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峨眉山月歌【第一篇】
2、原文:
《峨眉山月歌》
作者李白朝代唐
峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。
3、译文 :
高峻的峨眉山前,悬挂着半轮秋月。流动的平羌江上,倒映着精亮月影。
峨眉山月歌【第二篇】
适逢中秋之夜,我仰望天空,望见一轮圆月,但不是我们常说的一轮皎洁的圆月,天空中有层层清云,如烟似雾,弥蒙在月光下。月晕恰恰是这圆月与清云的红娘,牵于二者之间,淡淡的点上一圈,既不喧宾夺主,又有万般娇态。
有人说,新月似芽,半月如瓢,圆月如西子之明眸。这似明眸的圆月要用在中秋之月上,实为不妥,谚语有“八月十五云遮月”之说。云生月隐,神秘、迷离。此中秋圆月虽不及西子之善睐明眸,却独具情调。
我愿随月在云中漫步,听她讲古老的传说;也愿站在静处悄悄凝望。不过,这一切都化为柔和的月光洒在我身上。这才是真实的接触,是老朋友的祝福。许多人愿意在屋中欢饮度过这中秋之夜,而我却更喜欢在宁谧的夜晚,在高高的阳台或户外倾听月的歌声,感受“月中清露点朝夜”。
我曾读过唐人曹松的《中秋对月》中“直到天头无尽处, 不曾私照一人家”的诗句,也曾看过李白《峨眉山月歌》中“峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。夜发清溪向三峡,思君不见下渝州”的绝对,还有朱自清先生的《荷塘月色》。这些难得的佳作中曹松的诗抒发的是不平,《峨眉山月歌》抒发对故友的思念,朱先生的文章抒发哀愁。他们均写月,写月的无私公平普照大地,写月的淡淡月光给人的安慰,纵然其中并非都是中秋圆月。月亮从古至今都是思念、温柔、恬静的象征。尤其是中秋圆月,多少诗人睹物生情,写下传世之作;又有多少离别之人的惆怅。而我却没有这样的哀愁,我记起台湾的地震,它牵动着我也牵动着亿万炎黄赤子的心,一片片温暖跨海传情。中秋的月好象也正为此感人之举默默流泪。她,繁忙的信差,祖国人民的安慰由她传达。那么,原来思念、温柔、美好、恬静的象征中,更应添上一笔关爱和帮助,使无助的人看到她就想到希望,想到明天的美好。这月光虽不及太阳炽热的光芒,但却更能唤起联想——在困难之时,定有人伸出无私的手,给你帮助和温暖。这联想不是对世俗的乞求,而是我们这生活在地球上的一类年轻生命的本性——人性。大海纳百川,这中秋圆月仿佛是平静的大海吸收这每个人的思索,在她的温柔恬静中,思索的波涛也在缓缓地释放,化成云雾环绕其周。这是意境,注入新象征的意境。
愿这意境荡涤我陈旧的思想,冲刷掉世间的不平。
峨眉山月歌【第三篇】
清初湛然法师在《峨眉拳谱》中写道:“一树开五花,五花八叶扶,皎皎峨眉月,光辉满江湖。”“峨眉月”即指闻名中外的峨眉派武术。“五花”指峨眉派武术五大类,峨眉派与少林派、武当派相提并论,实为珍贵的武术遗产。
峨眉派武术特点
自古以来,四川著名宗教圣地峨眉、青城等寺观的僧道人家,在参禅拜佛之余,弄枪使棒,练拳踢腿,逐渐形成了全国闻名的峨眉派。峨眉派兼备佛家与道家之长,既吸收了道家的动功,又有佛家禅修的基础,独创了一套动、静功相结合的练功方法。这种练功方法与各种拳术、器械套路及散打技艺结合一起,组成了峨眉派武术体系。与此同时,千百年来四川民间也流传着独特的武功,相习成风,经世不衰。
峨眉派理论上主张动功与静功并重,著名的“峨眉十二桩”在动功上分为:“天、地、之、心、龙、鹤、风、云、大、小、幽、冥”十二大式。静功上讲究六大专修:“虎步功,重捶功,缩地功,悬囊功,指穴功,涅磐功”,其中尤以“指穴功”的三十六式天罡指穴功最具威力,既可按摩治病,又可作为武功制敌。]
据四川老武术家赵子虬介绍,峨眉派与少林派,武当派都强调“体用兼备,内外兼修”,即:健身之道与攻防技击相结合、内功与外功相结合,但三派的风格不同,各有所长,从“内外”“刚柔”“长短”三个方面可以区别:
一、内外:少林派以攻架见长,有外家拳术之称。武当派以呼吸见长,有内家拳术之名。峨眉派则主张内外相重。
二、刚柔:少林善刚,武当善柔,峨眉派认为:“过刚则折,过柔则锩”,主张“亦柔亦刚,刚柔兼备”。
三、长短:少林派多用长手,武当派多用短手,峨眉派主张长短并用。
峨眉派武术善用五峰六肘之力。五峰即:头、肩、肘、臀、膝;六肘指:上肘、下肘、左肘、右肘、回肘、倒肘。攻防技术上讲究手脚灵活。“腾、挪、闪、颠、浮、沉、吞、吐”是峨眉派的主要技击方法。明代唐顺之写有“峨眉山僧演拳歌”,生动形象地描述了峨眉派拳术的特点。
峨眉派武术特别注意“武德”“仁术”“养气”,要求练武的人必须要有一颗正直善良的心,俗话说:“不讲武德就是武贼”,因而各种武艺以防御保身为主,作为抗暴图存的一种手段,此外,练武者还要有人道主义精神和浩然之气。
峨眉派武术八大门
“五花八叶扶”,一般来说,“叶”长在先,“花”在后,据峨眉派一些老武术家介绍,“叶”系技击风格,“花”多为流行区域,因此,本文先表“八叶”,后叙“五花”。
“八叶”即峨眉派武术的八门拳种:“僧、岳、赵、杜、洪、化、字、会”。
一僧门
“僧”或“申”、“狲”。一说申属猴,一说狲以猿相造型,取猴肩臂灵活之意。更为普通的说法是:因峨眉山为佛教圣地故为僧门。
僧门的特点是拳、掌、肘、腿并用,左右出击,咄咄逼人,架式以前虚后实的含机桩式为主。含机,即等待时机攻击对方之意。
僧门流传于川西、川南一带,拳术套路有火龙拳、练步拳、大连环拳、虎豹拳、六通拳等,其中火龙拳为僧门的典型套路。
二岳门
传说为岳飞所授,确无史料可证。其特点是矮桩,出拳时前手需外旋成圆,有“不画圆不成拳,敌人手来无法拦”之说,出手时,力量较重,强调靠身打法,多利用五峰六肘之力面对面迎战对手。其步法突出弓箭步,即左腿上前半步,屈曲如弓,右腿伸直如箭,变成弓箭裆,此时两腿都有实劲了。
岳门流传于川东、川南一带,拳种有金锁手拳、岳家拳、十二连拳、游禽拳、白猿望桃、九滚十八跌等,器械多使棍,并以实地对练为主。颇具实战的价值。
三赵门
此门技击借鉴于少林派,突出了赵太祖拳术的风格,故名“赵门”。整个风格翻腾跳跃,舒展大方。和南派“踢不过膝”的技击风格迥然不同。但赵门无旋风脚,只有单腿横击。此门以高桩为主。
赵门流行于川南一带。拳种有梅花肘、黑虎拳、奇门拳等,器械有勾镰、双刀等。梅花肘的歌诀是:风动如雷吼,意动似刚剑,心动如火焰,步动如泰山,拳动如反弓,反弓打死虎,此拳名和地,峨眉梅花肘。
四 杜门
杜门源说纷纭,一说“杜”者杜绝也,有阻止敌人进攻之意。技击特点是少用拳、多用掌,封锁严密,善使柔劲。一说“杜”者死拼也,三国时,诸葛亮巧布八阵图中即有“休、生、伤、杜、景、死、惊、开”八门。也有人认为:杜门功夫系江西武术名手杜观印于清乾隆时入川传授,杜观印擅长擒拿术,故此门攻防技击突出。此门还讲究跌法,但不同于摔法,主要以破坏对方的重心取胜。
现流行于成都、重庆、乐山、自贡、南充一带。拳械有问津拳、鹞子拳、枪、棍、大刀等众多。
五 洪门
洪门在四川流行甚广,分布于成都、重庆、乐山、万县、达县、涪陵等地。有南北派之分。南派注重精、气、神一体。内外兼修,以威取胜,以声催力,凶猛异常。北派招式四平大马,清晰舒展,旋腕翻臂,善守善攻。两者均注重眼神逼人,正面迎敌;动作大开大合,手脚并重。防御多用小臂格挡,即为“袖内藏珠”之法:“来得高往上挑,来得矮往下斩,不高不矮用手排。”
洪门拳种的套路除大小洪拳外,有近70个功架,如缠手、五虎捶、二路红、燕青红、大八仙等,器械有青龙剑、峨眉短棍、五秀刀、蹯龙枪、春秋刀、棍、凳等。
六 化门
化门亦称蚕闭门,“蚕”即行拳时如吞之吐丝,连绵不断。闭即应敌时紧封敌手,避实就虚。也有人认为化门名称以源,在于手法多变,颇有花梢之意,但又不同于花拳,故名化门。
化门的风格和洪门相反,没有大开大合的动作,却以柔化、小巧为主,多用手腕“制化敌劲,引进落空”,其牵缘手法有化开对方进攻之意。此拳种重视单手练习,主要手法是:巴、探、挂、拿等,要点是“掌不离腮,肘不离怀”,发拳时每一手,挠头钩挂,讲究手脚轻快。
化门中的典型套路是三十六闭手,三十六闭手又称四川南拳,也叫“天罡手”(俗称天罡星三十六),其内容丰富,方法多变,攻防严密,刚柔并济,具有远踢近收,远手近肘的特点。此外尚有二十四贴身靠、大连拳、八化拳、白虎鞭、抱月双刀、七星拜月、披棍等几十种拳协功法。目前分布流传于成都、重庆、南充、内江、万县、涪陵等地。
七 字门
此门收势摆成规定的“之”字形成‘一’形,因此得名。也有人称“字”者为“智”的谐音,有以智取胜之意,此门特点为高桩长手,功架起伏大,腿法少,出拳时用鼻发声,讲究气催力、静待动,发力迅猛,动静相兼。传习拳套功法有近40种,如有七、八、九锤拳、九手、十二神手、六合齐眉棍、八卦力、子午功、之字手等。现今流传分布为两支,主要流传于内江、达县、大竹、巴中、自贡等地。
八 会门
会门亦称慧门,其拳架与字门相仿,练拳时主张“观师默像”,其迷信色彩较浓,练拳中多搀杂咒语,并常伴随发出“嗨”“吁”“嘘”等怪声。历史上会门的代表拳种为“神拳”。利用气功的特点,结合拳技,练就强身御敌之技,俗称“劈空劲”,但由于过份夸张了其效果,故“砍不进杀不入”之说,成了无稽之谈,这种“神拳”现仍流传于四川、湖北、贵州一带,四川常见于巫山和长江沿岸。
当前会门在流传上大体分为三支。其中一支在合川、大足、重庆、内江等地流传,动作简单,风格别致,有总择手、七星拳等拳架。其二在川东、川北、遂宁等地流传,动作朴实、柔刚兼备,吐拳有声,注重意气力相合,如择拳二路等。其三流传于雅安、天全等县地,以吞、吐、封、化、贴为五字诀,技法上讲究避实就虚,声东击西,借力打力,起腿低矮,步手独特,流传有近20种拳架功法,如风拳、九拳、神手、五形手等。
峨眉派武术五大类
“五花”,即峨眉派武术的五大类别,多从流传地区上加一区别:
一 黄陵派
流行于成都一带,技击风格属于僧门和岳门。此派名称源说有四,一说为庙名:;二说成都有昭烈皇帝(即刘备)的陵墓;三说清嘉庆年间黄林道人所传武艺;四说从陕西流入四川的武术流派,因中华民族始祖轩辕黄帝葬于陕西,故名黄陵派。
二 点易派
流行于川东一带,川东培陵地区有点易洞,相传明朝理学家莱夫子在此洞中研究易经,因而得名。解放前,此地区曾出现过“陈大力士”,“江杆杆”“草上飞”等武术高手,此派技击风格也属僧、岳门。
三 青城派
流行于川西一带,大概是以青城山取名。青城山是道教圣地,道家习武者不少,同时,这一带民间练武之风也很盛,北宋时练武的王小波,李顺就曾在青称起义。
四 铁佛派
流行于川北一带。此派亦称云顶派。铁佛和云顶可能是铁佛寺、云顶山之源。有待查证。此派武术风格属赵门和杜门。
峨眉山月歌【第四篇】
呼伦贝尔:世界上最美的草原
呼伦贝尔东邻黑龙江,中俄蒙三国交界地带,地广人稀,有水草丰美的草原,松涛激荡的大兴安岭林海,纵横交错的河流,星罗棋布的湖泊,这里的草原被誉为“世界上最美的草原”。大兴安岭林莽苍苍,遍地是宝,多民族聚居区使呼伦贝尔风土人情各具特色,独添魅力。
海拉尔四面被草原包围,伊敏河将小城一分为二,海拉尔河从城北玩转扫过,不愧“草原明珠”之称。呼伦贝尔大草原是我国保存最完好的草原,几千条大小河流,草长莺飞。额尔古纳河为蒙古族发祥地,上下游流域地形差异很大,草原丘陵、湖泊沼泽、沙洲岛屿、峡谷山地无所不包。莫尔道嘎国家森林公园是针叶原始森林,山峦起伏,树木参天,溪流密布。满洲里是中俄边境小城,干净、漂亮,俄罗斯建筑。
林芝:不是江南胜江南
林芝是海拔最低的地区,只有2900米。与其他地区不同,林芝呈现一派森林云海风光,以世界上最深的大峡谷著称于世,并有世界上落差最大的垂直地貌分布,异常丰富的植被及野生动物资源,原始自然风貌保存完好,被誉为“江南”。这里还是门巴族、珞巴族等少数民族的聚居地,他们的生活习惯及皆保留着浓厚的传统色彩。
林芝地区是特殊的热带湿润和半湿润气候,七八月平均气温13~21℃之间,气候宜人。
鲁朗林海两侧青山中是溪流蜿蜒,野花竞放的草甸,篱笆、木屋和牧民的村落星罗棋布。巴松措为红教(藏传佛教宁玛派)的一处著名神湖和圣地,集雪山、湖泊、森林、瀑布、牧场、名胜古刹为一体,景色殊异,实为人间天堂。
峨眉山:无四季之分,只有冬春之别
峨眉山是中国四大佛教名山之一,峨眉山7月平均气温为11℃,最高20℃左右,无四季之分,只有冬春之别。山上有寺庙28座,重要的有寺庙,佛事频繁。峨眉山地势陡峭,秀甲天下,最高峰万佛顶海拔3099米。气候多样,植被丰富,其中包括世界上稀有树种。山路沿途猴群结队,向游人讨食。
峨眉山经典景点包括金顶景区、万年景区和清音景区。金顶代表峨眉山佛教最高境界之地;万年景区为峨眉山佛教心脏位置、李白吟诗佳地;清音景区是峨眉山秀气之精华地,也是峨眉山夏日里最凉爽的净地。
甘南:格桑花开满凉爽的雪域高原
甘南是离内地最近的雪域高原,风光秀美,藏族特色浓郁,境内有山地气候,也有高山草原景观,是自助休闲游者的“背包天堂”。甘南的夏季是最美的季节,气温在15℃~26℃左右,凉爽宜人。
甘南以藏族民俗风情、藏传佛教文化建筑和草原风光为主,这里有藏传佛教寺院121座,其中包括甘、青、川地区最大的藏族宗教和文化中心拉卜楞寺,寺内有造型别致的贡唐宝塔;有“虎穴仙女”之称的郎木寺,一半属于甘南,另一半属于川北;有天险腊子口等遗址;有天然牧场桑科草原,开满格桑花。草原上有独特的民族节日,如娘乃节、莲花山花儿会、插箭节、淋浴节等。牧民们举办赛马会、大象拔河、赛牦牛等民族活动。如有兴趣,你可到牧民帐篷里做客,过过吃糌粑、喝青稞酒、住帐篷的生活。
迭部至朗木寺沿途景色不输桑科草原等,途中寺庙如造仓寺、电尕寺等规模小却非常宁静。郎木寺早晚课后会有辩经,是僧侣们学习藏学和佛学的方式之一,动口动手,场面激烈胜似争吵,值得一看。
门源:青海湖边看油菜花海
门源因油菜花而著名,七八月正是门源油菜花绽放之时,也是门源气候最惬意的季节,白天最高温25℃左右,夜间最低只有十几度。
高原特有的蓝天白云,白色祁连雪山,几百亩金黄的油菜花海绵延,蓝色的大通河穿流而过,碧绿的杨树在岸边摇曳多姿。
油菜花最佳观赏拍摄地有三个,一为距县城西北20公里的青石咀镇圆山观景台,这是花海中唯一的圆形小山丘;二为县南海拔近4000米的达坂山观景台;三为门源县往北山方向的田间道路。除了看油菜花,青石咀往西30公里左右的岗什卡雪山也值得一观。每年7月,国际环青海湖自行车赛(门源段)和门源花儿会(中国民歌体裁山歌的一种)如能有幸碰上,无疑给旅程添一抹风情。
伊春:原始森林沐浴天然氧吧
伊春位于黑龙江省东北部,与俄罗斯隔江相望,位于小兴安岭腹地。伊春是我国平均气温最低的城市之一,夏季温热、短暂,雨水较多,平均气温在18~23℃间。
境内沟谷密布,大小河流702条,河水清澈见底。伊春是我国著名的林区城市,蜿蜒的汤旺河边遍布大大小小的国营林场,森林覆盖率%,堪称“天然氧吧”。这里有世界面积最大的红松原始林,誉为“林都”;曾挖掘出大量不同种类的恐龙化石群,因而又被称为“恐龙故乡”。
伊春市内越往北,越深入小兴安岭腹地。较著名的景点有茅兰沟,为地壳变迁的褶皱断裂而形成的深谷;汤旺河,中国唯一的国家公园,以稀有的花岗岩石林地貌景观和完善的原始生态为特色;五营国家森林公园,山林奇石为其一绝,你可在此进行负氧离子“森林浴”;丰林河是原始森林漂流最佳地。
伊犁:“塞上江南”瓜果飘香