高一语文下册第六单元知识点总结精编
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高一语文下册第六单元知识点总结篇1
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从军行王昌龄 青海长云暗雪山① ,孤城遥望玉门关②。
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还③。注释: 青海:指青海湖,在今青海省。
玉门关:汉置边关名,在今甘肃敦煌县西。
楼兰:汉西域国名,在今新疆蜡羌县及罗布泊一带,此地代指唐西边境少数民族政权。赏析 战士们有思家之绪,这很自然,因为他们也是有血有肉的人。但战士的根本价值却在于他们是祖国安全的捍卫者。现在是这样,古代也是这样。
王昌龄的边塞诗有不少篇章就是表现战士们为保卫祖国矢志不渝的崇高精神的。上面这首便是有代表性的1篇。
首句写边疆地理位置和环境。一个"暗"字,给人以沉重压抑之感。次句写形势的险恶,他们征戍在边疆前沿,回望祖国只见玉门关一座孤城。第三句写战斗的紧张激烈,语言概括而形象鲜明如见。末句代战士们立誓,正面地讴歌他们的忠勇。有了前三句的铺垫,战士们的誓词分量才显得更重。
应该指出,这并不是一首写实之作。从所涉及的地名看,相距不下千百里。青海湖在今青海省西宁市西,玉门关故址在今甘肃敦煌县西,而唐朝的西域根本没有一个楼兰国,汉代的楼兰国在今新疆鄯善县东南。但是诗人为了表现守边战士的英勇无畏和爱国热忱,却把它们写到了一首诗里。这在诗歌创作中不但允许,而且是常见的,人们感兴趣的是诗中表现的思想和情趣,倘若非要胶柱鼓瑟地进行考证,那就未免多事了
五月天山雪,无花只有寒。
笛中闻折柳,春色未曾看。
晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。
愿将腰下剑,直为斩楼兰[1]。注释 [1]斩楼兰:据《汉书?傅介子传》:"汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节,傅介子出使西域,楼兰王贪他所献金帛,被他诱至帐中杀死,遂持王首而还"。赏析 现存李白诗集中有《塞下曲》六首,都是借用唐代流行的乐府题目而写时事与心声的。其中第四首写思妇怀念远行的征人,当属闺怨之类。另外五首都表述诗人"横行负勇气,一战静妖氛"的慷慨从戎的理想。疏宕放逸,豪气充溢,为盛唐边塞诗中的奇葩之一。这首诗是组诗的第一首。
首句言"五月天山雪",已经扣紧题目。五月,在内地正值盛夏。韩愈说"五月榴花照眼明,枝间时见子初成",赵嘏说"和如春色净如秋,五月商山是胜游"。但是,李白所写五月却在塞下,在天山,自然,所见所感也就迥然有别。天山孤拔,常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差,被诗人敏锐地捕捉,然而,他没有具体细致地进行客观描写,而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受:"无花只有寒"。"寒"字,隐约透露出诗人心绪的波动,何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢!春天在边疆是看不到的,人们只能从笛曲之中去领受,去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲,多写行客的愁苦。在这里,诗人写"闻折柳",当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。沈德潜评论《塞下曲》前四句说:"四语直下,从前未具此格。"又说:"一气直下,不就羁缚。"诗为五律,依惯例当于第二联作意思上的承转,但是李白却就首联顺势而下,不肯把苍凉情绪稍作收敛,这就突破了格律诗的羁绊,以气脉直行,豪纵不拘,语淡而雄浑为其特色了。
"晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。"古代出征要敲击钲、鼓,用来节制士卒进退,五、六两句,写的正是这种情况。语意转折,已由苍凉变为雄壮。诗人设想:自己来到边塞,就在天山脚下,整日过着紧张的`战斗生活。白天在钲、鼓声中行军作战,晚上就抱着马鞍子打盹儿。这里,"晓战"与"宵眠"相对应,当是作者有意在概括军中一日的生活,其军情之紧张急迫,跃然纸上。"随"字,摹状士卒的令行禁止。"抱"字,描绘士卒夜间警备的情况。二句写的是士卒的生活场景,而他们守边备战,人人奋勇,争为功先的心态则亦尽情流露出来。
尾联"愿将腰下剑,直为斩楼兰",是借用傅介子慷慨复仇的故事,表现诗人甘愿赴身疆场,为国杀敌的雄心壮志。"直"与"愿"字呼应,语气斩截强烈,一派心声,喷涌而出,自有夺人心魄的艺术感召力。
柳中庸《征人怨》赏析
岁岁金河复玉关[1],朝朝马策与刀环[2]。
三春白雪归青冢[3],万里黄河绕黑山[4]。
[1]金河:又称黑河,流经内蒙中部,入黄河。唐时有金河县。故址在今内蒙呼和浩特市南。 玉关,即玉门关。在今甘肃敦煌西北,阳关在其东南,均为古时通西域要道。
[2]策:马鞭。
[3]青冢:王昭君墓。传说塞外草白。昭君墓常见草色青青,故称。
[4]黑山:又名杀虎山。在今内蒙呼和浩特附近。
赏析
柳中庸,名淡,以字行。中唐河东人,宗元同族。御史并之弟。与弟中行,皆有文名。今存诗十三首。
边塞诗盛于唐代,题材多样,内容丰富,有的表现戎马征戍,有的描绘异域风光。有的为征夫写恨,也有的代思妇拟言。边塞的好题材,在盛唐差不多已经写完。盛唐以后,写边塞诗是不能不费一点心思了。
柳中庸这首《征人怨》,乍看题目。觉得有些熟烂。然而。诗人却不落窠臼。此诗虽亦写怨,却非关征人回首、佳人断肠之类。首句并列两个地名"金河"、"玉关",二者用"复"字关联,次句出以"马策"、"刀环",中间用"与"字连接,各有一个时间副词,一说"岁岁",一日"朝朝"。"金河"、"玉关"都是征战之地,在此意念上,二者绝无分别。"马策"、"刀环"虽为两个事物,却是共同说明马不歇鞍,人不解甲的内涵。"金河"和"玉关"、"马策"与"刀环"相比并。以其重复表现生活的单调,"复"字和"与"字流露一种无可奈何的厌倦之感,换成今天的说法,即:不是金河就是玉关,整天价手不离马策与刀环。而"岁岁"则把这种厌倦之感以时间的无限延伸极大地加重了,就是说,这种生涯无休无止。"朝朝"又把令人烦厌的重复行为的频率推到极致。教人难以忍受。诗人巧妙地利用诗句的蝉联偶对的特点,使此种情绪得到最充分的表达。"马策与刀环"对应"金河复玉关","朝朝"对应"岁岁",音节增加一倍,意蕴上则产生相生互补的效果。从而诗的构思更显得细密周匝。
三、四两句是诗意的加深和扩展。"三春白雪"对塞外的环境特点稍作烘托,颇含悲凉之意;全句着重点则是落脚的三个字:"归青冢"。"青冢"所在,其时虽属唐辖境,但毕竟为胡域,诗人说"归青冢"(大约唐军无事时在这一带休整),由这个"归"字,即可知征人无还乡之期。"青冢"在这里似也有一种象征意味;难道说我们这些征人也如王昭君一样,将长留塞外么?结句说行军、转战。如果说前二句从时间写征人的感受、情绪,那么,后两句则从空间张大视角,青冢--黄河--黑山,给人以山高水长的距离感。诗人既以"万里黄河"展示地域之广阔,复以"绕黑山"状征途之回转曲折。"绕"是绕来绕去,不同于单线征程,走过不再回头。这个字,同前面的"金河"、"玉关"、"马策"、"刀环"的重复,单调感一脉相承。诗的前半写征戍无止期,后半则写征途无尽头,结构上也恰好对称,而于字句间透着"欲归无计"的渺茫。
此诗似乎从总体上暗示给读者这样一个问题:难道这是人的生活么?远在一千年前的西周时期,就有过这一类哀怨:"匪兕匪虎,率彼旷野","哀我征夫,独为匪民!"(《诗经?小雅?何草不黄》)汉末古诗中所谓"十五从军征,八十始得归"。其怨甚深。前者是对戕害人性的统治者的反抗的呼声,后者则是血泪的控诉。
这首诗妙在:写怨而不著一字怨语,毫无迹象可求。诗人布局之巧妙,手法之高明,气象之开阔,格调之雄浑。足以同王昌龄的作品相匹敌。陇西行作者:陈陶 体载:七绝誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。
可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。
注解:
1、陇西行:古代歌曲名。
2、貂锦:这里指战士。
3、无定河:在陕西北部。
4、深闺:这里指战死者的妻子。
简析:
这首诗是对战争所造成的不幸的控诉,人人读了都感到沉痛!
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