三重门读后感汇总4篇

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《三重门》读后感【第一篇】

接触韩寒的文字都有一两年了，但是现在才开始看他的成名作，他的比喻依旧很新鲜，《三重门》比起《长安乱》《一座城池》还有《1988》，似乎更有故事情节一些，林雨翔像极了我现在的弟弟，胆怯，又好炫，些许叛逆但又没什么资本干大的坏事，跌跌撞撞，磕磕碰碰，又是一个学习生涯。

故事本身是极为平常的，夹杂些浅显易懂的讽刺，是我一直坚持看韩寒作品缘由，像是讽刺教育的那个部分，说“他只属于孟德斯鸠式的人物，不喜欢教育，但思想觉悟还没到推翻现行教育体制的高度。因为一旦到了这个高度他马上就会被教育体制推翻。” 不要只说学生，很多老师也深谙现行的中国式教育弊大于利，但是为了浅薄的工资，为了学校的。升学率，自己的饭碗，只能乖乖顺从。在以前广外的日子里面，由于是私立学校，老师的话语权比公立学校的话语权自由些，偶尔有间隙就会抱怨，甚至怒斥填鸭式教育，倏忽又回归平静，因为他们总得为月末那小小的工资条奋斗，为了生存，不总得带着镣铐跳舞的麽？

还有一处挺触动我的，是林雨翔进了市重点学校后他的一个朋友说：“怎么叫‘看破红尘’，我看不起那种悲观的人，所谓的看破红尘就是把原本美好的红尘看成了破烂。”

对呀，看破红尘不正是悲观者遭遇挫折消极的通用借口么，有人说不相信爱情，看破红尘，还不是因为还没有遇到美好的爱情，或者没有努力去爱，就说爱情不存在。他也就是因为看破了红尘所以离我而去，而我还在相信红尘是美好的，但是我不打算改变我的初衷，我始终相信，只要乐观，只要有勇气，红尘怎么看都是美好的，绚烂的，炫目的。爱情不同于婚姻，也有异于商业，不在于结果如何，过程和付出不更是重要么。

但是，“女人的智慧和爱情诗相对的，爱情多了智慧就少了，这就是古希腊神话中智慧女神雅典娜不谈恋爱的缘故。”要说智慧与爱情的本质区别，就是理性和感性的区别了，前者有理可循，后者莫名其妙，这种看似矛盾的说理也戳破了我许多密友的恋爱现实。对于韩寒的讽刺，我相信是真的，但不相信全是真的。

《三重门》读后感【第二篇】

想想《三重门》这本书的年纪和我相差无几就惊人唏嘘不已，毕竟他的作者韩寒也才刚到而立之年。

正如标题所说的，我很高兴在初高中阶段遇到了这本书，因为也许再过两年我根本不会去关注这本书，就算关注了对它的评价或是认识也不如我现在这样深刻。关于这本书，褒贬不一，甚至“贬”更多，确实，这本书可以诟病的地方比比皆是，但鉴于韩寒在写这本书的时候也就十六七岁的样子，而这本书中关于世界的认识远远超出了同龄人，“贬”暂且不谈。这本书被定义为“青春读物”，代表着这本书不一定是写给青年人看的，但一定是关于青春的。所以，这本书无论好坏，只是看你有没有找到共鸣。

小说的故事是流畅的，可以分为两部分。第一部分是明亮的灰色，作者用一种略带厌世情绪的口吻描述着学习生活中的趣事，这一部分的很多地方我都能看到自己的影子，仿佛自己的想法自己对于这件事的一举一动被作者摸得一清二楚，和主人公如出一辙，有时候还会情不自禁得笑出来，因为发现了书中描写的蠢事我以前也干过。这一部分，相对而言是轻松和愉快的。第二部分，是沉重的黑色，故事产生了意料之外却又在情理之中的转折，而接下来的发展愈发不受控制，事情不由自主向着最坏的一面发展，人物也在慢慢改变，或说成长，没有一开始那样单纯讨喜了。直至结局，作者给我们留下了一个空白，然而读者也明白结局必然是注定的，也许没有明说是个最好的选择。

小说的人物塑造是完整的。我相信大部分，大部分男生都可以在男主角林雨翔身上多多少少找到一些自己十五六岁的影子，也有那么一刻，我甚至觉得林雨翔就是当时韩寒的自我写照，同样叛逆，同样才华横溢，同样被禁锢与一个体系之中，这个人物根本不需要读者去揣摩，去理解，因为某种意义上，这就像照镜子，那个人就是我们自己。而女主角Susan，她的每一个决定看似“愚蠢”却又极其符合她的年龄，我们不能用一种已经成熟了的心智去批判书中主人公不成熟，因为在那个年纪，这太容易理解了。

最后说说小说的语言，依旧是那个韩寒，这十几年来，他的语言风格只有日趋成熟却不曾改变，幽默中带着讽刺，也许没有做到如今的针针见血，但也令人拍手叫好。

至于我推荐这本书的原因，这既不是一本名著，谈不上精彩更不能算励志，但纵然十年后，二十年后这本书还在，你也不是现在这个你了。你会变得更睿智，更成熟，更完整，而关于这本书，你现在错过了你就永远错过了，没有第二次机会。就像青春

重门读后感【第三篇】

韩寒被誉为80后的代表人物，他所代表的是什么？是一种放荡不羁的个性？是一种超世脱俗的感官？还是一种叛逆出格的精神？

都是，也都不是。

韩寒所代表的是我们这个群体的观念，这个群体的想法，只是他敢于用文笔表达，用他那自诩的才华，让笔尖流露出一段段真实的情感。

<三重门>这本书，是韩寒的成名之作，他往后的著作我也多少拜读一二。从它们之中，并不能确切地说得到了什么，获悉了什么。看完<三重门>，并不像看完<雾都孤儿>后能感受到当时英国光怪陆离的一面，也不像看完<呼啸山庄>后惊叹人心的复杂险恶。而这本书，是一种现实，好像一面镜子，映照出各式各样的青年人。说青年人不稳重，浮躁，一点也没错，因为长者们走过的路确实比我们多了些。

但是，我们这一代有我们的个性，有我们的思想，思想就应是不断更新而并非传承。只有在不断更新的过程中，才能去其糟粕，取其精华，而传承下来的思想道德理念固然可贵，但是令人厌恶的一面却无法磨灭。

中国传统理念中，家长为尊，师长为圣，他们的话就是至理名言，对于这些谆谆教导，我们本应无可非议全盘理解。家长说一，就是一，师长说二，就是二。

而许许多多的家长，都有极强的虚荣心理，他们从小教会孩子，什么叫做谎言，谎言越是动听，就越真实。新东方的郭将老师以前告诉我们这样的经历，他说：?你们的家长是不是也是这样，小时候让你们花一下午硬着头皮背一首奇难无比的诗，晚饭过后拉着你的小手到了邻居面前说：?你们看看，我家这孩儿多聪明，他过目不忘啊。你看他刚随便翻了1篇诗，随意瞄了几眼，就会背了，来，孩儿，背给大伙儿听听。?背完之后，赞许声如悦耳的鸟声接连不断，叽叽喳喳、哗啦哗啦。

作为家长的他们心里那个乐啊无法用言语形容，就好像中了百万大奖，嘴里含着永远不会化的蜜糖，那种笑容似乎上了天堂。而之后就立马把你们拖回家继续苦背诗歌，日复一日干着同样的累活儿，而他们天天享受飞向天堂的快感。?

听罢，我们都笑得前伏后仰，此刻想想，感觉这笑话酸味儿浓得很，家长的虚荣心，怎能去损害孩子纯白的内心世界呢？怎能建立在孩子们的痛苦之上？可能举这样一个例子有点偏激，无论如何，家长是尊者，师长是圣人，这个观念仍然会被中国传统教育所坚持着，就好像一块溃烂的肉，你无法阻止它继续溃烂下去，最终愈演愈练。没事儿，还是一块肉呢，还能吃，只是性质不一样了罢了。

郭将老师十八岁就大学毕业了，属于一个天才型学生，此刻是博士生，但是他的成就，并非和学业成正比，并且以前深受他学弟的欺骗，却始终蒙在鼓里。

那么，让我们反思一下中国的传统教育，中国的教育固然是严密的，是筛选智者的不二方法，但是应试教育方式，又怎能让我们的国家富强起来，又怎会真正适合所有的学生？对我们的前途真的有利吗？很多时候，我们无法静下心来好好了解历史，研读名著，是因为理科题目不断困扰着我们，禁锢着我们的思维。错不在于我们，也不知在于谁的身上，又能责怪谁呢，大纲上的要求一向如此，又怎能随意更改替换？那么剩下的，就只有无边的习题，烦恼时的牢骚，失落时的哀叹了。读好书就必须能升官发财？非也，但你所能得到的机会会比在学习潜力稍逊一筹的人多得多。

这只能说明，中国的俗人太多，注重的只是那张比一辆卡车还重的文凭，注重的是你的学历，而你的潜力，你是否适合这项工作，都是之后思考的因素。

在这个？俗？社会中，我们又能多说什么呢？说多了，会被人骂自视清高，不要脸，不说，憋在肚子里也怪难受的，憋着憋着，吐了一身并不雅观啊，破坏了中国的传统道德美德，有失体统。

所以学学韩寒，学学这叛逆的精神，写点东西吧，写给谁看？写给要看的人看，不要看的人直接无视吧，反正总会有人要看的，除非你自我不当自我是个人，自我写的作品，多多少少还是会自我欣赏的。我想，尊敬的师长们，也无法对韩寒多评价什么吧，他的<三重门>，就是比你写过的任何1篇文章火，人家就是比你牛，你又奈何呢？无奈吧，师长们心里其实及其不期望我们接触韩寒的作品，因为太叛逆，太违背现实的道德伦理观了。

韩寒的作品会不会成为经典，这还有待考证，我们无从定论。但是这样的作品，却实实在在地横亘在我们这年代的文化中，任机枪扫射，原子弹接连炸裂，都无法摧毁这种异调文化。

新概念作文一等奖可不是盖的。

同是一等奖获得者的郭敬明，就没有这么敢于吐露真言，高谈阔论了。那些催泪的作品，感动过后，十有八九也随着肠胃的蠕动消化了。我对郭敬明的文笔，也是佩服得五体投地，在下此身如若有此造诣，也不妄为一个有血有肉的人了。

然而，我更多地佩服韩寒，和他的共鸣是不期而遇的，从没看过有人敢这样写作，更确切的说，是在写自我大脑思维的映照，说它们无聊，确实有点，但是它们真实，真的很真实。我们这个社会，有这么多不足，但是俗人们总喜欢睁一只眼闭一只眼，得过且过，正所谓，?枪打出头鸟？，所以低调点，不是说？人在屋檐下不得不低头？吗？所以在掌握权势，能够定你？罪名？的人面前，卑微地低下头，夸张点就磕个头吧，最好是磕响头，若是脑袋上挂点血渍就更好了。

那样做的话，吃亏的人永远不会是你，而会不会吃鳖那就说不准了。

活在这个社会上，我们只能削去身上的一些棱角，尽量圆滑些，能忽略的种种缺陷就忽略吧，千万不要一根筋，你身上都那么多筋了，就不要紧握着那根凸现的筋不放呀，用点力，把它按进去，凸出来是有个性，但是不贴合传统的审美观念呀，所以还是按进去，牢牢按进去的好。

韩寒在老师面前大概是吃鳖吃胀了，便大笔一挥，用他那才高没八斗也有七斗的才华反驳起来，和传统较起劲来，引领这帮？现代人？，一个劲儿地叫好。而你呢？你又有什么才又有什么能和传统教育传统文化斗争？没有吧？韩寒就一个，所以识相点，沉默与爆发，还是选取沉默吧，这么多人都沉默了，不多你一个也不少你一个，跟着大家混混总是对的，随波逐流，这么美丽的成语难道你没听过没学过吗？那么你真的很对不起那些呕心沥血的教导你的尊师。

对着墙壁练习拳击，拿着家里的器具练习天女散花，这一切可能都是你拿来发泄的手段。那种敢怒不敢言的时代，在中国永远不会全然消退，反而是后患无穷，因此自我发泄为上上策。发泄过后，又痛又胀的是你的拳头，损失的是你的财产，那些你不爽的人，不爽的事情，好像丝毫没有受到影响。所以呢，还是冷静点冷静点，换种对自我利益没有损害的方式发泄发泄，总之在这个世界上呢，你看不惯的事情多了，你的眼球也就习惯了。

要敢于做一个俗人，你才能在社会上过得更加愉悦舒适，这种话在我这样一个学生的口中吐出，似乎不太适宜，但是事实就是如此，只是我比大家更早看清看穿罢了。

可悲啊，悲哉悲哉！抱怨为什么活在世界上天天都要受罪呢？上帝笑了，慈爱地对他的子女们说：?把你们送来这儿，你们以为是让你们玩的？美死你们了，来这儿，当然是苦汝心志，劳汝筋骨，饿汝体肤，让你们经受重重磨难，才知天堂来之不易啊！?

哦？原先是这样

读《三重门》有感【第四篇】

第一次接触韩寒的书，觉得即新奇又有个性于味道。也许是受老师的煽动，老贾同志说我们这些孩子不应该只读一种书，要去品味更多不一样的、有独特写法的书本。在朋友的推荐下，我阅读了《三重门》，也就因为这本书，让我喜欢上了韩寒，喜欢上他成熟老练、与众不同的文笔风格……

《三重门》前一部分，现在想想都可以捧腹大笑。幽默的语言挑逗着我的思想。

林雨翔，很有才华的主人公。“才华”足以于他匹配，最拿手的就是写一些连自己也看不懂的古文，按他的话说，中国人都是一个样，凡是认为自己看不明白的，都一概断定是好的文章，出生书香门第。林雨翔家中好书无数，可是却都是一堆死书，那些书也都是林父的摆设，不知情的人来到林家看到这么多的书，会不禁夸耀。事实也只有林雨翔知道，林父根本不屑那些书。初中时就被授马德保，马老师博爱，马老师可真的算是一个“好”老师，最另人笑颜的是，马德保出版后的书，全都是硬送给班里的学生读。林雨翔靠着关系混入了市重点高中，浑浑噩噩的日子也就是从这里开始。关于林雨翔的详细事件，我已经记不太清了，隐约还残留着一直映衬林雨翔的人物。

招惹雨翔掉入爱河的___，满口哲学理论的罗天诚，若有若无的沈溪儿，恋爱专家梁子君……书中的他们把故事演绎的如真的一般，人物刻画的极为真实，带着浓重而清淡的幽默。

一天零一晚上，我终于完全消灭了它，带着满怀的满足于惆怅拖着下颚，想着想着会悲叹起来。为什么故事的结局会变成这样呢？我久久不能平息的反复的思考，开始给我印象多好的男生，嚼着文字，我仿佛就感觉林雨翔就站在我身边，那样的潇洒，那样的君子风度，虽然马老师不算顶级的好老师，但他很重视林雨翔的发展，给了林雨翔很大的鼓励与帮助，初中的时光，并不是那么混，而是很有趣，充满生机。也许是到个高中人生地不熟使他变了吧！林雨翔的那段辉煌，可以用昙花一现来表达，呵呵，至少他当过昙花，至少他曾经璀璨过，至少他……毕竟过去只能是过去，搬不回来到现在。对林雨翔，我抱着同情的态度。浑浑噩噩主要体现在他的生活，发生在他身上的事会像大浪一样汹涌，也会像风一样平静，我欣赏这样的生活，可以体会不同的感觉，冲刺不同的极度。幻想过如果我是里面的其中一个人，我一定会用全部去改变他，去感染林雨翔。写到现在，我只想说，问世间情为何物，直教人生死相许，结局竟是以susan的信为看点，也就是那封假内容的信彻底打破了林雨翔的极端，故事是多么精彩，多么吸引人的眼球，不甘心林雨翔这样落幕，最后一句话则是省略号，韩寒或许了解，这个故事不能划上句号，因为雨翔还正在浑噩下去，故事还正在一直发生着。

雨翔的命运到底会怎样，是神秘的。那六个点，是留给我们遐想的空间。

不管曾经如何引人注目，如和辉煌，终有一天我们会觉得，这日子就是在混。今天的美好终究留在今天，明天的不幸将会继续筹备。人的一生不一定非要活的轰烈，活的精彩。要留意是否做的有意义，对于自己的价值大不大。我的“一辈子”才过了还不到三分之一，我不要一时的灿烂，我想要的是永远稳定的开放……