教师读书随笔美丽的教育【优秀4篇】

教师读书随笔美丽的教育【第一篇】

读过《教师人文读本》这本书，感受最深的是爱，对教育，对学生贯穿始终的是爱，最多的爱。

每看到书上的'某一个片段，总在不停地在反思自己，自己在对待学生的态度，对待家人的态度。我慨叹自己太平凡了，平凡得没有一双慧眼，去发现学生的长处与潜力。平凡得没有一双巧手，把学生引领到更加广阔的天地中去。

工作几年，能够得到学校领导和家长的肯定，心里自然很高兴，但又觉得自己做得实在是太少了，有点愧对家长的信任，领导的表扬。

“公平公正”“爱心”“教师的发展”“教师的专业”等等，新教育为教师提出了那么多的努力方向。所谓坚持，所谓勤奋，所谓的所谓……。教师自身的前进动力，外在的推动力.不论怎样，都去做一个问心无愧的教师，努力的教师。

在《教师人文读本》中，还收录了古今中外很多名家的各种类型的文章，每1篇都让我有所获益。《学习的革命》一文告诉我：“做教师首先要相信你所有的学生都是天才，你才会认真地教每一个人。”我领悟到，教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞;教育不是要改变一个人，而是要帮助一个人。

教育的本体性是育人。如何在教育的过程中让一个人具备品德的高尚?我想:一个品德高尚的人，不论他为金钱去奋斗还是为理想奋斗，只要是正常的奋斗，正当的争取。在奋斗的过程中不忘父母，不忘时时去帮助别人，他都可以说是品德高尚的人。

《教师人文读本》同时也为我们指明了新的教学观。这就是教师不仅要向学生传授知识，培养学生的能力，提高学生的品德，更主要的是培养学生的创新精神和实践能力。注重在教学中创设使人思考、激励探索的教学情境，引导学生自己去发现问题、思考问题、解决问题，使学生获得知识信息的过程真正成为学生心智发展的过程。与此同时，作为“传道、授业、解惑”的教育者也应成为实践“终身学习”理念的楷模。重视和加强继续教育，这是时代发展的必然要求。总之，终身学习是我们教师能走在时代前列必不可少的前提。

《教师人文读本》给了我很多新的启示，我将在自己平凡的岗位上尽职尽责、努力向上。最后，让我用徐匡迪先生的一句话来结束此文吧!——教育是事业，事业的意义在于献身;教育是科学，科学的价值在于求真;教育是艺术，艺术的生命在于创新。

教师读书随笔美丽的教育【第二篇】

扎扎实实多读一些书读书可以夯实教师人文底蕴，是提高思想境界与文化品味的基础工程。任何出类拔萃的写作者，首先必然是永不间断，长于吸收的阅读者。于永正老师这样说：“最应该而且最值得站的是理论家这些巨人的肩膀。站在他们的肩膀上，将使我们看得更远。”作为我来说，虽然说也从教了12年了，但在新课程标准面前，在新教育实验面前，还只是像孩子一样刚刚学习走路，刚刚走上讲台上的人生路。为了使自己扎实掌握教育真谛，我开始与书为伴，勤于学习，充实自我。在我家的会客室里，有一整架书。每每夜深人静，妻儿都进入梦乡之时，一切都归于沉寂，只有墙上的石英钟还在不急不慢地丈量着夜的深度，此时，我就独自摩挲大小不一的书，闻吸飘飘荡荡的油墨香，心中总是充溢着一股欢欣与怡悦，取书一册，慢慢翻阅，怡然自得。不论风霜寒暑，只要打开书本，古今智者便乘着晚风与夜色翩然而至，无须客套，不用茶烟，高山流水，促膝谈心，上下几千年，纵横数万里，一任歌哭怒骂，听凭云倦云舒。

明代的王心斋曾经写过一首《乐学歌》：“乐是乐此学，学是学此乐。不乐不是学，不学不是乐。”他把学和乐视为一体，的确是极好的见解，当然，学习并不仅限于读书，但读书却是学习的重要途径，也是人生的一大乐趣。正因为如此，古往今来，有多少学者或读书人嗜书如命，我现在读书也入了迷。在幽静斗室，伴一盏台灯，手执一卷，全身心投入，任思绪如骏马奔腾，尽情驰骋，览遍名师名作，目睹中外教育史兴衰荣辱。与苏霍姆林斯基、马卡连柯等大师一起体验教育真谛，品尝咀嚼魏书生、于永正、李吉林等名师睿智和超凡的教育技巧，让理性之光粲然于脑海。静静地揣摩教育的快乐，时而拍案叫绝，在心底引发阵阵莫名的感动，一股控制不住的激奋和灵感奔涌，总想写些什么，说些什么。于是乎，就端坐在电脑前，轻轻敲击键盘，随着“啪啪”声响，1篇篇随笔、日记、论文尽也汩汩而出。于是，也就有了我在“行知论坛”上的《佐明手记》，有了我在“教育在线”上的《澜溪花》。一边读书，一边写作、发帖，一边反省，渐渐读书写作的兴趣越发浓厚，于是我就越发渴求好书，到学校图书馆借，去书店购买，在网上寻觅。一旦遂得心愿，无不兴奋久久，歌之舞之，从《没有语文的.语文课》、《让语言与生命同构共生》到《魏书生文选》、《教海漫记》，然后是《教育的视界》《细数阳光》……怀着珍爱的心情，细心拜读，那1篇篇优美的文章仿佛一股股甘泉滋润着我的心田，又似饮进醇香的佳酿，让人心醉神驰。一旦与同事谈论起“书经”幸甚至哉，带着一种迫以狂热的虔诚。书是传播思想的能启发人思维，但也不能过分迷信。所以我认为读书即要能入，又要能出。庄子说过：“筌者所以在鱼，得而忘筌；言者所以在薏，得意而忘言。”我想这里的“得意”既指书中之意，又指自得其意、自得其乐。大概这就是王心斋的：“乐是乐此学，学是学此乐。”吧！有时书中的做法，对我们的教育实际并不合适，我们就应该“吸取精华，去其糟粕”“因材施教”了。勤于学习，充实自我，这是成为一名优秀教师的基础。

我们每一个教师都要扎扎实实地多读一些书，与书本为友，与大师对话，在人类优秀文化遗产中净化自己的灵魂，升华自己的人格。读书，使我告别无知无识无能；读书，使我获得接天通地的感悟；读书，使我对教育多了一份自信……在读书中，我实在是得到了许多难以形容的乐趣，在乐趣中学到了教育的真谛，提升了思想理念。

教师读书随笔美丽的教育【第三篇】

在早晨，我们经常见到一些人在河边或在树林里或在阳台上大声地吆喝、发声，他们通过大声地呼喊吆喝把在身体里淤积一夜的浊气发泄出来，有利于身体健康。早晨大声读书也与此相类，所以也是一种锻炼身体的方式。

大声读书有利于培养语感，形成对语言敏锐的感悟力。朗诵时声情并茂、声音响亮、抑扬顿挫，恰当地掌握语速的`缓急和语气的轻重，则会将朗读者自身的情感融入到文章中去，大大提高了语感素质。

大声读书有助于强化记忆。朗读时，口、眼、耳、脑、心并用，调动各种感觉器官参与学习，增加了文章向大脑输送的渠道。大声读书可以加深对文章的理解。学生在学习语言时，声音对大脑皮层建立听觉表象的作用尤为重要，可以帮助学生记忆和理解语言。书读百遍，其义自见。也就是说，只有经过反复朗读，方能读出其中的韵味，领悟深层含义。有感情地朗读，使声音进入大脑后产生很强的形象感和画面感，可以激发学生的想象力。

大声读书可以对学生进行美的熏陶。学生对诗词文章大声朗诵，从中品味诗词文章的语言美，领略诗词文章的节奏美，欣赏诗词文章的韵律美，感受诗词文章的情感美，体会诗词文章的意境美。从而领略中国语言文字和语言艺术的魅力所在。

大声读书可以避免困倦和思想开小差。默读会使人渐生倦意，变得昏昏欲睡，而大声读书则在某种程度上可以克服倦意，振作精神。默读也极易让人游离于读书的内容之外，心游万仞，把小差开到十万八千里，而大声读书。

教师读书随笔美丽的教育【第四篇】

读《列子》杨朱篇，眼前仿佛站着一位仙风道骨的老人，目光澄澈，气定神闲，看透人世间的生死力命，顺应自然的规律，逍遥存于世间，何等的潇洒与自在！

读杨朱篇的文章，有一种拨云见日的感觉，关于名与实，关于生与死，皆通过一个个生动形象的故事，将其观点娓娓道来。

关于生死，杨朱曰：“万物所异者生，所同者死。生死有贤愚、贵贱，是所异也；死则有臭腐、消灭，是所同也。生非所生，死非所死，贤非所贤，愚非所愚，贱非所贱。然而万物齐生齐死，齐贤齐愚，齐贵齐贱。十年亦死，百年亦死。仁圣亦死，凶愚亦死。生则尧舜，死则腐骨；生则桀纣，死则腐骨。腐骨一矣，孰知其弃？且趣当生，奚遑死后？”

关于名与实，杨朱也有精辟的阐述。杨朱举虞、舜、周武王、孔子的例子，四位圣人，劳苦一生，活着没有一天的.欢乐，死后却又万世名声，而夏桀、殷纣两个凶徒，活着有纵欲的欢娱，死后背上愚暴的名声。杨朱说，所谓名声，本来就不是实在所要取的；所谓实在的东西，本来就不是名声所能赋予的。那四位圣人虽然天下人人赞颂，辛苦一生，直到终老，最后都归于死亡。那两个凶徒，虽然天下人人痛恨，却欢乐一世直到命终，最后也不过同样归于死亡而已。于是杨朱发出了这样的质问：“矜一时之毁誉，以焦苦其神行，要死后数百年中馀名，岂足r润枯骨？何生之乐哉？”

生与死，名与实，从先人的论述中找到自己的人生坐标，生命才会放下负累，轻松前行！