《人生寓言》教案8篇

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寓言教案【第一篇】

[教学目标]

1、让学生初步了解《伊索寓言集》及其作者。

2、了解《伊索寓言集》在世界文学史上的地位，激发学生的阅读兴趣。

3、通过导读，让学生学会读整本书的基本方法，培养读书做笔记的习惯。

[教学重点]

要让学生在读好书，读整本的书的过程中体会和享受读书的乐趣，开拓自己的视野。

[教学难点]

要有后继活动，深化读书效果。

[课前准备]

通读《伊索寓言集》，了解其内容，知道伊索寓言在世界文学史上的地位。

[课时划分]

一课时

[授课类型]

阅读课

[教学时间]

20XX年10月22日

[教学设计]

[教学过程]

一、导读引路，激发兴趣：

1、同学们，我们熟知的《龟兔赛跑》、《谁的本领大》、《狼和小羊》、

《狐狸和乌鸦》都出自《伊索寓言集》，你能不能选其中的一个故事讲给大家听呢？

2、简介《伊索寓言集》及其作者。

伊索是公元前6世纪的希腊寓言家，曾经是一个奴隶，他机智幽默，聪颖

过人，在儿童的心目中始终扮演一个故事大王的角色。

《伊索寓言集》是人类文明史上的一座丰碑。它的内容题材广泛，从不同角度反映了古希腊的社会现实和风土人情，尤其集中反映了下层社会里奴隶的思想感情。《伊索寓言集》里的角色大都由动物担任，这些动物和人一样，会思考，能说话，从本质上说仍是人的化身，代表着当时社会上的各色人物。）

3、认真阅读《导读》，想想从中你知道了什么？

二、明确读书要求，制定读书计划：

1、《伊索寓言集》有许多版本，选择合适自己的一本进行阅读，要持之以恒，读完整本书。

2、养成不动笔墨不读书的良好习惯。如果是自己的书，可以在书止圈圈画画，也可以在书上随手记下自己的感想和体会。如果是借来的书，就要在自己的读书笔记上作记录，也可自制读书卡片，抄写点明故事寓意的语句，采用多种方式留下自己的读书思考痕迹。

3、制订读书计划，坚持每天必读，根据自己的情况规定一个时间表，一个月左右的时间将整本书读完。

三、后继活动，深化阅读效果：

在全班同学都读完《伊索寓言集》后，组织学生交流心得体会，联系具体故事谈谈自己读了以后的感受、心得及启示。

今日作业设计

一、制订读书计划。

二、按所订计划持之以恒阅读《伊索寓言集》，并留下自己的读书思考痕迹。

[板书设计]

我读书

我快乐

阅读《伊索寓言集》

持之以恒

读完全书

养成不动笔墨不读书的好习惯

制订读书计划

《人生寓言》教案设计【第二篇】

一、教学目标 知识目标

1．能读会写“窖、泯、厄、禀告、皎洁、风韵”等字词。

2．理解、积累“审美、闲适、慧心、落难、心旷神怡、得失之患、险象迭生”等词语。3．了解寓言的特点，准确理解、概括寓意。能力目标

1．指导学生朗读。在朗读中加深理解，提高朗读水平。

2．揣摩《白兔和月亮》语言的精美和《落难的王子》构思的奇妙。

3．学习从寓言的关键情节切入，探究寓意，并简要概括，培养学生发散思维的能力。德育目标

体会寓意，培养应对财富和不幸的审美心态和坚韧意志。

二、教学重点

诵读；抓住关键情节，揣摩寓意，并联系生活体验进一步加深对寓言得失相依的哲理美的理解。

三、教学难点

理解《白兔和月亮》对人类的讽刺意味和《落难的王子》的奇妙构思。

四、教学方法

1．朗读法。作为文学体裁之一的寓言故事，内容大多涉及人生道理，带有劝喻或讽刺意味，《白兔和月亮》主题词是“得失之患”，《落难的王子》的感悟是厄运能使性格脆弱的人变得坚强起来。通过反复诵读，感知寓言故事情节，体会寓意的表达。

2．自读与点拨结合法。所选寓言两则，故事精短，构思奇妙且含意隽永。运用合作研讨解决阅读理解中的疑难问题，准确把握寓意。

3．延伸积累法。搜集整理有关厄运的名言警句，培养战胜困难的坚韧意志。

五、教具准备 多媒体课件、投影仪

六、课时安排：2课时

七、教学过程 ［教学要点］

师生共同研读《白兔和月亮》，准确理解故事的寓意和语言的精美。指导学生自读《落难的王子》，揣摩奇妙的构思。把两则寓言连贯起来思考，体会得失相依的哲理美。

［教学步骤］

一、导语设计

英国哲人培根说过“幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运也决非没有安慰和希望”。一只先前心旷神怡地赏月的白兔，一旦拥有了月亮却紧张不安心痛如割，一位先前极为脆弱的王子，遭遇凶险的厄运却能勇敢地承受不被打倒。周国平的《人生寓言》将为我们阐解如何去应对幸运和厄运这人生的两大难题。

二、资料助读

1．寓言，文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。素材起源于民间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已盛行寓言，有不少保留在《庄子》《韩非子》等著作中。

2．周国平，1945年7月生于上海。1968年毕业于北京大学哲学系；1978年入学于中国社会科学院哲学系，先后获哲学硕士、博士学位；1981年进入中国社会科学院哲学研究所工作至今。其散文长于用文学的形式谈哲学，诸如生命的意义、死亡、性与爱、自我、灵魂与超越等，虔诚探索现代人精神生活中的普遍困惑，重视观照心灵的历程与磨难，寓哲理于常情中，深入浅出，平易之中多见理趣。

三、师生共同研读《白兔和月亮》 1．教师范读，学生标示生字词并疏解。投影显示：

慧心： 智慧。嬉戏： 玩耍。

心旷神怡： 心情舒畅，精神愉快。慷慨： 充满正气，情绪激昂。险象迭生： 危险的现象一次又一次的产生。撤消： 取消。落难： 遭遇灾难，陷入困难。2．学生自由诵读，整体感知。

思考：

1、这则寓言讲了一个什么故事？

2、这则寓言在情节发展中有两处转折，请找出这两处转折。

学生回答，教师明确： 这则寓言有两处转折。诸神之王宣布月亮归属于白兔，是一个转折。此前，白兔是心旷神怡地赏月；此后，却紧张不安心痛如割。最后白兔请求诸神之王撤销决定，是又一个转折。前一个转折，前后构成鲜明的对比，后一个转折给人留下一个启迪。

白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个道理，拥有巨大的财富并非好事，反而使她生出无穷的得失之患，令她紧张不安，失去了生活的乐趣，所以她请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”，放弃对月亮的所有权。

3．按学习小组合作探究。联系生活体验、讨论：

（1）“和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜见诸神之王，请示他撤销那个慷慨的决定。”寓言中这样提到人类，含有什么意味？

（2）有人认为，这则寓言的寓意是，与其拥有，不如没有。你同意这种看法吗？请说出理由。

（3）比较“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三种构想透露出的寓意是否相同。

（4）白兔得到了月亮后必然会产生得失之患吗？有无得失之患的关键在哪里？ 学生交流，教师明确：

（1）句子的意思说人类的慧心已泯。白兔的慧心未泯，悟到拥有月亮并非好事，所以放弃了所有权。人类慧心已泯，总以为拥有就是幸福，是无论如何也不肯放弃既得利益的。可见，这话对人类有讽刺意味。

（2）要充分理解寓言的内容，准确把握作者寄寓的思想内涵。寓言讲的是白兔拥有月亮，固然是诸神之王慷慨赐予，但是她实在不配拥有，因此不能泰然拥有，这就是说，不配拥有而拥有，就会生出得失之患，这种“得”，并非一般的“得”。寓言告诉我们，如果某种拥有，带来的是无穷的得失之患，使人紧张不安，那还不如没有，寓言并非鼓吹一无所有的意思。

（3）这则寓言的主题词是“得失之患”，讲的是白兔拥有月亮，两者处于两种不同的关系，决定了白兔的不同心态，而白兔之于青草、天空之于月亮，则可以泰然拥有，不会如此紧张不安，生出无穷的得失之患。所以三种构想透露出的寓意是不同的。

（4）说“必然”显绝对化，当然是不对的，但是，从历史上看，从实际情况看，应该说是很容易，乃至极容易产生得失之患。说的是白兔，而不是别人，得到的是月亮，而不是一把青草之类的，得失之患更容易产生。有无得失之患，关键是有没有能力保卫财富，不怕别人抢去偷去，就没有得失之患。

四、指导学生自读《落难的王子》 1．学生自由诵读，读出语气和感情。

思考：这篇寓言讲的是应该如何对待苦难的道理，作者假设了一个极端的例子。告诉我们一个什么道理？这则寓言的寓意是否可以概括为“只有遭遇厄运才能坚强起来”？

学生回答，教师明确： 落难王子的人生感悟是“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了”。

说“才能”意味着只有遭遇厄运，才能战胜脆弱，别无他法了，这个规律不能成立。寓言的内容不是说，为了坚强起来必须寻找厄运，而是说，既然厄运落到头上，那也不必倒下，应该顽强地挑战命运。厄运是坏事，坏事可以变成好事，厄运可以使人坚强起来。

2．学生合作研讨寓言情节构思的巧妙。

（1）文中“天哪，太可怕了”反复三遍的作用是什么？（2）从这个故事我们可以悟出什么道理？ 学生交流，教师点拨：

（1）“天哪，太可怕了”在文中反复三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”耳边响起，重复半截，略去半截，耐人寻味。厄运一旦落到自己头上怎么办？有王子的经历在前，这样的故事又好像是在不断重复，对人很有启发。（2）人生不可能一帆风顺，我们切不可怀侥幸心理认为苦难只会落在别人身上；一旦遭遇苦难，就要勇敢面对。

3．学生诵读体会。交流课前搜集到的有关厄运的名言警句、歌词等，做成分类卡片，积累语言材料。

厄运在同一条路上漫游，时而降临于这个人，时而降临于另一个人。

（埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》）

不经历风雨，怎能见彩虹，没有人能随随便便成功。——《真心英雄》

4、你能结合生活中的事例来谈一谈吗？

五、比较两则寓言异同

这两则寓言，一则写好事变成了坏事，一则写坏事变成了好事。人生道路上，大大小小的好事、坏事是经常会遇到的，怎样看待好事、坏事，这两则寓言很有启发。请结合自身经历，也选取同课文一样的两个角度的事例，谈谈你是如何应对的。

六、课堂小结

两则寓言平易之中寄寓着得失相依的哲理美。现实生活中的幸运和厄运是实实在在的人生应对，不同的人生态度，处世哲学折射出不同的生活质量和境界。寓言启示我们要用超脱和闲适来提升生活的美感。既然这些都是人生主题中应有之义，愿我们能积极地面对，有尊严地担承生活的挑战。

《人生寓言》教案设计【第三篇】

《人生寓言(节选)》教案

教学目标：

1.了解什么是寓言，归纳寓意 2.培养学生的表述能力。教学重点、难点：

1.探究课文，理解寓意 2.培养学生的表述能力 教学手段：

朗读 探究 表演 写作 教学时数：

三课时

第一课时 教学过程： 一。导入：

我们经常会看到许多短小的故事，里面的主人公可能是人、狼、羊、神等等，这些故事情节往往很简单，但结尾总是给人一些启示。比如《农夫和蛇》、《狼和小羊》等等。大家都看过吗？这些文章是什么体裁呢？其实这就是寓言。今天我们要来学习两则寓言，看看可以得到什么样的启示。二。题解： 1.关于寓言：

寓言是文学体裁的一种，它以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。素材多起源于民间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已盛行寓言，有不少保留在《庄子》《韩非子》等著作中。

3.作者简介：

周国平，1945年7月生于上海。1968年毕业于北京大学哲学系；1978年入学于中国社会科学院哲学系，先后获哲学硕士、博士学位；1981年进人中国社会科学院哲学研究所工作至今。主要著作有《苏联当代哲学》(合著)《尼采：在世界的转折点上》《人与永恒》《尼采与形而上学》《忧伤的情欲》《只有一个人生》《今天我活着》《爱与孤独》等，译著有《论辩证法的叙述方法》(合译)《偶像的黄昏》《希腊悲剧时代的哲学》等。其散文长于用文学的形式谈哲学，诸如生命的意义、死亡、性与爱、自我、灵魂与超越等，虔诚探索现代人精神生

活中的普遍困惑，重视观照心灵的历程与磨难，寓哲理于常情中，深入浅出，平易之中多见理趣。

4.题解：

本文两则寓言均是谈论人生哲理的寓言。三。检查预习：

1.给加点字注音并释词：

审美：欣赏、领会事物或艺术品的美。

皎洁(jiǎo)：(月亮)明亮而洁白。． 无忧无虑：没有忧愁。

心旷神怡(kuàng)：心情舒畅，精神愉快。． 风韵：优美的姿态神情。

嬉戏(xī)：游戏，玩耍。． 慧心：原是佛教用语，指能领悟真理的心。今泛指智慧。

慷慨(kāng kǎi)：不吝惜。．． 举世无双：全世界没有第2个。

闲适：清闲安逸。

心痛如割：形容心里痛苦的样子。

险象迭生：危险的现象不断出现。

得失之患：生怕失去个人利益的忧虑心情。

撤销：取消。

多愁善感：形容人感情脆弱，容易发愁或感伤。

禀告(bǐng)：旧时称向上级或长辈告诉事情。． 厄运(è)：不幸的遭遇。． 突如其来：突然发生。

异国他乡：外乡，外地(就做客的人而言)。

行乞(qǐ)：向人乞讨。． 正色：用严肃或严厉的神色。

落难：遭遇灾难，陷人困境。

流落：穷困潦倒，漂泊外地。2.口述故事情节：

提示：人物、事件、结果

四。课文探究：

朗读《白兔和月亮》，探讨下列问题：

1.概括课文内容：

白兔拥有月亮又放弃月亮拥有权的故事。2.拥有月亮前后白兔的心理有和变化？

明确：

拥有月亮以前：白兔独具审美的慧心，她爱大自然的美，尤爱皎洁的月色，无忧无虑地嬉戏，心旷神怡地赏月，月的阴晴圆缺无不各具风韵。

拥有月亮以后：闲适心情一扫而光，牢牢盯着月亮，紧张不安，惟恐宝藏丢失；心痛如割，仿佛遭了抢劫。月的阴晴圆缺不再各具风韵，反倒险象迭生。

3.为什么会有这两种截然不同的心理？

讨论并归纳：因为白兔在拥有月亮之前，对月亮抱着发现美、欣赏美的审美态度，所以她的心情是闲适的；在拥有月亮之后，在她的眼里，月亮不再是大自然的美景，而是她的私有财产，她必须占有它，不让她的财产遭到侵犯和损害，对月亮抱着功利的态度，所以她勾起了无穷的得失之患。4.白兔为什么请求诸神之王撤销那个慷慨的决定？

讨论并归纳：因为白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个道理，拥有巨大的财富并非好事，反而使她生出无穷的得失之患，令她紧张不安，失去了生活的乐趣，所以她请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”，放弃对月亮的所有权。5.归纳寓意：

拥有巨大的财富并非好事，反而生出无穷的得失之患。6.探究质疑：文中提到“人类”，含有什么意味？

讨论并归纳：我们的主人公白兔慧心未泯，悟到拥有月亮并非好事，所以放弃了所有权。而人类则相反，总以为拥有就是幸福，无论如”何也不肯放弃既得利益，贪得无厌，如一些贪官，接收了别人的巨额贿赂，心惊胆战，惶惶不可终日，最终被举报，获得判刑坐牢的下场。可见，这话对人类有讽刺意味。五。课外延伸：

白兔放弃月亮的拥有权后生活会发生什么样的改变呢？想象一下，口述它之后的生活。

六。布置预习：

第二课时

教学过程： 一。导入：

白兔拥有月亮本是好事，但事与愿违，最后只好放弃月亮。看来好事也会变成坏事，那坏事是是不是也会变成好事呢？你可别不信，还真有这样的事哦！一起去看看《落难的王子》就知道怎么回事了。

二。朗读课文：

1.概括课文内容：

写王子落难后边坚强的故事。2.探究问题：

（1）.生性多愁善感的王子后来为什么能够顽强地面对厄运？

讨论并归纳：生性多愁善感的王子，遭遇厄运后历尽苦难的磨练，性格坚强起来了，所以能够顽强地面对厄运。

（2）.落难之后才能战胜脆弱，这是一条规律吗？没有遭遇过厄运的人应该怎样培养坚韧的意志？ 讨论并归纳：说“才能”，意味着只有遭遇厄运，才能战胜脆弱，别无他法了，这个规律不能成立。要培养坚韧的意志，必须自觉地寻找艰苦，在艰苦的条件下刻苦的磨炼，比如，登山、长跑，并非厄运，但是需要坚韧的意志，是可以锻炼人的。（3）归纳寓意：

厄运能使脆弱的人变得坚强起来。

三。探究质疑：

这则寓言在构思上有什么特点？

讨论并归纳：

(1)用第一人称，“我”是落难王子的同时代人，亲眼见过王子，还有一段对话，似乎不是编造的故事，而是亲身见闻。

(2)人物事件的极端设计。人物，是一个极端脆弱的人，拟定一个多愁善感的王子；厄运也往极端方面去编，国破家亡，又当奴隶，终成残废，行乞度日。通过落难王子之口，说出厄运使人坚强的道理。

(3)“天哪，太可怕了„„”反复三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”耳边响起，重复半截，略去半截，耐人寻味，厄运一旦落到自己头上怎么办，有王子的经历在前，这样的故事又好像在不断重复，对人很有启发。四。表演： 《白兔与月亮》 《落难的王子》 五。小结：

两则寓言，一则写好事变成了坏事；一则写坏事变成了好事。人生道路上，大大小小的好事、坏事是经常遇到的，怎样对待好事，怎样对待坏事，两则寓言很有启发性 六。编写一则寓言： 要求：

1.寓意要深刻、具有时代意义 2.表达要清楚、情节要简单而明了

《人生寓言》教案【第四篇】

教学目标

１、整体感知，初步把握寓言内容。

２、学会归纳寓意的方法，深入理解文章内涵。

３、联系生活，学会正确对待荣辱、正确选择人生。

教学重点

学习归纳寓意的方法，深入理解文章内涵。

课前准备

预习课文内容，扫清文字障碍。

导入：通过学生谈自己对“什么是寓言”的理解，老师介绍有关寓言的知识，导入新课。

教学过程

一、学习目标

１、整体感知，初步把握寓言内容。

２、学习归纳寓意的方法，深入理解文章内涵。

３、联系生活，学会正确对待荣辱、正确选择人生。

二、检查预习（生字注音解释）

嬉戏（xī） 禀告（bǐng） 厄运（è）

慧心：佛教用语，指能够领悟佛理的心。这里泛指智慧。

慷慨：不吝啬。

闲适：清闲安逸。

审美：欣赏、领会事物和艺术品的美。

风韵：优美的姿态神情。

得失之患：生怕失去个人利益的忧虑心情。

三、整体感知，概括寓意

引导学生学习《白兔和月亮》，步骤如下：

１、朗读。（把握文意，揣摩语言。）

２、复述。（朗读课文，完整复述。）

３、精缩内容。（用一句话概括文章内容。）

４、概括寓意。（根据文章内容，感悟所学道理。）

请学生当一次老师，按照出示的学习步骤总结出寓言《落难的王子》的寓意。

四、研读赏析，对比阅读

１、《白兔和月亮》在情节上有两次转折，你能找出来吗？

２、白兔得到月亮前后呈现出两种不同的心态，你能用文中的四个字的词语概括吗？

３、白兔得到月亮后必然会产生得失之患吗？有无得失之患的关键在哪里？

４、白兔为什么请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”？

５、生性多愁善感的王子后来为什么能够顽强地面对厄运？

６、落难之后才能战胜脆弱，这是一条规律吗？没有遭遇过厄运的人应该怎样培养坚韧的意志？

五、体验反思，拓展与延伸

１、有人认为，《白兔和月亮》的寓意是与其拥有，不如没有。对此你是怎样理解的？

２、学过《落难的王子》后，如果你遭遇了厄运你会怎么做？

３、展开你丰富的想象，描绘一下白兔请求诸神之王撤销慷慨决定时的情景及对话。

六、课堂小结

今天我们学习的《人生寓言》告诉我们：“拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患”“厄运能使脆弱的人变得坚强起来”。希望同学们在今后的人生道路上远离欲壑，健全自己的人格；藐视困难，直面人生！

七、作业

试着写一则寓言，题目自拟。

要求：符合寓言的文体特点，５００字左右。

教案点评

本教案突出了对学生的人文教育和语文素养的培养。教学设计上，运用对比阅读的教学方法，以教师的教读带动学生的学习，给学生以方法的指导，既体现了教学方法的多样性，又激发了学生参与学习、探究问题的积极性。

《人生寓言》教案设计【第五篇】

《人生寓言》教学设计

教学目标

1.能读会写“窖、泯、厄、禀告、皎洁、风韵”等字词。

2.理解、积累“审美、闲适、慧心、落难、心旷神怡、得失之患、险象迭生”等词语。

3.了解寓言的特点，准确理解、概括寓意。

4.学习从寓言的关键情节切入，探究寓意，并简要概括，培养学生发散思维的能力。

5.体会寓意，培养应对财富和不幸的审美心态和坚韧意志。

教学重点

复述；抓住关键情节，揣摩寓意，并联系生活体验进一步加深对寓言得失相依的哲理美的理解。

教学难点

理解《白兔和月亮》对人类的讽刺意味和《落难的王子》的奇妙构思。

教学方法

1.朗读法。作为文学体裁之一的寓言故事，内容大多涉及人生道理，带有劝喻或讽刺意味，《白兔和月亮》主题词是“得失之患”，《落难的王子》的感悟是厄运能使性格脆弱的人变得坚强起来。通过反复诵读，感知寓言故事情节，体会寓意的表达。

2.自读与点拨结合法。所选寓言两则，故事精短，构思奇妙且含意隽永。运用合作研讨解决阅读理解中的疑难问题，准确把握寓意。

3.延伸积累法。搜集整理有关厄运的名言警句，培养战胜困难的坚韧意志。

教具准备

多媒体cai课件

课时安排

一课时

教学过程

一、导语

英国哲人培根说过“幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运也决非没有安慰和希望”。一只先前心旷神怡地赏月的白兔，一旦拥有了月亮却紧张不安心痛如割，一位先前极为脆弱的王子，遭遇凶险的厄运却能勇敢地承受不被打倒。周国平的《人生寓言》将为我们阐解如何去应对幸运和厄运这人生的两大难题。

二、寓言及作者简介

1.文学体裁的一种。以散文或诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。素材起源于民间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已盛行寓言，有不少保留在《庄子》《韩非子》等著作中。

2.周国平，1945年7月生于上海。1968年毕业于北京大学哲学系；1978年入学于中国社会科学院哲学系，先后获哲学硕士、博士学位；1981年进入中国社会科学院哲学研究所工作至今。其散文长于用文学的形式谈哲学，诸如生命的意义、死亡、性与爱、自我、灵魂与超越等，虔诚探索现代人精神生活中的普遍困惑，重视观照心灵的历程与磨难，寓哲理于常情中，深入浅出，平易之中多见理趣。

三、初读课文，理清生字词

心旷神怡：心情舒畅，精神愉快。

慧心：原是佛教用语，指能够领悟佛理的心，今泛指智慧。

风韵：优美的姿态神情。

险象迭生：（dié）

金窖（jiào）

泯（mǐn）：灭，丧失。

落难：遭遇灾难，陷入困难。

厄运（è）：不幸的命运。

得失之患：生怕失去个人利益的忧虑心情。

闲适：清闲安逸。

四、感悟课文

学习《白兔和月亮》

1.熟读课文的基础上，以下述生词为提示，请学生复述这个寓言故事。注意复述故事的语气。

审美 心旷神怡 闲适  险象迭生 得失之患 慧心未泯

2.概括文章内容：

（心旷神怡）赏月——得月——（紧张不安）赏月——还月

给赏月前加一个修饰语，从课文中找。

3.白兔的心情为什么会有前后的变化？用文中的一个词语来概括。（得失之患）

4.这则寓言给了我们一个什么启示？

学习《落难的王子》

1.用“天哪，太可怕了。”这句话为提示复述课文内容。

2.“天哪，太可怕了，这件事落在我头上，我可受不了！”这句话在课文中反复出现过三次，都是在什么情况下出现的？有什么意义？

[提示]这句话表现了一个旁观者对不幸者的叹息。第一次是王子对天灾人祸的消息而言；第二次是“我”对王子落难而言；第三次是后人对“我”遭受厄运而言。这是叹息者未经磨难的一种虚妄的假设。(其实未必如此，假如灾难真的落到了人们的头上，谁也得受，而且都受得了。)在课文中反复出现三次，揭示了它在现实中的普遍性。

3.你认为这样的“厄运”，对王子来说，是好还是坏？

厄运能使人的性格变得坚强起来。

五、学完这两篇短文，你有什么话想说呢？

请学生当堂写下来，再请几个学生上黑板书写。

六、出示名言警句：

苦难磨炼一些人，也毁灭另一些人。 （富勒《至理名言》）

厄运中满怀希望，在好运中不忘忧虑，这样便能泰然担待祸福。（贺拉斯《歌集》）

祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。  《老子》

板书：

心旷神怡地赏月

白兔和月亮                         转     诸神之王赏赐

主题词：得失之患                   折        转折

紧张不安心痛如割       请求撤消

落难的王子：寓意：厄运能使脆弱的人坚强起来