孝道的作文（优质4篇）

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孝道的作文【第一篇】

“百善孝为先”这句名言大家一定不陌生。很多人对孝的看法都不一样。

有的人认为：让父母吃好穿好住好，安享晚年，便是孝；有的人认为：什么事都顺着父母，陪伴在他们的身边，给他们温暖，便是孝；有的人认为：闯出一片天地，干大事，光宗耀祖，让父母脸上有光，便是孝。可有的人，从来不懂得孝顺父母，自顾自己享福。

总有人认为：父母既然生了我，当然要对我负责，将我养大成人，这是他们的义务。对此，我只想反驳一句：“是啊，生了你当然要负责，他们大可以只给你一日三餐，九年义务教育，不给你买你想要的玩具，书籍，衣服……可他们没有，父母自打你生下来，就没过过一天好日子，教你说话，走路，教你做人。含辛茹苦，任劳任怨。而你从来不曾回报他们，你的良心，就不会痛吗？”“十月怀胎直，三生报答轻。”母亲生我们的时候，是经历了怎样的痛苦。在我们开开心心的过生日的时候，可有人知道，多年前的今天，是我们的母亲的受难日。父亲向来是家里的顶梁柱，支撑着这个家，或许你的父亲仁慈，或许你的父亲严厉，又或许你的父亲冷酷，但是，你要相信，他从未忘记过爱你。

“谁言寸草心，报得三春晖！”

“愿天下父母，都有孝顺的儿女，安乐一生，终得善终。”

传统文化的孝道作文【第二篇】

每个人从出生到记事到明理，都有父母的操劳。即使成家立业，父母也依旧认为你只是个孩子，即使风霜夺去他们的容颜，依旧无怨无悔。

“孝为百行首，诗书不胜录。富贵与贫贱，俱可追芳躅。若不尽孝道，何以分人畜？”人是一种动物，但又区别于动物，因为人的感情，是世界上最美丽的东西，父母为了孩子几乎付出了一切，毅然斩断自己的翅膀，关心的一切事情几乎都是围绕着孩子。那么我们有什么理由不去孝顺父母呢？连父母都不去爱的人是可怕的，因为他连至亲之人都不爱了，那他会爱谁呢？

从古至今有无数的人曾存在过，但成为伟人并被历史留下来的人，无不以“孝”为美德。也正是因为他们的孝，也才会最终被铭记，被敬仰，被称之为圣贤。

“孝”是中华民族的传统美德，汉文帝刘恒就是以仁孝治天下，侍奉母亲从不懈怠，事事亲力亲为，母亲卧病三年，所服汤药皆由自己亲自尝过之后再喂给母亲，母亲去世之后，将自己对母亲的爱全部给了百姓，其在位期间国家繁荣昌盛，人民安居乐业，与汉景帝统治时期被共称为“文景之治”。

北宋著名诗人，江西诗派祖师黄庭坚，其性情至孝，母亲病了一年，他日夜查看，衣不解带，虽身居高位，依旧每日亲自为母亲清理便桶，苏东坡曾评价他“瑰伟之文妙诀当世，孝友之行追配古人。”

孔子的弟子之一仲由，十分孝顺，早年家境贫寒，自己常常采摘野菜食用，却从百里之外背米回家侍奉双亲，在双亲离世之后，他做了大官，随从车马有百剩之众，所积粮食有万种之多，每当吃着丰盛的宴席，他就常常怀念双亲，说：“即使现在我想吃野菜，为父母去负米，哪里还能够呢？”孔子赞曰：“生时尽力，死后思念”。

知恩知孝，孟郊写出了“谁言寸草心，报得三春晖”的千古绝句；知恩知孝，曾参留下了“啮齿痛心”的千古美谈；知恩知孝，一代始祖舜才能“孝感动天”。高尔基曾说过：“时间可以让人丢失一切，可是亲情是割舍不去的，即使有一天，亲人离去，但他们的爱却永远留在子女灵魂的最深处。”人的一生短短数十载，并不是所有人都可以成就一番惊天伟业，但至少我们可以孝顺父母，切莫要子欲养而亲不待。

国学孝道作文【第三篇】

孝，是中华民族的传统美德。百善孝为先，这是民族历史上的佳话。要做一个好人，一个善良的人，一个成功的人，首先就要做到孝。失去啦孝，就好比人已失去啦心脏，只有一具躯壳立于世上，已失去啦生命的价值，更何谈顶天立地、闯出一番天地，在历史上，有许多关于孝的感人事迹，其中在24孝中，有一则是“闵子骞劝父感后母”。感人至深。

闵子骞是周朝时期的人。幼时丧母，父娶某姓女为继室。闵子骞素性讲孝，对待继母像生母一样孝顺。后来继母接连生啦两个儿子，于是对闵子骞开始憎恶起来。总是在丈夫面前说子骞的坏话，挑拔子骞与父亲的关系。

冬天到啦，天气十分寒冷。后娘为两个亲生儿子做的棉衣，内面铺的是十分暖和的棉花；而给子骞做的棉衣，内面铺的是一点也不暖和的芦花。芦花是水中生长的芦草，到处飞扬的那个轻飘飘的花，哪里能御寒呢？所以，子骞穿着觉得冷得很，好像没有穿衣一样。而这位后母反而向丈夫说：“子骞不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太骄养啦，故意称冷。”

一天，父亲要外出，子骞为父亲驾驶车马，一阵阵凛冽的寒风吹来，子骞冷得得战票不已，手冻得拿不稳马的缰绳，将缰绳掉到啦地上，马将车子差点儿拉下啦悬崖。父亲大怒，气得扬起马鞭，将子骞猛打。子骞的棉衣被打破啦，内面的芦花飞啦出来。父亲这才明白啦一切。立即回家责骂后妻，要将狠毒的女人赶出家门，将这个心恶女人休掉。后妻像木头一样，呆呆地立着，羞愧得无话可说。子骞跪在父亲面前，哭着劝父亲说：“母在一子寒，母去三子单，请不要赶走母亲。”

好一句“母在一子寒，母去三子单”。这句话不知让多少人所为之动容，就是闵子骞的继母也被感动后悔不已，从此待闵子骞如亲子，这就是孝行的感化和伟大所在。

正所谓“长江后浪推前浪，一代更比一代强”。现在的我们应该更要孝敬父母，更何况孝道是我们的悠久文化和传统美德，但事实好象有点相反，历史的宝贵财富并没有得到部分现代人的认同，甚至有的人还要父母来“孝敬”他们，在他们心中只有父母是天经地义要养他们，要为他们做牛做马的观念。只要自己逍遥快活就够啦，把他人的苦难置之度外。但他们可否想过十月怀胎的痛苦和把一个小婴儿拉扯大的艰辛，难道这也能让人所忘却吗？如果这些都不能感化他们的铁石心肠，那他们只能得到社会的唾骂和抛弃。

孝心无价，作为炎黄子孙的我们要时刻谨记，做人要先做到孝，要把我们的传统美德发扬光大。

传统文化的孝道作文【第四篇】

中华孝道园，洋溢着浓浓人文气息的文化圣地，是江南一代的世外桃源，一颗镶嵌在太湖之滨的璀璨明珠。

今天，我们全校师生便有幸来到了这个圣地，跨过一道高高的门槛，便入了园，内顺着石阶向前走去，两旁不时闪现古色古香的建筑物，充满了江南韵味。不知不觉中，就步入了思恩广场，一个庞然大物映入眼帘，原来是玉瓶，矗立在广场中央，洁白无瑕，毫无一丝瑕疵，充满了神圣之感。几道水柱冲天而起，就像绽放的白花，带起丝丝雨雾，仿佛象征着深厚的恩情，让人情不自禁抬头仰望。

迎着柔和的春风，踏着欢快的脚步，我徐徐前进着，阵阵佛音划过耳畔，此时，已处身于静心湖畔，清澈的湖水随风而行，如一汪纯洁的圣泉，洗尘着我浮躁的心灵，让我沉浸在一个超凡脱俗的深潭中。

登上一条长长的台阶，便来到了正法明大殿，处处都是充满了佛教气息的雕梁画栋，走入殿内，一股神秘感扑面而来，一尊天工巧夺的佛像呈现在眼前：眼睛紧闭着，嘴角轻轻上扬，露出淡淡的微笑，慈眉善目，让人心生亲切之感，正是如来佛祖。这精湛的技艺不禁让人叹为观止。

离开殿堂，沿着山间小道向上而行，垂柳随风飘扬，荡涤着春天的希冀。山石之间，一条清泉静静的流淌，发出悦耳的声音，奏成了一曲天籁，淌入我的心扉。正在欣赏着这浑然天成的美景，也就到了江南石窟，三尊巨大的金色雕像在阳光的照耀下熠熠生辉，显得格外显眼，分别坐落于三个石窟中，在宽阔的广场上，更是气势磅礴，雄伟壮丽。尤其是中央的观世音菩萨，盘坐在一条威风凛凛的神龙上，眼睛微眯，仪态端庄，淡看世间一切，这恢弘的气魄不禁让人肃然起敬。

时光悄悄地溜走，春游也接近了尾声，让我对“孝”的理解更深了，都说百善孝为先，“孝”不是满桌的山珍海味，更不是数不清的钱财，而是一杯淡淡的热茶，一个温暖的拥抱和更多的陪伴……让我们做出自己力所→←能及的点点滴滴，来回报父母无尽的恩情。