实用《过秦论》教学设计一等奖 过秦论教学设计一等奖（最新5篇）
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《过秦论》教学设计一等奖 过秦论教学设计一等奖【第一篇】
1.了解王朝兴衰：秦王朝兴亡过程，分析导致其迅速灭亡的原因。
2.识辨读史秘籍：文言文主要词法和句法。
3.体悟古为今用：学习从历史和现实相结合的角度，运用历史资料，提出中心论点的方法；注意对“仁义不施而攻守之势异也”中心论点的正确理解。
1．加强诵读、理解文章结构层次及写作意图。
2．识辨课文中通假字，活用词，古今异义词，掌握重要实词、虚词及多义词。
3．背诵课文。
学习本文词采华丽、千变万化的语言特点，引导学生识辨积累。
四课时
一、激趣导入
[互动设计1]一部战国史简直就是一部武林史。几千年以来，“弱肉强食”在自然界似乎是一条法则，但在人类社会，这条法则常常被打破。两千多年前，当武林盟主秦始王刚做着千秋万代的美梦的时候，一群疲弊的农民“斩木为兵，揭竿为旗”，轻而易举地攻破秦国“金城千里”，导致强大的秦王朝“一夫作难而七庙隳，身死人手”。这一切是什么原因造成的呢？西汉的政治家、文学家贾谊阐述了他的看法。
“过秦”就是“指出秦的过错”，那秦之过是什么呢?
二、整体感知
[互动设计2]作者和背景
1．贾谊，西汉人，是著名的政论家、文学家。十八岁能诵诗书，善作文，在郡中很有名。河南太守吴公爱其才，召置门下。后吴公做廷尉，向汉文帝推荐，贾谊二十多岁时做了博士，不久破格提升为太中大夫，后遭大臣周勃、灌婴等陷害，贬为长沙王太傅。后又做梁王太傅，梁王堕马而死，贾谊自认为是自己失职，最后抑郁而死。
2．贾谊生活的西汉初期，由于经过五百多年的战争破坏，社会经济凋敝，人口减少，所以贾谊认为推行“仁政”可以“安民”，他曾多次上疏，评论时政，《过秦论》就是为宣传这种主张写的。《过秦论》有上中下3篇，这里选的是上篇。鲁迅曾称赞本义为“西汉鸿文”。
[互动设计3]诵读学习
点拨：文中的铺排，要读出气势，高亢而有力；文中的对比，要读出情感,抑扬有别，褒贬分明；深责时，要义正词严；惋惜处，要让人警醒。
[互动设计4]梳理结构
崛起(1)
扩张(2)
统一(3)
(4)
三、合作探究
[互动设计5]秦国成长史
1．读史密籍
第一段重点文言知识
△词类活用现象
名词作状语：席卷天下，包举宇内，囊括四海像……一样
内立法度……外连衡而斗诸侯对内；对外。
动词使动用法：外连衡而斗诸侯使……相斗
△通假字：外连衡而斗诸侯通“横”
第二段重点文言知识
△找出文中古今异义词语。
（1）以致天下之士来招纳
（2）不爱珍器吝惜
（3）于是六国之士……在这时
（4）流血漂橹盾牌
（5）秦人开关延敌打开关隘
（6）制其弊困乏
△找出文中通假字。
孝公既没“殁”：死约从离衡“纵”；“横”
△解释下列词语的意义
兵：收天下之兵（兵器）制其兵（军队）
制：赵奢之伦制其兵（统率）制其弊（制服）
延：开关延敌（迎击）延及孝文公（延续）
爱：不爱珍器（吝惜）宽厚而爱人（爱护）
因：因遗策（沿袭）因利便乘（趁）
△找出文段中的同义词：
取、举、割、收——攻取；属、徒、伦——一类人，等人。
△按要求找出词性活用的词语
(1)名词作状语：南取汉中：向南。
(2)动词使动用法：流血漂橹：使……飘浮。
(3)动词作名词：追亡逐北：逃跑的军队。
(4)形容词作名词：尊贤而重士（贤良之人）因利乘便（有利条件）
(5)形容词作动词：会盟而谋弱秦：使…变得弱小。
2．说史析文
◇“战国七雄”指的是哪些武林高手？在地理分布上和国力上有什么特色？（备地理分布图）
点拨：齐、楚、燕、赵、韩、魏、秦、（宋、卫、中山）
群雄分布图：除秦外，其它各国在东部呈纵向排列，秦在西部与各国呈“扇”形之势。
高手特点：武林小地主——楚，版图最大（辖两湖一带，望不尽湖光山色、鱼米洞庭！）
武林财神爷——齐，货殖最富（抢占有利地形——今山东半岛一带，一边条条大路通四方，一边靠海吃海，钱财滚滚而来！）
武林硬汉——秦，兵力最强（一路打将过来，在战斗中成长！）
◇什么叫“连横”和“合纵”？秦国是怎么做的？
秦国之所以能成为强国，得益于“精修内功，强攻外敌”。内外兼修，才能成为天下第一的武林高手！
秦国城堡：“据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守”（占据有利地形，严加把守，正所谓“一夫当关，万夫莫开”）
修练内功：商鞅变法（政策要好）、务耕织（饭要吃饱、衣要穿暖，才能有强壮的士兵）、修守战之具（兵器要利害，磨刀不误砍柴功）
修练外功：连横（杀人不见血）
（1）连横的实质——秦国的“反间计”（不唯强攻，要用智取！新的外交政策诞生新职业——“纵横家）
从地理位置上解释，引入屈原放逐投江的故事（历史的悲剧）
“外连衡而斗诸侯”——使诸侯相斗！
连衡的结果：“于是秦人拱手而取西河之外”
“西举巴蜀，东割膏腴之地，南取汉中，北收要害之郡”
“诸侯恐惧，会盟而谋弱秦”
“会盟”达成的协议——合纵
（2）合纵的产生——梦醒时分（九国：我们上当了！）
连衡的结果就是产生合纵原因：
“于是秦人拱手而取西河之外”
“西举巴蜀，东割膏腴之地，南取汉中，北收要害之郡”
“诸侯恐惧，会盟而谋弱秦”——合纵！
合纵部队：“齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之众”
合纵选才：“不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士”
合纵分工：人才济济，训练有素
春秋四君子：“魏有信陵、楚有春申、赵有平原、齐有孟尝”
谋士（门客制度）：“有……为之谋”
外交：“有……通其意”
统帅：“有……制其兵”
（3）兵临城下，秦国的策略是——开关延敌（来呀，来呀，我索性打开城门，看你敢进不敢进？诸葛亮“空城计”不是没来由的）
九国之师：“逡巡不敢进”（这秦国，葫芦里卖的是什么药？这么多国家的部队，干吗要我打头阵？最好现成捡个便宜——且等待，且观看）
秦国：“秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣”（九国之师坐失良机，一发呆酿成千古恨！）
合纵的结果：“于是纵散约败，争割地而略秦”（奴才相：不是我要来打的，我和你多好啊，怎么会来打你呢？送你百城，饶我一命，至少保我个全尸吧！）
秦国：痛打落水狗！（杀杀杀——“追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹”）
马到成功！（且看我——“宰割天下，分裂山河”、“强国请服，弱国入朝”）
——一代武林盟主就要诞生！中国历史上的第一个皇帝马上就要横空出世！
[互动设计6]始皇称霸史
1．读史秘籍
口头翻译文句。辨析下列句子翻译正误。
(1)振长策而御宇内。
a.举起长鞭来驾驭天下。b.举起长鞭来奴役天下百姓。
(2)执敲扑而鞭笞天下。
a.用残酷的刑罚来奴役天下百姓（借代，应用引伸义）。b.拿着敲和扑这些刑具来鞭打天下百姓。
(3)乃使蒙恬到北筑长城而守藩篱。
a.于是派蒙恬到北方去修筑长城，守卫边防。b.于是派蒙恬去筑守像篱笆一样重要的长城。
(4)收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二……
a.收集天下的军队。把他们集中到咸阳，让他们销毁兵刃和箭头，铸成十二个金属人。
b.收缴天下的兵器，集中到咸阳，（然后）销毁这些兵器，铸成十二个金属人。
(5)践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊以为固。
a.(秦始皇)凭借华山和黄河，把他们看成城墙和护城河，占据着这亿丈高的华山城堡，其下又紧靠着深渊。
b.(秦始皇)足踏华山，把它当作城墙，凭借黄河，把它作为护城河，占据着亿丈高的城堡，下临深不可测度的深渊，作为坚固(的防御工事)。
2．读史析文
▲一代武林盟主横空出世！
姓名：赢政
职务：始皇帝
强劲登基：“奋六世之余烈，振长策而御宇内，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。”
强势出击：1．南取百越之地——百越之君，俯首系颈，委命下吏（统编）
2．北筑长城而守藩蓠——胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而抱怨（国防）
强权整顿：1．废先王之道，焚百家之言——以愚黔首（四海之内，唯我独尊）
2．隳名城，杀豪杰——砸碎那旧世界，杀掉那把兄弟。绝后患，谁敢与君王称兄弟？
3．收天下之兵，聚之咸阳——缴械缴枪，防患于未然
4．践华为城，因河为池——天时地利，金城千里
5．信臣精卒陈利兵而谁何——哪怕一只鸟也甭想过！
始皇美梦：子孙帝王万世之业也！
[互动设计7]秦朝的灭亡史
pk台：
秦二世（极强）——陈涉（极弱）
对手历史记录：
出身：瓮牖绳枢之子，氓隶之人
身份：迁徙之徒
智力：才能不及中人（无墨翟仲尼之贤，无陶朱猗顿之富）
对手现状：
率疲弊之卒，将数百之众
对手武器：
斩木为兵，揭竿为旗
对手粉丝：
天下云集响应，赢粮而景从。（业余粉丝）
山东豪俊并起（专业粉丝。项梁、项羽，注意下集《鸿门宴》哦）
pk结果：
极弱挑战极强，结果——强者亡矣！
四、整合评价
[互动设计8]且观贾眼看史
贾眼看史，用心良苦
前事不忘，后事之师。
唐魏征云：以史为鉴，可以知兴替！
△贾谊：太过执着的才子
18岁成名——洛阳少年，才气横溢
21岁博士——少年得志，锋芒毕露
22岁大夫——人缘不佳，遭人诽谤
33岁陨世——郁郁寡欢，英年早逝
贾生
毛泽东
贾生才调更无伦，哭泣情怀吊屈文。
梁王坠马寻常事，何需哀伤付一生。
所著政论文有《过秦论》《陈政事疏》《论积贮疏》，辞赋《吊屈原赋》。
△论史以讽今
西汉初期，经历了春秋战乱到楚汉战争，社会经济遭到了极大的破坏，土地荒芜，人民流亡，人口减少，经济凋敝。
贾谊的《过秦论》正是针对这种现实而写。他希望汉统治者能吸取秦灭亡的教训，推行“仁政”以求经济发展，社会安定。即所谓“前事不忘后事之师”也。
△艺术手法赏析
“雄俊宏律”“通篇1气贯注，如一笔书，大开大阖”，是古今第一“气盛”之文。
1．构思奇特，结构整饬。
2．“极化”对比，雷霆万钧。
3．骈偶铺陈，错落有致。
贾谊散文开两汉政论风气之先，扣紧时代脉搏，篇篇针砭时弊，说理透辟晓畅，深刻犀利，言词激切，理足气盛。影响所及，非但两汉，下及唐宋奏议，骈文莫不受其遗泽。
[互动设计9]课文小结
1．写作特色：《过秦论》是史论，文章总论了秦的兴起，灭亡及其原因，鲜明地提出了本文的中心论点：“仁义不施而攻守之势异也。”其目的是提供给汉文帝作为改革政治的借鉴。文章气势磅礴，笔力雄浑。大量运用对比、排比、对偶、夸张等修辞手法，秦兴秦亡波澜起伏，那力透纸背的说理，那援引史实的分析，那酣畅淋漓的铺张渲染，使文章具有很强的说服力和感染力。
2．借古讽今：吸取历史的经验教训，古为今用，对于这个道理，古人很早就懂得。贾谊就说过：“前事不忘，后事之师也。”他的史论《过秦论》通过总结秦不施仁义二世而亡的教训，来讽谏汉朝统治者。他这样做，是希望汉文帝以秦朝为借鉴，施行仁义，以免蹈秦朝的复辙。这是贾谊站在封建统治阶级的立场，为他们谋画“长治久安”之道，事实上只能是一种幻想。
五、拓展延伸
[互动设计10]赏析
焚书坑
章碣
竹帛烟销帝业虚，
关河空索祖龙居。
坑灰未冷东山乱，
刘项原来不读书。
点拨：这首诗就秦末动乱的局面，对秦始皇焚书的暴虐行径进行了辛辣的嘲讽和无情的谴责。
秦始皇三十四年（前213），采纳丞相李斯的奏议，下令在全国范围内搜集焚毁儒家《诗》、《书》和百家之书，令下之后三十日不烧者，罚作筑城的苦役，造成中国历史上一场文化浩劫。
焚书坑据传是当年焚书的一个洞穴，旧址在今陕西省临潼县东南的骊山上。章碣或者到过那里，目之所触，感慨系之，便写了这首诗。
诗一开始就接触主题。首句用略带夸张的语言揭示矛盾：竹帛化为灰烟消失了，秦始皇的帝业也就跟着灭亡了，好像当初在焚书坑里焚烧的就是他的`嬴氏天下。这一句夹叙夹议，明叙暗议，有实有虚。“竹帛烟销”是实写，有形象可见。“竹帛”是古代书的材料，这里指书。“帝业虚”是虚写。这种虚实相间的表现手法极富韵致。
次句就“帝业虚”之意深进一层，说是虽然有关河的险固，也保卫不住秦始皇在都城中的宫殿。“关河”主要指函谷关与黄河，当然也包括其他关隘、河流，如散关、萧关、泾河、渭河、崤山、华山等。贾谊《过秦论》：“秦地被山带河以为固，四塞之国也。”说“关河”，便概括一切可以倚恃的地理险阻。秦都咸阳四周虽有这许多关山河川包围着，但仍然锁守不住，所以《过秦论》又说：“秦人阻险不守，关梁不阖，长戟不刺，强弩不射。楚师深入，战于鸿门，曾无藩篱之艰。”再坚固的“篱笆”也挡不住起义军队的长驱直入。诗以“关河空锁祖龙居”一句总括了整个秦末动乱以至秦朝灭亡的史实，言简意深；并且以形象示现，把“帝业虚”这个抽象的概念写得有情有景，带述带评，很有回味。“祖龙”指秦始皇。这里不用“始皇”而用“祖龙”，决非单纯追求用典，而是出于表情达意的需要。《史记秦始皇本纪》记载一项传说：始皇三十六年，有神人对秦使者说：“今年祖龙死。”使者回报始皇，始皇听了，好久不讲话，过后自作解释说：“祖龙者，人之先也。”秦始皇一心要做子孙万代诸“龙”之祖。而今江山易主，“祖龙”一词正话反用，又添新意，成了对秦始皇的绝妙讽刺，而且曲折有文采，合乎诗歌用语韵味。
第三句点题，进一步用历史事实对“焚书”一事做出评判。秦始皇和李斯等人把“书”看成是祸乱的根源，以为焚了书就可以消灾弭祸，从此天下太平。结果适得其反，嬴秦王朝很快陷入风雨飘摇、朝不保夕的境地。“未冷”云云是夸张的言辞，旨在突出焚书行为的乖谬，实际上从焚书到陈胜吴广在大泽乡首举义旗，前后相隔整整四年时间。
末句抒发议论、感慨。山东之乱持续了一个时期，秦王朝最后亡于刘邦和项羽之手。这两人一个曾长期在市井中厮混，一个出身行伍，都不是读书人。可见“书”未必就是祸乱的根源，“焚书”也未必就是巩固“子孙帝王万世之业”（《过秦论》）的有效措施。说“刘项原来不读书”，而能灭亡“焚书”之秦，全句纯然是揶揄调侃的口吻，包含着极为辛辣的讽刺意味。从“竹帛”写起，又以“书”作结，首尾相接如环，显得圆转自然。
议论性的诗歌，既要剖析事理，又要显示意象，委实很不容易。这首诗采用了近乎喜剧的表现手法：揭示矛盾，使秦始皇处于自我否定的地位。这样写表面似乎很委婉，很冷静，其实反对的态度和憎恶的感情十分鲜明。如果说这就是“怨而不怒”的表现，那么，它也不失为一种成功的艺术手法。
六、研讨练习
见课后研讨与练习p53三、四
《过秦论》教学设计一等奖 过秦论教学设计一等奖【第二篇】
《过秦论》是高中语文教材第二册第五单元的第1篇课文，节选自贾谊的《新书》，原著分为上、中、下3篇，这里选的是上篇。作者通过对秦王朝兴起、强盛、衰亡过程的叙述，议论了秦王朝成败的缘由，以借古讽今。
通过单元提示，我们知道，《史记》和《汉书》等纪传体史书的出现，标志着我国历史散文取得了空前伟大的成就。要通过本单元的学习进一步引导学生欣赏古典文学作品，提高学生的文学素养。
其中《过秦论》是本单元的重点课文，学习时，要把握课文的思想内容，着重了解贾谊对秦王朝迅速灭亡的原因的分析，在朗读和背诵过程中，注意掌握有关的文言文词语和文言句式。
我们的学生现在还延续初中学习文言文的方法，只满足于盲目背诵，只顾扫清课本中的文字障碍，无法把课内学到的知识转化为能力，学了后面的忘了前面的，到考试前只是盲目机械地做题，考试时全凭主观猜测，越是这样越是缺乏兴趣。针对这一现状，本课教学将着眼于文学与历史相融合，借文释史，借史释文，把语文与历史学科有机地结合起来。从历史科的角度切人，以语文课本中所涉及的作品为基础，来说说如何帮助学生实现文史互动，从而提高学生学习文言文的阅读能力。
1、归纳掌握文中的通假字、古今异义词、词类活用、特殊句式等。
2、理解文章结构层次，探究文中“叙”与“论”的关系，体会本课叙事时极力铺张渲染，议论时使用对比论证的写作特点，学习事实论证、对比论证等论证方法。
3、分析本文的语言特点：多重排比、夸张、对偶、对比、同义叠句的运用，使文章显得气势非凡，而又耐人寻味。
4、了解贾谊对秦王朝迅速灭亡原因的分析，了解借古讽今、实施仁政的意义。
设计依据：高一阶段，学生文言知识体系尚待完善，对古代历史散文接触不多。因此，教学中要进一步增加文言知识积累，并通过朗读指导，提高学生的阅读兴趣，培养学生欣赏古代历史散文的能力，养成思辨的习惯。
本课的教学重点为：
1、识辨课文中通假字，活用词，古今异义词，掌握重要实词、虚词及多义词，积累文言词句知识。
2、理解文章结构层次及写作意图，赏析本文的语言特点。
本课的教学难点为：
注意对“仁义不施而攻守之势异也”中心论点的正确理解。
设计依据：从学生文言知识薄弱的现状出发，与高考中文言知识比重比较大相结合，主要为学生阅读其它的文言文打下坚实的基础。
1、提问讨论法
2、讲练结合法
3、范读背诵法
第二课时的要点是：解读3、4两段的文意，详细深入理解文章结构层次，在此基础上掌握秦由盛而衰的原因，为准确理解本文主旨———仁义不施而攻守之势异也作准备。
设计依据：《过秦论》篇幅较长，文言知识较丰富，文章丰厚，因此我设计用三课时教学本文。
用投影仪打出本节课的教学目标，使学生对本节课的教学任务做到心中有数；用录音范读课文，使学生受到情景教育，从内心深处产生美感，激发学习兴趣。
设计依据：体现教具的直观性。
1、对所学知识进行及时复习，以加深理解，为学习新知识做好铺垫。
2、对3、4段的学习仍应结合本地区学生基础较差的实际，着重从熟读入手，落实字词（尤其古文言教学更应如此），在此基础上深化对教材内容的理解。
3、在复习巩固与总结过程中，注意新旧知识的衔接和课文的完整性，切忌将文章讲的支离破碎，影响其艺术美。
―――――始强（内、外）
攻 ―――――日强（缔交结盟）
―――――极盛（废道焚书）
《过秦论》教学设计一等奖 过秦论教学设计一等奖【第三篇】
1、知识教学点：
⑴ 了解课文涉及的古代思想政治观点：贾谊的反对暴政、提倡仁政的观点，这种观点同西汉初期提倡“与民休息”政策的关系，了解主张在当时条件下的进步意义及其历史局限。
⑵ 掌握课文中常用实词、虚词和一些特殊句式的知识。
⑶ 诵读全文，把握语气，正确传达课文主旨，与作者情感合拍共振。在诵读的基础上顺畅地背诵最后三段。
2、能力训练点：
⑴ 学习从历史和现实相结合的角度，运用历史资料，提出中心论点的方法;注意对“仁义不施而攻守之势异也”中心论点的正确理解。特别是第五自然段对比分析处应认真理解。其几项力量的对比是：陈胜<九国<秦国<秦朝。但“一夫作难而七庙隳”，强秦亡于陈涉，其结论推出中心论点。这种顺理成章，极有说服力的写法应仔细体桧。
⑵ 理解课文中对偶、排比等修辞手法在表情达意方面的作用，并结合单元知识短文掌握如何在翻译中恰当处理修辞格的知识。
⑶ 体会本课叙事时极力铺张渲染，议论时使用对比论证的写作特点。
⑷ 重点理解文言文翻译的要领并培养用现代汉语翻译文言文的能力。
3、德育渗透点：
⑴ 了解贾谊的政治主张的进步性和局限性。
⑵ 教育学生不应只着眼于秦之兴衰，而应学习作者把研究历史与指导现实相结合的可贵精神，从而明白“以史为鉴”“古为今用”的意义，达到把知识转化为能力的目的。
4、美育渗透点：
了解课文涉及的古代思想政治观点。
1、了解秦王朝兴亡过程，分析导致其迅速灭亡的原因。
2、学习课文先叙史实后分析归纳的解决问题的方法，以及“线”(时间的纵线)“点”(某一时间段的铺陈拓展)结合的安排结构的方法。
3、识辨课文中通假字，活用词，古今异义词，掌握重要实词、虚词及多义词。
以叙史来对比论证。
读。本文始终是按照时间的顺序来安排层次先后的，气势充沛，一气呵成。初读时不要中断，不要旁及其余，以形成整体感。
理。在读的基础上划分结构，理出头绪。用列表形式表示出秦的兴亡过程。如：
1、孝公：崛起。
2、“五王”：强大 兴(攻)
3、始皇：统一。 4、二世：灭亡。 亡(守)
5、亡因：“仁义不施而攻守之势异也”。
析。即是对内部层次的理解。第一段，要抓住客观条件、主观因素、施政方针三方面进行分析;第二段，要注意领会作者极写诸侯约从反秦的强大阵容和不可抗衡的声势的意图(用以反衬秦之强大，为下段写秦统一全国已成定局蓄势);第三段，分析秦创建大帝国之后怎样转入守势，从其愚民、弱民、防民等守策看其走向覆亡的必然性;第四段，要明确作者写陈涉亡秦而采用寓褒于贬的写法的用意(秦民心丧尽，自取其祸);第五段，分析内部层次以及与全篇的关系(①从不同的角度将陈涉之众与九国之师进行对比，提出问题。②归纳中心论点，解决问题。在第二层次中，均有与上文相照应的句子：前4句照应一、二段，中间5句照应三、四段，最后照应“成败异变”二句，顺势回答了第一层留待解决的问题)。
诵。即是深入领悟全文要旨的重要步骤。诵读时一定要注意语气。文中的铺排，要读出气势，高亢而有力;文中的对比，要读出情感，抑扬有别，褒贬分明;深责时，要义正词严;惋惜处，要让人警醒。本文虽为史论，但语言上明显地带有赋的特色，诵读时要细加品味。
1、通过预习指导，使学生借助课文的注释、工具书和参考资料了解时代背景、作者简况及各段大意，疏通文句。
2、讲授课文，指出作者政治主张的历史局限时，不必在什么是秦二世而亡的真正原因上旁征博引，同时对文中涉及的历史人物及史实，也不要过多介绍。可在课外指导学生读点通史或历史故事(如《东周列国志》，虽是小说，但基本事件多见诸其书)。
3、文言文翻译，是本单元主要知识点。在研习新课中要有意识设计必要的讨论题，引导学生用单元知识短文所讲的道理来解决疑难问题，获取新知识。
4、本文逻辑严密，文辞优美，可利用录音等手段指导学生反复诵读，在读中体会文章气势之磅礴，说理之透彻。在熟读基础上背诵课文的后三段。
课时安排 三课时。(1、读课文并落实字词;2、指导翻译;3、背诵。)
教学步骤第一教时〖教学目标〗 1、教师范读课文，提示学生注意朗读节奏，依据朗读节奏推知意群，进而理解词句意义。
2、学生自读课文。逐段让学生提出自己难以理解的词句，教师点拨学生猜度词义，并将重点词语形成板书。
3、学生已能初步理解作品文字意义基础上朗读课文，通过纠正学生朗读节奏的错误，指导学生正确理解作品内容，检查学生对词、句的理解、掌握。
4、指导学生在笔记上总结重点实词、虚词、通假字、词类活用现象、重点文言句式。
1、预习全文，疏通文句，了解大意。
2、学习课文第一段。第一段：写秦孝公统一天下的雄心和基本国策及秦开始强盛。对内：商鞅变法，发展生产，扩充军备。对外：实行“连横”，各个击破。
同学们都听说过“弱肉强食”这一成语吧，在自然界这似乎是一条法则，但在人类社会，这条法则常常会被打破。在两千多年前，秦朝国力还是那样的不可一世，一场农民战争就打破了开国者千秋万代的梦想，这一切是什么原因造成的呢?西汉的政治家、文学家贾谊为我们阐述了他的看法，下面我们一起来学习这篇《过秦论》。“过秦”就是“指出秦的过错”，那秦之过是什么呢?
1、关于作者：
贾谊(前200～前168)，西汉洛阳人。西汉著名政论家、文学家，最早的汉赋作家之一。年少即以文才超众著称。20岁时提出改革制度的主张，表现出卓越的政治才能，得到汉文帝的赏识，召为博士，不久提升为太中大夫。后因在政治方面多次提出改革建议，触犯权贵，被谪为长沙王太傅。四年后被召回，为文帝宠子梁怀王太傅。梁王luo马而死，贾谊以为是自己失职，哭泣岁余，抑郁而终，年仅33岁。
贾谊在政治上有远见卓识，能洞察隐微，善于总结历史经验教训，能抓住当前社会主要问题、预见未来隐患，作出精辟分析，提出有效对策。他的政论散文《过秦论》《陈政事疏》(也称《治安策》)《论积贮疏》等，体现了新兴地主阶级政治家的远见卓识、积极进取的精神和改革现实的坚决态度。故刘向把他比为古之伊尹、管仲。在思想上，以儒家思想为主，主张国家应以民为本，施行仁政，重视礼乐，严明等级;同时也杂有法家运用法术势，力主中央集权，削弱诸侯权势和道家的貌似旷达实为消极等思想。这些反映到他的政治主张上是积极进步，富有进取精神的，而在对待个人不幸遭遇方面则表现为悲观失望。他的文章峻拔锋利，针砭时弊，淋漓酣畅，有战国纵横家的风格，他的赋作趋向散文化，所以有“开汉赋之先声者”之称，对后世散文创作很有影响。其文章，辞赋以《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》为最，明人辑有《贾长沙集》，另传有政论文集《新书》十卷，散文作品有《过秦论》、《鹏鸟赋》、《吊屈原赋》等。他的为人，很为司马迁推崇，司马迁把他和不同时代的屈原相提并论，撰写了《屈原贾生列传》。
2、本文选自《新书》，个别字句从《史记》和萧统《文选》。《过秦论》是贾谊的议论文的代表作。原文共有上、中、下3篇，本文是上篇。“过秦”即“言秦之过”，指出秦亡国的过失。论，一种文体，古文中的所谓“论”，是论断事理，它包括论政，论史等文字。
3、时代背景：
战国时代，随着宗法制度的解体，各国竞相改革。秦国的商鞅变法最为彻底，功效卓著，秦国空前强大起来，于是以秦统一为主线的多年的兼并战争开始了。如齐魏马陵之战、秦赵长平之战等，连年征战给人民带来了极大的灾难。最后秦终于兼并了六国。
秦统一天下之后，对百姓横征暴敛，滥施严刑苛法;对异族大肆兴伐。它的暴政给人民带来了极大的灾难，民怨沸腾，终于在秦二世元年爆发了陈胜吴广起义。随着人民起义的风起云涌，中国历史上第一个统一王朝也是历时最短(16年)的王朝很快结束了。
西汉初年，经历春秋战国楚汉战争500多年的战争，社会经济遭受了五百年来的特大破坏。农民大量流亡异乡，不得耕作;还有些为生计所迫，卖妻鬻子或自卖为奴。战乱使人口锐减，商业萧条。奸商囤积居奇，物价昂贵，米一石值万钱，马一匹达百金。新建立的西汉政权，府库空虚，财政困难。史载当时：“自天子不能具钧驷，而将相或乘牛车，齐民无藏盖。”人民很需要休养生息。针对这种现实，为巩固西汉政权，贾谊借“过秦”以“规汉”，规劝汉文帝吸取秦王朝不施仁政导致覆亡的教训，防止重蹈覆辙。主张施行仁政，“与民休息”，以求经济大发展，社会的稳定。当然，贾谊所说的“仁政”，完全是站在统治阶级立场上的，不可能包括消灭剥削、消灭阶级压迫等内容，这是历史的局限、阶级的局限，我们不能苛求。
1、播放课文朗诵带，注意文中一些字的读音：
腴(yú) 轸(zhěn) 镞(zú) 万乘之势(shèng) 恬(tián) 比权量力(liàng) 藩(fān) 孝公既没(mò) 笞(chī) 召滑(shào) 俯首系颈(xì) 践华为城(huà) 劲弩(jìng) 不及中人(zhōng) 墨翟(dí) 蹑足行伍(háng) 牖(yǒu) 瓮(wèng) 朝同列(cháo) 将数百之众(jiàng) 度长絜大(duó) 一夫作难(nàn) 2、读全文后回答，这1篇史论的主要观点是什么?如何理解这句话?
“仁义不施而攻守之势异也”这句话是对秦王朝所犯过失的总结，秦王朝“仁义不施”结果导致亡国。
3、从全文看，“攻守之势异也”，“攻”“守”的不同形势在课文中的具体表现是什么?
“攻之势”体现在第一段到第三段，崛起──强大──鼎盛。“守之势”体现在第三段、第四段，由统一天下到覆灭。
1、学习课文第1自然段：
⑴ 朗读指导：放录音或教师范读本段，注意语势，体现秦王朝势力的崛起，突出秦国地利(据殽函之固、拥雍州之地)、人和(君臣固守以窥周室)、政通(内立法度，务耕织，修守战之具)等的优势。同时让学生体会句中的逻辑停顿，从而明白较长的主语和谓语之间要有停顿，动词和较长的宾语之间要有停顿，较长的附加成分和中心语之间、较长的联合成分之间也要有停顿，这是一般的规律。本段的动词──“据”“拥”“有”之后要有停顿;“内”“外”之后还应有停顿。下面各段的朗读指导仍围绕逻辑停顿进行，教案不再赘述。
⑵ 参看注释，想想“有席卷……之心，……之意”作何翻译，说说你从这句翻译中受到什么启发。
重点讲评文言翻译中一些修辞方式的处理。突出强调两点：
其一，同义叠用的“凝缩”原则;
其二，夸张修辞格的处理，即意译或添加语词而保留，如“拱手而取……”可译成“毫不费力地夺取了……”或“拱手之间就夺取了……”
⑶ 从注释中我们知道，“席卷”“包举”“囊括”都有“吞并”的意思，“宇内”“四海”“八荒”都有“天下”的意思。那么，我们把课文中“有……之意，……之心”句换成“有吞并天下之心”似乎也通，但作者为什么要舍简就繁呢?
意在突出秦孝公吞并六国、独占天下的勃勃雄心以及秦对诸侯各国虎视耽耽的情态、咄咄逼人的气势。同时也为后文写孝公之后的历代秦君的赫赫功业张本，为后文写秦一统天下之后的顷刻覆亡形成对比并作了铺垫。总之，根据表达的需要，这里的繁笔增加了气势;同义短语的叠用，又使叙述生动形象。
⑷ 文章从秦孝公写起，为什么不从孝公以前的一国君(如秦穆公)写起?从本段哪些词语可以看出这点?
材料是为中心服务的。本文的中心论点是“仁义不施而攻守之势异也”(“思考和练习”一已读到)，而秦的攻夺天下正是从秦孝公开始的。关于这点，本段课文已经明白论述。首句“君臣固守而窥周室”告诉我们，孝公在摄政之初仍是“固守”秦地，对“周室”亦只是暗中“窥伺”。后来由于“商君佐之”，才开始有了“席卷天下”的行动，虽然在此之前，他已有了“地利”和“人和”(“君臣固守”)的条件。
⑸ 秦孝公在“攻”天下时，是否施行了“仁义”?
贾谊所谓“仁义”，仍然是孔孟所说的“先王之道”，而不是法家的“内立法度”及纵横家们的“斗诸侯”。对后者，贾谊在《过秦论》(中)中称为“酷刑法”“高诈力”，可见在贾谊看来，这并不是“仁义”。贾谊认为“夫兼并者，高诈力;安定者，贵顺权，此言取与守不同之术也。”这也告诉我们，孝公的“攻”，不是建立在贾谊的“仁义”的基础上。
⑹ 集体朗读第一段。
1、熟读课文。
2、书面翻译第1段。
1、研习课文第2、3自然段：
第二段：写秦惠文王、武王、昭襄王的功业。
第一层：写三带秦君的功业。
第二层：写列国合力对付秦国。运用对比，反衬秦国的强大。
第三层：九国兵败，臣服于秦。
第四层：一笔带过孝文王和庄襄王，过度到下文。
第三段：写秦始皇的功业，即统一天下的势如破竹和巩固天下的各种措施。
第一层：写秦始皇的“攻势”。详细铺叙秦始皇统一天下后至高无上的皇权，并正面铺叙中现出暴政的“魔影”，为下文的“仁义不施”埋下伏笔。
第二层：写秦始皇的“守势”。实行愚民zheng策，采取严密的防范措施。运用排比和夸张手法，展秦盛极一时的气势，以反寸下段秦的迅速灭亡。
2、继续重点讲授文言文翻译方面的知识。
3、从分析段内层次入手，学习运用材料为中心服务的技巧。
1、学习课文第2自然段：
⑴ 下面是第2自然段第一句的译文，其中有些地方译得不正确，请指出来，并说说理由。
译文：秦孝公死后，他的儿子惠文王，孙子秦武王和昭襄王承接了已有的基业，沿袭前代的政策，在南边夺取了汉中，在西边攻取了巴、蜀，在东边割占了肥沃的土地，在北边收复了在政治、经济、军事上都非常重要的城邑。
好的译文标准是“信”“达”“雅”，即准确、通畅、优美生动。上面译文在这三方面都有欠缺。其一，个别语词不准确：“蒙故业”的“故”，泽为“原有(的)”为好;“因遗策”的“策”，指的是策略;“南”“西”“东”“北”译成“在南边”之类不能准确表现秦的扩张行径，译成“向南”“向西”等为好;“收”不是“收复”，和“取”同义。其二，不“达”、不“雅”：对于专名，直接“搬”过即可，不必把注释当译文抄在译文中。译文对“惠文、武、昭襄”及“要害之郡”的处理就有这方面的不足，结果使句子疙疙瘩瘩，甚至造成歧义。
⑵ 指名让学生口译第2段，其他学生(或教师)订正。
⑶ 第2自然段的层次划分有下面几种意见，谈谈你的看法和理由：
① 分4层：“孝公既没……要害之郡”是第1层，“诸侯恐惧……已困矣”是第2层，“于是从散……弱国入朝”是第3层，其余是第4层。
② 分2层：“孝公既没……弱国入朝”是第1层，其余是第2层。
③ “弱国入朝”前是一段，可分三层，分法如第一种意见前3层的划分;“延及……国家无事”应单列一段。
把孝公之后五位国君放在同一段中是有道理的，这只要联系上下文就可明白：第1自然段写秦孝公，这是秦攻夺天下的开端。第2自然段中的五位国君有共同的特点──“蒙故业，因遗策”，继续执行孝公攻夺天下的既定国策，虽然孝文、庄襄因“享国之日浅”，无所建树，但不等于放弃攻天下的“遗策”。总的说来，五位国君是在发展吞并天下的业绩。第3自然段写秦始皇，是秦攻夺天下雄心的实现，即标志“攻”的阶段的结束，下面转入“守”天下的阶段。
所以第三种意见似不可取。第二种意见基本合理。作者按时间先后和建树状况把五位国君分为两类来写：前者评写，后者略写，但不管评略，二者的关系是并列的。为了学习方便，我们可以对第一层再分3个小层(分法如第一种意见前3层的划分)。第一种分法实际上是把第一层的3个小层与第二大层并列，这在逻辑上是有毛病的。
(说明：若有学生问，作者为什么把前三位国君合写而不一一独段分写?亦可参看上面分析，从中找出答案。)
⑷ 在第2自然段第1大层中，3个小层是否都是写秦的?有人说，第1小层写秦攻各国，第2小层写各国攻秦，第3小层写双方战争结果。这种说法对不对?结合课文加以说明。
还可以有一种理解，3个小层都是写秦的。第1小层，写秦对诸侯各个击破的“攻”。“南取”“西举”“东割”“北收”，既说明了这点，又说明这种进“攻”所向披靡，任何一个诸侯都难于单独与之抗衡，从而也说明了诸侯之所以“会盟而谋弱秦”的原因。第2小层，还是写秦攻诸侯，“攻”取合起来的九国诸侯。九国之师的“叩关攻秦”不过是以攻为守，其实质还是守。面对九国联军的“攻”，秦不再是孝公时的“君臣固守”，而是“开关延敌”，以“攻”对“攻”。第3小层写秦击溃九国之师后的影响，说明其席卷天下之势已完全形成。若非孝文、庄襄“享国之日浅”，那么一统天下的宏图就可能在始皇之前得以实现。
2、学习课文第3自然段：
⑴ 指名或集体诵读第3自然段(有条件的可跟随录音读几遍)，然后从本段挑出典型的例句，附上或正或误的译文，让学生指出正误，说明理由(可用小黑板出示例句，口述所附译文)。
① 振长策而御宇内。
a、举起长鞭来驱赶天下诸侯。
b、举起长鞭来奴役天下百姓。
明确：a、b均有误。a中“御”译为“奴役”为好;b中“宇内”理解有误，联系下面②句可知。
② 执敲扑而鞭笞天下。
a、用残酷的刑罚来奴役天下百姓。
b、拿着敲和扑这些刑具来鞭打天下百姓。
明确：a为意译，正确;b有误，“敲扑”是借代用法，代指刑具，引申为刑罚，修辞问题未处理好。
③ 乃使蒙恬北筑长城而守藩篱。
a、于是派蒙恬到北方去修筑长城并且守卫边防。
b、于是派蒙恬去筑守像篱笆一样重要的长城。
明确：a句正确;b有误，藩篱比喻边境、边防，今人无“像篱笆一样重要”的比喻说法。
④ 收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二……
a、收集天下的军队。把他们集中到咸阳，让他们销毁兵刃和箭头，铸成十二个金属人。
b、收集天下的兵器，集中到咸阳，(然后)销毁这些兵器，铸成十二个金属人。
明确：a有误，“兵”不指“军队”而指兵器，“之”亦应代指兵器，“锋镝”是借代，代指兵器;b正确。
⑤ 践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。
a、(秦始皇)踏着华山作为城墙，凭借黄河作为护城河，占据亿丈高的城堡，下临不可测度的深渊，自以为十分坚固。
b、(秦始皇)凭借华山和黄河，把他们看成城墙和护城河，占据着这亿丈高的华山城堡，其下又紧靠着深不可测的黄河，自以为就十分牢固。
明确：a有误，原文“践”不是课文注中的“践，踏。”(课文注释有误)，而应是《康熙字典》引《释文》的“践，借也”当凭借讲;“城”作城墙、城堡为好，“固”的理解亦不妥。b正确。
提示：要做到译文的“信、达、雅”，起码要从以下几点检查：其一，文言文中的每个实词、虚词的意义是什么，译文中有没有译错的语词或遗漏的语词;其二，译文是否合乎情理，是否和上下文矛盾，人们是否能看明白，是否合乎今人的语法习惯;其三，是否保持了原文的基本风格，各种修辞格的处理是否得当。
⑵ 第3自然段讲了秦始皇“攻”天下的业绩和“守”天下的措施。试指出文中哪些文字是写其“攻”的，哪些是写其“守”的。
“士不敢弯弓以报怨”句之后为“守”，“报怨”句和其前为“攻”。“南取百越”北“却匈奴”仍属其“井吞八荒”之举。
⑶ 第3自然段在写秦由“攻”转为“守”时从哪些方面写了其“守”的措施，为什么要写这些?
从政治、军事、文化、刑法、地理等方面写其以暴政来作为“守”的措施。写这些是为突出中心论点眼务的。
1、背诵第3自然段。
2、书面翻译课文的最后两段。
1、研习第4、5自然段，了解作者对秦亡原因的见解，评说其进步性及局限性。
第四段：写陈胜起义的情况和秦的结果。极力详述陈涉出身低微，起义仓促，士卒弱小，兵器劣钝──平凡之极。“然”字一转，突出了“小”但不可忽视，正因为人们恨秦，故仁义不施而使整个天下都是秦的敌人，终使秦王朝的守势狼狈不堪，为主题的昭彰作了铺垫。
第五段：分析秦灭亡的原因，得出结论。
第一层：指出秦的天下并没有缩小(呼应开头)。
第二层：将陈涉的实力和九国对比，呼应3、4段，设问导出结论，这正表明了作者的政治主张，即：提倡仁政，反对暴政。
第三层：将陈涉与秦国实力对比，得出结论“仁义之不施……”。
2、学习本文从对比中引出结论的论证方法，进一步加强对文言词句的理解和翻译练习。
1、背诵第3自然段。
2、检查第4、5自然段的译文，着重检查容易误译的典型句子的翻泽。
⑴ 然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也。
译文：然而陈涉不过是一个用破瓮遮住窗户，用绳子系住户枢(这样贫穷人家)的子弟，是氓、隶一类的(耕田)人，而且是被迁谪戍边的征夫。
指正如下：“瓮牖”解释如课本注释，不当“用破瓮遮住窗户”讲。“氓”即耕田人，课本已有注解，译文中括号内字多余。
⑵ 才能不及中人。
译文：才能不如中等人才。
指正如下：“中人”，课本注“平常的人”，能够讲通，译文不必标新立异，应尽量与注释吻合。
⑶ 蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中。
译文：(他)又是脚踏在戍卒行军的途中，又是在阡陌纵横的行途中举事。
指正如下：“蹑足”应取引申义，“行伍”译为“戍卒行军途中”不妥，整个译文不符合现代汉语习惯，不达不雅。
⑷ 天下云集响应。译文：天下人如同阴云一样集聚起来，如同回声那样应和他。
指正如下：“云”译为“阴云”与原句所表达情感不一致。
⑸ 崤函之固，自若也。译文：崤山与函谷关的险固，自然与以前相同。
指正如下：“自若”的“自”不是“自然”的意思，辞书注“自若”为“像自己原来的样子，不变常态。”(见《古汉语常用字字典》)
⑹ 非及向时之士也。译文：(又)不及九国的士人。
指正如下：“向时”应译出，可译为“不能赶上先前九国的士人”。
⑺ 一夫作难而七庙隳。译文：一个匹夫发难而天子的七庙被毁坏。
指正如下：“夫”即“人”，“匹”，“一个”的意思，用“一个”限制“匹夫”，没有必要。“七庙”属借代，应在译时直接用本体事物名词“国家”。
检查方法：可采用上面办法或让学生解释有关文言词，可以让学生读某句自己的译文。在此基础上由学生订正或老师讲评。
1、学习课文第4自然段：
⑴ 第4自然段导读：如课本“预习提示”所言，“写陈涉起义，天下响应，迅速灭秦”。这和“过秦”有什么关系?作者为什么要评写陈涉出身之低下、起义的仓淬、士卒的弱少、兵器的钝劣以及“天下云集响应”的形势?要解决这些问题，我们在阅读时必须联系上下文，通过比较来探求，而不要孤立地就本段苦思冥想。为了帮助同学们学会这种比较，我们先来做如下练习：
① 读本段和上段有关内容，填写下表：
地位 出身 军队数量 军队素质 武器状况 地理条件 陈涉 瓮牖枢之子人，迁徙之徒 行伍之间 数百 疲弊之卒 斩木为兵 阡陌之中 秦始皇 至尊 王侯之家 万乘 “良将”“信臣精卒” “劲弩”“利兵” “据亿万丈之城”“全千里” ② 我们之所以将陈涉与始皇作比较，是因为陈涉起义时虽然“始皇既没”，但“余威震于殊俗”，说明秦当时国势未衰。从比较中可以看到，秦灭亡的原因不是因为陈涉力量强大，也不是因为秦国的力量不强大和地理条件发生了变化。
③ 从本段的“非有仲尼、墨翟之贤”可以看出陈涉起义的原因，不是上段中的秦“废先王之道，焚百家之言”;从本段对陈涉的地位、出身等叙述看，陈涉反秦的原因也不是上段所说的因为秦“振长策而御宇内”和“隳名城，杀豪杰”，而是因为秦“执敲扑而鞭笞天下”。
④ 从第2自然段中，知山东诸侯“会盟而谋弱秦”时，招致人才的办法是“不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之土”;从本段“天下云集响应，赢穆而景从”来看，“山东豪俊并起而亡秦族”的原因，并非是陈涉有“仲尼、墨翟”之贤、“陶朱、猗顿”之富，其原因是三段中的“振长策而御宇内”“废先王之道，焚百家之言”“隳名城、杀豪杰”等，总之一句话，如下段所说的，是因为秦“仁义不施”。
⑵ 小结：第四段写了强秦的灭亡。“陈涉起义，天下响应”从出身地位、个人素质、起义军成分武器、起义的影响、起义结果这五方面的铺叙为第五段内容作了铺垫。
2、学习课文第5自然段：
⑴ 第5自然段导读：第五段转入议论，分析秦灭亡的原因，得出结论。作者是如何议论的?从文中可以看出，作者的议论用了对比手法，作者如何运用对比手法?用来对比的材料分别见于上文哪一段?作者的结论是什么?我们用历史唯物主义观点该如何评价这一结论?这些都是我们阅读时要加以注意的。下面我们仍通过练习来解决这些问题。
① “且夫天下非小弱也，雍州之地、?函之固，自若也。”这是作者进行比较的前提，也是排除秦亡是由于国家变小变弱的原因。这句话是对前文叙述事实的高度概括和所作的判断。
这些事实通过文中这些语句可看出来：第1段的“据?函之固，拥雍州之地”及“拱手而取西河之外”;第2段的：“南取……要害之郡”、“争割地而路秦”及“宰割天下，分裂……入朝”;第3段的：“吞二周……而报怨”及“践华为城……谁何”;第4段的“余威震于殊俗”。
② 陈涉与“九国”的比较，实质上仍是以秦之今与秦之昔的比较。从第2段中我们知道，昔日作为一国诸侯的秦，与拥有“十倍之地，百万之师”的九国较量的结果是胜而不是败;而今与陈涉这位不能与九国“同年而语”的甿隶之人较量，竟然失败!这就告诉人们：一个国家疆域广大，实力雄厚，未必就是战胜对手的永远的和最起作用的因素。什么是决定的因素呢?
读者在对比之后，不能不深思而发出“何也”的问话。
⑵ 既为史论，那么“论”自然体现在末段，作者的思路如何?
先对比论述九国之师何陈涉之众的力量，重点是“成败异变、功业相反”八字。然后归纳中心论点，“然秦以区区之地”以下四句照应第一二段;“以六合为家”二句照应第三段;“一夫作难”三句照应第四段，水到渠成点出中心论点“仁义不施而攻守之势异也”。
⑶ 集体诵读第五段：
朗读指导：“且夫”推进一层领起议论的语气。以下连用六个“也”表示及其肯定的意思。四个排比句的重音是：“尊”“銛”“抗”“及”。特别应重读“成败异变，功业相反”。“试使”换假设语气，读出惋惜之意。“然秦”以下句子语势由弱到强，逼出“何也”，结句显志，须用深责的语气读出，“仁义不施”是重点，宜一字一顿。
1、文章题目为“过秦论”，在文章中真正指责秦之过的文字有多少?作者为什么这样安排作品内容?
(只有全文最后一句。第二问学生不易答出，可引导学生思考下列问题。)
作者在文中设计几组实力对比?对比的结果是什么?
秦国与九国实力比较，陈涉与九国贤士、谋臣比较。秦国实力不比九国联合起来的实力大，但秦统一了中国，陈涉的实力不能与九国君臣相提并论。
请同学们回忆我们在学习现代文阅读时讲到的理清思路的方法，理清本文的思路。思考作者结构安排的独具匠心之处。
秦的逐步强大──秦统一中国──为巩固政权在政治、军事、思想文化方面采取的措施──陈涉起义──对陈涉实力的分析──分析秦灭亡的原因。
秦王朝的实力>秦国的实力>九国中任何一国的实力>陈涉的实力，但陈涉不畏秦王朝的强大，反抗强秦，导致强秦的灭亡，可见强权不能达到长治久安的目的。
文章第一段叙秦之兴，第二段叙秦之亡，这两段的史料叙述占了绝大部分篇幅，作者却丝毫没有议论。但事实胜于雄辩，经过这两段生动的记述，读者对秦的盛世转瞬即逝景况已深深印在脑中，对秦灭亡的原因不是外部因素引起，而是内因导致已有认识，只是还未明确，此时作者将论点摆出，自然令读者信服。所以金圣叹说：秦过只是末句“仁义不施”之语，便断尽此通篇文字。这足见文章构思精巧。
小结：说理文中运用大量的篇幅叙事：一是体现了贾谊辞赋家的政论的特色。辞赋惯用夸张的手法叙事状物，而极力捕叙，又能达到文势滔滔，波澜层迭的艺术效果;二是便于读者了解秦“百有余年”由兴而亡的全过程，而从铺排渲染以及将攻和被攻的双方的极化对比中看到作者的倾向性。因事见意，理寓事中。
2、写作特点：
本文是史论，叙多于议，形象议论法。
⑴ 叙事铺陈对比：
叙事来说理，可以说是本篇最大的特点。课文前四段，按时间顺序，详略有致地概述了秦从攻到守，由兴而亡的全过程，作者用千把字的篇幅概括了从秦孝公到秦亡国这一百多年来的历史，概括地说明了秦之由盛而衰的全过程和主要现象，同时还贯穿了作者本人的观点来说明其所以兴衰的关键所在。这就帮助我们对这一段历史事实有比较清楚的认识。因此我感到，要想写好说理文，必须在善于叙事的基础上来说理才行。所谓在说理文中的善于叙事，还同一般叙事文不一样，要善于概括事实，善于描写事物的大的、总的、突出的方面，善于勾勒整个历史发展的轮廊等等。只有这样，只有通过这种叙事的特定手法，以此为说理的基础，才可能有把握说服读者。我们说，写好说理文，主要是靠“论”和“断”。“论”不能是空论，必须要根据事实立论，即所谓“摆事实，讲道理”，道理是根据事实来讲清的。“断”也不能是武断，必须从大量事实中抽出令人信服的结论来，才是精确的判断。《过秦论》就恰好有这个特点。他把大量事实摆出来，结果道理可以不讲而自明，或少讲而大明。
⑵ 用写赋的手法来写说理散文：
写赋是需要铺张和夸大的，贾谊写这篇文章可以说通篇都采用了这种手法。比如第一段“有席卷天下”四句，“席卷”、“包举”、“囊括”、“并吞”等词，基本上都同义;“天下”、“宇内”、“四海”和“八荒”，也都是同一个意思。同一个意思而一连写上好几句，既有排比又有对仗，这就是写赋的夸张手法。第二、第四、第五等段中，都有类似的句子;不胜枚举。所谓“铺张扬厉”，主要就是指的这一类句子。这样，气势自然就充沛了，自然让读者感受到作者的笔锋锐不可当，咄咄逼人，读起来有劲头，有说服力，而且有欲罢不能之感。
⑶ 全篇对比到底：
本篇精彩处在于作者用了四个方面的对比：即秦国本身先强后弱、先盛后衰、先兴旺后灭亡的对比;秦与六国的对比;秦与陈涉的对比;陈涉与六国的对比。几种对比交织在一起，结构自然宏伟，气势也自然磅礴，话也显得更有分量了。主客观形势的不同，强弱盛衰难易的不同，都从几方面的对比中显现出来。
小结：“贾生才调更无伦”，贾谊散文开两汉政论风气之先，扣紧时代脉搏，篇篇针砭时弊，说理透辟晓畅，深刻犀利，言词激切，理足气盛，如《论积贮疏》《治安策》等是;而《过秦论》更以铺张扬厉，排比渲染、词采绚丽见长。影响所及，非但两汉，下及唐宋奏议，骈文莫不受其遗泽。故鲁迅评为：“惟谊尤有文采，而沈实则稍逊，如其《治安策》《过秦论》……皆为西汉鸿文，沾溉后人，其泽甚远。”(《汉文学史纲要》)
3、进步性与局限性：
作者借古讽今，强秦的速亡给后人的启示是什么?
“施仁政，行仁政”。
贾谊施行仁义的主张，是从维持封建统治阶级利益出发的，但因为它与反对暴政相联系，所以符合当时人民的要求，加上作者充分肯定商鞅变法，主张儒法并用，所以它的仁义主张就更带有进步性。
本文还描述了陈涉起义这一历史事实，并肯定陈涉起义的必然性、正义性以及它在推翻秦朝统治中的作用与地位。作者不仅看到秦朝灭亡的根本原因，是由于失去了民心，而且还看到秦国由日益强盛到统一天下，根本原因在于其行动和当时人民要求统一的愿望相一致。可见，作者在一定程度上看到了人民的力量，认识到人心向背是国家治乱的关键。但他在描述陈涉的平凡时，明显地表现出对劳动人民的轻视，这是他的阶级局限性。
作者还在一定程度上揭露和批判了秦朝统治者的残暴罪行，但由于阶级和时代的局限，他还看不到封建阶级的本性，却要求封建统治阶级真正施行仁义，消除阶级矛盾，达到长治久安的目的，这是不可能的。
小结：
吸取历史的经验教训，古为今用。对于这个道理，古人很早就懂得。贾谊就说过：“前事不忘，后事之师也。”他的史论《过秦论》通过总结秦不施仁义二世而亡的教训，来讽谏汉朝统治者。他这样做，是希望汉文帝以秦朝为借鉴，施行仁义，以免蹈秦朝的复辙。这是贾谊站在封建统治阶级的立场，为他们谋画“长治久安”之道，事实上只能是一种幻想。
虽然由于历史局限，作者不可能用历史唯物主义观点来分析和找出秦朝灭亡的根本原因，但这篇文章表现出贾谊对农民起义的力量和意义有所认识，写出了他反对统治者施暴政于人民。尤其他针对当时现实而论史的精神今天仍值得我们学习。
《过秦论》是史论，文章总论了秦的兴起，灭亡及其原因，鲜明地提出了本文的中心论点：“仁义不施而攻守之势异也。”其目的是提供给汉文帝作为改革政治的借鉴。文章气势磅礴，笔力雄浑。大量运用对比、排比、对偶、夸张等修辞手法，秦兴秦亡波澜起伏，那力透纸背的说理，那援引史实的分析，那酣畅淋漓的铺张渲染，使文章具有很强的说服力和感染力。
1、完成课后练习题。
2、完成“优化设计”。
《过秦论》教学设计一等奖 过秦论教学设计一等奖【第四篇】
战国纷争，群雄逐鹿，秦以边陲之地，纵横征伐，百有余年而一统天下，可谓盛极一时!可是，谁曾想这个盛极一时的王朝却短命而亡，亡得那样迅速，那样悲惨，又是那样的神秘，这不能不令世人感到震惊。自古以来，多少有识之士在震惊之余，不懈地探索其迅速崛起而又突然灭亡的原因，以期从秦王朝的盛衰兴败中汲取有益的教训。贾谊的《过秦论》正是这些探索文章中颇具影响的1篇，也是多年来中学教材的传统篇目之一。
《过秦论》问世二千多年来，一直受到政治、历史、文学等各界人们的关注。从语文教学的角度看，文章内容丰富，涵盖博大，较之一般的文言文，是有一定难度的;如果再从思想教育和思维训练的角度，进一步讨论一下作者的中心论点──“仁义不施，攻守之势异也”──的优劣长短，自然又增加了教学的深度和难度。笔者不想放过这样一个培养学生创新思维的机会，进行了一次有益的尝试，在此向专家同好教正。
贾谊“仁义不施”一论，二千多年来一直是人们评价秦王朝的准绳。直到今天，提到“秦”，前面总要加一“暴”字，“残暴”几乎成了秦朝的代名词。“暴”就成了秦王朝灭亡的根本原因。
诚然，秦王朝的统治是残暴的。但千百年来，残暴的统治岂止一秦!且不说揭竿而起的陈涉、推翻秦朝的刘项等，就说被后人称颂为英明君主的汉武帝、唐太宗、元始祖、明成祖、还有清代的康、雍、乾，请问，他们哪一个不残暴呢?然而，他们的“暴”不但没有灭亡，反而还获得了人们的交口赞誉!莫非真是“成则王侯败者寇”了吗?
于是，在疏通字词、理解文义的基础上，笔者采用设疑问难、层层导引的方法，让同学们暂时先把前人的定论和权威的理论“放在一边”，而以课文本身的文字为“本”，以与课文相关的历史资料为“辅”，也来一个“过秦论”──讨论一下秦王朝迅速灭亡的原因。
在讨论课之前，我先动员学生通过各种途径(教材本身、图书报刊、网上浏览、走访专家)搜集与秦灭亡有关的资料典故，从中筛选信息，找出有用的材料，阐述、论证自己的观点。课堂上，我通过多媒体屏幕，逐步展示问题，设疑问难，提供资料，层层推进，引导学生思考、质疑，推理、判断，最后得出自己的结论。大致过程如下：
问题一：作者认为，秦王朝迅速灭亡的原因是什么?
学生很容易地回答：仁义不施，攻守之势异也。
笔者先分析阐述了“攻守之势异也”的意思，然后针对“仁义不施”这一观点，我提出了下面的问题，要求同学们分组进行讨论，然后回答。
问题二：两千多年来，人们一提到“秦”，前面总要加一“暴”字，“残暴”几乎成了秦朝的代名词。那么，请同学们想一想，哪一个王朝不残暴呢?
同学们对这个问题很感兴趣，课堂讨论十分热烈。
在五分钟的讨论中，同学们列举了很多王朝和著名的帝王，例举最多的有汉武帝、唐太宗、宋仁宗、清康熙、乾隆等，但都遭到了另一部分同学的诘责，很难取得一致意见。最终也没能举出一个“不残暴”的帝王来。
末了，笔者作了这样的小结：封建统治是专制统治，其最突出的特点是独裁、神秘和随意。其最终、最高的目的是为了巩固他自己和他家族的特权，因此，对于一切妨碍帝王特权的言论和行为，即使是父子之间，兄弟关系，哪怕只是“可能妨碍”，也必然会遭到严酷的镇压和无情地杀戮。所以，封建帝王的残暴，乃是专制体制的必然产物。
既然历代帝王虽然“残暴”但并不亡国，那么，“残暴”也就不一定是秦王朝亡国的原因了。如果再探究一下与秦同时的六国的治国策略，还会给人一些新的启迪。于是，课堂讨论又转入了对课文的分析：
问题三：找出作者对六国旧贵族(以四君子为代表)的评价，联系六国最终不免于灭亡这一历史事实，我们从中得出什么样的启迪?
对于前一问，多数学生能很容易地找出来：“战国四君子”“明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士”，多数同学也能明确地认识到这就是所谓的“仁义”之举。但对于“仁义”之举并不能挽救六国灭亡的命运这一问题，学生们就感到十分困惑了。
笔者把握并利用学生的这个“困惑”，进行适当地引导：六国旧贵族是否“仁义”，我们暂不作讨论。但是，由他们“仁义”同样亡国这一点，可以推出：国家之存亡，与国君是否仁义并没有必然的联系。因此，秦国之灭亡与“仁义不施”也并没有必然的联系。
问题四：从课文中筛选信息，联系自己的所见所闻，列举出秦王朝的“暴政”?
列举秦王朝的“暴政”，大多数同学都很容易筛选出来，课文罗列的主要有：
1、废先王之道;
2、焚百家之言;
3、隳名城，杀豪杰;
4、收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。
还有的同学补充了不少课外资料，主要有：
5、修筑万里长城;
6、兴建阿房宫。
这是课文的重点，也是这节课师生重写“过秦论”的关键环节。因此，例举出上述“暴政”之后，屏幕上紧接着展示出下一个问题：
问题五：逐条分析上述“暴政”，指出哪些历代王朝都共有的措施?哪些是治国安邦所必须的措施?哪些是秦王朝所独有的新措施?
首先，笔者引导学生理解这些“暴政”的具体含义：
1、“废先王之道”，指秦王朝废除了周朝的领主分封制而实行中央集权制的政策。
2、“焚百家之言”，要具体分析，焚书的主要对象是民间流传的儒家经典，而秦王朝的国家藏书馆中(即“博士官所职”)的儒家经典并不在焚烧之例。真正把许多图书典籍焚烧绝迹的罪魁不是秦始皇，而是项羽!项羽进关，杀秦子婴，火烧咸阳，大火三月不息，多少文化典籍与艺术精品付之一炬。
3、“隳名城，杀豪杰”，指的拆除六国原有的都城与军事设施，以加强中央集权的统一;杀戮六国的将士，以巩固新生的政权。
4、“收天下之兵”，收缴民间散落的兵器，防止人民起兵造反。
5、“修筑万里长城”，其实，在秦统一之前，燕、赵、秦早已修筑了各自的长城，统一后，秦所做的工作不是“修筑”而是“连接”，即将三国原有的长城连接起来。这样的工程，其耗资耗力与当初燕、赵各自修筑长城相比，是不可同日而语的。况且，这样的工作，对于巩固边防，确保人民生命财产安全也是十分必要的。
6、“兴建阿房宫”，王朝初立，大兴土木。
在上述工作的基础上，组织学生分组讨论，引导学生对这些“暴政”进行分析归纳，培养学生探究学习、归纳整理、得出结论的能力。经过辩论，相对统一的意见是：
历代王朝所共有的措施：2、“焚百家之言”;3、“隳名城，杀豪杰”;6、大兴土木;
治国安邦所必须的措施：4、“收天下之兵”;5、“修筑万里长城”;
秦王朝所独有的新措施：1、“废先王之道”。秦以后的二千多年，所有的改朝换代，都没有从根本上改变秦王朝的中央集权制。故前人有“千古一秦”之说。
明白了上述“暴政”的真实情况，笔者不失时机地指出：焚书、毁城、杀人、弱民，这些严酷统治，一则是维护新兴的中央集权制所必须采取的过激措施，二则历代王朝都曾采用而并没亡国。这自然也不能成为秦迅速灭亡的主要原因。而“废先王之道”这一革故鼎新的举措，乃是唯秦独有!“废先王之道”──废除分封制而建立中央集权制，既毁灭了六国旧贵族的昔日的繁华，也毁灭了秦朝新贵族的封王美梦。
为了阐明这一点，笔者在屏幕上又展示一则资料：
问题六：读下面一则资料，从中得到什么启迪?
秦立国之初，始皇革除了领主分封制而实施中央集权的郡县制。这一政策破灭了新兴贵族封王立侯的美梦，引起了他们的强烈不满。权贵们纷纷找老丞相王绾，为了敦促秦王恢复分封制，王绾煞费苦心地带着秦始皇的两个皇子上殿，历数皇子的功绩，要求给皇子加封。始皇洞察其奸，识破了他们借分封皇子而倒退复辟的阴谋，坚决地予以严词批驳。
有学生指出：秦朝的新兴贵族也不理解、甚至反对秦始皇的改革举措，由此可知，秦王朝建立新型的革命的中央集权制，任务是多么艰巨，阻力是多么强大!
为了加深印象，笔者又展示了下一个问题?
问题七：以上都是秦王朝的内部原因，从课文中找找，其灭亡的外部原因是什么：
多数同学迅速指出：陈涉起义;山东豪俊遂并起而亡秦族。
笔者又问：“山东豪俊”指的什么人?
同学们几乎是异口同声地回答：六国旧贵族。
问题八：把“废先王之道”和“山东豪俊遂并起而亡秦族”结合起来，你能得出什么推论?
同学们的讨论又一次达到了高潮。
“废先王之道”，不仅毁了六国旧贵族的家园，也毁了秦朝新贵族的美梦，因而激起了新老贵族的共愤。“山东豪俊遂并起而亡秦族”，充分说明了六国旧贵族推翻秦王朝的迫切心理。因此，从某种意义上讲，“陈涉”乃是秦朝子民，而“山东豪俊”乃是被秦所灭的六国旧贵族。“陈涉”和“山东豪俊”并起而亡秦族，也就是新、老革命勾结起来，共同扼杀了新生的中央集权制国家。
经过一番讨论与探究，同学们认识到，秦王朝的迅速灭亡，并不是、起码不仅仅是贾谊所说的“仁义不施”，而是因为秦的“废先王之道”这一超前的革新举措，是新老革命联合起来共同扼杀新生政权的结果。不过，我们作这一番探究，并不是为秦翻案，更不是批评贾谊，而是要明确以下几个问题：
1、一个新生的进步的事物，总是超前的──超越当时大多数人的认识水平，因而也不能即刻被公众理解和接受，因此，出现反复是正常的。中央集权制取代领主分封制是这样;资本主义取代封建集权制也是这样的。
2、秦王朝是灭亡了，但秦王朝的典章制度并没有灭亡，“汉承秦制”，“千古一秦”，充分说明了秦王朝开创的中央集权制在历史前进中重要意义。
3、贾谊毕竟是两千多年前的儒家学派的知识分子，他的“仁义不施”的错误结论是由于历史和个人的认识局限所致。但他能够在两千多年前向当时的汉王朝提出“仁政爱民”的政治措施，已经是十分难能可贵的了。但是，在两千多年之后的今天，我们应该“劝君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。”(刘禹锡)如果仍然重弹古人的旧调，那可真是十分遗憾而又十分悲哀的。
《过秦论》教学设计一等奖 过秦论教学设计一等奖【第五篇】
高一时我们分别学习过《过秦论》和《六国论》这两篇文章，今天我们试着将这两篇文章进行比较学习。
教学板块之一：疏通文章的语言文字。
1.高一、高二时我们学习文言文，有时是不求甚解，到了高三，我们应该有意识地对各种文言词汇作些归纳、整理、积累，有计划地将学过的词、语、句经过整理分门别类地抄在笔记本上，如此才便于高三复习和翻检，最终成为自己语言仓库中的一部分，并终身受用。
2.文言词汇一般包括词性活用、古今异义、通假字、文言句式几种。
[板书：积累词语句：词性活用、古今异义、通假字、文言句式]
3.归纳整理。
①词性活用
a.名词作状语
席卷天下（像卷席子一样）包举宇内（像提包裹一样）囊括四海之意（像扎口袋一样）内立法度（对内）外连衡而斗诸侯（对外）南取汉中（向南）西举巴蜀（向西）东割膏腴之地（向东）北收要害之郡（向北）天下云集响应（像云一样）（像回声一样）赢粮而景从（像影子一样）
b.使动用法
外连衡而斗诸侯（使…相斗）会盟而谋弱秦（使…削弱）序八州而朝同列（使…朝拜）以弱天下之民（使…削弱）李牧连却之（使…败退）
c.其他
过秦论（名作动，评论过错）瓮牖绳枢（名作动，用破瓮作，用草绳系）追亡逐北（动作名，逃亡的军队）且夫天下非小弱也（形作动，变小变弱）以事秦之心礼天下之奇才（名作动，礼遇）惜其用武而不终也（名作动，坚持到底）
②古今异义
山东豪俊遂并起而亡秦族矣（古：指崤山以东，即东方诸国今：山东省）以致天下之士（古：招纳今：致使造成某种后果）奋六世之余烈（古：功业今：猛烈）思厥先祖父（古：祖辈和父辈今：父亲的父亲）可谓智力孤危（古：智谋和力量今：智商）而从六国破亡之故事（古：旧事、前例今：一种文学体裁）至于颠覆（古：以致于今：连词，表示另提起一件事）
③通假字
合从缔交（纵）赢粮而景从（影）甿隶之人（氓）鉏耰棘矜（锄）外连衡而斗诸侯（横）俛首系颈（俯）暴秦之欲无厌（餍）当与秦相较（倘）
④文言句式
判断句：然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也
被动句：为天下笑为秦人积威之所劫
省略句：以（之）为桂林、象郡
倒装句：陈涉之位，非尊于齐、楚……中山之君也赵尝五战于秦（状语后置）
4.小结：
经过这么一归纳、一整理，我们对这两篇文章的文言词汇基本已经掌握，并且能够运用这些知识去阅读新的文言文，这也是我们高考试题中考察的一个重要部分。如果我们能够这么坚持下来，积累到一定程度，相信高考题中的文言文阅读题会迎刃而解。
教学板块之二：相同点的归纳分析。
1.这两篇文章不仅在文言词汇方面有许多相同的用法，而且在其他许多方面也有相同或相近的地方。比如文章的标题：过秦论、六国论，都是一个“论”字，表明它们都是议论文。
大家试着从各个角度去寻找这两篇文章的相同之处。
[板书：归纳相同点]
2.归纳：
①体裁：两篇文章作者虽然所处年代有先后的差别，但表达思想都用了史论的方式。
②题材：两篇文章都是借战国时期秦与六国间的战争来议论的。
③创作目的：两篇文章都强调借过去的史实来讽喻当今的最高统治者，不要重蹈历史的覆辙。
④写作手法：两篇文章都采用了对比的方式来论证自己的观点。
[板书：体裁、题材、创作目的、写作手法]
3.小结：
苏洵的作品当时很受欧阳修的赞赏，认为可与贾谊、刘向相媲美，于是向朝廷推荐。一时公卿士大夫争相传诵，文名因而大盛。由此可知苏洵和贾谊的作品确实有许多相同之处。
教学板块之三：相异点的区分理解。
1.虽然这两篇文章在很多角度都有许多相同或相似的地方，但是毕竟一个是汉朝，一个是宋朝，相距一千余年，不可能处处都是一个样，它们必定有许多各自的特色。
下面大家就来找找这篇文章的相异点。
[板书：区分相异点]
2.归纳：
①主旨：
《过秦论》所体现的意图是分析秦王朝灭亡的历史原因，从反面总结出中心思想，即“仁义不施，攻守之势异也”，它的现实针对性是指西汉初期的政策，是劝谏西汉统治者要施行仁政。
《六国论》主要是论述了六国灭亡的原因，目的在于讽喻宋王朝要以六国为鉴，不为辽和西夏的“积威之所劫”，一味纳币输绢以求苟安，要“封天下之谋臣”，“礼天下之奇才”，奋起抵御外侮以维护统治。
补充：贾谊生活在西汉初期，由于此前经过秦末战争的破坏，社会经济凋敝，人口减少，所以他极力主张行仁政以“安民”。他曾向汉文帝反复宣讲仁义之道，认为“德莫高于博爱人，而政莫高于博利人”，“政莫大于信，治莫大于仁”。他认为按照礼的规定，“国有饥人，人主不飧；国有冻人，人主不裘”。他继承并发展了中国古代的民本思想，认为民是国家、君主和官吏的根本，离开了民则国将不国，君将不君，官将不官，谁敢与民为仇，必将为民所埋葬。因此，他极力向汉文帝宣讲仁政的道理。
苏洵也是一个非常有政治抱负的人。他说他作文的主要目的是“言当世之要”，是为了“施之于今”。
②结构：
《过秦论》的结构
第一步：秦孝公至庄襄王不断扩展疆域，已形成了居高临下、高屋建瓴的架势。秦始皇上台后吞并六国，一统天下。
第二步：叙述秦王朝胜利后所实行的种种错误政策：一为“焚百家之言”，一为实行高压政策，武力防范。
第三步：记述陈涉发难，天下云集响应，推翻了秦王朝。
第四步：在前文叙述的基础上议论，表明作者的政治见解。
《六国论》的结构
第一步：开篇提出中心论点：“六国破灭，弊在赂秦”。
第二步：将中心论点转化为两个分论点：一为“赂秦而力亏，破灭之道也”；一为“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完”。
第三步：总结历史教训，提出解决问题的办法。
第四步：讽谏宋王朝不要重蹈六国的覆辙。
补充：这两篇文章的行文思路恰好是相反的，前者是先叙史，后作结；后者是先提出论点，后举例论证。
③语言风格
[板书：主旨、结构、语言]
思考：
一、《过秦论》这篇文章的语言特色在文章前面的阅读提示里说得很清楚——“气势磅礴”。那么这篇文章为什么能够做到“气势磅礴”的呢？它的“气势”是怎样得来的？
第一个，最主要的，即这篇文章虽是说理文，其中却用了十之七八的篇幅来叙事。用叙事来说理，可以说是本篇最大的特点。作者用千把字的篇幅概括了从秦孝公到秦亡国这一百多年来的历史，让读者感到短短1篇文章竟然包涵了这许多东西，自然觉得文章饱满充沛，气势磅礴。
第二个，作者在用写赋的手法来写说理散文。写赋是需要铺张和夸大的，贾谊写这篇文章可以说通篇都采用了这种手法。比如第一段“有席卷天下”四句，“席卷”“包举”“囊括”“并吞”等词，基本上都同义、“天下”“宇内”“四海”和“八荒”，也都是同一个意思。同一个意思而一连写上好几句，既有排比又有对仗，这就是写赋的夸张手法。其他段也都有这样的例子，举不胜举。
第1段第1句。体会这种大气。
点学生找文中的例子并大声朗读，要求读得有气势。（第2、3、5段）
这样。气势自然就充沛了，自然让读者感受到作者的笔锋锐不可当，咄咄逼人，读起来有劲头，有说服力，而且有欲罢不能之感。这是由于作者本人原是一位辞赋作家的缘故。
第三个，即作者用全篇对比到底的手法写出了他的论点。对比手法并没有什么稀奇，而本篇精彩处却在于作者用了四个方面的对比：即秦国本身先强后弱、先盛后衰、先兴旺后灭亡的对比；秦与六国的对比；秦与陈涉的对比；陈涉与六国的对比。几种对比交织在一起，结构自然宏伟，气势也自然磅礴，话也显得更有分量了。主客观形势的不同，强弱盛衰难易的不同，都从几方面的对比中显现出来。而文章气势磅礴的道理，也就不难理解了。
将文中运用对比的句子一齐读一遍：第5段中。
二、《六国论》这篇文章的语言与《过秦论》相比，有明显的不同，其不同之处在哪里？
《过秦论》的语言如辞赋一般，词采华丽，千变万化，多用对偶和排比句式，长句较多，用语雅而不俗；文章一气呵成，文脉如行云流水，汩汩而出，滔滔不绝，首尾气贯长虹，感情充沛。
《六国论》是语句长短相间，错落有致，句式丰富多彩，交相辉映；论证语言隐、直、正、反相映成趣，行文干练老辣，有“战国纵横之学”。
可以这么说，《过秦论》的语言主要着眼于作者自身的感受，而《六国论》的语言则着眼历史事件的现实意义。前者的感性色彩更浓厚，后者的理性思考更深刻。
第2段：“然则诸侯之地有限……此言得之。”此句将暴秦的野心和六国的处境揭露得非常清楚，闪耀着理性的光芒。
点学生再在文中找一些理性思考的句子并读一读。
小结：《过秦论》的语言气魄恢宏，酣畅热烈；《六国论》的语言深沉深刻，干练老辣。它们都是千古传诵的名篇。
今天我们学习了《过秦论》《六国论》两篇文章，我们在受到了美的熏陶的同时，也得到了深刻的教育和启发。我们在今后的学习中一定要多读一些这样的作品，提高我们的修养，丰富我们的头脑，成就我们的大业。