实用人生寓言故事 人生寓言周国平参考4篇

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人生寓言故事 人生寓言周国平1

一、教学目标

①理解寓言的含义。

②正确地把握人生态度，对待人生际遇。

③感受优美的语言，学习精美的表达。

二、教学重点

①理解寓言含义。

②学习精美的表达。

三、课前准备

①查字典、词典，扫除字词障碍。

②预习课文内容。

第一课时

一、教学内容

教学《白兔和月亮》：

①介绍寓言。②解读寓意。

③引导学生自相对照，把握人生态度。

二、教学设计

人们只要做事，就必然有得有失，得与失将会伴随我们今生今世。有俗语说：“有得必有失。”其实，有失也必有得。明智的，随遇而安，得失不惊，心宽体胖，处世潇洒；痴妄的，追名逐利，患得患失，意乱心迷，生身受累。我们应当怎样把握自己的人生态度？《白兔和月亮》是一面透亮的镜子。．

1、出示课题。

2、介绍寓言

3、朗读

4、疏通文意，感受语言。

5、整体感知

①感知内容

a．这则寓言讲了一个什么故事？

设计目的：掌握课文内容。要求学生完整地复述课文。

b．白兔赏月的心态前后有什么不同？为什么会有这种变化？

设计目的：了解身份的改变对于心态的影响。第一问，要求学生用课文中的相关词语回答。

c．白兔在得到月亮之后为什么会患得患失？

设计目的：理解占有欲在作祟。

d．这则寓言给了我们一个什么启示？

设计目的：理解寓意。

以上问题难度不大，在充分讨论的基础上，教师略加点拨，学生可以自己完成。

②感知语言

这则寓言的语言很精美，教师要引导学生仔细品味、赏析。

例如，“慧心”“风韵”“闲适”“绷”等用词很精当。对称的句子也很精美，“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。”

除让学生分析上述词语的妙用之外，还可让学生从课文中找出其他有关的词句再作分析，并让学生试着仿写。

6、问题研究

①找出故事情节中的两次转折。

把握结构。

②白兔最终要求诸王之神撤销决定说明了什么？

让学生理解白兔慧心未泯。

③这则寓言提到了人类有什么含义？

寓言的讽刺意义。

辩证思维

拥有财产就一定患得患失吗？而一无所有才心安理得吗？

自我反思

①我们应从白兔身上学到什么？

②你是否有过患得患失的现象？原因是什么？

③我们应怎样把握自己的人生态度？

7、作业

①完成“研讨与练习”相关作业。

②预习《落难的王子》。

第二课时

一、教学目标

教学《落难的王子》：

①理解寓言的深刻含义。

②与《白兔与月亮》l匕较阅读。

二、教学设计

1、导入

同学们，上节课我给大家讲过，大凡做事，就必然有得有失。我们要树立正确的人生观和价值观，把握好生活中的得与失。不仅如此，我还要告诉大家，“天有不测风云，人有旦夕祸福”。人生在世，注定要同困难、挫折甚至灾难打交道。对此，我们要做好充分心理准备。今天，我们再来学习另1篇寓言故事《落难的王子》，它可能给我们带来足够的警示。

2、朗读、默读课文

仔细推敲课文所表现的中心思想，认真揣摩故事情节与中心的关系。

3、整体感知

也很具典型性，有普遍的现实意义。教师应组织学生就以下问题展开讨论。由于学生阅历有限，有些问题没有直接体验，教师要很好地引导，还是应从现实生活中找到实例，加以印证为好。

3、讨论题：

①这篇寓言说了个什么故事？

要求学生熟练地复述课文。

②这篇寓言告诉我们一个什么道理？

可指导学生从课文中找到相关句子。

③“我”在情节的发展中起什么作用？，提示：线索人物。王子落难全过程的见证人。

④“天哪，太可怕了，这件事落在我头上，我可受不了！”这句话在课文反复出现过三次，都是在什么情况下出现的？有什么意义？

[提示]这句话表现了一个旁观者对不幸者的叹息。第一次是王子对天灾人祸的消息而言；第二次是“我”对王子落难而言；第三次是后人对“我”遭受厄运而言。这是叹息者未经磨

难的一种虚妄的假设。(其实未必如此，假如灾难真的落到了人们的头上，谁也得受，而且都受得了。)在课文中反复出现三次，揭示了它在现实中的普遍性。

5、问题研究

对课文的内容整体把握之后，学生的认识可能还是粗浅的。教师应再引导学生对重要情节和关键词句进行深入研讨，体会其表情达意的作用。

学生讨论，教师备案引导：

①王子落难前后性格有什么不同？为什么会发生这样的变化？

揭示中心。

[提示]开始很脆弱，后来坚强起来。原因：一是他经历了厄运，二是他没有被厄运所吓倒，挺了过来。

②王子是怎样落难的？作者这样编排情节有何用意？

让学生理解作者设置这样的极端情节的典型意义。

③“我”是王子落难全过程的见证人，然而，厄运也落到的“我”的头上，这一情节说明了什么？

[提示]作者的目的在于告诉读者？人生在世，不幸和灾难可能不期而至，我们要做好心理准备。与其担惊受怕，不如勇敢面对。

④文章结尾给人怎样的启示？

[提示]王子落难的故事还会不断发生，而旁观者的叹息也将无限循环地延续下去。只有经历厄运的人，才能真正理解：凡是人间的灾难，无论落到谁的头上，谁都得受，而且都受得了。一？厄运能使人的性格变得坚强起来。

⑤只有落难后才能战胜脆弱，这是一条定律吗？

这个问题要启发学生辩证地来谈，谈透彻，让学生接受挫折教育和人生观的教育。

比较阅读

4、与《白兔和月亮》比较阅读。

教师可以引导学生辨析：两篇课文在表现主题、安排情节、表现手法、语言运用等方面，有什么异同。训练学生的赏析能力。

学生可自由评说，教师不必加任何框框，可适当点拨。在充分讨论的基础上，组织学生将问题归结到以下几点。

①在主题上，两篇寓言都是写人生态度的。但角度不同，《白兔和月亮》写人在获利之后的心境；《落难的王子》写人在受难后的状态。

②在情节上，都表现了大起大落，而《白兔和月亮》写“好事”可以变为坏事；《落难的王子》写“坏事”可以变好事。(“好”与“坏”都是相对的，决定于当事者的思想观念。)

③在表现手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小见大地说明一个深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更浓些，而《落难的王子》写得更像是事实。

④在表达方式上，两篇寓言都以叙事为主(这是叙事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在叙事的基础上，多有对人物的心理描写，且多议论；《落难的王子》则重在叙事。

以上内容对学生来说有一定的难度，但如果教师引导得当，还是可以完成的，可根据情况处理。

5、体验与反思

①人生在世，或福或祸，可能不期而至，对此我们应怎样面对？

②从自己的经历中举出实例，说说你是怎样面对困难，使自己坚强起来的。

③实际上人的一生挺平淡，大喜大悲的事毕竟不多。我们应当怎样在日常生活中培养自己的意志品质？

6、小结

我们学习了两篇寓言故事，它们从不同的侧面告诉我们，应当怎样把握人生态度，对待人生际遇。在这里我要告诉你们：不计较得失，是最大的“得”；不计较得失的人，是最理智的人。我还要告诉你们，“塞翁失马，焉知非福”，“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。愿同学们在今后的人生道路上远离欲壑，健全人格；藐视困难，直面人生。

7、作业

①完成“研讨与练习”剩余部分。

②作文训练：《居安思危》、《在逆境中成长》

人生寓言故事 人生寓言周国平2

速度源于动力，目标在于心明

教学目标：1．了解寓言的特点，准确理解、概括寓意。

2．揣摩《白兔和月亮》语言的精美和《落难的王子》构思的奇妙。3．体会寓意，培养应对财富和不幸的审美心态和坚韧意志。

教学重点：1．体会寓意，培养应对财富和不幸的审美心态和坚韧意志。教学难点：2．揣摩《白兔和月亮》语言的精美和《落难的王子》构思的奇妙。

踏雪寻梅香引路，乘风觅柳絮牵途

一、作者介绍

周国平，1945年7月生于上海。1968年毕业于北京大学哲学系；1978年入学于中国社会科学院哲学系，先后获哲学硕士、博士学位；1981年进入中国社会科学院哲学研究所工作至今。主要著作有《苏联当代哲学》（合著）、《尼采：在世界的转折点上》、《人与永恒》、《尼采与形而上学》、《忧伤的情欲》、《只有一个人生》、《今天我活着》、《爱与孤独》等。译著有《论辩证法的叙述方法》（合译）、《偶像的黄昏》、《希腊悲剧时代的哲学》等。1996年以怀念夭折女儿为主题的《妞妞——一个父亲的札记》一书而闻名，但其大量的作品还是以哲理性思辨性为主，诸如生命的意义、死亡、性与爱、自我、灵魂与超越等，寓哲理于常情中，深入浅出，平易之中多见理趣，是一个很优秀的学者。

二、寓言

寓言：文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。素材起源于民间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已盛行寓言，有不少保留在《庄子》《韩非子》等著作中。用严文井的话总结：“寓言是一个怪物，当它朝你走过来的时候，分明是一个故事，生动活泼，而当它转身要走开的时候，却突然变成了一个哲理，严肃认真。”

１．给加点字注音：风韵．（）禀．告（）窖．（）厄．运（）皎．洁（）童心未泯．

（）2.根据拼音写汉字：

chè销（）阴晴圆quē()险象diě生（）心旷神yí()3.根据意思写出适合的词语。

⑴ 生怕失去个人利益的忧虑心情。（）⑵ 突然发生。（）

⑶ 心境开阔，精神愉快。（）

⑷ 形容人感情脆弱，容易发愁或感伤。（）4．解释加点的字：

⑴ 童心未泯．（）⑵ 嬉．

戏（）⑶ 皎．洁（）⑷ 举．

世无双（）⑸ 厄．运（）⑹ 禀．

告（）5.本文选自_________，作者_________，本文体裁为_________，《白兔和月亮》的寓意是_____________________，《落难的王子》的寓意是__________________。6．判断下列句中说法不正确的一句是（）

a．寓言是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，言在此而意在彼，给人以生活的启示。

b．《落难的王子》以一位王子的亲身经历讲述人没有不能承受的苦难。c．《白兔和月亮》中的白兔被作者赋予了人的思想感情。

d．《白兔和月亮》讲述的是如何面对巨大的财富，应以平常心坦然面对突然降临的财富。

7．下列句中加点词在感情色彩上不同属一类的一项（）a．诸神之王召见这只白兔，向她宣布了一个慷慨．．的决定。b．她爱大自然的美，尤爱皎洁．．的月色。c．每天夜晚，她都来到林中草地，或是无忧无虑地嬉戏．．，或是心旷神怡地赏月。d．任何不称职的或者愚蠢．．

得不可救药的人，都看不见这衣服。

二、探究思考：

1．白兔赏月的心态前后有什么变化？为什么会有这种变化？。

初一语文学案

14编写人：亢慧慧审核人：裴可 姚秀娟使用日期：2011年10月10日

它任何奖赏，也没有表现出任何的感激之情。这还不算，大象竟然要求它再造一条船，2．白兔为什么请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”？ 令它十分生气。不满的情绪不断膨胀。它决定造一条不合格的船，做为对大象的抗议。这样，让大。象知道，老实的河马不是那么好欺负的。3.寓言为什么把落难王子的遭遇编造得如此凶险？它依然按着以前的程序造船。但它在最关键的地方偷工减料，应付了事。这样，它有生以来仅有的一条不合格的船造成了。当然，造出一条不合格的船，它感到十分痛心。事实上，对于一直崇尚敬业精神的 4.文中“天哪，太可怕了”反复三遍的作用是什么？ 河马来说，造出一条不合格的船，简直就是打它的嘴巴。这是一件多么残酷的事情呀。可是，为了警示大象，它还是选择了这个并不明智的做法。在它即将离开的时候，大象专门为它举办了送行宴会。河马表面上看上去很平静，三、拓展延伸： 但它心里埋藏着怨气。1.作家严文井是这样描述寓言的：“寓言是一个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多在送行宴会进入高潮之际，大象突然宣布，要把河马造的最后那条船送给河马当礼东西来，甚至能取出比袋子大得多的东西。”同学们一起归纳了这篇寓言的深刻寓意，物。它说，河马对大象公司的贡献日月可鉴，让河马坐着这条世界上质量最好的船回那么你还能从《白兔与月亮》这则人生寓言中取出什么东西呢？请用精辟的语言概括到老家去。出来。河马惊呆了。它心里愧疚极了。河马在心里将自己骂了一千遍。它对自己说，与大象相处这么多年，应该很清楚大象的胸怀，可是，自己就这样误会了大象，并做出了可耻的事情。太可笑了。它想说出事情的真相。但是，它已经没有了这个勇气。在大家的一片赞扬声中，它2.本文的结尾是这样写的：“我们的主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜见诸神之王，接受了大象所赠的船。它坐着船开向大海深处，驶向自己的家乡。请求他撤销那个慷慨的决定。”其中“终于”一词可见白兔是进行了一番心理斗争，才下河马不停地祈求上帝，希望这只船能够坚持到目的地不出事。定决心的，请发挥你的想象，描摹一下白兔复杂的心理活动。可是，事与愿违。河马与这只船一同沉没在大海里了。

1.通读全文，想一想：河马的思想感情发生了哪几次转变？（用几个词语概括）。

奇文共欣赏，疑义相与析 2.文章对河马的描写主要采用了哪种方法？有何作用？

。最后一条船

3.这则寓言故事告诉我们一个怎样的道理？

河马一直为大象造船。河马是一个造船的高手，它造的每一只船都能保证很高的质量，从未出现过失误。所以，它被誉为造船大王，深受大家的尊重。大象对它十分信任，并给了它不少的奖励。不知过了多少年，河马老了。它提出了退休的要求。大象答应了它的请求，但要求。它造出最后一条船。大象希望它把这条船造成最完美的船，可以不惜任何代价。4.用简洁的语言概括“河马”代表了哪类人，对我们有什么启示？

河马表面上听从了大象的安排。可是，它心里很不高兴。按说，自己有这么大功劳，大象应该给自己以重奖才是。令他更不满的是，它提出退休要求后，大象没有答应给。

《人生寓言》〖参考答案〗撷英苑

一、1、yùn bǐng jiào è jiǎo mǐn2.略

3、⑴ 得失之患⑵ 突如其来 ⑶ 心旷神怡⑷ 多愁善感

4、⑴ 灭，丧失⑵ 游戏、玩耍⑶ 洁白、光明⑷ 全⑸ 灾难、困苦⑹ 报

5、《周国平文集》 周国平寓言 拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患；厄运能使脆弱的人变得坚强起来。

二、1．白兔在拥有月亮以前，对月亮抱着发现美、欣赏美的审美态度，是心旷神怡地赏月，所以她的心情是闲适的；在拥有月亮之后，在她的眼里，月亮是她的私有财产，她必须占有它，不让它遭到侵犯和损害，否则就紧张不安心痛如割。之所以这样是因为她对月亮抱着功利的态度，勾起了无穷的得失之感。2.拥有巨大的财富并非好事，反而使她生出无穷的得失之患，令她紧张不安，失去了生活的乐趣。作者是想告诉我们，拥有巨大财富，或其不配拥有的财富就会患得患失。3．落难王子的厄运，如国破家亡、又当奴隶，又成残废，行乞度日极为凶险，作者意在用落难王子之口，说出厄运使人坚强的道理。4．“天哪，太可怕了”在文中反复三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”耳边响起，重复半截，略去半截，耐人寻味。厄运一旦落到自己头上怎么办？有王子的经历在前，这样的故事又好像是在不断重复，对人很有启发。

三、拓展延伸： 1．（1）遇事总是计算利益，贪图占有，生活在焦虑之中。（2）比较超脱，心胸宽阔，能够享受生命的乐趣。（3）要能够发现和欣赏美，不可抱有占有的态度。（4）美好的事物应该大家共分享。（5）拥有非分之财就会勾起无穷的得失之患。2.略奇文轩 1．满意——不满——报复——愧疚 2.心理描写。通过对河马的心理描写，河马栩栩如生的形象跃然纸上，突出了河马的性格特点。3.这则寓言告诫我们：凡事不要以小人之心度君子之腹，安心做好自己的工作才是最重要的，觉得不公平的事，可当面提出，不可在背后报复、使诈，否则，害人害己。4.代表了斤斤计较，背后报复的小人，但最后它有所悔悟，敢于承担，性格复杂。启示我们要踏踏实实做人，勤勤恳恳学习，凡事不可斤斤计较，只要勤奋努力，终会有收

3《人生寓言》〖参考答案〗

撷英苑

一、1、yùn bǐng jiào è jiǎo mǐn2.略

3、⑴ 得失之患⑵ 突如其来 ⑶ 心旷神怡⑷ 多愁善感

4、⑴ 灭，丧失⑵ 游戏、玩耍⑶ 洁白、光明⑷ 全⑸ 灾难、困苦⑹ 报

5、《周国平文集》 周国平寓言 拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患；厄运能使脆弱的人变得坚强起来。

二、1．白兔在拥有月亮以前，对月亮抱着发现美、欣赏美的审美态度，是心旷神怡地赏月，所以她的心情是闲适的；在拥有月亮之后，在她的眼里，月亮是她的私有财产，她必须占有它，不让它遭到侵犯和损害，否则就紧张不安心痛如割。之所以这样是因为她对月亮抱着功利的态度，勾起了无穷的得失之感。2.拥有巨大的财富并非好事，反而使她生出无穷的得失之患，令她紧张不安，失去了生活的乐趣。作者是想告诉我们，拥有巨大财富，或其不配拥有的财富就会患得患失。3．落难王子的厄运，如国破家亡、又当奴隶，又成残废，行乞度日极为凶险，作者意在用落难王子之口，说出厄运使人坚强的道理。4．“天哪，太可怕了”在文中反复三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”耳边响起，重复半截，略去半截，耐人寻味。厄运一旦落到自己头上怎么办？有王子的经历在前，这样的故事又好像是在不断重复，对人很有启发。

三、拓展延伸： 1．（1）遇事总是计算利益，贪图占有，生活在焦虑之中。（2）比较超脱，心胸宽阔，能够享受生命的乐趣。（3）要能够发现和欣赏美，不可抱有占有的态度。（4）美好的事物应该大家共分享。（5）拥有非分之财就会勾起无穷的得失之患。2.略奇文轩 1．满意——不满——报复——愧疚 2.心理描写。通过对河马的心理描写，河马栩栩如生的形象跃然纸上，突出了河马的性格特点。3.这则寓言告诫我们：凡事不要以小人之心度君子之腹，安心做好自己的工作才是最重要的，觉得不公平的事，可当面提出，不可在背后报复、使诈，否则，害人害己。4.代表了斤斤计较，背后报复的小人，但最后它有所悔悟，敢于承担，性格复杂。启示我们要踏踏实实做人，勤勤恳恳学习，凡事不可斤斤计较，只要勤奋努力，终会有收

人生寓言故事 人生寓言周国平3

《人生寓言》教案设计

○教学目标

①理解寓言的含义。

②正确地把握人生态度，对待人生际遇。③感受优美的语言，学习精美的表达。○教学重点 ①理解寓言含义。②学习精美的表达。○课前准备

①查字典、词典，扫除字词障碍。②预习课文内容。第一课时 ○教学内容

教学《白兔和月亮》： ①介绍寓言。②解读寓意。

③引导学生自相对照，把握人生态度。○教学设计

人们只要做事，就必然有得有失，得与失将会伴随我们今生今世。有俗语说：“有得必有失。”其实，有失也必有得。明智的，随遇而安，得失不惊，心宽体胖，处世潇洒；痴妄的，追名逐利，患得患失，意乱心迷，生身受累。我们应当怎样把握自己的人生态度？《白兔和月亮》是一面透亮的镜子。．

出示课题。介绍寓言 朗读

疏通文意，感受语言。整体感知 ①感知内容

a．这则寓言讲了一个什么故事？ 设计目的：掌握课文内容。要求学生完整地复述课文。b．白兔赏月的心态前后有什么不同？为什么会有这种变化？ 设计目的：了解身份的改变对于心态的影响。第一问，要求学生用课文中的相关词语回答。

c．白兔在得到月亮之后为什么会患得患失？ 设计目的：理解占有欲在作祟。d．这则寓言给了我们一个什么启示？ 设计目的：理解寓意。

以上问题难度不大，在充分讨论的基础上，教师略加点拨，学生可以自己完成。②感知语言

这则寓言的语言很精美，教师要引导学生仔细品味、赏析。

例如，“慧心”“风韵”“闲适”“绷”等用词很精当。对称的句子也很精美，“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。”

除让学生分析上述词语的妙用之外，还可让学生从课文中找出其他有关的词句再作分析，并让学生试着仿写。

问题研究

①找出故事情节中的两次转折。把握结构。

②白兔最终要求诸王之神撤销决定说明了什么？ 让学生理解白兔慧心未泯。③这则寓言提到了人类有什么含义？ 寓言的讽刺意义。辩证思维

拥有财产就一定患得患失吗？而一无所有才心安理得吗？ 自我反思

①我们应从白兔身上学到什么？ ②你是否有过患得患失的现象？原因是什么？ ③我们应怎样把握自己的人生态度？ 作业

①完成“研讨与练习”相关作业。②预习《落难的王子》。第二课时 ○教学目标

教学《落难的王子》： ①理解寓言的深刻含义。②与《白兔与月亮》l匕较阅读。○教学设计 导入 同学们，上节课我给大家讲过，大凡做事，就必然有得有失。我们要树立正确的人生观和价值观，把握好生活中的得与失。不仅如此，我还要告诉大家，“天有不测风云，人有旦夕祸福”。人生在世，注定要同困难、挫折甚至灾难打交道。对此，我们要做好充分心理准备。今天，我们再来学习另1篇寓言故事《落难的王子》，它可能给我们带来足够的警示。

朗读、默读课文

仔细推敲课文所表现的中心思想，认真揣摩故事情节与中心的关系。整体感知

这则寓言故事写得很深沉，不仅在主题的表现上发人深省，而且在情节的编排上也很具典型性，有普遍的现实意义。教师应组织学生就以下问题展开讨论。由于学生阅历有限，有些问题没有直接体验，教师要很好地引导，还是应从现实生活中找到实例，加以印证为好。

讨论题：

①这篇寓言说了个什么故事？ 要求学生熟练地复述课文。②这篇寓言告诉我们一个什么道理？ 可指导学生从课文中找到相关句子。③“我”在情节的发展中起什么作用？，提示：线索人物。王子落难全过程的见证人。

④“天哪，太可怕了，这件事落在我头上，我可受不了！”这句话在课文反复出现过三次，都是在什么情况下出现的？有什么意义？ [提示]这句话表现了一个旁观者对不幸者的叹息。第一次是王子对天灾人祸的消息而言；第二次是“我”对王子落难而言；第三次是后人对“我”遭受厄运而言。这是叹息者未经磨难的一种虚妄的假设。(其实未必如此，假如灾难真的落到了人们的头上，谁也得受，而且都受得了。)在课文中反复出现三次，揭示了它在现实中的普遍性。

问题研究

对课文的内容整体把握之后，学生的认识可能还是粗浅的。教师应再引导学生对重要情节和关键词句进行深入研讨，体会其表情达意的作用。学生讨论，教师备案引导：

①王子落难前后性格有什么不同？为什么会发生这样的变化？ 揭示中心。

[提示]开始很脆弱，后来坚强起来。原因：一是他经历了厄运，二是他没有被厄运所吓倒，挺了过来。

②王子是怎样落难的？作者这样编排情节有何用意？ 让学生理解作者设置这样的极端情节的典型意义。

③“我”是王子落难全过程的见证人，然而，厄运也落到的“我”的头上，这一情节说明了什么？ [提示]作者的目的在于告诉读者——人生在世，不幸和灾难可能不期而至，我们要做好心理准备。与其担惊受怕，不如勇敢面对。

④文章结尾给人怎样的启示？ [提示]王子落难的故事还会不断发生，而旁观者的叹息也将无限循环地延续下去。只有经历厄运的人，才能真正理解：凡是人间的灾难，无论落到谁的头上，谁都得受，而且都受得了。一——厄运能使人的性格变得坚强起来。

⑤只有落难后才能战胜脆弱，这是一条定律吗？ 这个问题要启发学生辩证地来谈，谈透彻，让学生接受挫折教育和人生观的教育。比较阅读

与《白兔和月亮》比较阅读。

教师可以引导学生辨析：两篇课文在表现主题、安排情节、表现手法、语言运用等方面，有什么异同。训练学生的赏析能力。

学生可自由评说，教师不必加任何框框，可适当点拨。在充分讨论的基础上，组织学生将问题归结到以下几点。

①在主题上，两篇寓言都是写人生态度的。但角度不同，《白兔和月亮》写人在获利之后的心境；《落难的王子》写人在受难后的状态。②在情节上，都表现了大起大落，而《白兔和月亮》写“好事”可以变为坏事；《落难的王子》写“坏事”可以变好事。(“好”与“坏”都是相对的，决定于当事者的思想观念。)③在表现手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小见大地说明一个深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更浓些，而《落难的王子》写得更像是事实。

④在表达方式上，两篇寓言都以叙事为主(这是叙事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在叙事的基础上，多有对人物的心理描写，且多议论；《落难的王子》则重在叙事。

以上内容对学生

人生寓言故事 人生寓言周国平4

1.缺乏信仰

大多数人不知道自己对自己这一生的期许，简单说就是，这一辈子你要知道自己到底要什么。孔子吃糙饭，喝白开水，睡觉的时候，连枕头都没有，就曲着手臂当枕头，但孔子说“乐在其中”；颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷”，别人看了都觉得这种生活没法过，但颜回却能做到“不改其乐”。为什么？因为他们知道自己这一辈子追求的是什么。

2.来自于比较

西方谚语说：一个人幸不幸福、快不快乐，不取决于自己取得了多大的成就，而是来自于邻居看自己的眼神。当人们追求的不是幸福，而是比别人更幸福时，快乐就要远离我们了。

3.身处快乐而不自知

一盏一直亮着的灯，你不会去注意，但是如果它是忽明忽暗的，或者是时明时灭的，你就会注意到。同样，有时我们会成为别人羡慕的对象，而我们自己却茫然不觉，只有当有一天我们失去了，我们才会惊觉。

4.对美好事物不感动

“东风无一事，妆出万重花”。我们可能没有创造美的能力，但对于大自然创造的美，对于他人创造的美，我们是否去欣赏了呢？对自然美、艺术美、心灵美、生活美、创造美，我们常常视而不见，浑然不觉。

5.不知足

一个人要得到多少才会满足呢？欲壑难填！

当你为没有鞋而不快乐时，你有留意那些没有脚的人吗？知足常乐！

哈罗？阿尔伯特是美国加州大学的教务主任。一次，他走在韦伯镇西道提街，心里充满着工作中的不满与困惑，因为他已经失业了，现在正准备找份新的工作，他像一个一蹶不振的人那样在路上走着，完全丧失了信心和勇气。

就在这时，突然之间来了一个失去腿的人，他坐在一个小小的木头平台上，下面装着从溜冰轮椅上拆下来的轮子，他两手各抓着一片木头，撑着地让自己滑过街。

哈罗看到他时，他刚好已经过了街，正准备把自己抬高几英寸上到人行道来，就在他把那小小的木头车翘起来的时候，哈罗的目光与之相对，那个残疾人很开心地对哈罗说：“你早啊！先生，早晨的天气真好，是不是？”当时哈罗感到一种莫名的满足感。哈罗想：我有两条腿，他却没有腿，然而他却那样快乐，我还有不高兴的理由吗？于是哈罗变得更为自信，高兴地向前走去。

6.焦虑无处不在

比如安全焦虑、财富焦虑、健康焦虑，以及孩子的教育就业焦虑，特别是归属焦虑。只有无忧无虑的人才会快乐。

7.压力太大

有政治上的压力，工作上的压力，家庭上的压力，情感上的压力，经济上的压力，人际上的压力，精神上的压力以及身体上的压力。

8.标准太高

用自己的标准去要求他人。“我可以，你为什么不可以？”

用别人的标准要求自己。“他能做到，为什么我做不到？”

9.不敢坚持做自己

一个人成为了父母的好儿子，成为了妻子的好丈夫，成为了儿子的好爸爸，成为了朋友的好伙伴，成为了同事的好搭档，但一个人如果不能成为想要的自己，自己总和自己打架，这个人就是不协调的，自然也很难真正的快乐。

10.单调与规律

为什么富士康在短短的时间内会发生多起“跳楼”事件？因为人不是灰色的蚂蚁，人生过分的单调和规律会使人失去快乐。

11.活得太闲、活得太忙

活得太闲，人的价值得不到体现，会不快乐；

活得太忙，人虽然创造了价值，但缺乏享受的闲暇，也会不快乐。

12.过分追求无益的快乐

孔子说有益的快乐有三种，有害的快乐也有三种。以骄傲为乐，以到处游玩、游手好闲为乐，以大小宴为乐，都是有害的快乐。这种快乐追求的越多，一是不能长久，二是给自身会造成更大的不快乐。所以哲学家说：人不应追求世间享乐，应追求高尚的快乐。

13.现代社会出了问题

现代生活要求人们大胆追求自己的梦想，不向现实低头，以自我为中心，张扬个性等等，这些现代主张易导致人的抑郁，更容易导致不快乐。

14.过分向外追求快乐，而不是反求内心

布雷默说：“真正的快乐是内在的，它只有在人的心灵里才能发现。”我们每个人的快乐、烦恼和痛苦都不是因为事情本身，而是我们看待事情的观念和态度。恰如弥尔顿所说：“意识可以把地狱造就成天堂，也能把天堂折腾成地狱”。现代人在纷繁的世界中应该乐天知命，“不思*，常想一二”，永远作自己心情的主人。

15.不能处理好和他人的关系，情感受困

“自古多情空余恨”。一个人如果陷入感情的泥沼，为情所困，为情所伤；一个人如果和亲人、朋友、同事之间感情处理得不好，自然乐少烦多。

16.不能以正确的心态看待成败得失

“其未得之也，患得之；既得之，患失之。”一个人患得患失，心里总是戚戚然，自然不会快乐。要知道功名富贵、成败得失就像是天上的浮云一样，时聚时散。

17.心灵的封闭

早在1979年，美国有个学者就写过一本书，theclosingoftheamericanmind(《美国人心灵的封闭》)，书中说美国人的心灵都关闭起来了，这是为什么呢？因为当年美国青年人没有了远大的理想，只是热衷于眼前繁华的物质世界，疲于奔命于琐碎的日常生活。今天的每一个中国人是不是也将自己的心灵关闭了呢？要知道，即使在最穷困、最危险的境地，只要你能打开心灵，也总是可以发现使自己快乐的东西。

托尔斯泰在他的散文名篇《我的忏悔》中讲了这样一个故事：一个男人被一只老虎追赶而掉下悬崖，庆幸的是在跌落过程中他抓住了一棵生长在悬崖边的小灌木。此时，他发现，头顶上，那只老虎正虎视眈眈，低头一看，悬崖底下还有一只老虎，更糟的是，两只老鼠正忙着啃咬悬着他生命的小灌木的根须。绝望中，他突然发现附近生长着一簇野草莓，伸手可及。于是，这人拽下草莓，塞进嘴里，自语道：“多甜啊！”

18.社会发展不公

当今的中国社会在高速发展过程中出现了分配不公、贫富差距越来越大的趋势。而在一些发达国家，整个社会是“橄榄型”的，这种社会形态以中产阶级为主力，精英和穷人都是少数，社会维持大多数人的稳定发展，社会呈一种良性循环。而目前中国社会有从“哑铃型”向“杠铃型”发展的趋势，即中产阶级很少，而富人和穷人占了两个大头。一方面我们看着富人过着奢华的生活，一方面又觉得社会不安全(因为穷人很多，社会不安全因素很多)，试想有着这许多担心的人怎么会快乐呢？

19.动机和目的混淆

对外国人而言，寻找快乐是做很多事情的动机。对中国人而言，做事情达到目的才是最重要的，快乐常常是一种奢侈品。在中国广西默默支教十几年的德国人卢安克曾说：有些人一辈子都在做着自己不喜欢的工作，然后用从工作中赚到的钱去消费，从而让自己获得须臾的*；但我不是，我直接从我的工作中得到快乐。

20.不懂得施舍

宋代张商英说“乐莫乐于好善”，一个懂得付出而不是单单索要的人才会快乐。施舍不是富人的专利。向灾区捐赠几个亿是施舍，给陌生人一个微笑也是施舍。

--一个农夫进城卖驴和山羊。山羊的脖子上系着一个小铃铛。三个小偷看见了，一个小偷说：“我去偷羊，叫农夫发现不了。”另一个小偷说：“我要从农夫手里把驴偷走。”第三个小偷说：“这都不难，我能把农夫身上的衣服全部偷来。”

第一个小偷在道路的转弯处悄悄地走近山羊，把铃铛解了下来，拴到了驴尾巴上，然后把羊牵走了。农夫四处环顾了一下，发现山羊不见了，就开始寻找。

这时第二个小偷走到农夫面前，问他在找什么，农夫说他丢了一只山羊。小偷说：“我见到你的山羊了，刚才有一个人牵着一只山羊向这片树林里走去了，现在还能抓住他。”农夫恳求小偷帮他牵着驴，自己去追山羊。第二个小偷趁机把驴牵走了。

农夫从树林里回来一看，驴子也不见了，就在路上一边走一边哭。走着走着，他看见池塘边坐着一个人，也在哭。农夫问他发生了什么事。

那人说：“人家让我把一口袋金子送到城里去，实在是太累了，我在池塘边坐着休息，睡着了，睡梦中把那口袋推到水里去了。”农夫问他为什么不下去把口袋捞上来。那人说：“我怕水，因为我不会游泳，谁要把这一口袋金子捞上来。我就送他二十锭金子。”

农夫大喜，心想：“正因为别人偷走了我的山羊和驴子，上帝才赐给我幸福。”于是，他脱下衣服，潜到水里，可是他无论如何也找不到那一口袋金子。当他从水里爬上来时，发现衣服不见了。原来是第三个小偷把他的衣服偷走了。

这就是人生三大陷阱：大意、轻信、贪婪。