实用得道多助失道寡助教案大全（通用4篇）
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得道多助失道寡助教案【第一篇】
这一周开始学习《得道多助，失道寡助》，以前对孟子的了解仅限于他的“仁政”学说，没有深入的去思考，今天再读这篇文章，又有了新的认识。
孟子生活在兼并战争激烈的战国中期，在孔子的“仁”学基础上，提出了系统的“仁政”学说，主张行“仁政”以统一天下，曾游说梁、齐等诸侯国君，均不见用。但是这并未阻止他推行“仁政”的脚步，退而与弟子著书立说。在《得道多助，失道寡助》一文中，孟子依然执着的提出“仁政”。指出“道”即指仁政。“得道”就是施仁政。施行仁政则“多助”，“多助”则“天下顺之”，这就是“人和”，即得到人民的支持和拥护。这是治国之道。“人和”是战争胜负的决定因素，为了进一步说明“人和”的重要性，孟子找到了两种人：“得道”的人和“失道”的人。这两种人都不是普通的个人，而是一国之君。一国之君既是战争的总指挥，也是政治上的领袖。得天下必先得民，得民必先得民心。所谓的“得民”，就是得到人民的支持、拥护和帮助。所谓的“得天下”，是指通过施行仁政来“王天下”，而不是单靠武力来争夺天下。仁政，是以德服人，使人心悦诚服，自动来归附；而以力服人，不能服人之心。在孟子看来，得天下之道，即是施行仁政。因为仁政，是“得其心”之政。
今天我们通常用“得道多助，失道寡助”这句话来表示，合乎正义者就能得到多方面的支持与帮助，违背正义的就会陷入孤立无援的境地。在这里，我们把“道”理解为“正义”。那么，什么叫“正义”?“正义”是指“公正的、有利于人民的道理”。这是富于现代气息的理解，然而是和它最初的含义一脉相承的。
当今社会上这种“得道”的人实在不在少数，他们为了自己的信念行走在各行各业，虽然他们不是君主。相信，孟子的思想在今天异彩纷呈，以后更会发扬光大。
得道多助失道寡助教案【第二篇】
3、孟子“仁政”思想有何现实意义，请联系实际谈谈你的看法。（2分）
参考答案
1、（1）包围
（2）护城河
（3）丢下
（4）通“叛”，背叛
2、有道德的人就会得到很多人的帮助，没有道德就很少有人帮助他。
3、言之成理即可。
评分标准：第1题4分，每空1分。第2题2分，第3题2分。
得道多助失道寡助教案【第三篇】
1、了解两篇短文所表达的思想内容（中心论点），并能从中受到启发。
2、学习两篇短文结构严谨、层层推进的论证方法，并比较两篇短文的差异。
3、掌握两篇短文的论辩语言。
教学重点：目的要求1、2
教学难点：目的要求3
二课时
1、掌握课文的思想内容（中心论点）。
2、学习课文结构严谨、层层推进的论证方法。
3、比较两篇短文的`差异。
4、掌握课文的论辩语言。
教学重点：目的要求1、2
教学难点：目的要求3、4
一课时
1、预习：看注释，试译全文；编提纲，试背全文。
2、简介孟子和《孟子》：孟子，名轲，思想家，教育家，是继孔子以后儒家学派的代表人物，与孔子合称“孔孟”，并有“亚圣”之称。
《孟子》是儒家学派的经典著作之一，记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及哲学、伦理、教育思想等学术问题的论争。全书共7篇，计261章，约35000字。《得道多助，失道寡助》选自《告子》。
3、初读课文，疏通文意。
（1）学生接力赛诵读课文，后教师范读。
（2）教师巡视，释疑点拨。
（3）对照书下注释，学生独立思考，逐段疏通并翻译。
4、概括课文的中心论点。
5、同桌学生编写结构提纲。
6、课文重点论述了“人和”的重要性，联系以前学过的课文例子，举例论证。
7、提问：
（1）本文论述的是不是军事问题？孟子是否主张打仗？
（2）本文论述的作战目的是什么？
（3）第一段和第二、三段之间是什么关系？二、三段采用了什么论证方法？
8、整理：
（1）通假字：“畔”同“叛”。
（2）文章结构严谨、层层推进的论证方法。
（3）字词：多音字：夫；一词多义：利、道、池、兵、之、而；古今异义：亲戚、去。
（4）词性活用：域、固、威
9、小结：这篇课文运用了层层推进的论证方法，论述了“人和”对于战争胜负的决定作用，从而阐明了施行“仁政”的重要意义。
10、作业：
（1）、领会本文的语言特点。
（2）、预习《生于忧患，死于安乐》一文，并简要比较两篇短文的差异。
得道多助失道寡助教案【第四篇】
一、学习目标：
1、掌握课文的思想内容（中心论点）。
2、学习课文结构严谨、层层推进的论证方法。
3、掌握课文的论辩语言。
二、重点难点：
学习重点：1、掌握课文的思想内容（中心论点）。
2、学习课文结构严谨、层层推进的论证方法。
学习难点：
掌握课文的论辩语言。
三、学习过程：
1.预习：看注释，试译全文；编提纲，试背全文。
与孔子合称“孔孟”，并有“亚圣”之称。
《孟子》是儒家学派的经典著作之一，记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及哲学、伦理、教育思想等学术问题的论争。全书共7篇，计261章，约35000字。《得道多助，失道寡助》选自《告子》。
3.初读课文，疏通文意。
（1）全体诵读课文，教师再范读。
（2）教师巡视，释疑点拨。
（3）对照书下注释，学生独立思考，逐段疏通并翻译。
4.概括课文的中心论点。
5.同桌学生编写结构提纲。
6.课文重点论述了“人和”的重要性，联系以前学过的课文例子，举例论证。
（提示：《陈涉世家》等。）
7.提问：（1）本文论述的是不是军事问题？孟子是否主张打仗？
（2）本文论述的作战目的是什么？
（3）第一段和第二、三段之间是什么关系？二、三段采用了什么论证方法？
8.整理：（1）通假字：“畔”同“叛”。
（2）文章结构严谨、层层推进的论证方法。
（3）字词：多音字：夫；一词多义：利、道、池、兵、之、而；古今异义：亲戚、去。
（4）词性活用：域、固、威
从而阐明了施行“仁政”的重要意义。
四、当堂练习
一、文学常识填空：
1、孟子，名 。 时期 学派的代表人物。
2、《孟子》是一部记录 的思想观点和政治活动的书，共7篇。南宋朱熹将《孟子》、 、 、 并称为“四书”。
二、解释一词多义：
道：1、会天大雨，道不通（ ）2、得道者多助（ ）3、伐无道，诛暴秦（ ）
固：1、固国不以山溪之险（ ）2、汝心之固，固不可彻（ ）
池：1、有良田美池桑竹之属（ ）2、池非不深也（ ）
国：1、固国不以山溪之险（ ）2、搜于国中三日三夜（ ）
三、解释加点词：
1、环而攻之而不胜（ ）（ ）2、夫环而攻之（ ）
3、是天时不如地利也（ ）4、兵革非不坚利也（ ）
5、委而去之（ ）（ ）6、域民不以封疆之界（ ）
7、威天下不以兵革之利（ ）8、寡助之至，亲戚畔之（ ）（ ）
四、翻译下面句子：
1、故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
2、得道者多助，失道者寡助。
3、以天下之所顺，攻亲戚之所，故君子有不战，战必胜矣。
4、然而不胜者，是天时不如地利也。
五、回答问题：
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。地非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
2、从上文看，得“人和”的实质是“ ”，得“人和”的最佳局面是“ ” 。
3、本文主要采用的论证方法是 。
4、现代生活中，“得道多助，失道寡助”仍然有其普遍的意义，请结合你的生活，谈谈对“道”的理解。
5、请写出一句与“人和”有关的名言警句：