读大国崛起有感精编范例大全参考5篇
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《大国崛起》心得体会1
历史的光环像一阵风，那里吹吹，那里也吹吹，不可能只停留在一个地方，不可能永远沐浴着某一片土地。近现代以来，大国的兴衰，此起彼伏，汹涌澎湃，演绎着一曲曲惊心动魄的历史沧桑之歌。从大国的兴衰之中，我们能够品悟、借鉴到许多知识、经验，用以兴盛我们伟大的祖国，使我们的国家能够跻身于世界强国之列。历史之风陆续吹遍了西欧一些国家，让它们在历史的舞台上叱咤风云；而处在清末的东方之国，却将这股风拒之于窗外，最终被无情的历史之鞭抽打的遍体鳞伤，一边呻吟，一边在时代的后头慢慢地踱动。
而这种拒人于门外的行动，正是由于人们的极端思想造成的。封建制度下的自给自足、狂傲自大、小农意识等思想，深刻地影响着每一代中国人，使他们在落后与先进的泥淖中苦苦挣扎，不知究竟走向何方。这些守旧的、落后的、腐朽的思想，造成了人们闭关自守、以土地为中心的非商品意识，从而遏制了资本主义的萌芽，牵制了政治体制的变革与更新，在文化教育、科技等各方面均落在了时代的后头。
大国的崛起虽然有各式各样的历程，然而每一个国家的崛起与衰弱，都有着相似的情景。其中，不管是东方的还是西方的国家的兴盛，思想文化上必须有一个突破，一个较前面历史的新的突破。而无论这种突破是彻底的，还是不彻底的；是以先人的思想为基础的，还是承接未来的，都能够从思想层面上为一个国家的变革垫下厚实的基础。
思想文化不仅仅深刻影响着人们的日常生活，并且，对于一个国家而言，在政治、经济、教育、科技上有着千丝万缕的联系。下头结合大国兴衰及其对中国的启示具体谈谈这些联系。
一、从某种程度上来说，思想文化促进政治体制的改革。随着时代的提高，以往的政治体制必然不会适应社会的发展，陈旧的政治体制日益暴露它的种种弊端，阻碍了历史的前进。此时，新的顺应历史潮流的思想文化往往会深入人心，促进人们对政治体制进行改革的勇气与决心。17世纪上半叶，英国专制主义政治体制已不再适应新生资产阶级的利益要求，阻碍了英国工商业资本主义的发展。而国王处处限制资产阶级的利益，加强自身的权力集中。但国王忽视的一点是，此时资产阶级思想渐渐深入人们的日常生活中去了，人们对封建王朝已不再抱有太大的期望，资产阶级带给人们的利益远远胜于封建王朝的统治。随后，爆发了资产阶级革命，推翻了以贵族为中心的封建王权政治体制，建立起了有利用维护资产阶级统治利益的君主立宪制。
政治体制改革的成功，使英国更大程度上支持海外贸易、殖民扩张等有利用资本主义原始积累的行动。由于资产阶级利益的刺激，第一次工业革命也在英国爆发。英国成了日不落帝国，称雄于世界强国之林。又如法国，资产阶级大革命爆发之前，启蒙思想在法国茁壮成长，深入人心，使人们日益察觉到腐朽落后的封建王权主义的落后。长久的思想酝酿之后，出现了如伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭等影响时代的启蒙思想家，他们的思想，激发了资产阶级探索革命的热情，最终在1789年爆发了法国大革命。随后拿破仑进一步把法国大革命的思想传播到大部分欧洲大陆，有利地推进了整个欧洲政治体制的变革。
所以，没有思想的提高，是很难在政治上取得突破的；而没有政治上的提高，其他方面的发展就会受到很大的制约，从而一个国家就无法走在时代的前列。与西欧构成鲜明比较的是同时期满族统治之下的中国，外族入侵，中华礼貌遭受了很大的残害。满清统治阶级紧紧束缚人们的思想，禁锢人们提高的、革命的思想。这种封建王权集中思想造就了中国特有的奴性文化，在这种奴性文化下，很多人不敢有任何的奇思妙想，包括科技上的创新、政治上的革命、文化上的变革等等，一切秩序都在顺与从中。这种奴性的思想严重束缚了人们对政治体制改革的探索，遏制了其新生的萌芽。满清政府还建立一套严密的思想制度，并所以滋生了人类罪恶的文字狱，以及各种惨不忍睹的酷刑。这些危及人的生命的措施，进一步禁锢着人们的思想，使之如一条狗一样服服帖帖地跪在主人的面前，并为其舔足。
明末清初以及之后的清朝出现过资本主义的萌芽的迹象，然而都在这些畸形的思想之下淹死了，以致于造成之后的资本主义思想如果不是寄生于传统的思想之上必然会失败的一种局面。封建思想的强大，阻碍了维新变法运动及其以后的一系列带有资产阶级性质的革命，将一次又一次的政治变革扼杀在摇篮里的襁褓中。之后，众所周知，马克思主义传到了中国。先进的马克思主义注定是解放中国的一把利剑，经过几十年的发展，马克思主义在中华大地上扎下了深深的根，最终将封建残余思想消灭殆尽。然而，由于传统的思想文化在中国人心中根深蒂固的地位，二十世纪六七十年代，中国仍然在封建思想中独行，严重削弱了中国的政治经济实力。
政治体制的不健全，无法使一个国家真正地走向强国之路，或是长久地坚持大国的地位。目前， 但从根本上来讲，中国仍然处在落后的行列。因为政治体制的外壳掩饰不了几千年遗留下来的封建思想。中国官僚主义作风仍然占据政治思想的一部分，许多官员还和满清时期的走狗一样，根本不为人们的利益着想，天天喊叫着社会主义制度，自我反倒成了资产阶级的一份子，满脑子中都是权力、利益、金钱等。从中国目前的官僚腐败状况中能够看出，中国的政治体制是畸形的、不健全的。而要突破这种后天构成的弊病，必须在政治思想上作出一番改变，比如说民主制度的进一步完善。
反观世界上先后崛起的大国，无一不在思想上取得突破。中国欲崛起，成为完完全全的大国，必须要使人们从封建残留下来的思想中解放出来。没有实事求是的解放思想，只能在表面上作一个强国。
二、思想文化与科技的关系。思想与科技是相辅相成的，没有思想的改革，科技也只能局限在某一个阶段，要提升需要很长的时间；而科技得不到进一步发展，思想文化也只能停留在某一个阶段。如第一次工业革命、第二次工业革命均是建立在人们思想的解放之下的。
科技的进一步发展，使人们的视野得到开阔，不再停留在原有的固定思维上，从而又进一步反作用于思想，推动思想的革新。从大国兴衰的历史来看，不论是老牌的大国，如英国、法国，还是后起的大国，如德国、日本，都极大的重视科学技术的发展与提高。19世纪末期德国渐渐赶上了英法并超过了它们，从某种程度上而言，是科技在起着决定性的作用。英法等老牌资本主义国家在第二次工业革命之后于科技上明显落后于德国，这可从一些重大的发明中看出。二战后，日本和德国迅速崛起，都得益于两个国家科学技术的提高。如今，美国、日本、俄罗斯、英国、德国等发达国家依然掌握着世界的核心技术，正由于科技尤其是高新技术的发展迅速，因而这些国家至今仍然跻身于世界强国之列。
很难想象一个国家的繁荣崛起没有科技的支撑会是怎样，而这些科技的发展，必然要有一个支持它的政治体制。此刻，随着各国对高新技术的重视，不管是资本主义国家，还是社会主义国家，不管是大国还是小国，都对科技的投入下了很大的功夫。就连小小的朝鲜，也日日叫嚣着要发展核武器。而中国在科技的投入上却不太令人乐观。自主创新本事严重落后于其他发达国家。中国人民很容易自满，看到了发射几颗卫星边欢呼雀跃、激动不已，然而我们与那些大国想比，还是隔了几十年甚至上百年。科技的发展，主要是靠国家的力量。当年日本崛起之时，很多企业的发展均源自政府的支援，当企业做大做强之后，政府又辅之以政策性的指导。
一个国家整体科技水平的提高，在于人们思想的高度认识。由于骨子里没有切实际地认识到科技的力量，人们往往忽略科技在各行各业的作用。另一方面，尽管许多人重视科学技术，但存在很多的复制、克隆，而没有从真正意义上进行自主创新，从而不能解决科技欠发达的实质问题。并且，很多人把一些资源花在一些无聊的但自认为很必要的官僚关系上。
三、思想文化、科学技术与经济发展的关系。一个国家整体经济实力的增强，从长远看，不是靠充裕的廉价的劳动力，而是取决于高科技的发展以及人们整体思想文化的提高。简单具体来说，就是教育的发展与科技的提高。教育的力量也是不能忽视的。目前这些发达国家的教育事业均比我国发达。教育对于一个国家的崛起，是长远的推动力。
总之，一个国家的强大，一是靠思想这把利器，二是靠科技的超前发展。思想与时代同行，科技与潮流共进。把握时代的脉搏，与时俱进，我们的国家会如汉唐一样傲立于世界民族之林。
读大国崛起有感2
今年，单位组织观看电视纪录片《大国崛起》一遍看过，意犹未尽，又买书接着来看，看过之后，感触颇深。
《大国崛起》在尊重历史事实的基础上以历史故事的形式，运用富有思辨性的语言，描述了自15世纪以来葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、德国、日本、俄罗斯、美国九个国家竞相登上世界舞台中心的历程。它站在整个世界文明的高度，以全球的视野和历史的眼光，从政治、经济、思想、宗教、艺术、军事、外交等多个角度全方位深入分析大国兴衰的成败得失：从面积和人口看来是小国的葡萄牙和西班牙，通过航海探险殖民掠夺成为第一代世界大国；最先建立资本市场和信用体系的荷兰，以发达的商业贸易创造了富甲全球的历史；法国以其独特思想文化影响力和对理想主义的追求独领风骚，始终跻身于强国行列；英国以温和渐进的方式实现社会变革，通过科技创新的力量率先走上现代工业化道路，称雄世界达两个世纪之久；德国大力发展科技教育，实现国家统一，短时期内跃升为实力雄厚的强国；曾闭关锁国的日本重视学习西方先进制度和技术，一跃成为当时东方唯一世界性大国；俄罗斯改革图强，特别是前苏联以全新意识形态和社会制度开辟人类历史新纪元，国力达到顶峰；美国地理位置优越，通过迅速吸收欧洲科技文化成果，凭借一套较完备成熟的民主法制体系和深入人心的创新精神，在短短两百年间成为超级大国。
《大国崛起》这部纪录片无疑称得上是一次“历史教学片”，是对公元1500年以来世界9个主要大国发展史的一次集体学习。本片体现出来的跌宕起伏的大国命运同样令人深思：有的因为走上战争道路而削弱，有的因为缺乏进取创新而退出大国行列，有的至今保持较强生命力。对中国而言，读懂这9个大国的兴衰起伏，对于中华民族的复兴具有至关重要的作用。这9个大国在过去的150年间和中国都发生过直面接触，对中国而言更多是不堪回首的痛苦记忆。但沉浸在历史的伤痛和仇恨中是没有意义的，基于意识形态的偏见嘲弄和怒斥资本主义的罪恶更是无谓的。
在全球化浪潮席卷全球的今天，中国要实现民族复兴和大国崛起首当其冲地要融入这个世界。改革开放，制度创新，和谐社会与和谐世界的理念等等，这些既是中国从既往强国的兴盛中总结的经验，也是从某些强国的灭亡中汲取的教训。
《大国崛起》观后感3
他山之石，能够攻玉，本片所说的“世界性大国”，不是人口和面积意义上的大国，而是在历史“成为全世界的历史”之后出现的具有全球性影响的国家。本来西方大国还应当包括加拿大、澳大利亚、意大利和奥地利等，可能这些国家的历史还不够典型；而像荷兰那样的小国，却被列入大国行列，显然该片对大国的定义，并没有以国土和人口的大小或多少来衡量。
那么，该片所定义的大国，有什么共同点呢
一、以往有过（或正在经历）对外扩张的历史或现行；
二、以往或正在称霸世界、或进行殖民统治；
三、以往经历推翻封建王权或殖民统治的资产阶级革命；
四、在工业、科技、教育、文化、军事和社会改革方面有过突出表现。
五、对世界近代历史的发展以往发生过重大影响（包括正反两方面）。
纪录片所介绍的九个国家，基本上都具备上述的条件。相比之下，我们中国虽然是个东方大国，但却不能“入围”，大国之列，连日本都不如。什么道理呢因为在过去的几百年间，我们几乎不曾具备上述大国标准中的任何一条，而只是大国列强的蹂躏对象和殖民地。那么，为什么中国就不能像日本那样，学习西方、进而赶上和超过西方呢
有人说我们的制度不行，可是中国几千年的历史没有中断，国家没有分裂，证明历代的制度还是起到了维护主权和国家统一的作用。说我们的人才和科技不行，可是四大发明是中国的。没有火药，就没有热兵器和火箭，没有指南针就不能发现新大陆，没有造纸和活字印刷就无法产生信息产业，说明中国的古代礼貌是辉煌的。
那么，是否是我们的文化传统和教育存在问题呢我比较同意从这两个方面去寻找落后的原因。首先，我们理解基础教育和高等教育的人口比例明显低于发达国家，是个不争的事实。无论是西方大国的崛起，还是德国、日本在战败后的迅速复原，都得益于教育基础的雄厚。而我们在这方面的差距很大，一是教育的普及率低，二是教育的效果不好。其次是，再教育水平低。
能够说九个大国的崛起充满了血腥，多建立在对别国掠夺侵略的基础之上，而今日我们中国走的是一条和平崛起的道路，这是由中国的国情和时代的需要决定的。
从中国的国情来看，中国有着爱好和平的历史传统，中华民族是一个温和的民族；近代倍受列强的侵略，中国不会再去伤害别的世族；中国目前经济的发展需要一个和平的国际环境；大国非和平崛起及其衰落为我们供给了深刻的教训。从时候的需要来看，和平与发展成为时代的主题，我们仅有顺应历史发展的潮流；经济的全球化，我们有可能经过参与国际市场的竞争与合作，逐步增强我们的综合国力。
一部十二集的电视给了我很大的启示，该如何认识中国该如何看待世界也许仅仅片段不可能给出完整的答案，至少能够给我们一些有益的启迪。
大国的兴衰风云变换，也让人感慨万千。但真正感动我的却是一些细节。荷兰载物船出海，遇大风暴被困，在生命垂危之际也坚决不动用客户的商品，拼死把客户的商品安全送到了指定地点，树立了良好的信誉，铸就了荷兰大国的崛起，也告诉了我们什么叫“人无信不立”。还有那德国总理的一跪，让我们看到了一个大国领导人风范，更让我们感受到一个大国的职责感，从那一跪开始，德国得到了全世界的谅解，也开始再一次踏上了统一和强国之路。德国的经历告诉我们，人仅有正视自我的错误，勇于承认自我的错误，才能不断强大自我，赢得对手的尊重。
《大国崛起》心得体会4
中华民族正在重新地振兴自我，那么正在重新地走上国际的舞台，正在开始发挥一个重要国家的作用，所以，在这个过程当中，我们如何能够从别人经历过的那些个风风雨雨当中能够体会到一些个历史的启示，历史的这种训诫，也就是用更加通俗的话来说，从历史中来汲取经验和教训，别人是做出过哪些成功的事情，而又犯过哪些错误，这些对于我们今日的中国来说是十分十分必要的，是我们现实的一种需要。
一个国家、一个民族，要有自强的精神，才有自立的可能，才能赢得其它国家人们的尊敬。中华民族，在很多地方需要学习别国。我们有韧劲，却缺乏思考、也缺乏自省；我们有力量，却缺乏动力，也缺乏勇气。恰似德国在二战后勇于反思和敢于悔过的行为，最终才得到了全世界的原谅与支持，德国总理勃兰特在波兰集中营纪念地长跪忏悔，真实地展示了这样的精神，记录片的解说词相当好：跪下去的是勃兰特，站起来的是德国！这样的总统，才能永垂史册，这样的国家，才能熠熠生辉。那么仅有正视历史，直面失败，历史才不会重演，成功才会到来。在务实上，我们做的比起别国也差的很远，搞浮夸，搞假政绩，搞表面繁荣等等无用的行为，根本不能从本质上，从实际上提升我国的国力。所以我们始终只能从面积和人口上说是一个大国，而从实力业绩上讲却不能说是一个强国。
在二十世纪七八十年代，为了对付苏联，美国总统对中国的领导人物明确暗示只要中国肯“配合”，美国会满足中国提出的任何要求，中国领导人却没有理解，而错过了这样好一个机会，若是刚经受过大革命和内乱的中国答应的话，中国就会从美国那里得到很多的支持，不管是金钱还是物质，对于迫切需要发展的中国来说确实是一个很好的机会，如果理解美国的邀请，中国也许会比此刻强大更多，而不是此刻一个发展中国家，所以说抓住机遇是很重要的。邓小平所提出的对外开放政策，使中国打开国门，为中国注入了新鲜的血液，这是我们有目共睹的。
一个大国的崛起标志着一个国家政治、经济、文化、军事实力的增强。一个民族要成为一个大国，则要有自强的精神，这样才能够自立，才能够称的上是一个国家才能够赢得其他国家的尊重。不久前中国举办了宣扬孔子精神的活动，吸引了不少外国的学者，宣扬了儒家文化，也就是在很大程度上宣扬了中华民族的传统文化，让世界人民明白和了解中华民族的传统文化。
孔子的思想渗透到各个领域，尽管受时代局限，他的有些思想打上了封建时代的烙印，在今日已不再适用，但这无法遮挡他思想智慧的光芒，也不妨碍他的思想继续为当代人所广泛运用。
将孔子思想与当代席卷全球的市场经济联系起来，乍看有些牵强。但其实不然，因为任何经济模式都离不开人们的思想活动，离不开民族性格，离不开社会习俗文化。同时，现代市场经济越来越多地与地缘政治、国家利益、全球事务相关联，一个国家的实力也不再仅以经济、军事实力来概括，而是包括文化、法律等软实力在内的实力汇合。
在中国经济快速发展，与国际社会交流、合作、共赢的局面不断拓展的大背景下，经过中华文化的传播丰富国际交往语汇、丰富国际交流智慧，是营造有利于我国和平发展的外部环境，全面建设小康社会，维护世界和平的必要选择。
在经济全球化背景下，各国扩大共同利益，增加共同关注，才能为全球发展注入更多的和平和谐因素，从而减少对立、冲突，争取共赢。孔子倡导的“和谐”、“和睦”、“和平”，强调“和合之境”、“和而不合”，能够说是我国外交所奉行的“和而不一样”的哲学基础。
财经外交已经成为中国对外经济交往的重要领域。在外交以人为本、为民外交的思想指导下，传播孔子思想，能够帮忙外国了解中国优秀的文化传统，帮忙外国认识中国市场经济背后的文化因素。同时，为国际交往注入中华礼貌的因子，以经典哲学为现代市场经济供给智力和文化支持。从必须意义上说，这也是中国作为一个正在兴起的大国，在履行对世界的职责。
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这个暑假，我又看了一遍十二集的电视纪录片，名字叫做《大国崛起》。这部片子不光让我知道了很多很多的历史知识，也告诉我怎样从历史故事中去思考和分析一些有意义的问题。
历史，原来是这么充满趣味！这么深奥奇妙！
《大国崛起》这部记录片分别讲述了葡萄牙、西班牙、荷兰、英格兰、法兰西、德意志、日本、俄罗斯(前苏联)、美国九个曾经在世界历史舞台上拥有辉煌经历的风云大国的兴衰故事。它们的强盛都离不开那些改变国家命运的重要人物和领导人。从哥伦布、威廉姆·伯克尔斯宗、瓦特、莎士比亚、亚当·斯密、卢梭到伊沙贝尔女王、拿破仑、戴高乐、郫斯麦、彼得大帝、华盛顿。在每个国家崛起的故事中都有一个深刻的道理值得我们思考和学习，真正的治国之道从是这里产生的。
每一个经历过风风雨雨的大国，都可以当作我们的老师。西班牙与葡萄牙告诉我们：要有勇于探索未知世界的勇气和好奇心才能使我们拥有别人不会拥有的东西；荷兰告诉我们，无穷无尽的资本力量可以创造奇迹；英格兰告诉我们：一个国家的崛起还得需要科学与文化思想的支持；法兰西告诉我们：以武力征服世界不能使征服者长时间地站在王者的位置上；德意志则用第一次与第二次世界大战的失败更加深刻地证实了法兰西的教训；德意志还告诉我们只有统一完整的国家才能走上强国之路；日本告诉了我们：要使国家崛起就需要不停地学习，不停地完善自己；前苏联的兴衰告诉我们：伟大的社会变革不仅需要勇气还需要智慧；美利坚合众国告诉我们：要寻找最适合自己的前进道路。