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短文教学设计样例精彩8篇

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短文教学设计【第一篇】

1.学习目标:有感情地朗读散文诗,体会巴金散文作品韵的美感。理解“飞蛾扑火”“夸父逐日”“嫦娥奔月”在文中的含义。

2.能力目标:学习散文诗优美的语言,蕴含着的哲理。理解托物言志(象征)手法的运用。

3.情感态度及价值观目标:理解文中表现的作者对人生、对生活的希望和信念,引导学生追求积极奋发、坚韧向上的理想人格。二.教学重难点:

重点:加强诵读,培养文章的感受能力和理解能力。难点:把握文中重点语句的深刻含意。三.教学过程:

新课导入:

1.放开课本,看看“飞蛾”“夸父”“嫦娥”,结合你已有的知识,说说这三个意象的最初形象是怎样的?(可讲出其中的故事)。

飞蛾扑火——自取灭亡夸父逐日——不自量力嫦娥奔月——自私自利。

2、巴金先生在《日》《月》中又赋予这三个意象怎样的意义呢?带着这个疑问,请同学们齐读课文。

课文品读:

(一)品读《日》。

1.从第一段中,同学们读出了作者对“飞蛾”的什么样的情感。

明确:第一句,崇敬、赞美。

明确:第3段“飞蛾”“夸父”象征着为了追求光和热而不惜牺牲自己生命的人。

3.“生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死。”请同桌之间探讨一下对这句话的理解。

明确:生活冰冷,无意义,孤寂那还不如轰轰烈烈的“死去”,为自己的生命创造出一次永恒的意义。

4.作者希望自己成为一个怎样的人呢?(介绍相关的写作背景)(第5段)。

明确:“飞蛾”,愿为民族的独立与解放奉献自己的一切。作者热血沸腾,心潮澎湃,激情洋溢的人生情怀。

写作背景:本文创作于四十年代初期,那时正是抗战最艰苦的相持阶段,当时的中国大地正遭受日本帝国主义的蹂躏,光明被黑暗取代,和平被屠杀浸淫,为了中华民族的独立和生存,千千万万的不甘做亡国奴的人们,拿起武器,走上战场,不惜牺牲。全国人民包括巴金都在期盼着胜利的到来,做为一个普通文人,只能借文章抒发内心情感。

相关资料:巴金生平:1904年11月25日生,原名李尧棠,字芾甘。四川成都人,前中国作家协会主席。《激流三部曲》(《家》、《春》、《秋》)。巴金是中国“五四”

新文化运动以来最有影响的作家之一,和“鲁迅、老舍、茅盾、郭沫若、曹禺”并称为“中国现代文学史上的6位文学大师”。

小结:为着追求光和热,宁愿舍弃自己的生命。愿做人间的飞蛾,飞向火热的光明。看来,“日”确实让我们感受那喷薄而出的热情和希望。

(二)品读《月》。

1.请女生朗读课文,男生谈谈自己的对月亮的感受?(用文中的词语句子回答)明确:冷光扑面,寒光冷气,死了的星球,凉月,冷光,死的光„„小结:文学大师的语言魅力无穷:一会儿让我们热血沸腾,心潮澎湃,激情洋溢,一会儿又让我们如入冰窖,肌肤生寒,孤寂凄清。从中我们感受到了两种截然不同的风格:《日》表现了巴金激情澎湃的一面;而《月》集中体现了巴金细腻幽静的另一面。所以在朗诵中应带着柔情、静静的沉思朗读。2.巴金先生把月光描写得很冷清,但千百年来,我们的文人墨客对月亮有怎样的情怀呢?请各小组把周末收集到的描写月亮的诗句跟大家分享(每小组一句,不能重复)。

李白诗“举头望明月,低头思故乡”(静夜思)“举杯邀明月,对影成三人”(月下独酌)“我寄愁心于明月,随君直到夜郎西”(闻王昌龄左迁龙标遥有此寄)张九龄诗“海上生明月,天涯共此时”(望月怀远)王安石诗“春风又绿江南岸,明月何时照我还”(泊船瓜洲)李商隐诗“晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒”(无题)苏轼词“但愿人长久,千里共婵娟”(水调歌头)辛弃疾词“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。”(西江月)李煜词“无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋”(相见欢)总结出:明月千里寄相思。3.大家思考一下,巴金先生对月亮的思考是不是仅仅停留于思念上呢?联系背景,说说月光在此有着怎样的象征意义。

明确:死寂、冰冷、黑暗的社会现实。

嫦娥:想使已死的星球再生.为改变月光的冰冷,为了已死的星球再生,甘愿忍受寂寞寒冷。

延伸:希腊神话中的普罗米修斯,盗来天火给人间带来温暖,不惜被缚在高加索山上,每天身受老鹰掏心之苦。

明确:“飞蛾”“夸父”追求光和热,不惜牺牲生命,这样的壮举是令人钦佩的;然而,“姮娥”为了改变冰冷的星球,嫦娥奔月:“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心”(唐.李商隐《嫦娥》)宁愿忍受寂寞寒冷,甚至还要忍受被人误解,被人嘲讽,被人指责的不公正待遇,这种自我牺牲精神更伟大,更令人钦佩!

三.给大家总结出文章中两种手法的运用1.象征:

将飞蛾扑火和夸父逐日的理由想象成追求光和热,将嫦娥奔月的理由想象为嫦娥妄想改变这冰冷的星球,作者赋予了“飞蛾”“夸父”“嫦娥”以崭新的艺术形象。上学期我们是否也学过类似的文章呢?即在某个对象身上赋予一种特定的内涵,以抒发自己的个人理想。

如:《爱莲说》中的莲、牡丹、菊,莲象征君子,牡丹象征富贵者,菊象征隐士。2.对比:

《日》表现了巴金激情澎湃的一面;而《月》集中体现了巴金细腻幽静的另一面。虽然风格不同,但作者的感情却是一以贯之的。无论是扑向灯火的飞蛾,还是渴死在旸谷的夸父,还是希望可以用自己的一己之力改变现状的姮娥,他们都代表着一种力,一种向上的、不屈不挠的力,是作者对人生、对生活的一种希望和信念。《日》是一场轰轰烈烈的追求,《月》是一场哀怨凄绝的追求。四.探讨:今天作为初中生的我们又将怎样实现自己的人生价值呢?五.文学思考:

读懂了巴金的文章,让我们再来重温巴金的名言吧!(齐读)。

我追求光明,追求人间的爱,追求我理想中的英雄。结果我依旧得到痛苦。但是我并不后悔,我还要以更大的勇气走我的路。生的目标是什么?是丰富满溢的生命。一个人的生命应该为他人放射,在必要的时候还应该为他人牺牲„„自我牺牲是人的天性,就像植物不得不开花。因为受到了爱,认识了爱,才知道把爱分给别人,才想对自己以外的人做一些事情。把我和这个社会联起来的也正是这个爱字,这是我的全性格的根底。„„巴金以自己的人生经历和笔下春秋见证了百年历史,他用真诚感动了中国,成为感动中国2003十大年度人物,最后让我们和着巴金的《日、月》和中国一起感动吧!全体同学深情朗读全文。

六.板书设计:

本意赋予的意义飞蛾扑火。

自取灭亡。

追求光和热。

夸父逐日。

不自量力。

追求光明,不惜牺牲嫦娥奔月。

自私自利。

改变冰冷。

短文教学设计【第二篇】

1.不同领域的科学发现可以互相启发,从而发现新的论据或得出新的结论。

2.短文两篇所说明的研究成果。

3.短文的行文顺序及说明方法、语言特色。

(二)能力目标。

培养学生的创新意识、创新思维和创新能力。

(三)情感目标。

1.科学需要大胆的推测,合理的想像,合乎逻辑的分析、求证。

2.学会从不同角度对所观察到的自然现象进行思考。

3.广泛阅读科普文章,开阔视野,增长知识。

二、重点、难点及解决办法。

重点:

了解两篇短文所说明的事理,说明的顺序、方法。

难点:

不同领域的科学发现可以互相启发,从而发现新的论据或得出新的结论。

解决办法:

引导学生自主学习,满足他们的表达欲,活跃学习气氛。

三、课时安排。

2课时。

四、学生活动设计。

学生借阅科普读物,从中找出与本文内容相关的科学知识,大家共同学习研讨。

学生对一些自然现象提出自己的看法,说明产生这种看法的依据。

五、教学步骤。

第一课时。

导入新课。

魏格纳被这个奇妙的想法激动得几天没有睡好觉。他把地图上所有的陆块都进行了比较研究,结果发现它们的海岸线都能较好地吻合在一起。后来,他经过多方面的研究、求证,大胆地提出了轰动世界科学的著名学说――大陆漂移假说。

那么“恐龙无处不有”与大陆漂移假说有什么关系呢?

(一)明确目标。

1.理解“不同科学领域之间是紧密相连的。在一个科学领域的发现肯定会对其他领域产生影响”的科学观点。

2.把握“恐龙无处不在”印证大陆漂移假说的说明顺序和方法。

(二)整体感知。

学生自读课文,研讨以下问题:

1.“恐龙确实遍布于世界各地”由何而知?

2.“大陆漂移”使恐龙遍布世界的说法由何而来?

3.你怎么看待科学家们的推断?

讨论明确:

1.1986年在南极发现鸟臀目恐龙。地球的其他大陆上也都发现有恐龙化石。因而“恐龙确实遍布于世界各地”之说成立。

2.科学家并不满足于南极发现恐龙化石最直接的结论,即“恐龙无处不在”。他们就此产生了更多的疑问,如“恐龙何以在南极生存?”“恐龙是如何越过大洋进到另一个陆地上去的呢?”深入研究得出的结论是“是大陆漂移把恐龙带到了南极”。

(三)重点、难点的学习及目标完成过程。

1.学生再读课文,理清文章说明的层次顺序及说明方法。

讨论明确:

全文共15个自然段,共分三部分。

第一部分(第1自然段):用一个科学观点――“一个科学领域的发现肯定会对其他领域产生影响”引出说明内容。

短文教学设计【第三篇】

1、感受行道树的奉献精神,体会文章象征的写作手法。

2、品味文章优美的语言。

教学重点:

体会行道树复杂的内心世界,领悟奉献者的精神。

一、导入。

2、我们今天的节目现场来了一群很特殊的客人,他们就是生活在城市里的行道树,让我们先来认识一下行道树,哪位同学来把课文朗读一遍?(课件播放朗读的背景音乐。)。

二、感知行道树的形象。

1、请以课文为依据,用行道树的口吻作一个自我介绍:我们是,的行道树,我们。

(提示:可以从生活环境、生活状态、心理状态等方面介绍。)。

2、听了刚才行道树的自我表白,你认为哪一句最能打动人呢?请谈谈你的理解。

(见机落实一些重点语句的理解:

这无疑是一种堕落。

我们的存在只是一种悲凉的点缀。

我们在寂静里,我们在黑暗里,我们在不被了解的孤独里。

我们仍然固执地制造不被珍惜的清新。)。

3、你认为文中最能概括行道树形象的是哪一句?你是怎样理解这句话的?

抓住“忧愁”和“快乐”这两个词重点理解这句话。

三、体会行道树的奉献精神。

1、通过刚才的交流,我们对行道树有了一定的了解。下面进入我们的“实话实说”节目的互动环节。

3、哪一座的同学愿意给我们大家表演一下的?

4、通过刚才的互动交流,我们的现场观众有哪些感悟?

(可分解为:什么样的事业是神圣的事业?为什么说神圣的事业总是痛苦的?你又如何理解这里的深沉呢?)。

四、拓展延伸。

1、现实生活中有哪些行道树式的人?你能举例说说吗?

2、他们的共同点是什么?

五、总结。

1、今天的.“实话实说”节目让我们与行道树进行了零距离的接触,我们深深体会到:正是这些行道树的默默无闻的奉献,让我们的天更蓝、风更柔、空气更清新!让我们用最真挚的情感,最美丽的语句来表达对这些自然界或社会中的“行道树”们的感谢吧!

2、老师也写了一段话给行道树……。

3、最后,让我们在《好大一棵树》的歌声中结束今天的这堂课,也希望我们的生活中涌现出更多的行道树。

短文教学设计【第四篇】

1.学习散文诗优美的`语言,蕴含着哲理。

2.理解作者对人生、对生活的一种希望和信念。

教学重点、难点。

1.课文中的联想与想像。

2.理解作品的主题。

教学时数:一课时。

教学过程。

一、预习。

1.给下列加点字注音。

呖谷(y6ng)一撮灰(cuo1)皓月(hao4)妲娥(heng2)。

2.解释下列词语。

皓月:明亮的月亮。

露台:晒台。

[4][5][6]。

短文教学设计【第五篇】

创意说明:诵读较之一般朗读,更有助于积累素材、培养语感,在诵读中体现声律气韵,体味文意文采,进而领悟情感旨趣,它是学习文言文的好方法。教师如能多角度、多形式、灵活地引导学生诵读,文言文的教与学势必呈现新气象。

教学步骤:

一、导入,简介作品。

二、对照注释读,读准读顺。

三、设疑式读,初知解疑。

默读,随时提出词句理解中的疑问,同学问互相解答。教师点拨重要词句。

四、翻译式读,理解内容。

同桌合作,读原文,讲译文,或说译文,对应读原文,要求逐字逐句地读、讲。

五、讲故事式读,体味情趣。

两篇短文,故事性强,适于以讲故事的口气读。可指名上台,以读代讲,语气、语调、语速要似讲故事。

六、想象式读,认识人物。

七、删减式读,思考道理。

教师删“弃其杖,化为邓林”和“两小儿笑曰:‘孰为汝多知乎?”’两句范读,引导对比原文,思考夸父的精神及两小儿、孔子的故事给我们的启示。

八、对比式读,深化理解。

比较两文:1.各用一句话概说内容。2.各用一句话评价人物。3.各用一句话阐明主题。4.各用一句话表述人物刻画的方式。5.用一句话述说读后的共同感受。

九、自由诵读,竞背《夸父逐日》。

短文教学设计【第六篇】

创意说明:教学这两篇短文,不仅要讲明字词、疏通大意,更要引导深入探讨,在合作中研究一系列相关问题。这种研讨式教学,能启迪学生的智慧,活跃学生的思想,开阔学生的思路,从而充实深化对课文的理解。

教学步骤:

一、熟读课文,启发思考。

这两篇文章浅显易懂却蕴含丰富。你能发现文中有些什么吗?

请搜集需要的信息和资料,或通过思考,说说自己的看法,作出自己的评价。

二、提供选题,小组合作。

说夸父/说夸父其杖。

说两小儿/说两小儿的“笑”

说孔子/说“孔子不能决”

说神话/说太阳/说太阳距离人远近。

三、各组推荐一人,全班交流,集体评价。

短文教学设计【第七篇】

内容预览:

教学目标:

知识和能力目标:

1.积累课后读一读,写一写中的词语。

2.了解板块结构大灭绝撞击说等科学概念。

3.了解两篇文章作者的思维方式。

4.比较分析两文的说明对象和说明角度,把握两文所介绍的科学知识,体会作者思维的开放性与周密性。

过程和方法目标:

培养学生用联系的观点看问题、想问题的思维方法。

情感态度和价值观目标:

学习作者运用丰富的科学知识,敏锐的科学眼光深入探索未知的精神,激励学生努力学习,不囿于成说,敢于创新,向科学的未知领域进军。

教学重点:

1.把握两篇短文的内容,明确说明对象,理清写作思路。

2.学习作者善于联系,由此及彼,多角度、多侧面的思维方法。

教学难点:体会课文补充说明的作用和含意。

教学方法:

1.比较阅读法。

2.涵泳品味法。

3.延伸拓展法。

教具准备:多媒体。

课时安排:1课时。

教学过程:

教学要点:

朗读课文,整体感知文意;精读课文,比较分析两篇短文的说明对象和说明角度,深入理解文章内容;揣摩语言,体会作者独特的语言风格;学习作者的思维方法,引导学生留心生活,思考自然和社会,多角度看问题,获得新知、真知。

教学步骤:

一、导入课文。

6500万年前,在地球上生活了亿年的恐龙突然灭绝了,这成了生物史上最大的谜。不同地域恐龙化石的发现意味着什么?导致恐龙灭绝的原因是什么?阿西莫夫的两篇短文对此分别做了回答。今天我们一起学习《恐龙无处不在》和《被压扁的沙子》。

二、朗读课文,整体感知文意。

1.学生朗读课文。

教师检查预习情况。(多媒体显示)。

(1)辨音。

遗骸褶皱劫难追溯。

(2)释义。

遗骸褶皱劫难致密天衣无缝。

三、精读课文,比较分析两篇短文的说明对象和说明角度,深入理解文章内容。

多媒体显示:

篇目项目说明对象说明角度说明顺序(写作思路)。

《恐龙无处不在》。

《被压扁的沙子》。

要求学生精读课文,填写上表。

教师总结:两文都体现了作者思维的开放性和严密性。他山之石,可以攻玉,利用科学发现相互佐证来进行科学研究,打开了一扇又一扇新的窗户,我们不禁为作者道好称奇,科学需要激情,需要创新!

四、揣摩语言,感受作者独特的语言风格。

多媒体显示:

1.青蛙和蟾蜍是人人皆知的现代两栖动物。

2.如果看一张地图,并假定把非洲和南美洲拼合在地起,你就会看到它们拼合得多么天衣无缝。

3.万一哪一天某个星球要撞击地球,我们也许会知道如何来避免这种撞击。

4.即非常纯的沙子。

5.你也可以在真空中对金刚石加热,从而把它恢复到原始炭的状态,但谁愿意这样做呢?

五、联系实际,延伸拓展。

学习作者的.思维方法,请留心生活,思考自然和社会,多角度、多侧面,重联系、重沟通,力求观石激三层浪而举一反三。

六、布置作业。

完成练习册。

教学后记:

学习了本文,同学们懂得了不同科学领域之间是紧密相连的。

短文教学设计【第八篇】

教学目标 :

1、知识与能力目标:理解、积累“贪婪、堕落、冉冉、红灯酒绿、繁弦急管”等词语;体悟文章的深刻内容。

2、过程与方法目标:整体把握课文,反复朗读,读中领悟文章中心,感知内容。培养合作研讨的学习习惯。

3、情感态度与价值观目标:联系自己的生活实际,体会行道树默默奉献的牺牲精神,正确看待奉献与索取的关系。

教学重点:

准确理解短文的.思想内容、词句积累。

教学难点 :

文中的哲理句“神圣的事业总是痛苦的,但是,也惟有这种痛苦能把深沉给予我们”的理解。

教学方法:采用对话形式,读读、讲讲、议议。

教学时数:一课时。

教学过程 :

一、导入  新课,激发兴趣。

(配乐展示多幅行道树的课件)。

教师语:我们每天漫步在街头,会看到街道两旁种着许多树,我们叫它“行道树”,刚才大家看到的树,就是行道树。它是我们熟悉的朋友。谁能向大家介绍一下行道树。(简评学生的发言)从同学的介绍中,我们对行道树有所了解。但行道树是如何介绍自己的呢?大家想不想听听它的心理话呢?好,下面让我们跟着台湾著名作家张晓风,一起走进行道树的内心世界,倾听它的诉说。

二、配乐朗读,整体感知。

1、由老师配乐朗读课文,学生认真听,初步感受文章内容。

2、认读字词:读准加点字的音,并解释词语。

3.结合课文内容,以第一人称说说行道树是什么样的一棵树。(以课文内容为依据)。

参考示例:我是一棵忧愁而又快乐的树。我为人们不珍惜我的劳动、不珍爱生存的环境而忧愁,我为能替人类作贡献而快乐。

我是一棵无怨无悔的树。……。

我是一棵不被别人理解的树。……。

我是一棵能承受痛苦的树。……。

学生可能还可从其他方面来说,只要合理,即以肯定。

三、生成探究,品味语言。

1.师:同学们对文章已经有了整体的初步的了解,接下来我们还要深入理解课文,对课文内容进行具体探究。

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