首页 > 工作范文 > 总结报告 >

基尔霍夫定律实验报告5篇

网友发表时间 546097

【路引】由阿拉题库网美丽的网友为您整理分享的“基尔霍夫定律实验报告5篇”文档资料,以供您学习参考之用,希望这篇范文对您有所帮助,喜欢就复制下载支持吧!

基尔霍夫定律实验报告1

* 《画皮》

公映日期: 2008年9月26日

导演: 陈嘉上

主演: 甄子丹、周迅、陈坤、赵薇、孙俪

类型: 魔幻/爱情/动作

――片中截景

第一场激情戏发生在陈坤饰演的王生和赵薇饰演的妻子之间,但王生朦胧的意念中总是把妻子和周迅饰演的小唯换位。而另一场激情戏发生在王生真正的梦中,他披头散发穿过山洞来到一片大水,遇见像妖一样从水中升起的小唯,然后观众可以在水中倒影中窥见二人拥抱入怀的场面。很明显,王生试图忠于婚姻,但他的潜意识里,却难免对别的女性产生了“非分之想”。

――生活cosplay

陈嘉上版的这个爱情故事,像是借喻当代婚姻的失落似的:有道德约束,却也不乏婚外情愫。当然赵薇演出的大妻,是男人们最为欣赏的大度式,即便男人们喜欢上婚外的女人,大妻也仍然坚持最初的爱情,忍辱负重,甚至愿意为这个已经“变心”的男人奉献生命。只是,可惜如今这个时代的女性,没那么度量,吵吵嚷嚷是小事,打击、报复、闹离婚也都是完全有可能的,结果呢,往往是把那个原本还在犹豫不决、对家庭对发妻心存内疚的人往另一个女人的怀抱里推。其实,万一不幸遭遇丈夫“外遇门”的妻子们,不妨可以稍微学学赵薇,先别立刻翻脸不认人,给人家一点时间,去考虑考虑,让他学着王生对狐妖那么说:“我爱你,可是我已经有妻子了。”

* 《欲望都市》(Sex and the City)

公映日期: 2008年5月30日

导演: Michael Patrick King

主演: Sarah Jessica Parker、Kim Cattral、Cynthia Nixon、Kristin Davis

类型: 喜剧/爱情

――片中截景

纽约时尚“”其中之一的律师米兰达与斯蒂夫结婚后,对工作仍保有高涨的热情,而对与丈夫的性生活却失去兴趣。她还跟凯瑞抱怨说,自己工作忙,看儿子忙,家务忙,所以就没时间没感觉了。如此半年之后,斯蒂夫与人发生了。于是,斯蒂夫被妻子无情地轰了出去。米兰达在Big与凯瑞的婚礼前夜,生气地对原本就恐惧婚姻的Big说:“婚姻会摧毁一切!”这句话骇得准新郎几乎要悔婚。

――生活cosplay

婚后,尤其是有孩子之后,夫妻性生活的频率究竟多少是正常呢?少到什么程度就会有可能导致有人出轨?这些问题没有固定答案,但如果是老公认为的“太少太少”,那就有问题了。很多女人本着自身对“性”的感受,可以两三个月甚至更久不与老公发生性关系,这无疑是大错特错的了,因为老公是男人,不是你!假如基于这样的情况,男人有了或是婚外恋,其实只是对妻子失去兴趣的一种强烈控诉。

《赤壁》

公映日期: 2008年7月10日

导演: 吴宇森

主演: 梁朝伟、金城武、胡军、林志玲、张丰毅、赵薇

类型: 历史/战争

――片中截景

"小乔"林志玲和"周瑜"梁朝伟的激情戏直到电影开演后50分钟才上场,时长仅仅90秒,虽然没有想象中的大胆激情,但镜头拍得唯美浪漫,刻意拉慢,营造出浪漫的夫妻之情。画面中周瑜压着小乔,小乔露出酥胸,声与屋外滴答雨声交织。是啊,难道夫妻之爱就得规律而刻板吗?结婚数年,照样可以获得闺房之乐。

――生活cosplay

看看人家小乔和周瑜是如何经营婚姻的,温柔的声音,含情的眼神,坚定的热爱。当周瑜赞赏曹操擅长用兵之际,小乔力挺夫君:“他会用兵,可是他没有朋友,这一点他不如你。”我们最近两年有当面夸奖过我们的夫君么?回答很可能是否定的。其实,银幕下的夫妻档,只要用心去经营生活,就应该可以获得长久的婚姻幸福和性生活快乐了。

* 《色・戒》

公映日期: 2007年11月01日

导演: 李安

主演: 梁朝伟、汤唯、王力宏、陈冲

类型: 爱情

――片中截景

这部戏里,场景贯串始终。有沉默的之夜、有SM暴力感的场面、有身体形式高难度的花式动作,其程度让许多观众大吃一惊。女主演汤唯和梁朝伟共有四段激情戏,第一场中,梁朝伟突然解下皮带铐住汤唯的镜头显得非常暴力,后三场激情戏梁朝伟和汤唯两人则自始至终出镜,很多动作堪称高难度。这些戏对于剧情的推动有着不可替代的作用,正如“性”所展示的那样,剧中男女主角的爱恋虽然建立在不信任的基础上,却在之后的发展中充满着了纠缠和占有。

――生活cosplay

心理专家表示,男女间偶尔可使用高难度动作令兴奋度增加,但是,高难度动作只能是性生活的“小调味品”。因为,随着时间的推移,即便是高难度动作同样会变得不再富有刺激性;再者,如果不是身体具备高度柔软性,则高难度姿势容易损伤双方身体健康,不宜经常模仿。

“像《色,戒》中的动作多属于非正常,有瑜珈体操经验的、身体比较柔软的女性才能完成,普通人盲目模仿会对身体造成不必要的损伤。”此外,妇科医生还表示,激烈的动作很容易造成阴道擦伤、撕裂伤而大出血,有的女性在高度兴奋状态下可能觉察不到疼痛,但过后才会明显感觉很“受伤”。

*《 love you》(我爱你)

公映日期: 2007年12月28日

导演: Richard LaGravenese

主演: Hilary Swank

类型: 爱情

――片中截景

电影开篇就是妻子霍莉和丈夫盖瑞的一场大吵,源头与我们的生活如出一辙:老公挣钱不够多,租的房子不够大,俩人不能安定下来,女人怕生孩子来不及。但没过多久之后盖瑞便因患脑瘤去世了。30岁的生日时,霍莉收到一分意外的生日礼物--盖瑞生前精心为她准备的生日祝福录音。在录音中,霍莉听到了久违的充满无限爱意的声音。盖瑞简单的几句祝福犹如一剂强心针,使得霍莉残破不堪的生活瞬间有了转机。此后,霍莉接连以离奇的方式收到盖瑞的来信,这一来就是十封。并且每封信的结尾处都会附言: Love You。

读书破万卷下笔如有神,以上就是差异网为大家整理的5篇《基尔霍夫定律实验报告》,能够给予您一定的参考与启发,是差异网的价值所在。

基尔霍夫定律实验报告2

关键词:仿真技术;计算机电路基础;教学案例

中图分类号:G64 文献标识码:A 文章编号:1009-3044(2016)01-0146-02

1 《计算机电路基础》课程介绍

《计算机电路基础》课程是高职计算机应用技术专业的专业基础课,是一门理论与实践相结合的课程。对于高职学生来说,该门课程内容繁多,枯燥;再者,他们基础薄弱,自控能力差,学习方法不当等原因,导致课堂听课效率低,进而对该门课程产生反感。实践课堂上,由于没有很好的理论支持,对实践器材和实践内容不清楚、不了解,只是应付老师,互相抄写实践报告,使得该门课程教学效果差,成为教师和学生都很头疼的一门课程。

2 仿真技术的作用

上个世纪80年代开始,随着信息技术的快速发展,电子电路的分析与设计方法发生了重大变革,出现了电路仿真软件。通过这些软件,对电路进行仿真分析,不必构造具体的物理电路,也不必使用实际的测试仪器,就可以基本确定电路的工作性能。

本研究将该技术引入到《计算机电路基础》课程的课堂教学中,该技术起到如下作用:

提高教学效果

通常《计算机电路基础》课程都是以板书为载体,教师讲授为主,学生记笔记,对电路分析主要基于手动计算,运算复杂枯、难懂,教学效果差。将计算机仿真技术引入到该课程的课堂教学中,可以使用多媒体教室,在课堂上直接演示电路的功能,使学生能够对知识有个直观的理解,能够使得复杂难懂的电路原理变成可以看到效果的电路仿真图及测量结果和波形图,提高理论知识的直观性和实用性,进而提高教学效果。

节约实验器材

仿真实验相对于实物实验最大的优势就是节约资源,在电路仿真时,可以多次尝试多种参数的电路组合结果,可以节约时间,而且即使元件选择不当,也不会造成元件的损毁和浪费,这样就会在很大程度上节约了资源。对于缺少测量仪器或元器件的学院来说,仿真软件更是一种不错的选择,而且可以无地点和时间限制的免费使用。

辅助学生学习

当教师将仿真技术应用于课堂教学时,学生在学会电路知识的同时也学会了仿真技术,并将这种技术自觉地应用于课后作业或复习。这样既培养了学生的动手能力,也培养了他们的创新能力。他们由原来的不愿意学习转变为主动学习,极大地激发了学习的积极性,并且养成了独立思考的能力和科学探索精神。

3 仿真技术在教学中的应用案例

当前比较流行的仿真技术有Multisim,Protel,Proteus等,其中Multisim有较强的模拟/数字电路的设计功能,它包含了电路原理图的绘制,电路硬件描述语言输入方式,各种电路检测需要的虚拟的仪器仪表,并且有很强的仿真分析能力;Protel主要用途在于电路原理图的输入和PCB板的设计;Proteus侧重于单片机的仿真。综上所述,本研究决定选用Multisim,以下是教学中的应用案例,这些案例中的电路图及仪器测量结果均使用仿真软件进行设计和研究的。

基尔霍夫定律的验证

基尔霍夫定律是分析与计算电路的基本定律,它由两个定律组成,分别是电流定律和电压定律。学生对这种单纯的理论学习,不能很好理解定律的内涵及作用,可通过使用仿真软件加强学生对定律的理解深度,另外也可以从视觉上刺激学生,激发学习兴趣,提高课堂教学效果。使用设计基尔霍夫电压定律验证的仿真电路如图1所示,仿真结果万用表显示如图2所示。

图1 基尔霍夫电压定律仿真电路

图2 万用表仿真结果

整流电路仿真

桥式整流电路利用四个二极管,两两对接。当输入正弦波的正半部分时,其中的两只管导通,得到正的输出;当输入正弦波的负半部分时,另两只管导通,由于这两只管是反接的,所以输出还是得到正弦波的正半部分。桥式整流器对输入正弦波的利用效率比半波整流高一倍。需要特别指出的是,二极管作为整流元件,要根据不同的整流方式和负载大小加以选择。如选择不当,则或者不能安全工作,甚至烧了管子;或者大材小用,造成浪费。该电路的仿真电路图如图3所示,输入和输入信号波形图如图4所示。通过该仿真波形,可以从视觉上使学生明白桥式整流电路的作用,而且即使选择元件不当,也不会造成元件的浪费,可以多次尝试。

图3 桥式整流仿真电路

图4 桥式整流电路波形

数码管显示电路仿真

数码管显示器常用来显示各种数字或符号,由于它具有显示清晰、亮度高、使用电压低、寿命长的特点,因此使用非常广泛。数码管显示仿真电路图如图5所示。本仿真电路能够将十进制数经过74LS48译码,输出数码管字形码驱动数码管显示。该电路仿真能够加深学生对数码管显示原理的及74LS48译码器的功能的理解。

图5 数码管显示仿真电路

4 结束语

通过将仿真技术应用到《计算机电路基础》课程中,极大地活跃了课堂学习氛围,使得计算机电路理论不再复杂、枯燥,相反变得生动有趣,学生也由原来的被动学习转变为主动参与课堂教学,积极思考。此外更重要的是,由于仿真技术没有场地限制,也没有实验器材约束,学生可以在课堂外的时间里,自己使用仿真技术来探索、学习电路知识,培养了学生独立解决问题的能力和创新探索精神。

参考文献:

[1]劳志鸿。仿真技术改进电大工科课程教学方法之探讨[J].安徽广播电视大学学报,2010(2):57-60.

[2]王琰。基于Multisim仿真软件优化《计算机电路》课堂教学[J].教育与人才,2012(8):80-82.

[3]程思宁。虚拟仿真技术在电类实验教学中的应用与实践[J].实验技术与管理,2013(7):94-97.

基尔霍夫定律实验报告3

大交易后的丹佛和底特律,一个在天堂,一个在地狱。掘金在“救世主”比卢普斯到来后,焕发出了无与伦比的爆破性,他们刚刚击败黄蜂登上了西部第三,而活塞仍落后于东部第四的亚特兰大鹰队两个胜场,在重建的泥潭中苦苦挣扎。

在这之前的八场比赛中,艾弗森得分最高的一场比赛只有23分。在加盟活塞后的28场比赛中,他场均仅得到18分,次助攻。对于AI来说,这真是够低的!艾弗森12年的职业生涯最低一年的平均成绩也有22分,艾弗森老了?但比他更老的奥尼尔都还能得到“20+10”,AI更多的是因为无奈。但被人问道个人得分大幅下降的问题时,他的确不再像以前那么敏感、那么介意了。“从前,如果我一场比赛只拿了15或者20分,那大家和我都会觉得我打得糟透了。但现在的感觉完全不同,我们的球队拥有许多优秀的家伙。”艾弗森的话听起来更有些“后浪推前浪”的无可奈何。

人们对待AI,总是哀叹其多舛的命运,忽视其内在的韧性。

就在一片看衰声中,艾弗森却出人意料地接连在两场比赛中上演了绝杀对手的好戏。他先是在12月27日对雷霆的比赛中从斯塔基手中接过球,独自一人向对手内线突破,突然一个急停后转身加后仰的跳投,在最后秒出手,中授命中、绝杀了对手:接着又在2009年1月5日对快艇的比赛中,再次上演最后一投的好戏。

“比赛的最后时刻,我获得了一个绝佳的出手机会。能够帮助球队获得胜利,我很开心。”艾弗森在活塞以88~87险胜快艇队后愉快地说。的确,他好久没有品尝过终结对手命运的滋味了,而他最后时刻那个突破后的低手上篮命中,让他重新找回了做领袖的感觉,这种感觉实在是太美妙了。而且他的那个两分球也打破了活塞子虚乌有的“星期天魔咒”,迎来了七连胜。这七连胜里五场比赛没有汉密尔顿、两场比赛没有华莱士,对于艾弗森的球迷来说,这是一个皆大欢喜的完美结局,这是属于艾弗森的胜利,但对于他本人,关于得分的噩梦仍未结束。

现在的活塞队中虽然艾弗森的名气最大,但为球队的贡献度上他却最低,而活塞的原班人马才是真正攻城拔寨的球员――拉希德华莱士、理查德汉密尔顿或者罗德尼・斯塔基。以艾弗森目前的状态,他更适合“传帮带”。现在的他已不再是从前那个无所不能的艾弗森了,因此AI应该试着让自己看起来更像一个老兵,去提携像斯塔基这样的年轻球员,而不是像一个毛头小子一样去冲锋陷阵。可艾弗森那不服输的性格,却要执拗地与现实中的自己为敌,他仍然习惯于突破、虽犀利,但停滞在空中的身躯同样也体现出了岁月的痕迹。他现在获得罚球的机会也越来越少了,三分之一赛程过去了,他却只有160次罚球,这跟上赛季的265次相比真是差得太多了 看过比赛你会发现,场上的艾弗森忌惮太多,他的眼神中明显缺乏2001年击败湖人时的自信。

最近活塞的二年级球员斯塔基的表现实在是太抢眼了,出场时间超过40分钟的4场比赛中他已经有两场得分超过了38分。这对于素以得分如拾草芥著称的艾弗森来说,真是个羞辱。斯塔基越强势,艾弗森的得分越在屡创新低,本赛季艾弗森已经有四场比赛得分不足两位数,这在艾弗森职业生涯首发出场的比赛中几乎很少出现。“真是报应。”艾弗森恨恨地想道。在他眼中,斯塔基像极了菜鸟赛季的自己,而自己又像极了当年的队友斯塔克豪斯。

活塞队之所以送走比卢普斯,最主要原因是为了培养斯塔基,基于比卢普斯在球迷中的崇高地位和对球队的巨大贡献,在底特律没人能够忍受让状态良好的他打替补,但活塞的年轻化又势在必行,因此AI到来后,其实是在承受比卢普斯让位给斯塔基的痛苦,底特律人自己不忍心下手,只好借刀杀人。“我本命犯天煞孤星,注定无伴孤独一生。”也许就是AI职业生涯的真实写照。开赛已经两个多月了,活塞队和艾弗森还在相互地适应,虽然队中没有出现像菲尼克斯太阳队那样的抱怨和不满,但所有人都能看到,艾弗森确实没有为活塞带来飞跃性的变化,而比卢普斯却在那边打得风生水起。“还需要时间。”活塞主教练迈克尔库里只用这几个字解释了艾弗森效应的理由。自从艾弗森转会到活塞后,主教练库里就一直在尝试着各种阵容,普林斯顶大前锋,普林斯打控球后卫,一大带四小(华莱士、普林斯、汉密尔顿、艾弗森和斯塔基)这些怪异阵容都是在适应艾弗森的到来。

众所周知,桑德斯多年的攻守模式早已浸入每个活塞球员的神经纤维里,而艾弗森的打球风格又与这种理念冲突,球员教练间的相互迁就又使得这种的矛盾显得更加格格不入,这也让活塞队一度艰辛无比。从艾弗森下滑的数据统计就能看出,艾弗森做出了巨大的让步,但收效甚微。从另一个角度来看,活塞的战绩没有达到理想的预期也不能都怪在艾弗森的头上、只能说库里教练还没有找到使用艾弗森的最佳方式。可如今,艾弗森和汉密尔顿先后受伤迫使球队不得不回到了以前那似曾相识的阵容,随后他们就取得了七连胜,这一突然变故也给了教练一些新的启示,或者一些更大胆的想法:艾弗森可以作为球队的第六人,这不是不可能的。

在1996-97赛季,菲尼克斯太阳队拥有一名伟大的后卫凯文・约翰逊以及新秀史蒂夫纳什。而贾森基德也在开赛20多场后加盟了太阳,然后基德当了十场比赛的第六人,在这十场比赛中,基德场均能拿到分、次助政以及次抢断,在太阳队的轮转中起到了很好的衔接作用,那一年这三名球员场均能贡献22次助攻、从而为太阳在季后赛名额中争取到了一个有利的位置,这种情况不正与现在的活塞情况类似吗?

艾弗森、汉密尔顿、斯塔基到底该怎么使用?这绝对是摆在迈克尔・库里面前最棘手的问题。是碍于面子让艾弗森继续首发,还是把汉密尔顿和斯塔基中的一人按在板凳上,这绝对值得库里剖析的。“我们一直在评估球队的阵容,我们也设想了多种轮转策略,但是我们还没有作出最终的决定。”库里说,“我们参照了联盟中许多有着成功先例的球队。比如湖人的拉玛尔奥多姆,比如爵士的安德烈基里连科,比如马刺的吉诺比利,他们都非常有效率。所以,我们会有一名后卫以第六人的身份进人轮转,这很难决定,但想要胜利,必须仔细考虑这个问题。”

汉密尔顿应该是库里心中铁定首发的人选,主要原因是汉密尔顿缺乏单独制造得分机会的能力,也就没有足够的能力率领第二梯队的球员发起冲击,而从其他球员的表现和赛场经验来看,“老球痞子”艾弗森似乎比斯塔基更适合最佳第六人。艾弗森有速度、有经验,而且第二阵容中又有阿米尔约翰逊,麦克希尔这样运动能力出众的前锋,也有阿弗拉罗这样的投手,这很像76人时期艾弗森身边的配置,从各个方面考虑艾弗森都是第六人的最佳人选,但是库里也不敢把这个全明星后卫放在替补席上,他无法承担让AI打替补的历史责任。

当年的费城76人就面临过这样的困境。在2001~03年间,联盟人气最高的球星就是艾弗森和维斯卡特,他们球风华丽嚣张,是年轻人崇拜的偶像。但客观地说,2002~03赛季以后,艾弗森的巅峰就结束了。在那时76人总经理就想过把他交易掉的,但艾弗森在球迷间的影响力和票房号召,仍是其他球员不可比拟的,而76人总经理也背负不起“费城罪人”的恶名,所以艾弗森又在费城效力了四年,这耽误了艾弗森的青春也耽搁了76人重建未来,这也正是库里的顾虑,毕竟年轻的库里还没有老尼尔森用人的魄力。

艾弗森的退步没有麦克格雷迪的那么明显,但现在看来让出首发位置,做个超级第六人也不错,安托万・贾米森、克里斯威廉姆斯不也都是在这个位置焕发的第二春吗?

败给了老千

如果A1当年选择继续从事橄榄球运动的话,他可能成为一名传球出色的四分卫,如果他不从事体育运动的话,他可能是集作词、作曲、演唱与一身的音乐人。现在A1最需要的是心灵上的慰藉,但既然选择了篮球,他就必须承受与欢乐一样多的痛苦。

对于14年前的艾弗森而言,布鲁斯霍恩斯比是山脉乐队的威员,也是最新的格莱美奖得主,他那过人的音乐才华也是艾弗森最羡慕不已的。拜访霍恩斯比可以激励自己克服过去和将来的种种障碍,或许也可以实现艾弗森的音乐梦想。在听说了霍恩斯比还住在自己长大的地方,而且还在跟许多高中同学来往后,这更加坚定了艾弗森拜访的他的信心。在这一点上他们几乎一样,艾弗森当时已是全美篮球界数一数二的高中生,但他还一如既往地保持着真性情。

在霍恩斯比家的会面是融洽的,虽然格莱美奖座让艾弗森发了一阵呆、但他还是在霍恩斯比的面前炫耀了一下钢琴技艺,接着他们决定去篮球场上较量一番。篮球场绝对是艾弗森的天下,一对一没有人能战胜他,对霍恩斯比来说,这场比试是悬殊的。为了平衡,霍恩斯比制定了一个“规矩”:每人每回合只能进攻一次,当一方投篮不中时,交换球权。霍恩斯比是个钢琴手,所以他的手是不能受伤的,而和他们一同前往的艾弗森的高中教练迈克尔・贝利也总在旁边提醒艾弗森不要伤到霍恩斯比的手。

这种规则让艾弗森很不适应,只能投一次篮,不管球进还是不进,他都要立刻防守,这使他一直无法找到习惯的节奏,而霍恩斯比则对自己定的规则驾轻就熟,他的跳投虽然很怪,但他常常能把球投进,最终他靠着“出千”赢得了赌局的胜利。

当天晚上,艾弗森要回家时,临别前霍恩斯比还火上浇油,略带夸张地说:“我永远不会告诉任何人今[]天发生的事,因为对一个运动员来说,最糟糕的事莫过于被一个来自乐队的家伙击败过。”

从那时起艾弗森和霍恩斯比就成了朋友,在艾弗森坐牢的那段日子里,他们一直保持着联系,当他出狱后,霍恩斯比还和其他名人一道暗中资助艾弗森在一所私人学校完成高中学业。

也许是艾弗森在霍恩斯比家弹得那首《筷子》震撼了这位歌星,也许是艾弗森的音乐天赋唤起了这位歌星的爱心,但也许他们只是臭味相投,可有一点是可以肯定的,如果艾弗森退役后想要走音乐这条路,那么霍恩斯比一定会帮助他,如果艾弗森把十年的青春作为赌注的筹码,那么他获得格莱美奖的机会肯定会比NBA总冠军大。

与投篮方式相比,艾弗森更在意篮球穿过球网的声音,这与只重结果的不谋而合,既然艾弗森选择了篮球,那么把最后的青春压在活塞将士身上看来是他早就想好的事。

这是最后一注。

众所周知,桑德斯多年的攻守模式早已浸入每个活塞球员的神经纤维里,而艾弗森的打球风格又与这种理念冲突,球员教练问的相互迁就又使得这种的矛盾显得更加格格不入,这也让活塞队一度艰辛无比。

基尔霍夫定律实验报告4

1理论计算

基尔霍夫定律和叠加定理的电路如图2所示,图中标出了各元件的电流和电压的参考正方向。若电流(电压)的实际方向与规定的正方向相同电流值为正值;若电(电压)的方向与规定的正方向相反,电流值为负值。其中,E1=10V,E2=15V,R1=1KΩ,R2=510Ω,R3=300Ω,R4=200Ω,R5=300Ω。根据基尔霍夫电流定律,在任一节点处的电流值满足ΣI=0,根据基尔霍夫电压定律,任一闭合回路中的电压值满足ΣU=0。根据叠加定理,线性电路,任何一条支路的电流,都可以看成是由电路中各个电源分别作用时,在此支路中所产生的电流的代数和,理论计算数据满足叠加定理。

2EWB仿真计算

根据EWB仿真软件电子元器件库,建立基尔霍夫定律和叠加定理的仿真模型。仿真运行后,让学生在测量仪表上观察仿真结果,并记录分析测量结果是否正确。若不正确,分析原因,调整仿真电路,对照电路设计要求更改相关元件参数,返回仿真继续进行,直到得到正确结果。仿真模型如图3~图5所示。记录仿真分析计算结果如表3所示。

3实验验证

实验教学部分是电工学课程的重要环节,通过实验不仅能强化学生对理论知识的巩固和理解,而且也提高了综合实践能力。实验电路如图6~图7所示,双向开关K1、K2控制电源E1、E2的接入或短路。在实验板上有电流测试断口,可将安培表串接进支路测试电流。实验测量电流值如表5所示。根据实验数据得出结论,实验测试数据验证了基尔霍夫电流定律和叠加定理的正确性。

4理论、实验、仿真对比分析

基尔霍夫定律实验报告5

论文摘要:艾米莉。勃朗特出生在牧师家庭,但是,艾米莉个人的宗教思想始终是个谜,评论界尚无定论,有人认为她是泛神论者,也有人说她是异教徒,更有人指出艾米莉其实就是无神论者。但不可否认的是,她的诗歌和小说充满了浓厚的宗教色彩。

对于艾米莉,有人说她是泛神论者,有人说她是无神论者.还有人说她是异教徒。对于艾米莉宗教观的说法虽然众多,但却没有人否认艾米莉在其众多诗歌和惟一传世小说《呼啸山庄》中所表现出的浓重的宗教情结。

应该承认.研究艾米莉·勃朗特的宗教思想颇具挑战性。一方面,姐姐夏洛蒂在很多信件中探讨过宗教话题,阐述过她的宗教见解或困惑,而艾米莉没有留下任何有关宗教的书信资料;另一方面,19世纪早期的宗教生活纷繁复杂,作品中各种教派都施予了影响。为了更好地认识艾米莉的宗教情结,首先需要了解勃朗特牧师公馆及维多利亚社会早期的宗教氛围。

一、勃朗特牧师公馆

牧师公馆所在地的霍渥斯。或者说霍渥斯所在的约克郡在 历史 上是福音派的根据地,很多著名的福音派牧师都在此长期布道。帕特里克·勃朗特在剑桥的导师之一——查尔斯·西蒙就是英国国教福音派的代表人物。帕特里克在剑桥接受神职 教育 时,受到过西蒙的副牧师亨利·马丁的帮助。马丁是循道宗牧师,很可能就是《简·爱》中约翰·里维斯的原型。马丁曾专门致信给福音派改革家威廉姆·威尔伯福斯。请求他为在校的帕特里克提供 经济 援助。和西蒙一样,勃朗特既不属于加尔文派,也不属于阿米尼鸟斯派教,他试图在紧张的宗教冲突中将几方的观点有机地融合。正如他的 政治 立场,帕特里克虽然是个坚定的托利党.他却在订阅托利党党报的同时也订阅辉格党党报。在宗教上,他对那些同自己意见不同的人保持宽容和友爱,不过,在宽容中,他并非完全没有自己的宗教立场。他明确反对那种宣扬“拣选个别,谴责个别”等骇人听闻教义的人申请做他的副牧师,因为他认为这类教义事实上贬损了上帝的品质。

帕特里克在一首诗里借用了循道宗的创始者约翰·卫斯理的表述“一个钉在十字架上的上帝”.来暗示他相信基督完全的神性和人性。在给布得小姐的信中,帕特里克写道“耶稣基督是我们的最爱,无论现在还是将来”。帕特里克还给《教区访客》杂志投过《论皈依》的文章。以上事实说明勃朗特先生是真正的国教福音派牧师。

福音派牧师勃朗特领导下的牧师公馆是个典型的福音派家庭。福音派家庭的特点之一是忠诚和奉献,这在勃朗特一家表现得尤为明显。福音派家庭成员之问通常会结成紧密而有力的纽带,家庭成员一旦离家总担心会从此割断与家庭的联系。艾米莉也是成长在福音派家庭而承受思乡之痛的孩子,这种剧烈的思乡严重影响了她的健康,甚至导致她一辈子也无法在外谋生。当然,福音派家庭的子女深知有一天他们也不得不面临离家的痛苦,于是他们就会以文字的形式深情记录对家庭和父母的眷恋。福音派家庭同时以严苛出名,因为无论父母多么疼爱自己的子女,父母总会对子女的错误给予最严厉的惩罚,担心子女幼时任何不当的行为会撒播下恶的种子,这无疑是上帝所嫌恶的。幸运的是,和许多福音派家长不同,勃朗特先生从不会对孩子们的过失不依不饶,他的宽容使得三姐妹更加自律。尽管外面世界宗教纷扰不断,牧师公馆里的孩子们却享受着宽松友爱的宗教生活。勃朗特先生甚至允许艾米莉不去主日学校做老师,因为在他看来.艾米莉的荒原散步本身就是一种敬拜,就是一种宗教体验。

在牧师公馆,勃朗特姊妹还享有自由玩乐的权利,不用担心受到福音派父亲的干涉。事实上,很多思想严肃的福音派反对娱乐,比如当时的戏剧表演就遭到了很多福音派人士的抵制。可是。帕特里克和勃兰威尔姨妈允许孩子们从事小小的自娱自乐。勃朗特先生显然知道孩子们用木头人编戏剧的游戏,乐此不疲地又演又写,他不但没有制止而且很高兴地看到孩子们有这样不凡的创造力。其实,作为牧师的勃朗特一直强调:信仰的动力应该出自于对上帝的爱而不是对地狱的恐惧。他毫不含糊地谴责加尔文教义的预定论思想,说这些教义骇人听闻。他的这些宗教理念无疑贯彻在对孩子们的教育上。

二、19世纪早期的福音派

福音派在英国的历史。据教会史学家大卫·白毕顿的研究,可以追溯到18世纪30年代。作为新教的一个新形式,福音派抹去了宗派之间的界限,就像“一杯酒倒进很多瓶子里”。福音派是跨宗派的,它不受限于任何一个宗派,它自身也不是一个宗派。当人们谈论“圣公会的福音派”、“长老会的福音派”和“循道宗的福音派”甚至“罗马天主教的福音派”时,它们之间并没有什么不同。另外,福音派不是一个具有特殊教会学的宗派,而是各种主流宗派中的一种倾向。通常说来,福音派主要强调以下几点:第一,在灵性、教义和道德事务上以圣经的尺度为最高权威;第二,耶稣基督在十字架上的死是救赎和盼望的惟一根源:第三,强调归信或重生作为生命改变的宗教经历:第四,关注与人分享基督徒的信仰,尤其是通过传福音。福音派认为除此以外,其他一切都是“无关紧要”的事情,新教内部分歧的多元化在很大程度上可以被接纳。福音派对宗教分歧的宽容在勃朗特先生对子女的宗教教育方面体现出来,他允许孩子们有信仰的自由。一方面,是因为他反对刻板的教条:另一方面,也是因为他尊重少年人对宗教特有的与生俱来的敏感。

特别需要指出的是福音派对超 自然 现象,包括精神体验或神迹显现所采取的开放包容态度。循道宗领袖约翰·卫斯理曾试图使枯燥刻板的敬拜变得活跃热烈。于是,预言、梦、迷醉、幻觉这类体验出现在了循道宗教会的敬拜仪式、露营和户外复兴活动中。卫斯理把这种超自然的体验看成是改革和复兴教会的必要条件,认为男女信徒都可以做到。虽然在勃朗特时代,强调超自然体验的敬拜形式已日渐绝迹,可是在霍渥斯地区,卫斯理的影响依然强大。

三、循道宗

艾米莉的母亲玛利亚·勃朗特婚前是一个循道宗教徒。在写给未来丈夫的信中,她希望丈夫能在为众生得救的福音事业中获得成功。后来到牧师公馆的勃兰威尔姨妈也是循道宗教徒,她多年坚持订阅循道宗杂志,并且在来牧师公馆的时候。把1804~1821年的杂志一并从彭赞斯带来。勃兰威尔姨妈的宗教观念无疑影响了勃朗特三姐妹,而她带来的杂志则是三姐妹重要的消遣读物。

g·爱丽丝·哈里森第一个道破循道宗塑造了勃朗特家卫斯理式的精神传统。她认为旧式的循道宗气息弥漫在牧师公馆的每个角落,帕特里克的布道辞和艾米莉的诗歌都使用了循道宗赞美诗的措辞。“尤其是艾米莉的诗歌,时常是按照循道宗赞美诗的格律运行的。”c3]哈里森读《呼啸山庄》时参照了循道宗的杂志、布道辞和教徒威廉姆·格林姆肖(1708—1763)的信。威廉姆在1742年担任霍渥斯的副牧师。哈里森甚至把艾米莉临死时拒绝服用止痛鸦片汀看作是循道宗教徒不愿违背上帝对 自然 规律 的安排。哈里森把勃朗特三姐妹置于循道宗的背景下,但她认为只有艾米莉的成就与循道宗关系最大。如果把艾米莉和卫斯理放在一起比较,不难发现艾米莉和卫斯理有很多相同之处。首先,和卫斯理一样,艾米莉非常注重生活操守,无论是家务还是学习要求十分严格,甚至到了不近人情的地步。艾米莉在临死前的几个小时还要挣扎起来做针线就是一例。其次,艾米莉自己没有体验过爱情。更无意尝试婚姻。但是她的作品中却充满着炙热的爱恨情仇。尽管如此,艾米莉从未在爱情描写中流露出性的意识。艾米莉的爱情观强调的是精神契合,与肉欲无关。而卫斯理本人自小就有禁欲的倾向,虽然结了婚,但与妻子关系恶劣,妻子最终离他而去。再次,艾米莉虽然对家人和村邻抱有深切的爱心,但她很少与其交流,对外界的事物既不参与也不好奇。她没有朋友也不树敌人。同样,卫斯理虽然关怀穷苦人,爱护后辈,但却不擅交际,性格内敛。他是一位优秀的领袖和导师,但无法做别人的知己好友。然而,与卫斯理不同的是:艾米莉完全无意与他人分享她的精神世界,更无意宣传她的人生思考,她只想在家里安静地阅读那些狂热的循道宗杂志,回忆有关格林姆肖的传说。如格林姆肖的传记作家弗兰克·倍克所言,牧师狂热的祈祷、激情的布道和夸张的精神训练是勃朗特姊妹尤其是艾米莉成长背景的重要组成部分。

艾米莉喜爱的循道宗杂志每期有150至200页.内容涉及循道宗牧师的 论文 和信徒重生的故事.记录有关“在基督信仰中”临终的安详场景,或报道传教士及其传教工作。此外,杂志还登载一些布道文和大量的读书心得。杂志编辑通常使用这样一些标题,如“上帝捍卫的真理”、“上帝显现的奇迹”和“上帝证明的恩典”等等。这些充满了奇幻故事的循道宗杂志反复出现在夏洛蒂的《雪莉》中,如果读者同意《雪莉》是基于艾米莉生活的小说创作,那么读者也会认同《雪莉》是一本关于循道宗的书。

虽说在有些人看来哈里森关于循道宗与艾米莉关系的叙述比较牵强.但她的很多观点正在被其他评论家所证实。肯c·巴鲁斯认为艾米莉熟练应用循道宗赞美诗的节奏,并以此创造了反赞美诗的风格,这种风格除去了敬拜的形式。因为在艾米莉看来,内心的宗教体验远比外在的表现形式更为重要。

艾米莉清楚地知道循道宗在霍渥斯地区和当时社会的主导地位,对循道宗的教义和实践自然也非常了解。循道宗在霍渥斯所在的约克郡西丁区曾有过长足的 发展 ,该地区在l9世纪居住着50万循道宗教徒中的17000多成员。在这个规模巨大的数字之下,与之配套的是众多的循道宗学校,其中包括勃朗特姐妹就读的考文桥牧师女子学校。霍渥斯本身被认为是极端福音派的发源地,也是约翰·卫斯理最钟爱的布道场所。

卫斯理的布道充满感情、富有生气,对个人及社会诟病严厉指责。据说他的布道总能令教徒血脉沸腾.当下决志。因为卫斯理激情昂扬的布道方式与教会主流派格格不入。他被视为激进主义与宗教狂热者。受到主流派的排挤。于是,卫斯理只好离开主流教会的阵地,骑马到乡村、草原,到各种露天场所去布道。卫斯理在霍渥斯拴马的地方离勃朗特牧师公馆仅一步之遥。后来,威廉姆·格林姆肖接替了卫斯理在霍渥斯的教职。格林姆肖的布道和卫斯理一样能吸引大量的悔过者。伴随着悔过者的重生,悔过者体验到一种前所未有的兴奋和颤栗,这种感受通常以狂热的形式表现出来。宗教狂热意味着体验者被某种能够引起极度激情、愤怒、狂燥和想像力的精神所震慑,这些感受无一不体现着上帝对信徒的掌控。无论是卫斯理还是格林姆肖都能把“罪人”引入到宗教迷狂状态,“罪人”爬在地上痛哭,呻吟着祷告,甚至经常伴随出现晕厥现象。刹那间,这些“罪人”得到了“重生”。在整个过程中,牧师会一直陪在悔过者身边,帮助他们不受魔鬼的干扰,同时向他们展现上帝的威力。卫斯理的布道吸引了大批民众。与此同时,他独特的布道从一开始就饱受争议,支持和抗议的声音此起彼伏。对这种宗教狂热,很多人表示担忧。更有人称卫斯理太大胆、太极端。埃克塞特(德文郡首府1的主教乔治·莱文顿在一系列的公开信里谴责卫斯理。在莱文顿看来.狂热直接导致参与者疯狂或者精神错乱,他们不是呻吟就是咆哮,情绪失去了控制。而艾米莉肯定能从父亲那里接触到这些信件。

艾米莉,一个循道宗的旁观者,一个在 历史 上曾作为循道宗讲坛地牧师的女儿,循道宗的确给她提供了一种表达极端情感的语言。柯勒律治在《英国牧师笔记》中说道:(宗教)激情允许(产生)一种“不恰当”或者“不同寻常的生动表达”。这些生动表达正是艾米莉写作的特点。《呼啸山庄》中经常用到的动词有:翻腾、拖曳、粉碎、折磨、争斗、屈服、下沉、后退、撕扯、进裂_5]。这些动词与莱文顿用来描绘循道宗布道的一连串词汇:“尖叫、咆哮、呻吟、颤动、磨牙、呼喊、痉挛、昏晕、失禁、诅咒、口吐白沫”几乎如出一辙。凯瑟琳和希刺克利夫也经历过类似的宗教般的迷狂。凯瑟琳不止一次地告诉耐丽,她觉得紧张和狂燥。而希刺克利夫为了使凯瑟琳能够回来,疯狂地像循道宗教徒那般祈祷,发狂地在荒原游走寻找凯瑟琳的灵魂。

相关推荐

热门文档

35 546097