《在细雨中呼喊》读书心得体会范文通用4篇

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《在细雨中呼喊》读书心得体会【第一篇】

这次出差的带上了余华的《在细雨中呼喊》。

最早读余华的书是在大学时候了，《许三观记》和《活着》，书中的语言平淡地讲述，如同讲述一件完全与自己无关、距离自己很遥远的事情，但读完以后，那种无可奈何的悲凉却能让我的内心震撼。

《在细雨中呼喊》让我印象最深的，是这一段：“现在眼前经常会出现模糊的幻觉，我似乎能够看到时间的流动。时间呈现为透明的灰暗，所有一切都包孕在这隐藏的灰暗之中。我们并不是生活在土地上，事实上我们生活在时间里。田野、街道、河流、房屋是我们置身时间之中的伙伴。时间将我们推移向前或者向后，并且改变着我们的模样。

……

他一旦脱离时间便固定下来，我们则在时间的推移下继续前行。孙光明将会看着时间带走了他周围的人和周围的景色。我看到了这样的真实场景：生者将死者埋葬以后，死者便永远躺在那里，而生者继续走动。这真实的场景是时间给予依然浪迹在现实里的人的暗示。”

这一段关于时间和人生的思考，出现于弟弟孙光明死时。

时间裹挟着一切向前流去，人世在变，沧海也能变桑田，唯一不变的，只有时间。也可以说，世事未变，唯一变的，只有时间。

余华在书中这段关于时间和生命的思考，也带给我很多启示，书中对回忆的'描写让人叫绝。回忆对于现在的我们来说，决然不可能是整个事件的再现，我们只能记得带给自己感受最深刻的部分，比如，某个场景，某种味道、某种心情，通过这些，我们渐渐回忆起事件的全貌。这本书就通过这样一些线索，叙述了主人公对童年的回忆，看起来特别真实。

余华的书有个特点，不对个人感受进行描写，但却能让人回味无穷，悲剧到最后剩下的不再是愤怒、悲伤这些情绪，只有深入骨髓的无奈，对世事的索然无味和麻木。这样的书让我看了比看耽美的虐文难受一百倍，耽美的虐文看了只让我心中一时纠结、难受，但这样的书看过一遍，不管时隔多久，回想起来那种深刻的无奈仍能准确无误地击中我，无法动弹。

那么下一部余华的书《兄弟》，我看我还是等等再看吧……

《在细雨中呼喊》读书心得体会【第二篇】

《林海雪原》讲述就是在这样一个混乱的历史背景下，一支骁勇善战的共产党小分队，在团参谋长少剑波的率领下，与在东北山林盘踞多年的数股土匪斗志斗勇的故事。

在向土匪窝藏的威虎山进军途中，心地善良的卫生员白茹救了一个受伤的女人，并发现了神河庙老道士实际上是威虎山匪帮的情报员。小分队设下埋伏，抓获了座山雕手下的情报副官一撮毛和土匪小炉匠，缴获了敌军的地下先遣军联络图。侦察英雄杨子荣化装成已被消灭的另一伙土匪许马大棒的副官胡彪，只身来到威虎山，巧妙地应对座山雕及手下的“八大金刚”的百般询问，并利用座山雕急于扩充实力的心理，献上了缴获的国民党匪军地下先遣联络图。初步得到了座山雕的信任，并被封为威虎山上的滨绥图佳保安第五旅上校团副。

土匪座山雕布置了一场“与来袭共军激战”的假战斗，暗中试探这个胡彪的真假。杨子荣胆大心细，很快就发现了敌人的阴谋，于是将计就计消除了座山雕的疑心，并乘机送出了土匪们的情报和伺机歼灭座山雕老巢的作战方案。

少剑波率领小分队进驻与威虎山遥遥相望的夹皮沟，李勇奇等一批当地青年用心参与了民兵训练。突然传来了出山的火车遭土匪袭击的消息，被押解的俘虏小炉匠乘机逃脱，下落不明。少剑波十分焦急，如果小炉匠逃到威虎山，那么打进敌人内部的杨子荣就会十分的危险。正在此时，经过多日奔波的“长腿”孙达得，送来了杨子荣传出的情报。少剑波当机立断，率小分队和民兵向威虎山进军。大年三十，座山雕要为自我的六十大寿摆“百鸡宴”，让杨子荣担任值日官和司宴官。白天，杨子荣指派着全山匪徒把威虎山前　　前后后，摆了六六三百六十根松明火把，还把大厅里里外外安上了六十盏猪油灯。还说服座山雕以大庆为名，要把今年的百鸡宴全摆在威虎堂里，说是“师徒同欢”，其实是方便小分队一网打尽。座山雕对这一切的安排大加赞赏。天近黄昏，百鸡宴即将开始，小炉匠跌跌撞撞狼狈地跑进来。杨子荣当着座山雕的面，抓住小炉匠不敢说出被俘的弱点，嘻笑怒骂，说得小炉匠前言不搭后语，破绽百出，引起了座山雕的怀疑。最终，杨子荣开枪处决了小炉匠。杨子荣在百鸡宴上巧施安排，土匪们一个个喝得烂醉如泥，小分队及时赶到，一举歼灭了座山雕这群土匪，取得了胜利。

我在灯下把《林海雪原》意犹未尽地读了好几遍。这些人物一个个机智勇敢，个性是杨子荣，他在被身份揭穿的同时还临危不惧，最后反败为胜，处决了小炉匠。在凶恶的敌人面前，依然十分镇定。小分队勇往直前的精神令我十分佩服。

我要向他们学习，用信念的力量托起明天的太阳，大步向前走吧！

《在细雨中呼喊》读书心得体会【第三篇】

“许多年之后，面对行刑队，奥雷良诺·布恩地亚上校将会回想起，他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。那时的马贡多是一个有二十户人家的村落，用泥巴和芦苇盖的房屋就排列在一条河边……”但凡文艺青年或是想装装文艺青年的家伙想必都很熟悉这段话。在那个盗版书铺天盖地的年代，手捧盗版书的人们倒也多多少少受了些文艺熏陶——只是版本不一。结果马尔克斯老爷子一怒之下，索性死后150年都不给中国自己的作品授权——当然那是过去时，不提也罢。

坦率地说读完一遍后我自己也无从下笔。可以说是作品本身太难懂，也可以说是读后我整个脑子到处散落灵机一动的感想，理出来也不容易。作者想要表达的到底是什么？是一个家族循环往复无可挽回的命运，还是在叹息人类与生俱来的孤独感？好吧我承认，以我的阅历与智慧弄懂这些真的还有点难。一定要说些什么，也就是散乱的杂感，而且欲说还休不知所云。嗯，从哪里开始说起好呢？

被海水包围的马贡多，孤独中存活了百年之久的马贡多。布恩地亚家族，历经六代，悲欢离合断断续续如同梅雨一般纠缠百年。

很有趣啊，在现实生活中不可能会有持续了四年多的雨，一个老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，没有人会被绑在树上直到生命终结……但这一切都发生在了这个村落里面。现实生活中也不会有家庭反反复复给孩子命同样的两个姓名，死者不会因为太寂寞就重返人间……但这一切都发生在了这个家族之中。故事是荒诞不经的，仿佛透过一层教堂彩绘玻璃窥视着一个家庭的是是非非。然而读完后又感到它是无比的真实——真实到就发生在我们身边——我们亲眼目睹的一幕幕悲剧。

故事的叙述有些混乱，那都是些循环往复的回忆，考验着记忆力浮浮沉沉的混沌回忆。孤独的回忆中每个人都是孤独的，第一个何塞阿卡蒂奥，在孤独中泯灭了自我。丽贝卡，则在同孤独的对抗中连失败的机会都没有，出师未捷身先死。奥雷良诺·布恩地亚上校，迟暮之年看得比谁都清楚可为时已晚。阿玛兰塔，深知自己的痛苦却无法逃离。乌尔苏拉，明明人生一直浸泡在一碗痛苦孤寂的汤中却毫不自知，守着一个慈母的美满面具悲怆地活着，那家就是她的坟墓。

这就是他们的人生，世世代代传下的名字联通家族遗传的记忆，他们的命运变成了莫比乌斯环中爬行的蚂蚁，不断循环往复却找不到出口，不断寻找却不知其实根本不用找。看书的时候我老记不住他们的名字：太相似，也太长了。不过想想他们都是家族中那只可悲打转的蚂蚁，不妨将他们当做阿卡蒂奥跟奥雷良诺好了，同名同姓，拥有一脉相承记忆的人本来就是同一个人吧，我想。至于那两个换了名字的人物，或许搞错坟墓也是他们最好的归宿。

“若干年之后，当他在病榻上奄奄一息的时候，奥雷良诺第二一定会记得六月份一个淫雨连绵的下午，他踏进房去看他头生儿子时的情景。”你看，只是回忆，真的仅仅是回忆而已。

有人说布恩蒂亚家族如同傀儡之家一般运作着，没有感情也没有实体。我想，孤独的心中也未必装不下真正的在乎，毕竟那种东西，是爱因斯坦和薛定谔都没办法的事情。这个家族在黑暗中百年的孤独与百年的等待，一定有些什么东西在维系着——绝对不是费尔南达家乡那样的昏色地带。

整本书想要表达的也许只是一个词：循环。联系到当时拉丁美洲历史循环往复停滞不前的怪圈，再怎么迟钝的人也多少会往这方面想想——毕竟文学作品源于生活。

至于孤独，那是每个人与生俱来的命运与罪恶，想跑也跑不掉。

其实人这一辈子从可以看到不同开始，就想尝试着去理解人和事。每个人都是一座孤岛，那些微妙而关键的感性差异，使我们每个人都变成了说独立语言的生物。

也许沟通和交流能在岛与岛之间建造桥梁，但桥梁的存在也终究拉近不了实际距离啊。

很多事情，一旦发生了，就再也抹不掉了，那些事情会改变一个人，也许会成为一个人无法逾越的鸿沟。

我们自己是不是也……?

一般来说，人类定义“回忆”的方式由于是一种美化所以一向自我中心——与自己无关的事情记住了也只是故事，就算本来与自己有关、不过出于种种原因想起来就后悔，情愿和自己没关系，情愿没发生过的事情也会被自顾自从名为“回忆”的盒子里捡出去不加修饰地扔在意识角落假装看不见。

直到有一天出现毫无预兆的契机，像看陌生人那样惊奇地重新发现躺在角落里的那个未加工半成品，以及为了它花过各种各样力气的，几乎不认识的自己。

像是雨刷刷过玻璃，一下子一切都明朗了。

最后谁摆脱了布恩蒂亚家族的宿命呢？活着的人死了，死去的人依然沉睡着。但在那一刻，如同现实中的追求和希望超越于形式的虚幻一般，他们又在一起了。

想到这些时候看到这样的结局就好了。要是还能微笑，就好得不能再好了。

搞不清马尔克斯老爷子怎么想的，眼下我们可以正大光明地在书店买到正版《百年孤独》装文艺青年了。

马尔克斯老爷子说，这样的家庭不会再在地球上出现。

但愿如此！

《在细雨中呼喊》读书心得体会【第四篇】

儒勒•凡尔纳是一位敢于坚持科学真理的勇士，更是一位善于刻画人物的文学大师。《地心游记》的主要人物共有三个，他们性格鲜明、栩栩如生。阿克赛尔起初是一个年仅十九岁的大孩子，在李登布罗克教授的逼迫下，他不得不离开了自己在汉堡的温暖的家，糊里糊涂地踏上了地心探险的征程。那时的他是一个地道的叛逆英雄，脑子里除了吃和睡，没有任何想法，更不上为了荣誉和真理而献身了。他无力把握自己的命运，只能像小说第三十二章所提到的原是海洋里的盲鱼一样随波逐流。但是，在经历了晕眩、饥渴、黑暗、迷路、炽热等一系列考验之后，他逐渐成长了起来，并且从最初对叔叔的唯命是从，逐渐发展到与他平等地讨论问题，最后竟然对他发号施令起来。阿克赛尔的这种变化有着典型的象征色彩。尽管小说的三位主人公最后没有到达地心，但是凡尔纳却达到了他的目的：整个地心探险的过程，也就是阿克赛尔历尽磨难、重获新生，终于成长为一名男子汉的过程。

当然，小说还多次提到了另一人物——十六世纪占星术士沙克努塞姆。凡尔纳对他的描写时间接的而且篇幅也不长，但他却总是指引着主人公的旅程，在推动情节上有至关重要的作用。

在小说中，凡尔纳为我们塑造了一群科学勇士和先驱者形象的同时，他自己则当之无愧地被看做是科幻小说先驱，影响了一代又一代人。今天，世界上许多科学家都坦言，自己是受到了凡尔纳的启迪才走上科学之路的。凡尔纳正是把科学和文学结合的科幻文学之父。