读邓小平时代读后感范例通用5篇

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读邓小平时代读后感1

我自己认为，我撰写这部书有着其他人很难有的优势。首先，我对中国有着40年的研究，在哈佛大学就有30多年。哈佛大学有很多中国问题专家和学者，同时还与中国的学术机构有着广泛的联系和交流，而我从来不会错过向中国专家和中国人交流与请教的机会。其次，哈佛大学的图书馆也是西方图书资料最为丰富的图书馆之一。再次，退休使我能全身心地投入到对邓小平的研究。

我过去撰写过很多著作，包括1979年《日本第一》，这本书当时曾在美国、日本以及国际社会产生很大影响。但我认为，《邓小平时代》这本书的影响将超过《日本第一》，是我著作中最有分量和最有影响力的书籍。因为现在的中国经济实力是当时日本的10倍。美日之间的竞争持续了20年，而美国与中国现在是全球第一和第二大经济体，美中之间的竞争肯定会持续更长时间。我希望《邓小平时代》能为美中关系的未来发展作出更大的贡献。

本书是逾八十高龄的作者倾十年之心力而完成的一部权威性的邓小平传记。作者不仅阅读了大量的当代中国档案，特别是中国过去十五年公开的历史材料，而且由于其人脉关系得以深入广泛地访谈了邓小平子女以及诸多不同背景的中国高层及其子女、秘书等。作者曾在多届美国政府担任东亚事务顾问，并曾以学者身分在美国国家情报委员会任职，这些经验使得他对《邓小平传》的写作既有社会学学者的专精，又能超越学院的限制，而从政治经验、政治智慧的角度理解邓小平的政治实践。作为真正的中国通，他对邓小平的把握既能入乎其中，又能站在中立、客观的学术立场上而出乎其外，让读者全面而深度地把握邓小平及其整个改革开放时代。

读邓小平时代读后感2

2013 年冬天，一位领导为我推荐了《邓小平时代》，告诉我这本书有一种使人茶饭不思魔力。我于是立刻从京东订购了它，一段神奇的缘分就此开启。

一本好的传记书，读起来像丰盛的佳肴，让人恨不得化身饕餮；又像极好的茶叶，每每品味都有回甘。书的作者傅高义先生虽然身为美国人，却奔波华夏数千里，从广安、太行，到江西、北京，探寻走访，力求细节，终于写出这部使得“神州士夫羞欲死”的大作。遥览全书，小平同志身经百年风云，对外有交有攻，对内有张有驰，为中国挥手劈开一片新世界，使满眼风光，一时尽入国人眼底，冰封的神州大地春意渐浓。

不是遇人苦誉君，润物无声最动人。小平始终不是理论家，他没有写过艰涩难懂的专著，他的名言几乎都是通俗易懂的乡野俚语。他不是经济学家，影响巨大的社会主义市场经济概念是学者顾准首创的。他也曾激进，因为政治改革操之过急酿成流血恶果，因为急于开放物价导致通货膨胀。他也曾妥协，为了平衡各方利益，对一些错误的行为有过容忍。但我们仍赞颂他，是他，面对千疮百孔的中国，毅然做出改革开放决定；是他，冲出文革思想禁锢发出解放思想、实事求是的呼声。我们赞颂他在跌宕起伏中百折不挠的坚定意志，赞颂他对亿万中国民众所承受深重苦难的感同身受。

他深知，自己是中国人民的儿子。经受挫折、下发南昌时，他每天都一圈又一圈的走路，日复一日，年复一年。对国家命运的深深忧虑引发出无尽的思考，才支撑他一步一步、亦步亦趋走向神坛。因为心中有人，所以暗夜里有了光。

他深信，共产主义信仰必将改变中国。从苏联时期培养起的共产主义信念，从此再也没有动摇过。在以后漫长的岁月里，即使众叛亲离，看尽人间冷暖，即使从意气风发的少年走到苍苍白发、沉默寡言，即使从一个理想主义者成为一个标准的功用主义者，他也始终守护着这份信念，以最坚韧的方式践行当初的誓言。

他深知，改革是拯救中国的钥匙。就算要承受被误解的痛楚，改革也势在必行。他以多年积累下的深广人脉和对体制超乎常人的把握，与阻碍改革者博弈，既不屈服于保守势力，也不完全妥协于民意。正是这些在当时看来想了也想不到，想到也不敢做的事为沉睡了几百年的中国打开了通往世界之门。

他忠诚正直，始终忠于党和国家，只要是符合党和国家的利益的事，他会坚定的推行。他谨慎坚决，作出决定前充分思考，决定作出后从不拖拉。他充满自信，用坚毅内在品格积累起强大的资本，周身散发着浓郁的个人魅力。他重视家庭，工作之余的时间都与家人在一起，影响家人以言传身教，以爱以柔情。

正是这样的小平被傅高义付于笔端。这本用了小半年读完的书，久久影响着我此后看问题的态度、看世界的眼光。我今天的题目是一年读书久余香，确切的说应该是一部“时代”久绕梁。

人生石火光。我们生于世上，短短数十载，纵然只有极少数人能够成为伟人，但每个人都可以通过努力成为正直的人，充实的人，优秀的人。我想，我们读小平，也许会得到启示，何时需要沉默，何时需要隐遁，何时挺身而出，何时拍案而起；也许会学会敬畏，惜往昔之不易，知来者之可追。我们更应从中获得力量，因为这位老人已经用一艘大船送我们离港，我们要做的就是奋力航行，共同驶向更好的远方。那里将有我们所梦想的一切，有洁净的环境，安全的食物，有值得托付的童年，老有所依的归宿，有井然的社会秩序，有善良的人性与人心，那里的人们自觉克己复礼，处处天下归仁，那里是我们不懈追寻的“中国梦”，是终于实现中华民族伟大复兴的黄金时代。

我们在邓小平时代的延长线上，我们又正在创造着更加光辉的时代，“美人赠我金错刀，何以报之美琼瑶”，更强大的中国为我们创造了这么好的自我实现的条件，唯有回报他以更勤奋的工作，更炙热的忠诚。

一年过去了，我仍记得合上这本书最后一页的那个的下午，5月的阳光打在封面上，历史的风云变幻在柔和的光线中充实而生动，一幕幕故事画卷般映现在眼前。而小平从画中走来，身后是几千年不变的苍茫大地，面前是层峦迭起的现代化高楼间漏出的缕缕霞光。

读邓小平时代读后感3

《邓小平时代 》，这部由香港中文大学出版编辑部和三联书店编辑部共同译校、长达64万字的著作，是由哈佛大学社会学专业荣休教授、费正清东亚研究中心前主任傅高义先生撰写的。

当我读完最后一页，合上书卷，心中萌生这样一种感慨：无论是站在史学的角度，还是站在传记文学的角度，《邓小平时代》都称得上是一部上乘之作。这本书之所以耐读，不仅仅在于傅高义教授倾注十年心血查阅卷帙浩繁的参考文献、细致入微地讲述这位伟人和他身处的时代，更重要的是邓小平波澜壮阔的一生和中国在近现代历史进程中跌宕起伏的辉煌历程在本书中得到了全方位的展现。这本书不仅让我重温了“邓小平时代”，也让我对当今的中国有了更深刻的认识。

在第十二届全国人民代表大会第一次会议闭幕会上，新当选的国家主席习近平同志畅谈“中国梦”：“实现中华民族伟大复兴的中国梦，就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福。”一时间，“中国梦”传遍大江南北，成为当今中国最热的词汇。

梦想反映的是一种追求。没有梦想的人生是暗淡的，没有梦想的民族是悲哀的。“中国梦”融入了国家情怀、民族情怀、人民情怀，将整体的梦与个体的梦联系在一起，不仅是一种政治进步的显现，一个民族齐心聚力的标志，也是这个国家走向强盛的信号。

纵观邓小平同志的一生，也是在追逐并实现自己心中梦想的一生，他的梦想是与国家的梦、民族的梦紧紧联系在一起的。1920年，16岁的邓小平赴法勤工俭学，开始了不平凡的人生征程。在往后的日子里，不论经历怎样的磨难，邓小平都始终站在国家和人民的角度，用超越时代局限的战略性眼光，思考着中国走向民族独立、繁荣富强的道路。从1978年开始，以邓小平同志为代表的老一辈无产阶级革命家携手同心，对经历了动荡岁月的中国进行了大刀阔斧的改革……如今的我们依旧生活在改革开放和市场经济带来的繁荣之中，而这一发生在中华大地上的历史性巨变仅仅用了30多年。

实现中国梦必须走中国道路，必须弘扬中国精神，必须凝聚中国力量。“中国梦”犹如一支巨大的火把，点亮每一位中华儿女心中实现民族伟大复兴的灯，照亮我们前行的路。我们要肩负起时代赋予的责任感和使命感，传承老一辈无产阶级革命家留给我们的精神财富，借鉴宝贵经验，沿着中国特色社会主义道路，坚持改革开放，为国家的繁荣昌盛贡献我们这一代人的力量。

伟人为时代的发展指明了前行的道路，历史的车轮始终是由最广大的人民群众推动的。作为人民群众的一分子，就要从做好本职工作做起，用扎扎实实的工作业绩，共同铸就伟大的“中国梦”。

读邓小平时代读后感4

最近重读了傅高义的煌煌大著《邓小平时代》。我以为傅高义在写作的时候可能会设身处地，想像“如果是我在那种情形下，又应该如何决定呢？”如果是这样，那就是他的一个长处，因为写书的人跟做事的人不一样，做事的人当时的选择既急迫又有限，也当然不会有后来的人看得清楚……这样想多了，自然就会有一种同情性理解带出来，而我认为“同情性理解”正是《邓小平时代》这本书的一个基调。

我经历过天天吃蚕豆度过青黄不接的早春的农村生活。我下放的那个地方的农民怀念解放前天天有肥美的鱼吃，我听到过他们讲述闹饥荒的故事。因此，我赞同傅高义的一个说法。前两天傅高义在“深大讲坛”发表演讲时指出邓小平是对中国影响最大的一个人。他所谓的影响当然是正面的。事实上是，自从邓小平掌握了最高权力之后，饥饿之类的事情起码是没有大规模地发生了，物资匮乏的情况也得到了极大的改变。随着经济情况的好转，个人的权利也比过去有了很大的增长。顺便说一句：如果不是高考制度改革，我就没有机会在1978年进入大学。

那天的深大讲坛上，有学生问历史有没有另外一种可能性。傅高义先生似乎用一句老话回答：历史是不能假设的。我也明白假设是无用的，但是，假设未必是没有意义的。我想起在网上看见的胡兰成上世纪80年代初期写给邓小平的一封万言信。他那封信是看见了现代文明之“坏”的趋势——这个“坏”，许倬云在《现代文明的成坏》一书中也阐述了——说出了自己的“新案”。胡兰成说：“我们的新案是：一、复兴祭祀，二、复兴人伦，三、产业要以农业手工业为主体，而机器工业则只以之为辅佐。”

约言之，所谓复兴祭祀，就是复兴中国人传统的信仰体系，其核心是儒家的礼教；所谓复兴伦常，就是“使妇人回到家庭，并行轻税，使财在于民间，足以仰事父母，俯畜妻子，中助朋友，旁济邻里。”第三项则是“产业是要于物有节俭的美德。而生产作业是为万民的知的创造与情操，要家家恂有一架手织机，如有产量不足，才用机器纺织来补助，以农业手工业为主体，而以机器工业为辅佐，大旨是工作用手工，而机器则用于若干部门的动力。也不须像现在这样浪费的动力。”

胡兰成是反对产业主义的，他对西方模式没有好感。他的新案不用说是保守的，同时还有一种天真浪漫的味道。他未必不知道这样一个新案没有实施的机会。他写给邓小平的信其实更可能是写给未来人看的。当今天的人们看见环境被毁坏得如此严重，人心败坏到如此程度，冷静下来想想是必要的：高速地发展、快速地富裕、贪得无厌地寻求更好……目的究竟是什么？在这个意义上讲，我们对于前人，除了“同情性的理解”之外，还应该多一些假设，看一看是不是还有别的可能性。

读邓小平时代读后感5

大家好，这次读书活动，我选择阅读的是邓小平时代这本书。书中的内容涵盖了新中国建国以来的巨大变迁，动荡与改革交织，我怀着敬畏与喜悦的心情读完，自然有许多感想。

作为最先成年的千禧宝宝，深刻的认同作者写下的这番话，我们作为新时代出生的人，一降生便享受到了改革开放所带来的一系列红利，我们生活在一个日渐稳定的政治框架当中，社会主义中国化的今天，我们的路走的越来越坚定，越来越有方向。我们所受到的爱国主义教育让我们不忘国耻，让我们拥有家国情怀，让我们能够团结在一起。我们成长的同时也是社会主义被逐步证明的过程，因此我们没有上世纪学生在当时大国茫然前行中失去判断，失去洞察所盲目追求民主的强烈愿望，我们生活的更开放，更自由也更有约束。我们在绝对之间很好的寻找到了相对，我们慢慢的靠近一种平衡，一种共产主义与资本主义的平衡。如果不了解当年的历史，我们只是优秀的一代人，仅仅是爱国，自信，博学，上进。但不了解当年的历史，我们始终会缺乏了一种对国家本身的正确认知，不了解历史，我们始终难以相信，七十年的时间，放在历史滚滚长河中不过转瞬间的岁月，一个国家从出生到富强，经历了内忧外患数不尽的动荡。

人口如此众多的国家在治理上的困难是不言而喻的。即便是站在七十年后的今天回望这段进程，依旧能让我辈惊心动魄。领导人们所表现出来的智慧，魄力，勇气，决心。绝不是如今的和平年代所能造就的，时势造英雄，诚不欺我。他们的事迹无不让我们肃然起敬。而今世界局势已然发生了新变化，中国崛起，在通往复兴的道路上坚定且从容。然而崛起的中国也让它的对手真正正视起来，当话语权的中心发生移动时，发生的必定是领先者与超越者的碰撞。虽然有美国这条拦路虎，但我们有理由相信，这群鼓吹着高度民主的颜色革命者只能让我们慢下来，但绝不能使我们停下来。未来的中国一定会挑起引领世界发展的大梁，同时也会像西方国家证明，国家之间的发展不只有零和游戏。我们会向他们展示一个强而不欺，威而不霸的大国风采！国家之间的比拼，不仅是制度上的比拼，还有科技，民生，教育等多方面的比拼。

国家兴亡，匹夫有责。我们也是国家建设的一份子，且应该是积极的一份子，读完这本书后，我所收到的启发极大，希望我可以真正有所收获，并将我的知识应用在生活当中，回报我的国家，建设我们的社会。