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大禹的故事范例精编4篇

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大禹的故事【第一篇】

以泛滥的娱乐精神把历史人物娱乐化是近年时尚的“文化”现象,不少“知识精英”热衷于把历史名人甚至老祖宗拖出来恶搞。比如说诸葛亮是“中国最虚伪的男人”,柳下惠是“性功能有障碍”,孔子是“一只丧家之犬”等。

日前最令人瞠目结舌的莫过于,央视《百家讲坛》“名嘴”、“明星学者”纪连海,在上海一家电视台的节目中讲述大禹时得出的结论:大禹十三年治水过程中,“三过家门而不入”,除了一心治水外,还因为在外面有了“二奶”。

我国有文字记载的历史是从西周时期的“共和元年”才开始的,大禹所处的时代远在此前,且大禹本身就是一个神话人物,纪连海也真是“神”通广大,居然像考证后世帝王的私生活那样考证他的所谓“婚外情”,并且说起来言之凿凿,连大禹的婚外情人送给他的定情物是什么,大禹编造了什么谎言来欺骗妻子等都考证出来了。中华民族是个“以神话为历史”的民族,盘古、女娲、大禹、后羿等神话人物均被纳入历史的序列,成了中华民族图腾和信仰的一部分。他们的故事在中华民族精神世界中所起的作用,和“上帝创世纪”的故事在西方人的信仰世界中所起的作用是相似的。这番言论自然引起了强烈反应,有学者认为大禹是历史上公认的没有可以挑剔之处的伟大人物,而纪连海却别出心裁地拿大禹开涮,甚至把妇孺皆知的歌颂大禹大公无私的“三过家门而不入”的故事说成是受婚外情所困,是中国学者对炎黄始祖、中华文化的亵渎。

在一个炒作、噱头、“潜规则”满天飞的时代里,一番怪谈阔论、一件奇行异举出来以后,往往让人会习惯地探究一下它背后的真实动机和意图是什么,有人骂名人出名了,有人靠制造绯闻出名了,有些娱乐明星靠送“身体红包”也顺利达成自己的目的。而有些学术明星也为了迎合一些人的口味,不惜拿历史名人来放厥词。学者应该真正地“沉下去”。作为一位公众人物,讲历史、讲文化的时候最好能想好了再说。

不要让类似骂老祖宗这样的低成本炒作变成一种学术圈里的习惯!也不要让娱乐蜕变为学术的“二奶”。

大禹的故事【第二篇】

1、知识教学:了解神话想象丰富、具有神奇色彩的特点,掌握“窟、栖、悯、矗、拯、疏、跋、涉、锹”等字。

2、能力训练:初步学会阅读、赏析神话故事。

3、思想情感教育:感受课文所歌颂的我国古代劳动人民征服大自然的愿望和力量。

[重点、难点]

1、重点:理解大禹“三过家门而不入”的故事情节,感受其中精神。

2、难点:分析合乎人物身份、个性化的对话描写以及大禹形象。

[教法]

讲读法。

[教具准备]

录音机、幻灯片等。

[教学时数]

2课时。

第一课时

[教学目标]

1、了解神话的一般知识。

2、理清课文思路,把握整体内容。

3、分析课文第一部分。

[重点与难点]

1、重点:生字词语的学习,理清课文思路,分析第一部分。

2、难点:理解禹的不平凡的出生。

[教学方法]

讲读法。

[教具准备]

生字词的幻灯片、录音机。

[教学过程]

(一)导入新课:古代有个伟大的人物,他一心解救被洪水转困的百姓,十三年锲而不舍、公而忘私、三过家门而不入,他是谁呢?他就是大禹。

(二)了解神话。

神话指反映古代人们对世界起源、自然现象和社会生活的原始理解,并通过超自然的形象和幻想的形式来表现的故事和传说,它借助想象来表达古代人民征服自然力的理想和追求。

(三)出示幻灯,进行字词教学。

1、加点字注音。

栖身()大禹()鲧()虬龙()

会稽山()()窠()堙塞()()

禅让()舜()

3、解释词语。

无动于衷:

跋山涉水:

禅让:

矗立:

(四)听课文录音,理清课文思路。

讨论后明确:

第一部分(1—4)写鲧治水被杀和禹的出生。

第二部分(5-14)写大禹治水三过家门而不入。

第三部分(15-17)写大禹哭石生启,被尊为“大禹王”。

(五)讲读第一部分。

1、课文如何描绘这场大水灾?说明什么?

明确:课文从田淹、房毁、人们无处栖身这几方面突出了上古这场水灾水势的浩大、灾难的深重。

这样写既点明了治水的必要,也为鲧治水失败被杀作了伏笔。

2、面对这场灾难,众神、鲧、天帝各采取了什么态度?

明确:众神:无动于衷、漠不关心;鲧:费尽心机偷来息壤,拯救人民;天帝对鲧违背他的旨意非常恼怒,派火神杀了鲧。

3、鲧是怎样治水的?如何评价他?

明确:鲧治水方法不对,但他具有为拯救人民而不惜冒犯天帝的勇敢和刚强的行为,是一个英雄。

4、禹是如何出生的?他的不平凡的出生说明什么?

明确:鲧的尸体被剖开后,禹坐着一条虬龙来到世上。

说明:第一,鲧根治洪水的决心未尽,他把希望寄托在禹的身上,具有不屈精神;第二,禹治水既是继承父志,又是反抗天帝,为民造福的行动。

(六)课堂练习(幻灯出示)。

(七)布置作业:

抄写生字词语3次。

第二课时

[教学目标]

1、分析课文二、三部分。

2、理解人物个性化的语言。

[教学过程]

1、讲读第二部分。

①大禹怎样治水?

学生默读课文,讨论明确:

第一,禹发动群众与群众共商大计。

第二,采用疏导的方法。

第三,请应龙协助治水。

②分析三过家门而不入。

a.讲述三过家门而不入的故事情节。

b.详写两次,略写一次。

c.从这件事情中可以看出他具有什么样的精神?——以身作则、公而忘私。

d.分析人物的具有个性化的语言。

岳母:对阿娇的关怀。

阿娇:对丈夫的理解和支持。

大禹:诚恳、深致歉意、决心坚定的语气。

③故事主要是说禹,为什么要写他的妻子?

明确:从侧面说明大禹治水的成功与他的妻子对他的理解和支持分不开的。

④第14段一系列的数据说明什么?

明确:说明治水时间之长,工程之巨,成就之大,有力地突出了大禹的功绩。

2、分析第三部分。

①如何理解大禹哭石生启?

明确:写出他对阿娇的深切怀念和内心的无限悲痛、裂石生启,更是突出了大禹的“哭妻”具有撼天动地的特点,富于想象。

②结尾说明了什么?

告诉我们:谁为民除害,谁就会得到人民的真诚拥护和爱戴。

3、总结全文。

第一部分主要写大禹治水的起因,第二部分突出大禹治水的精神,第三部分说明大禹治水的功绩。

4、布置作业:完成作业本,预习《怎样讲故事》。

板书设计:

天帝惩罚世人(灾难根源)

禹治水的起因鲧治水被杀(为民献身)

大禹破肚出生(继承父志)

禹和群众共商大计

治请应龙协助治水

水三过家门而不入以身作则、公而忘私

妻的理解和支持

治水取得成功

大禹的故事范文【第三篇】

邓禹平在台湾病逝前出版的个人诗集《我存在,因为歌,因为爱》,去年由他的老乡杨盛捐赠给三台县国家档案馆。邓禹平滞留台湾时,一心想返回家乡三台,但直到1985年病逝,都未能如愿。他的诗集回乡,也算是了了九泉之下游子的心愿。

祖上是当地有名的富裕人家

7月初,记者在四川三台县国家档案馆里见到了邓禹平的诗集《我存在,因为歌,因为爱》。这本诗集于1983年5月由台湾纯文学出版社出版。该诗集收有邓禹平创作的185首诗,其中的42首被谱写成歌曲,包括蔡琴唱过的《我的思念》,以及上世纪非常流行的《有一句话》、《彩虹》、《老嬉皮》等。

生活在三台县的邓均平老人,与邓禹平是堂兄弟。他回忆说,他们祖上是当地有名的富裕人家。“我和禹平的爷爷邓成约是清朝的‘武秀才’,邓家几辈人都是武行,只有二哥禹平是个书生。”邓均平说。

邓禹平的父亲邓多三,民国时期在四川军阀刘湘军部所在地重庆任高级军官。邓禹平的母亲是位千金小姐,喜爱音乐,擅长乐器。童年时,邓禹平最喜爱的“玩具”就是妈妈从重庆买回来的二胡、古筝、月琴。

满怀对家乡和恋人的思念,写就《阿里山的姑娘》

今年40岁的杨盛是民进绵阳市委宣传部副部长、政协三台县委常委、国家二级美术师。近年来,杨盛通过实地走访、翻阅相关资料,积累了很多有关邓禹平的故事。

杨盛介绍,邓禹平在读书期间好舞文弄墨,琴棋书画、诗词歌赋样样都行,深受先生和学友喜爱。在一次反对日本法西斯的学生游行、演讲活动中,邓禹平邂逅了喜欢文学和音乐的学妹、县城南街大米店老板白来远之女白玫。从此,在三台县城繁华的南门外、涪江岸,常常有二人的身影;在奎木乡邓家沟的小径上,也留下了他们浪漫的故事……

1944年,快满20岁的邓禹平考入中央电影制片厂演员剧团,先后在郫县和重庆就读,渐渐与电影结缘。1948年,邓禹平随电影厂到福建拍摄故事片《阿里山风云》。长时间逗留在福建,他与白玫只能鸿雁传书。在信里,白玫说她父亲因为邓禹平的家庭背景是“反动派”,坚决反对他们来往。但白玫发誓,今生非邓禹平不嫁!本来就十分思念恋人的邓禹平,更加思念久别的故乡和恋人白玫。在这种情思惆怅的日子里,邓禹平度日如年。这时,导演张彻给他安排了一个任务:“这个片子主要拍的是南方人的故事,有些镜头要到台湾去取外景,你准备一下一起过去。另外,你马上写个插曲。”就这样,这位根本就没有去过台湾阿里山的青年,带着对家乡山山水水的思念,带着对白玫的牵挂,写就了《阿里山的姑娘》(又名《高山青》)。

“阿里山之父”诗集归故里

2011年10月,杨盛的研究引起了台湾高雄市阿里山森林风景区负责人之一挛胜利的重视。通过李胜利的努力,台湾的吴晋惠教授、林爱华教授,著名诗人余光中、席慕容等向李胜利提供了很多邓禹平在台湾期间的故事。邓禹平到台湾后思念大陆而不能归,就以诗寄情。那一首首语言精练、意蕴丰富、承载着深情的诗歌,一经问世,好评如潮。其中的诗作《我送你一首小诗》、《伞的宇宙》、《下雨天的周末》、《除非》、《并不知道》等被谱成曲,录制成唱片,流行海内外。

大禹的故事【第四篇】

远古时期,滔滔洪水淹没了田野,冲毁了村庄,人们都逃到山上去了。在这样的关头,大禹接受了治水的任务。大禹的父亲也治过水,他采用的方法是“堵”,靠大堤来挡,可是行不通。大禹采用了“疏”,把洪水引到海里去,这个方法得到了很好的效果。大禹治水十三年,栉风沐雨。大雨三十岁,和一名名叫女娇的姑娘结了婚。新婚才三天,大雨又去治水了他对妻子说:“天下百姓,都是我的亲人,大水未平,我牵挂他们。”女娇同意他去,送走了丈夫,每天都在门口张望。有人问:“你在干吗?”她答:“等人呐!”长长十三年,大禹三次路过家门都不进去,有一次,他听到儿子的哭声,都咬咬牙没进去。大禹治水成功后,当上了首领,建立了夏朝。大禹死后,他的故事流传至今。

听完了故事,你可能会想,好无情的大禹啊!但是,三过家门而不入,并非是大禹无情,而是-大禹心中不仅装有妻子与儿子,更多的是天下百姓呀!洪水治不好,老百姓陷于水深火热之中,他怎能安心呢?其实他肯定也是非常想回家的,你想,谁会不想家呢,何况大禹离家十三年了。但大禹又怕进了家门后会牵肠挂肚,影响了自己治水的决心,还是咬咬牙挺了过去。

治水英雄大禹,他公而忘私、心中记着他人的高尚品德,成为中华人民的精神瑰宝。

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