七年级历史《灿烂的青铜文明》教案范例精编4篇
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灿烂的青铜文明1
第5课 灿烂的青铜文明学案
课标要求
掌握夏、商、西周时期我国以青铜文明为代表的奴隶制经济发展的基本史实。
学习目标
知识目标:掌握夏、商、西周时期我国以青铜文明为代表的奴隶制经济发展情况;了解奴隶的悲惨境遇。
能力目标:培养归纳、概括历史知识的能力及初步运用辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点揭示奴隶制文明本质及全面认识历史发展过程的能力。
情感目标:通过本课的学习,认识到我国夏、商、西周时期的奴隶制文明辉煌灿烂,源远流长,一脉相承,表明我国古代文明具有极其强大的生命力。
学习重点
青铜器的高超工艺。
学习难点
正确地理解“青铜文明”这一概念。
学习过程
一、自主学习,自我检测
1.我国是什么时候开始出现青铜器的?到了夏商西周,青铜器的发展呈现什么样的趋势?
2.商周的青铜器的制作特点有哪些?有什么主要用途?
3.你所了解的成都平原上有举世闻名的“三星堆”文化有哪些著名的青铜器?
4.依据课本内容,完成下面表格。
部门 表 现
农业
畜牧业
商业
二、交流展示,合作探究
1.知识应用
阅读下列材料并回答问题:
材料一 北至辽宁,南到湖南,都发现过西周的青铜器。那时的青铜器,比前代轻巧,花纹由繁复变为简易。
材料二 西周青铜酒器逐渐减少,出现了大量的炊具和日常生活用具。
⑴材料一说明西周铸造的青铜器有哪些特点?
⑵材料二说明西周青铜制造呈现何新的特点?
⑶结合两段材料分析出现上述特点的原因是什么?
2.活跃思维
下面是商周时期著名的青铜器,同学们知道它们叫什么名字吗?当时的青铜制造浸透着广大劳动人民的辛劳与血汗,请同学们发挥你的聪明才智,探索一下下面其中一种青铜器的制作工艺来了解商周青铜器的高超技艺。(有条件的学校可要求学生用橡皮泥或胶泥制作)
3.讨论交流
(1)夏商西周时期农业、畜牧业、手工业和商业都非常繁荣,为什么被称为“灿烂的青铜文明”?
(2)有位著名考古学家说:“商代文化实在是一个灿烂的文明。”
对话:男孩:我认为考古学家说得很对。这是祖国历史上的一个光辉时代。
女孩:不对!那时候多么残酷,奴隶过着牛马不如的生活,有什么好?
三、知识整合
四、巩固练习
1.我国最早的青铜器出现于( )
a.夏朝时期 b.商朝时期
c.西周时期 d.原始社会末期
2.我国青铜文明的灿烂时期是( )
a.夏朝 b.商朝 c.西周 d.春秋
3.下列器具中,不属于夏、商、西周的人们使用过的是( )
a.青铜器 b.玉器 c.陶瓷器 d.铁器
4.迄今为止发现的世界上现存最大的青铜器是( )
a.编钟 b.三星堆青铜立人像
c.四羊方尊 d.司母戊鼎
5.举世文明的“三星堆文化”位于( )
a.黄淮平原 b.渭河平原
c.成都平原 d.汉江平原
6.古代人们常以“钟鸣鼎食”来形容贵族之家的奢华生活,由此可见鼎的主要用途除了祭祀外,还用作( )
a.装饰品 b.食器 c.乐器 d.盛水器皿
7. 我们常用“五谷丰登”来形容丰收,被称为“五谷”的农作物,最早在我国已齐备的时期是( )
a.夏朝 b.商朝 c.周朝 d.商周
8.在青铜时代创造的物质文化,被称为“青铜文化”,青铜文化又成为奴隶社会文明的代称,该文明是指( )
a.传说中的尧舜禹时期 b.商周时期
c.西周、春秋、战国时期 d.夏、商、西周时期
9.下列关于夏、商、西周时期奴隶的处境的描述,错误的是( )
a.地位与牛马猪狗等同 b.有属于自己的一小块土地
c.没有人身自由 d.可以被随意转让和买卖
五、中考链接
1.(•河南)安阳历史悠久,文化遗存丰富。关于下列图片的表述,不正确的一项是
图一:司母戊鼎 图二:甲骨文 图三:殷墟宫殿复原图
a.图一反映了商朝的冶铁业十分发达
b.图二说明商朝已有了比较成熟的文字
c.图三表明安刚曾经是商朝统治的中心
d.上述三幅图支持了安阳是我国著名古都的观点
2.(•安徽)文物是鲜活的历史。下列文物中最能反映商朝社会生活的是( )
a.兵马俑 b.司母戊鼎 c.竹木简 d.青花瓷
3.(•浙江宁波)XX年4月1日起,为期三个月的“国家宝藏——中国国家博物馆典藏珍宝展”在宁波博物馆举行。其中右图的展品出自中国的( )
a.商周时期 b.隋唐时期 c.宋元时期 d.明清时期
4.(•山东潍坊)《周礼》载“金有六齐(配方),六分其金而锡居一,谓之钟鼎之齐。”这反映了( )
a.甲骨文的雕刻技巧 b.青铜器的铸造工艺
c.金文的形成与发展 d.铁农具的制造技术
5.(•四川内江)右图是XX年上海世博会中国馆建筑“东方之冠”。据说它的创意来源于中国古代青铜器皿文化。请问,出土于我国河南,代表了商朝青铜器典型风格的巨鼎是( )
a.司母戊鼎 b.青铜立人 c.青铜树 d.四羊方尊
6.(•湖南株洲)商、周时期的青铜器,造型雄伟,纹饰古朴。下列青铜器中哪件是目前我国已发现的最大的青铜器( )
a b c d
第5课 灿烂的青铜文明
参考答案
一、自主学习,自主检测
1.原始社会末期。到了夏朝,青铜的种类逐渐增多,商朝是我国青铜文化的灿烂时期,规模大,品种多,工艺精美,到了西周,种类更加丰富,大量用于祭祀。
2.青铜器生产规模大,品种多,工艺精美。多作为礼器、兵器、容器、食器等。
3.青铜面具、青铜神树、青铜立人像。
部门 表 现
农业 “五谷”商周时期已具备;掌握选种、施肥和治虫害技术;已用一定数量的青铜农具
畜牧业 已有今天家畜家禽的主要品种,建有牲畜圈栏
商业 都城繁荣,交通发达,沿途设有旅店
4.
二、交流展示,合作探究
1.知识应用
(1)分布范围广;更具艺术性和技术性。
(2)酒器减少,贴近生活的用品增多,实用性增强。
(3)奴隶制进一步发展和奴隶制经济的进一步繁荣;手工业进步,分工细,技术高超。
2.司母戊鼎、四羊方尊
3.(1)青铜时代是人类使用青铜制作生产工具、武器及生活用具的物质文化发展阶段。这个时代人们所创造的物质文化,包括农业、手工业、畜牧业和商业的繁荣,被称作“青铜文明”。
(2)这是从不同的角度对商代历史的认识。奴隶制固然非常残酷,但这是随着生产力发展、私有制出现的必然。在奴隶社会中,奴隶主占有大量奴隶,就可以组织大规模的生产,进行简单协作和分工,提高生产效率;奴隶社会内可运用国家政权的力量组织大规模的生产过程,推动生产力发展;由于大批奴隶从事繁重的体力劳动,提供大量剩余产品,使另一部分人可以摆脱体力劳动,专门从事脑力劳动。综上所述,商代的文明较全面地体现了奴隶社会取代原始社会在诸多方面的进步,因此可称得上是“灿烂的文明”。当然这又是建立在广大奴隶极其悲惨的命运基础上的“文明”。
四、巩固练习
五、中考链接
灿烂的青铜文明2
1.教师可先生动具体地讲述抗日战争时期河南农民发现司母戊鼎的经过,引起学生对青铜器的兴趣。
2.教师可通过直观的手段,如计算机、投影或者挂图,向学生展示司母戊鼎或四羊方尊,使学生对商代青铜制造业的高超工艺有初步的感性认识,引发学生对青铜文明这一内容进行学习的兴趣。
3.引导学生回忆以前所学知识并提出问题:“在原始社会,人类的祖先们普遍使用的是什么工具?青铜器与之相比有什么优点?” 为帮助学生作出结论,教师可为学生提供实物参考,使学生体会青铜器坚硬、轻便、锋利等特点,从而使学生认识到人类进入青铜时代是巨大进步。
4.教师应以生动的语言,有条件应配以模型或照片,讲述司母戊鼎及四羊方尊的特点及其冶炼过程,使学生对当时青铜制造业的高超水平有进一步深入的了解。
5.对于“三星堆文化”,教师应介绍其概况,并引导学生回忆:“在前一课中,我们所学习的夏、商、西周三代的统治中心在什么地区?”再联系“三星堆文化”主要覆盖地区,使学生得出“我国青铜文化不仅水平高超,而且分布地区广泛” 的特点。
6.教师引导学生阅读教材,归纳除青铜制造业外,夏、商、西周手工业的其他门类,使学生认识到:我国发达的手工业不仅是青铜制造业“一枝独秀”,而且是全面发展。鉴于学生对于漆器欠缺了解,教师可用简明的讲解配以实物的形式,使学生对其有初步认识。
7.教师提出问题:“夏、商、西周的手工业规模庞大,占用大量的劳动力,专门生产粮食的人就少了。你认为手工业繁荣的基础是什么?”通过学生讨论,得出手工业的繁荣要以农业发展为基础的结论,再引导学生学习夏、商、西周时期农业及畜牧业发展的情况。
8.教师提出问题:“既然夏、商、西周时期,我国的农业、手工业、畜牧业和商业都很发达,为什么要以‘青铜’作为当时文明的象征呢?” 经过学生讨论后,教师再深入浅出地解释“青铜文明”的概念。
9.教师可通过对“商朝戴枷的奴隶俑”“人牲”“殉葬”或安阳商王大墓的介绍,使学生认识到夏、商、西周奴隶制的残酷、野蛮的本质,并得出夏、商、西周奴隶制经济高度发达是建立在对奴隶残酷剥削基础上这一历史结论。
本课涉及内容距今年代遥远,学生相关知识储备较少。教师的教法及语言应尽量平易通俗,并利用本课插图、照片较多这一有利因素辅助教学,并培养学生观察、分析插图的能力。如有可能,还可结合某些出土文物,进行一些考古学知识的介绍,增加学生学习历史和考古知识的兴趣。
七年级历史《灿烂的青铜文明》教案3
[教学背景]
文明一词有着深刻的内涵,现代文明与古代文明有所差别,广义的现代文明学生们都能够理解,本课涉及到的古代青铜文明学生很难理解,尤其是青铜怎么和文明联系在了一起。
[教学课题]
新课标人教版七年级历史第五课《灿烂的青铜文明》
[三维目标]
一、知识与技能
1.比较全面的掌握夏、商、西周时期以青铜器铸造业为代表的奴隶制经济发展的基本史实,包括手工业、农业、畜牧业发展的状况;了解奴隶制下奴隶的悲惨生活。
2.通过学习和思考本课所叙述的夏、商、西周我国经济发展的状况,提炼“青铜文明”的本质特征及概念,培养归纳、概括历史知识的能力。
3.通过了解奴隶的悲惨生活,认识到夏、商、西周奴隶制文明的高度发达是建立在对奴隶的残酷剥削的基础上,从而培养初步运用辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点来揭示奴隶制文明本质及全面认识历史发展过程的能力。
二、过程与方法
1.网络搜索图片:通过多媒体展示众多的青铜器,使学生对青铜器有切身的体验与感知;并在这一基础上引导学生归纳出青铜器制作的特点,加深学生对夏、商、西周青铜器“工艺高超”的理解。
2.小组探究:通过小组活动,引导学生在与他人合作交流学习中探究知识,获得知识。
三、情感态度与价值观
1.理解夏、商、西周时期青铜文明的辉煌灿烂及其源远流长。
2.体会我国历史文化的悠久,增强民族自尊心和自豪感。
[教材重点难点的处理方法]
1.重点:青铜器的高超工艺。
通过学生网络搜索展示介绍司母戊鼎、四羊方尊
以及“三星堆”出土的青铜面具、大型青铜立人像、青铜神树等
引导学生归纳出当时青铜铸造业是我国夏、商、西周奴隶制文明的典型代表,具有规模大,工艺精美,分布广泛的特点;
通过多媒体平台展示西周可烧炭火青铜器
商朝铜爵、铜镜
通过观察这些图片,引导学生归纳出当时青铜器具有应用普遍、品种繁多的特点。并通过介绍夏至西周青铜铸造业发展过程,引导学生归纳出青铜文明具有一脉相承,延续性的显著特征。
2.难点:青铜文明的概念、表现;奴隶的悲惨生活与青铜文明的关系。
教学对策:通过介绍夏、商、西周陶瓷业、玉器制造业等手工业的发展状况以及农业和畜牧业、商业的进步表现,引导学生得出青铜文明不仅仅表现在青铜器的高超工艺、青铜器铸造业的兴盛上,还表现在社会各个生产部门的发展进步上。这为后来介绍青铜文明的概念做好了铺陈。
[教学方法]
网络环境学生自学为主的信息技术辅助教学以及小组合作探究
[教学过程]
一、导入新课
什么是“文明”,什么是“青铜文明”,请同学们发表见解。
二、今天我们来学习第5课“灿烂的青铜文明”,请同学们用百度搜索这两个概念。
文明、青铜文明
“文明”一词反映的是社会发展进步的程度,是社会发展进步的表现。在夏、商、西周时期。社会发展进步的一个突出表现是在青铜器制造工艺上。那么什么是青铜文明呢,我们学完这课后大家就会理解,下面我们先看一些青铜器。
司母戊鼎图片
师导学提问:图片是什么?它有多高呢?多长呢?多重呢?司母戊鼎是世界上现存最大的青铜器,当时 铸造这样一个大鼎需要多少人同时操作呀?可见商朝的青铜铸造业,有多么大的规模了!
教师引导:讲了在夏、商、西周时期社会发展进步突出表现在青铜器制作工艺上。想一想青铜文明还表现在哪些方面?
学生回答:还表现在农业和畜牧业的发展方面。
分组导学
根据课文内容,将学生分成两个大组,每四人一小组。第一大组阅读“青铜器的高超工艺”这一目的内容;第二大组阅读“农业和畜牧业的发展”一目内容。请同学们边看书边思考屏幕上给出的问题。
第一大组问题:1.夏、商、西周有哪些手工业?
2.青铜器制造业发展演变的过程?
3.青铜器制作有何特点?
灿烂的青铜文明4
教学目标:
通过本课的学习,使学生比较全面的了解夏、商、西周时期我国以青铜铸造为代表的青铜文明;了解奴隶制下奴隶的悲惨境遇。
通过对“奴隶社会代替原始社会是社会的进步还是倒退”的讨论,培养学生利用辩证唯物主义评价历史的能力。
通过司母戊鼎出土的叙述,培养学生文物保护意识;通过学习商周灿烂的青铜文明,使学生感悟到我国历史文化的悠久,从而热爱中华民族的优秀文化,培养民族的自尊心和自信心。
教学重点:以司母戊鼎为例,探讨夏商周青铜工艺的高超。
教学过程:
导入:
(1)前面我们学习了原始社会,回忆一下当时人们使用的工具是由什么材料做成的?
木、石、骨、陶器
传说大禹治水以后把全国划分为“九州”,并铸造“九鼎”代表中国的九州。
禹的九鼎是由什么材料铸成的?
青铜器
从这个传说可以看出我国从什么时候开始就已经学会铸造青铜器了?
原始社会的末期。
1975年在河南偃师二里头村出土的饮酒器具“乳丁纹平底爵”距今约36XX年,是目前所见最早的青铜器具,证实夏朝的青铜工艺已经达到较高的水平。
到了商朝,我国的青铜铸造工艺已经十分高超,商朝进入我国青铜文化的灿烂时期。
(2)下面给大家看一件宝贝。(出示司母戊鼎复制品)
下面我们就以司母戊鼎为例,探讨夏商周青铜工艺的高超。
(3)以世纪宝鼎导入。
这是联合国成立50周年前夕,中国送给联合国的生日礼物——世纪宝鼎。大家知不知道世纪宝鼎实际上是中国哪件文物的复制品——司母戊鼎。
在联合国成立50周年之际,为什么中国赠送司母戊鼎的复制品给联合国做生日礼物?
鼎是代表和平、发展和昌盛的吉祥物。中国把司母戊鼎的复制品送给联合国,也是向世界展示中华民族的悠久历史和灿烂文化。
这节课我们就回到三四千年前,来领略一下我们夏商周时期灿烂的青铜文明。
出示课题。
出示司母戊鼎复制品。
首先我们就以司母戊鼎为例,看看商周时期青铜铸造的高超工艺。
一、青铜器的高超工艺
找一个同学做解说员,给我们介绍司母戊鼎。(它究竟有多大,多重,它是怎样被发现的,又是怎样铸造出来的)
1、材料
青铜和铜有什么区别?
青铜是铜、锡、铅的合金制成的,它的熔点比铜低,但硬度比铜大。
2、大小、重量:司母戊鼎高米,长米,重公斤,是世界上现存最大的青铜器。
3、出土:
这个世界上最大的鼎,它的发现也是非常有神奇色彩。司母戊鼎于1939年在河南安阳出土。当时,日本帝国主义正大举侵略中国。大鼎出土的消息传出后,日军派人四处搜寻,并出重金购买。为了保护好这一珍贵文物,当地群众再次把它深埋起来。1948年,大鼎在南京首次公开展出,立即引起轰动。司母戊鼎的复制品(世纪宝鼎)作为中国人民的珍贵礼物,现已被联合国永久收藏。(培养学生文物保护意识)
4、铸造
铸造这个鼎需要二三百人同时操作,这么多人是怎样组织起来的。(这么大的鼎是怎样铸造出来的
出示《司母戊鼎制作想象图》,图中有哪些人,他们的身分,他们在从事哪些工种?
从图上可知,有的人在把铜、锡、铅这些矿石熔化成青铜溶液,有的人在观察火候,有的人在传输铜液,有的人正在往模具上倒铜液,中间有两个人在指挥,四周有许多士兵在监督。
由此图可见,当时参与铸造司母戊鼎的人很多,规模相当庞大,并且每个人的分工非常明确,生产有条不紊的进行,反映当时生产组织和管理水平也很高。
5、用途
鼎是祭祀的时候装供品用的,商周时期,人们非常迷信,很次有重大事件,都要占卜或祭祀祖先,请示神和祖先的意见。“司母戊鼎”腹内有“司母戊”三字,是商王为祭祀他的母亲“戊”所铸的鼎。
6、花纹
在司母戊鼎的四周,布满了各种各样的花纹,大家仔细观察这些花纹,说明了什么问题?(这些花纹代表什么含义,能够把这么精美的花纹铸造在青铜器上,说明青铜铸造的工艺如何?)
神秘的花纹体现祭祀的庄严和神圣。这些花纹铸造的十分精美,充分体现了商朝青铜铸造工艺的高超。
除司母戊鼎外,学生举出其它夏商周的青铜器。
看看下面这些青铜器的用途。
四羊方尊、青铜面具、青铜立人像、青铜神树。
种类:酒器、食器、武器、乐器、礼器,以及生产工具。
出示三星堆出土的文物,
这些文物引起了世界轰动,不仅吸引了大批国内的研究者和参观者,这些文物还到世界各地巡回展出,许多世界名人,包括日本天皇、美国前总统克林顿、微软总裁比尔盖茨都到场参观。他们都对这些精美的文物赞叹不已。
为什么中国的“三星堆”的青铜器引起世界各地的人们广泛关注?
出土文物多、精美,人们形容三星堆出土的文物是遍地的金器、玉器、青铜器和象牙。可以说这些青铜器是中国人民的宝贵财富,也是中国人民的骄傲。
出土地点:四川成都,这是盛行在中国西南地区的一种独特的青铜文化,我们把它称为“三星堆”文化。这说明除了中原地区外,中国西南地区的青铜文明也是非常繁荣的。
概括商周青铜铸造业的特点:
规模大,品种多,工艺精,分布广。
选讲:
除青铜铸造业外,夏商周时期还有哪些手工业部门。
陶瓷业:china除了代表中国外,还有哪些含义,陶瓷, 瓷器, 瓷料。
英语中为什么用瓷器的单词表示中国?
从china这个词可以看出中国的瓷器在国际上是享誉盛名。中国是世界上最早发明瓷器的国家,
前面我们介绍了以青铜铸造为代表的商周时期手工业生产的情况,那么商周时期农业和畜牧业的情况又如何呢,下面我们通过几个甲骨文来看看商周时期农业和畜牧业的发展情况。
二、农业和畜牧业的发展
1、农业
众:
众的意思是什么?——在太阳底下,很多人在劳动。
这些在太阳下劳动的人是谁?——奴隶和平民在贵族的田地里集体劳动。
麦:除了麦,
回忆河姆渡和半坡的农作物——(稻和粟)商周时期农作物的品种比较多了,后代所称的“五谷”在商周时期已经齐备。
年:一个人背着禾,是秋天,用秋天代表一年,说明当时哪一个生产部门在商周的社会最为重要——农业。
根据上面几个字,请学生描述夏商周时期农业生产情况?
农业是最重要的生产部门,当时平民和奴隶在贵族的田地里集体劳动,农业生产技术比较高,田地修复非常方整,农作物的种类比较多,后代称为“五谷”的农作物,商周时期已经齐备。
2、畜牧业
牛羊犬马雉:
今天家畜家禽的主要品种,商朝时期都已经有了。
牧:一个人手拿鞭子在驱赶牛。
牢:
牢是用来干什么用的——关牲畜。说明当时还建有牲畜圈栏,把牲畜关起来。
商周时期商业也是非常发达。今天我们用哪个词来代表做生意、做买卖的人——商人。商朝时,做买卖的人很多,商业非常发达,以致今天我们用“商人”来代表做生意、做买卖的人。
通过前面的学习,我们了解到了夏、商、西周时期,我国农业、手工业、畜牧业和商业都得到较大的发展。
农业、畜牧业、手工业和商业的繁荣,形成了我国夏、商、西周灿烂的青铜文明。
青铜文明与青铜器的铸造有什么不同?
既然夏、商、西周时期,我国农业、手工业、畜牧业和商业都很发达,为什么要以“青铜”作为当时文明的象征呢?
商周青铜铸造业规模大,品种多,工艺精,分布广,充分体现当时社会文明发展的水平;青铜作为新的生产工具,具有坚硬、锋利的特点,它的出现,极大的促进了当时生产的发展。
夏商周时期,青铜文明繁荣灿烂,这些繁荣灿烂的文明是主要是由谁创造的?
创造这些繁荣灿烂的文明的奴隶们,他们的生活情况又是如何呢?
三、奴隶的悲惨生活
奴隶悲惨生活的表现:
1、没有人身自由,可以被随意转让和买卖。
2、人牲:商朝奴隶主每次祭祀祖先,都要屠杀大量奴隶做供品。
3、人殉:奴隶主死了,还要把奴隶杀死或活埋,做殉葬品。
讨论:商周时期,奴隶的辛勤劳动创造了灿烂的青铜文明,但奴隶们却过着悲惨的生活,你是怎样看待这个问题的,你觉得奴隶社会代替原始社会是社会的进步还是倒退?
1、原始社会,人与人之间过着平等的生活,大家共同劳动,共同分享劳动果实,没有贫富贵贱的差别。
在原始社会,这样的社会是不是理想的社会?
原始社会,环境非常恶劣,工具非常简单,人们过着饥寒交迫的生活。所以我们讲到古代人的寿命是很短的,北京人的平均寿命只有十多岁。为了争夺有限的资源,各个群体之间经常发生残酷的战争(例如炎黄战蚩尤)。战败者的族群往往被消灭。
2、到了奴隶社会,战俘和触犯刑法的罪徒,被罚做奴隶,用来创造财富,可以说是一种进步。
3、在奴隶社会,奴隶主占有大量奴隶,可以组织大规模的生产,例如铸造司母戊鼎,这在原始社会是不可以的事情(原始社会的氏族总人数也就是几百人,而铸造司母戊鼎就需要二三百人)
4、由于大批奴隶从事繁重的体力劳动,提供大量的食物和用具,这样就使一部人可以摆脱体力劳动,专门从事脑力劳动。所以商周时期在天文、艺术、文字、科技方面都取得了很大的进步。
5、但是奴隶社会是一种人剥削人的社会,是一个非常残酷的社会。奴隶生活非常悲惨,他们不甘心这样的待遇,于是常常起来反抗,他们消极怠工、破坏工具、甚至集体逃亡来反抗奴隶主的压迫。这样就造成社会的不稳定,所以最终随着生产的发展,奴隶社会也要走向灭亡。