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[450字]苏武牧羊的故事作文【实用4篇】

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苏武牧羊的故事作文700字【第一篇】

“苏武,留胡节不辱。雪地又*天,穷愁十九年。渴饮雪,饥吞毡,牧羊北海边。”是啊,这首脍炙人口的歌说明了苏武坚贞不屈的气节。(引用式开头,文章显得大气磅礴。)

公元前100年,汉武帝派中郎将苏武拿着旌节出使匈奴。这时,单于叫卫律去逼迫苏武投降,单于觉得苏武是个有气节的好汉,十分钦佩他。单于把苏武关在地窖里,外面下着鹅毛大雪。苏武忍饥挨饿,渴了,就捧了一把雪止渴;饿了,扯了一些皮带、羊皮片啃着充饥。单于见没用,把他送到北海边去放羊,对苏武说:“等公羊生了小羊,再放你回去。”苏武到了北海,唯一和他作伴的是那根代表朝廷的旌节。天长地久,旌节上的穗子全掉了。(背景资料介绍,让读者有一个大致的了解,使文章变得厚重。今后作文,要记住此类文章的写作格式。)

那时候,*天雪地的到处都是厚厚的积雪,只有这些动物们与他相伴。北海上除了*还是*,苏武就这样一天天的看着这满地的雪。

苏武身着一件破露的衣服,早已不能御寒。穿着的漆皮靴有的地方也漏了,时时刻刻都用手握着那根象征着汉庭的旌节。白天他去牧羊,傍晚就望着天边,因为他想念汉朝了。(肖像描写、环境描写还不够细致,请你补上!)他每时每刻都在想:我何时才能回到汉朝?我的夫人和孩子还有我的妈妈都在等着我,我不是叛徒!我不能为了自己的利益而背判我的祖国!”(此处心理描写恰到好处。)

人生只有走出的美丽,没有等出来的辉煌。因此要直接面对挫折,化解痛苦才是我们的最佳选择。(这段议论和中心思想内容不符,删去!本文中心思想是说爱国的!)

苏武不辱使命的正气使我万分佩服!我也要向苏武学习,正气是每个人身上都有的,只不过在于你开不开发它,和怎么开发它。(删去,言语无力!)它就是你心中的热血,澎湃着爱国的*和执着的追求,它就是力量与钢铁的化身!

苏武牧羊的故事作文最少500字【第二篇】

塞外的风呼呼地怒号着,雪纷飞。在北海这个地方,终年白雪皑皑,荒芜人*,连鸟兽也很少飞过。北海边上,有一群正在漫步着的羊,在羊的旁边,有一个佝偻着背的老人,塞外吹来的风吹乱了老人稀疏的白发,吹乱了老人长长的白胡须。这缕缕银丝,条条胡须仿佛在诉说老人的沧桑……老人深沉的目光正望着远方的山,在山的那边,在千里之外土地上,那里有的是他割舍不下的亲情,有的是他患难与共的兄弟,那里有的是他最最亲爱的祖国。而如今,他却身在异国,孤独地在这茫茫的大草原上,这里的一草一木对他来说无异于是陌生的,纵使他的心在千里之外的故土,纵使他誓死不向匈奴屈服,可是又能怎样呢?他还是在这个对于他来说是冷漠的国度中牧羊。他每天一面牧羊,一面抚摸着出使时汉武帝亲手交给他的旌节;每天他都怀着希望看日出的升起,每夜他都满怀惆怅望着月亮,想着人,想着家,想着国……

就这样,老人在匈奴里遭受了19年的折磨与摧残,直到汉使者得闻之后,才到匈奴迎接他回国。当他回到长安的时候,岁月的痕迹和风霜的经受已经使他不再年轻,但他还上一按捺不住内心的喜悦,喜极而泣。他笑了,那笑是他重回故土的激动,眼角的皱纹是他饱经风霜的见*;他哭了,那哭是他受尽折磨的释放。而那眼泪,包含的又是怎样一条汉子的灵魂呢?

苏武牧羊的故事【第三篇】

羊踏菜园。三国时邯郸淳《笑林》里说,“有人常食蔬茹,忽食羊肉,梦五脏神曰:‘羊踏破菜园’。”意思是说,有人常吃素食、蔬菜,偶尔吃了一次羊肉,夜间梦见五脏神说:“羊把菜园踏破了。”后以此典戏指常吃蔬菜的人偶食荤腥,或用以形容寒士清苦生涯。

换羊书。此乃后人记叙北宋大文豪苏轼的一件轶事。“宋韩宗儒性饕餮,每得东坡一帖,于殿帅姚鳞换羊肉数斤。黄庭坚戏东坡云:“昔右军(指王羲之)以字换鹅,今(苏公)当作换羊书矣。”

青羊(青羊宫)。青羊是传说中的一种神羊,也即神话中之木精、煞神。南朝梁任P《述异记・上》载有“梓树之精化为青羊。”唐代乐朋龟《西川青羊宫碑铭》也载有“太清仙伯敕(敕,告谕)青帝之童,化羊于蜀国。”青羊宫,道观名,也作“青羊观”,在今四川省成都市。据老子传说,老子,即老聃,春秋战国时楚国苦县人,曾为周藏书室史官。相传老子西游至函谷关,关令尹喜再三挽留,老子授《道德经》五千言而去,临别嘱曰:“子行道千日后,于成都青羊肆(意为“店铺”)寻吾。”时隔三年,老子降临此地,尹喜如约前来。老子显现法相,端坐莲台,听尹喜敷演道法,此地即为“青羊宫”。今之青羊宫修建于唐朝,后毁于兵灾战火,于清代康熙六至十年(1667-1671)重建,被誉为“川西第一道观”。南宋诗人陆游有诗曰:“青羊宫里应如旧,肠断春风万里桥。”

羊裘在念。载于明代浮白斋主人述辑的笑话集《雅谑》中。译为阿拉文库意为:乡里有个小偷,半夜里偷偷到迂公的屋前窥探,正好碰见迂公回来,小偷惊恐万状,扔下他从别处偷来的羊皮大衣就跑。迂公拣到这件羊皮大衣,不禁大喜。从此,羊皮大衣总是萦绕在他的脑子里。每天夜里回来,看到门庭安然无恙,他便皱着眉头说:“为什么贼不来呢?”这则笑话里的这位“迂公”,偶拾小利便起了贪图财物之念,居然盼着贼再次“光顾”他家。他可知这里面预伏着真正的大祸呢!这则笑话讽刺了某些人利令智昏,竟迷恋于区区小利,反置真正的大祸于不顾,岂不是既可笑又可悲么?

羝羊触藩。《易经・大壮》:“羝羊触藩,赢(lei,缠绕)其角”,羝羊即公羊,藩,指藩篱、篱笆。意思是说,公羊用头抵撞篱笆,羊角就会被篱笆挂住,不能进也不能退。后用此语形容遇见麻烦的难处之事,或遭逢“进亦不能,退亦不能”的两难局面。

“苏文熟,吃羊肉”。见于陆游《老学庵笔记》。原文记叙了当时的童谣:“苏文熟,吃羊肉;苏文生,啮菜根。”“苏文”指苏轼诗文。到南宋时,苏轼影响已很大,故有童谣吟唱此词,说明当时苏文已广泛地受到民间的崇尚。

羊羔跪乳。源自《春秋繁露》:“羔饮之其母必跪,类知礼者”。指小羊羔吃奶时往往是跪着吃,人们将这一举动归纳为“羊羔跪乳”,并引申为羊羔报答慈母养育之恩的一种孝举。由此生发开来,倡扬人更应具有这种孝敬父母长辈的精神。

羊裘翁(羊裘垂钓)。本意为披着羊裘(羊皮衣)的老翁。此典叙及历史上一则爱惜人才的故事。后汉严光,字子陵,年轻时曾与刘秀在一起游学。刘秀即位光武帝后,严光便改名易姓,隐避不见。刘秀思念旧友之贤德,四处查访未果。后听说有一男子身披羊裘在富春江垂钓,刘秀疑是严光,于是派人带厚礼前去征聘,往返三次,这位羊裘翁(严光)才随车同返。后以此典颂扬品德高尚的人不图富贵,隐居山泽。陆游诗曰:“羊裘老子钓鱼处,开卷令人双眼明”。

羊质虎皮。意为羊披上虎皮,比喻外强内弱,虚有其表。出自西汉扬雄《法言・吾子》:“羊质虎皮,见草而悦,见豺而战(战:颤抖、战栗),忘其皮之虎也。”意思是说,羊的质地就是羊,虽然披上了虎皮,仍然看见爱吃的草就喜之不禁;但见了豺狼就吓得颤栗不已,忘了自己身上披着虎皮。结果呢,当然溃败无疑。后以此典形容虚有其表,本质难以遮掩,也形容色厉内荏,外强中干。梁启超《新民说》:“虎皮羊质,霸者假之以为护符。”

臧谷亡羊。见于《庄子・骈拇》:“臧与谷二人,相与(在一起)牧羊而俱亡(丢失)其羊。问臧奚事(干什么事),则挟k(拿着刻在竹片上成编的策书)读书;问谷奚事(干什么事),则博骰以游(投骰子在做游戏)。二人者,事业(所从事的工作)不同,其于亡羊均也。”(均,相同。对于丢失羊来说,其牧羊时心不专一都是相同的)。这个典故说明的道理在于,完成份内的工作应当尽职尽责,三心二意会带来不良的后果。

羊狠狼贪。语出《史记・项羽本纪》:“(宋义)因下令军中曰:‘猛如虎,狠如羊,贪如狼,强不可使(倔强而不听指挥)者,皆斩之’。”秦末群雄征战中,楚怀王置宋义为楚上将军,号卿子冠军,是项羽的上级。他曾下令要把军中“猛如虎,狠如羊,贪如狼”的人尽皆斩首。由于宋义对隶属其部下的项羽很不信任,为了限制项羽的勇猛,便讲了这番话。后以“狠如羊,贪如狼”形容凶狠贪婪的人,或有勇无谋的人。

十羊九牧。《隋书・杨尚希传》载:“窃见(我看见)当今郡县,倍多于古(数倍于古时)。或地无百里,数县并置;或户不满千,二郡分领……所谓民少官多,十羊九牧。”十羊九牧,原意是指十只羊就有九个牧人放牧。后用以比喻民少官多,赋敛苛繁;或喻指挥混乱,号令不一,部下无所适从。唐代刘知几《史通・忤时》有云:“十羊九牧,其令难行。”

牧羊自学。见于《汉书・路温舒传》:“温舒……父为里监门(乡里的看门人),(父)使温舒牧羊,取泽中蒲(长在水洼里的蒲草),截以为牒(截,裁剪;牒,此指纸张或本子),编用书写。”描写了穷人的孩子路温舒在艰苦的环境下边放羊边自学成才的故事,这对后人刻苦治学是有启迪的。

苏武牧羊的故事作文500字【第四篇】

听说苏大人要回城了,住在京城的百姓一大早便簇拥着来到了长安城外。

长安城门外,百姓越聚越多,他们有以前和苏武一起在朝为官的同僚,也有十年寒窗的好友,还有苏武的家人……大家都在耐心地等待着。

“来了!来了”有人喊道,大家赶紧上前张望,果不其然,只见一支队伍缓缓行驶过来,马队中间是一位正襟危坐的老者。他衣服褴褛,头发花白,而手中却紧紧握着早已光了毛的旌节,他就是苏武,饱受他乡之苦的他苏大人。

人群涌了上去,立刻围个水泄不通,苏武缓缓走下来,一位老官员走上前去,握紧了他的手说:“苏大人,您还记得我吗?”“这……”苏武张着浑浊的老眼,看了半天欲言又止,最后忍不住叹道:“唉!19年了,记不得了……”

“我是你的好友**啊!”两位老者相拥而泣。

苏武的家人也来了,人群都避开让出了一条道路。苏武和妻子四目相对,似有千言万语要说,但未语泪先流,最后忍不住抱头大哭,众乡亲看了,也都留下了热泪。

过了好一会儿,苏武平复了情绪,也擦了擦眼泪,指着一位站在老者后面的一位年前后生,说:“这位后生是谁啊?”

“是您的孩子呀!”

又是好久的抱头痛哭。

“大人,您是怎么度过这19年的呀?给我们讲讲吧!”

“好啊!”苏武与老者、后生手拉手,一边讲,一边缓缓走向长安城内。

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