1984乔治奥威尔名言精编

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《童年》篇1

这是一位极具个性的朋友推荐我看的，所以我一开始就带着强烈的好奇心翻开这本书。故事的开头部分就是讲外围党员温斯顿的普通生活，以第一人称的口吻“我”来叙述。虽然看到几个有意思的画面，但匆匆翻了十几页就没有继续看下去了。直到暑假里从暑假上再次看到它，就一口气读完了。读的过程中渐渐理清了思绪，作者奥威尔虽然是写一个普通的外围党员的生活经历，实际上是想描述一个极权的社会。

大概的故事情节就是三个国家(大洋、欧亚、东亚)不断地发动战争，大洋国内部分和平部、友爱部、真理部。虽然这些名字都好听动人，可实际上它们分别管辖的内容却与这三个名字恰恰相反。主人公温斯顿是真理部的文字编辑，主要负责篡改历史，发布假新闻等工作。在这里每个人每天都活在电子屏幕下，在时刻记牢“老大哥在看着你”。但温斯顿天生有着反抗精神。他在没有遇到裘利亚之前，把自己心里的一切感受都写进日记里去。之后他遇到了裘利亚，两个人之间产生了爱情。却被侦听机器发现，成为了"思想犯"，接受严刑拷打，最终沦为思想上的奴隶。

看这本书时我发现自己不由自主地就处在一种压抑、恐怖的氛围中，其中一个片段让我印象极深。温斯顿的邻居在睡觉时说了几句梦话，被自己的孩子(只有八九岁)举报，思想警察抓走了他，从此世界上没有这个人的存在了。这使我毛骨悚然，这难道不是一种道德的沦丧吗?之后我在网络上搜索了这本书，才知道这是反乌托邦的代表作之一，是指物质文明泛滥并高于精神文明，人类的精神在高度发达的技术社会里并没有真正的自由。道德沦丧，物质浪费蔓延，表面上提高了人类的生活水平，本质上是在掩饰空虚的精神世界。

这不由得让我想起曾在微博上看过的一个由外国愤青拍摄的一个视频，他毫不留情地指出现在的这个世界只操控在少数人的手里，只由那些金字塔顶端的人们掌握着。看完之后不得不让人仔细思索一番。这本书也是如此，虽然书中写的是个极权社会，但在现实与书的交界处总能找到相似之处。现代人们的手机功能越来越强大，网络也越来越发达，有时候总会感觉自己是处在“电子屏幕”下，不说话、不交际，谨言慎行，但自己的个人信息却还是完全暴露……

所以我觉得这本书警醒我们不要将预想中的黑暗成为现实，即书的封面中所述“多一个人看奥威尔，就多一份自由”。

《童年》篇2

历史的车轮在缓缓转动，奴隶、封建、再到民主共和，追求的不外是全民平等自由，也只有这种追求才是推动整个国家自然而然前进的冲动。《1984》以前所未有的睿智预测到了极权的中国***，他用锋利的批判展现了对自由、对平等的永恒梦想。

民族的崛起，自由平等是永恒的梦想和追求。古罗马帝国的昌盛，可惜那只是披着共和外衣的君主专制，东西分裂，如昙花一现;古希腊民主的兴起，可惜自由平等无法席卷整个社会，腐败衰亡，如过往烟云。良性的资本主义制度，自由的社会风气，美国得以傲立在世界巅峰;独特的社会主义制度，平等的人民保障，中国得以崛起在历史洪流。

一九八四的伦敦，自由和平等只是可笑的虚妄的存在，巨幅的领袖照片，警告的标语"老大哥在监视你"，私人家中的电眼与麦克风，深夜拜访的思想police。一个表情，一个眼神，一个咳嗽都逃不过思想pol。ice的眼睛，整个社会、整个时代挣扎在压抑愤懑的环境中，呐喊、咆哮都只剩下无力的苍白。没有了思想，没有了平等，也没有了自由，这个时代注定是悲哀的，“从下等阶层的角度看来，历史性变动所意味着的，除了主宰者的名称变换，从来别无其他。”

我看见的是国家衰亡的哀歌，民族湮灭的悲剧。一个没有了思想价值观，没有了自由平等的社会，剩下的只有灵魂的游荡，行尸走肉般的颓废，没有过去，没有未来。当主人公那仅有的思想也被磨灭，合上书本，低低的哭泣，浓浓的悲叹，深深的绝望，“过去已然死去，未来不可想象。”

而我的梦想，只是那自由平等的追求，永不停息。“我是一个像空气一样自由的人，妨碍我心灵自由的时候，决不妥协。”如三毛一样在沙砾中狂舞，在戈壁边眺望;“我决不让我的生命屈从于他人的意志。”如西蒙·波娃在落日中唱歌，在狂风中呼喊。

平等和自由不是一蹴而就的，我也从没有妄想哪一天闭上眼睛，睁开眼睛便是人间仙境。历史可以像车轮一样驶向梦想，却不可能像田蛙一样跳跃在旷野。

对权威的怀疑和不甘，到对日记的尝试和热衷，再到对掌控的反抗与挑战，虽然温斯顿失败了，然而他的冲动还是荡起了一片涟漪。如同我们的国家，农民起义，辛亥革命，五四运动，***，改革开放……人类历史，实际上就是一连串冲动，这些由梦想编织的冲动，洗涤了一代又一代的心灵，推动了一轮又一轮的翻新。

诚然，中国，乃至整个世界，正沉浸在浓浓的自由平等的氛围之中，我们在进步，而且有广阔的进步空间。我们的梦想，只要珠峰有顶，攀岩者的足迹就能踏上巅峰;只要大海有边，无畏者的歌声就能撒向彼岸;只要人心有爱，自由风的星火就能照亮苍穹。假使有一天，农民工不必为了生计背井离乡，无权者不必为了利益耗费钱财，小门户不必为了权威趋炎附势……如果真有那么一天，不要求一切平等自由，只是机会均等，每个人都有了自己的思想和梦想。

乔治·奥威尔笔下的伦敦激荡着我的梦想，我的中国梦。思想、自由、平等。我们渴望自由平等，事实上，我们也拥有自由平等，在不断地完善中，中国也将在历史的洪流中势如破竹，屹立群雄之巅。

乔治奥威尔《1984》读后感900字左右3

我曾开玩笑地说，读一读末世，反乌托邦，才能深切体会到自己目前的生活有多么幸福美好。果然，合上书的那一刻我在庆幸：幸好我还拥有思考二加二等于四的自由。极权主义的社会充斥着绝望与血腥，中途穿插着温斯顿与茱莉亚短暂的情感交集是唯一一抹闪烁的亮色，可这段闪烁的光就像一个鲜亮的苹果落到赛马者的帽子上，来不及稍作停顿就已滚落到沙土中，被飞驰的马蹄踩得粉碎。

悲剧果然是将美好的东西建立起来再毁得粉碎还要补上两脚。原本1984的世界就一派监狱似的铁灰色调，好不容易温斯顿才拥有玻璃珊瑚中透着碧色苍穹的宁静天地，那里的语言都被刷的五彩斑斓，画眉雀跃吟唱着歌儿。我想象着暗调的画面中，仅仅温斯顿和茱莉亚是彩色的，失去思想的人群化作团团灰色的呓语围绕着他们，两人的手悄悄相握，目光却一致地、平静地注视着远方，毫无交集。

可惜玻璃镇纸被摔成了碎片。

“让我们在没有黑暗的地方相见。”——奥布兰终究是仁慈的，他让温斯顿的肉体活了下去，即使那是一具行尸走肉，但是没有比活着更重要的事情了。在极权主义下，奥斯都选择了适应它的生存方式，他活的很好，不必与肮脏的办公间、劣质的杜松子酒、一塌糊涂的粉色炖菜为伍，而是活在整洁明亮的地方，只需要举杯用葡萄酒解决一个又一个思想罪犯。当温斯顿吃惊地喊叫“他们也抓到你了！”的时候，奥布兰平静有多少有点遗憾地讽刺道“他们很久以前就抓到我了。”奥布兰也是个有故事的人，问题是：妥协与否。

不大乐意跳出书本去联想现实，我是个对政治不太感冒的人，宁愿停留在可以无忧无虑歌唱的群众阶段，做一个清醒的人太累了，如奥布兰一般的人了解时代的黑暗却倒向黑暗，把一个个觉醒又不打算妥协的人拉拢或者改变，这未免太过令人悲哀。当时代在逆流的时候，你是要选择顺流还是逆流？1984会让人联想到文革那个逆流式的时代，人人身不由己，命如浮萍。

我一直在追求自由，却发现人生是一个个扣好的圈子。我翻越了栅栏，以为自己是与众不同的那只黑羊，却发现自己身处于一个更大的牧场中。据说众多思想家对自由的定义有200种之多，萨特说“人是生而要受自由之苦”。于我而言，我是深受追寻自由之苦，就像是要捕捉一丝风，谁又能做到呢？思索了古代庄子的《逍遥游》：“乘天地之正，而御六气之辩”，太玄了，怎样去“游无穷”呢？怕是要飞升成仙了罢。温斯顿最终还是没能寻到与双重思想对立的双重自由——即肉体和精神上的自由，他不畏死，然而生不如死却迫使他屈服，肉体的压迫禁锢了精神的飞升。

已经足够了，偶尔放纵自己思考，稍稍在边缘游离不担心越界最后歌颂我们这个时代的平安喜乐。

和1984比，我们还是不错的，不是么？

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