对方的叹服，维护了父亲的名誉，这已属不易。我们不能对一个七岁的孩子求全责备。

同意。父亲的友人已经表示了歉意，应该给人改正过错的机会。人没有一生都不犯错误的，只要改正，就是好的，不能总是抓住人的“小辫子”不放。

2.在“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”中陈元方反驳友人的话妙在何处？由此可以看出陈元方是个什么样的人？

讨论归纳：

妙在抓住“信”和“礼”进行反驳。首先指出“友人”失约在先，是不守信用，其次指出友人不知反省，反而出言不逊，恶意攻讦（jié），是没有礼貌。针锋相对，言简意赅，不失身份，由此可以看出，陈元方是个聪敏，机智，善辩，懂得维护家人尊严，懂得为人之道。

五、运用

比较阅读《约不可失》

约不可失

魏文侯⑴与虞人⑵期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉⑶之？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉？”乃往，身自罢⑷之。

六、小结

拥有诚信，你将拥有一切；失去诚信，你将失去一切。

课后小结

自主学习，整体感悟部分体现“以生为本”的理念，让学生结合注解、工具书学会自学法，如圈点勾画，概括文意，复述课文，感知文意。课堂小练，此项活动中有多种能力的训练，如读、说、听、写。在比赛中既检查和巩固了学生所学的知识，完成了教学重点之一词汇的积累，文言语言的感悟，又拓展了知识，培养了学生多种语文能力。同时体现课堂自学效果。

板书

陈太丘与友期

《世说新语》

元方 友人

聪明伶俐 暴躁易怒

知信懂礼 知错就改

重诚信 知礼仪