[300字]时势造英雄的议论文【通用4篇】
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时势造英雄作文【第一篇】
翻开一本书,欣赏页与页之间淡雅的清香。掀开一页纸,品味字里行间浓郁的书香。
——题记
《水浒传》这本书的书名毫不起眼,因此刚开始,我对它并不感兴趣。可当我听到别人说起书里的故事时,我却动摇了,确实,它那丰富有趣的内容,让我曾一度爱不释手。
《水浒传》的作者是施耐庵,他在书中塑造了一百零八个人物,其中,使我印象最深刻的是——武松。
武松,是一个勇敢,善良,热心的人;是一个爱打抱不平的英雄。而渗透在武松性格中的,有关古代英雄的力、智、勇,充分寄托着作者正战胜邪,善战胜恶的理想。
而我最欣赏的,却是他那份正直。同时我也认为,现在的社会需要这样的英雄。虽然,他只是一个虚构的人物,但天真的我总希望在真实生活中存在着这种具备英雄气概的人。因为,无论在学习还是生活中,我们都能够看到黑白两种势力的对抗。但并不是每个人都有勇气挺身而出,维护正义,走出对抗恶势力的第一步。我们常说建立和谐社会,可如果我们都不把它付诸以行动,去维护正义,帮助人民警察加强治安的话,谈何公平,哪来和谐呢?
《水浒传》表面上一本关于武打的长篇小说,但它却揭示了现在复杂的社会关系背后所存在的问题,比如说,我觉得书中的“及时雨”宋公明为人善良,虽然他手无寸铁,但却乐于助人。与武松相比,他看上去十分文弱,但很多英雄都被他感化。可最后还是因为丑陋的社会风气,而把他逼上了梁山,从这里我们可以看出,很多时候,社会的正义需要的不是一个人的正直,而是许多人的正直,当这种正直大到可以形成一种社会风气之时,我们的和谐社会才有希望。
其实,不管是武松的英勇善战,还是“及时雨”宋公明的与人为善,或是鲁智深的大智大勇,林冲的忍辱负重……这些英雄都有着不同的性格特点,如果那个社会可以给予他们更好机会,我相信他们都能有一番成就。
所以我想,时势造英雄的意思是,只有良好的社会氛围才能造就更多的英雄志士,更多的伟大人物。
时势造英雄作文【第二篇】
那是一个群雄并起的时代,刀光剑影,血流成河。唯有这样一个时代才能遇上古百家齐鸣的文坛巅峰相媲美,这是一个属于武者的时代。历史上的关羽为“万人之敌”一虎将,傲上而不悔下,恩怨分明,以信义著称,但“刚而自矜”,勇猛有余,智略不足。马超投降刘备后,封为平西将军。
时关羽督荆州,修书与诸葛亮,“问超人才可谁比类”,诸葛亮答信时,称马超虽为一世之杰,但不如关羽的“绝伦逸群”,关羽“省书大悦,以示宾客”。这是典型的有勇少谋的武将性格。但在《三国演义》中,因为他是刘备阵营中的人,又有讲信义的特点,所以,就被塑造成“义”的化身。历史上的周瑜“性度恢廓”,谦让服人,有“雅量高致”。刘备称他“文武筹略,万人之英”。孙权则赞他有“王佐之资”。”。但在《三国演义》中,周瑜成了诸葛亮的垫底人物。写周瑜,是为了抬高诸葛亮。因此,《三国演义》中的周瑜气量狭小,智谋也总是逊诸葛亮一筹,根本不像苏轼所歌颂的周瑜“雄姿英发”,是“千古风流人物”。
?封建统治时期需要忠臣,需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣,这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多谋,而且一生谨慎,鞠躬尽瘁。他借东风,草船借箭,三气周瑜,智料华容道,巧摆八阵图,骂死王朗,空城计,七星灯,以木偶退司马懿,锦囊杀魏延,这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡,可书中描绘的却十分简单:身长八尺,面如冠玉,头戴纶巾,身披鹤氅。他的所做所为给后人很深的印象。鲁迅评论说:“状诸葛亮之智而近于妖。”赵云开始随公孙瓒征讨,后投靠刘备,当阳长阪坂恶战中保护刘禅和甘夫人脱险。刘备西征时,赵云截江夺回了后主刘禅。后随诸葛亮、张飞等人沿江而上,攻打江阳、资中一带,完成了对成都西南部的包围。
汉中争夺战中,赵云以微弱兵势设伏,使曹军撤退。建兴六年,赵云随诸葛亮北伐,在斜谷之战成功吸引了曹真主力,使得诸葛亮顺利夺取了凉州三郡。后云以兵力差距输给曹真,但是由于他和邓芝领兵固守,没有造成蜀军大败,战后赵云请求自贬。建兴七年,卒,后追谥为顺平侯。 赵云品性忠良,直言敢谏,曾力劝刘备将本打算赏赐功臣的土地还与百姓。在刘备伐吴前,又进忠言,劝刘备以国仇为重、私仇为轻。在对他的谥书中,强调了他有贤者之风,能体恤民情,慈爱百姓。其高风亮节至今仍为人们所称道。一骑红尘,堪踏破、霜天鼓角。观赤壁,吴江水冷,空篷斜照。汉室功高不佑蜀,民心万变难归曹。叹纷纷,谁解旧人哭、新人笑。兵戈乱,故园渺;兵心乱,长安道。独策马随缰,生杀难料。剑胆为谋演三略,儒思作将行六韬。到如今,漫举旧烽烟,重啸傲。
有关于时势造英雄的议论文【第三篇】
电影《军舰岛》为我们讲述了二战时期日本人在军舰岛上奴役朝鲜百姓为其作劳工的故事,塑造了三种人物,世故圆滑、苟且安生的李姜玉,想当朝鲜人内部老大为日本人卖命的崔七星,与潜入军舰岛的特工朴武英……他们何者为英雄?我认为,他们都是英雄,是时势造就的英雄。
从广义上看,英雄是勇武过人的杰出人物,他们往往与“精忠报国”、“舍身就义”等词语挂钩,被认为是时代的先锋,但是,这意味着英雄高不可攀、异于常人吗?其实不然,普通人也可以成为英雄,在日本失败最后关头,打算杀死所有朝鲜人,毁灭罪证之时,原本阿谀奉承、讨好日本人的李姜玉,也为保护女儿冒死逃走;黑帮老大崔七星奋勇杀敌体现了其有情有义,更不必说,选择带出所有被奴隶的劳工的朴武英…这就是时势造英雄。即使是处在底层的市井人物,在危难关头,也可以挺身而出,当一把英雄。
时势造英雄,不是说在特殊环境下才有英雄,而是,不同的客观环境塑造不同的英雄,但英雄的本质是不变的:那就是为别人做出无私奉献的人。在当今和平年代,仍需要英雄。如习近平总书记所言:“一个有希望的民族不能没有英雄,一个有前途的国家不能没有先锋。”即使战争在我国已经结束了70多年,但民族精神、英雄精神永流传,这种精神早已深深注入我们的血液之中,和平年代下,普通人虽然不用杀敌报国、血流沙场,但仍然能成为英雄。英雄,往小了说,是在一个家庭中承担着最大责任的人,所以我们把父母成为我们的英雄;往大了说,就是为社会为国家做出重大贡献的人,那些为国家做科研、数十年如一日的人,何尝不是在推动中华民族复兴?何尝不是英雄呢?只要人人都能铭记英雄、崇尚英雄,为民族、国家出一份力,又有谁会说普通人不能是英雄?
时势造英雄,更蕴含了遵循客观规律,转换定位的哲理。和平与发展,是当今时代主题,是历史潮流。英雄必定是遵循历史潮流的。20—年10月5日,诺贝尔和平奖公布,是一位90后的姑娘穆拉德,她击败特朗普而当选,被称为“平民英雄”,她在逃脱了IS组织后选择站出来,讲述自己的遭遇,为还在IS手里的族人发声。很多人都很普通,却又因维护正义、维护和平而变得不普通,他们是平民,同时,也是英雄。
只要铭记历史,不忘初心,追随时代新趋势,人人都能成为时代的先锋,成为推动国家发展的英雄!
有关于时势造英雄的议论文【第四篇】
这世道合久必分,分久必合,看似平静的湖面下,总有人敏锐地察觉到坚冰下的裂缝,怀一腔热血与豪情,将这世间搅得风起云涌。秦朝暴政,百姓叫苦不迭,陈胜吴广揭竿而起,筑坛盟誓,而后群雄奋起,楚汉相争,若说英雄结束了残暴的统治,开启了新的征程,倒不如说暴虐的政权咎由自取,而英雄成了众人呼之的刽子手。
在当今社会,时光蹉跎间,从踌躇满志的少年郎,到沧桑失志的平凡人,我们慢慢接受社会的安排,我们终究领会“寒门难出贵子”,我们整日哀叹埋怨,叹身世艰辛,怨生不逢时。
可究其根本,真的是时代掌控了个人命运,个人在时代的潮流里只能激起几朵浪花,根本不值一提?
不,我想,个人命运当是掌握在个人手中。
若陈胜吴广在暴政之下随波逐流,懦弱自私,何来的留名青史,为后人所敬仰?也许他们也只会成为芸芸众生中的一员,一抹不甘的残魂。
反观当下,说是命运被社会安排,不去说是被自己安排,被那个卑微、怕事、放纵、懒惰的自己安排。若是泥,必会在污浊间蹉跎岁月,浑浑噩噩一冲即散,必会整日哀叹,而不做任何努力;若是莲,必能出淤泥而不染,濯清涟而不妖,必能掌控自我命运,大鹏一日乘风起,扶摇直上九万里。
时势造就英雄,而不掌控英雄。