以人生的价值为话题议论文【推荐4篇】

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人生的价值议论文作文【第一篇】

生死本是一种相存关系，有人觉得生是有价值的，而死是没有价值的。而我却觉得死有价值，而生是没有价值的，为什么呢？

因为，死本是永远的失去，而生是临时的存在，既然每个人都会死亡，那么生有什么意义？死是有原因的，比如，老了，比如，自杀，比如，治不好的病等等等等，既然知道总有一天死亡，那么生就是欺骗。

人的一生，都是冒险，冒险完了，也就会回到家里也就是土里。我曾经有一个朋友，她其实是我最好的朋友，叫月莲，她的名字很好听，人也很好。因为她得了永毒病，不久之后，就死了。她死前的一刻，我问她最后一个问题，你后悔吗？她答，不后悔，因为，每个人都会死，既然迟早要死，现在又何尝不是？你要保重自己。说完就死了，我好害怕，真的好害怕，怕月莲记不得我。后来，我不怕了，她在我笔上写下了＂我永远永远都不会忘记你”。我放心了，之后，再也没有提到过她。

死者永不复生，生者临时复生，所以我觉得死才是有价值的。

人生价值观议论文【第二篇】

我现在写下的，是将来的回忆。

最近比较忙、比较辛苦。家里的装修让双亲焦头烂额，我们也不得闲。但干活的时候思想还是开小差，跟上学的时候一样。不知道大家会不会有这么一种状态：突然间想到一句话觉得很有道理，很符合自己的心境，非常有内涵的一句话，一瞬间对这句话就迷上了。我常常会想到一两句话，甚至曾经准备过一个本子，随手记下了它们。像《繁星·春水》的形成。我感觉我的风格就是这样，散文类，随笔，想到哪写哪。没有主题，但不代表没有灵魂。

我时常羡慕我的那些朋友，写的文章风格独特。很难想象有这样一天我也会写1篇自己主动去写的东西。这篇文章算是介绍我自己吧，因为从字里行间，说不定你能看到一个不一样的曾明华。

有个我生命里最重要之一的人这么跟我说她的人生观：网恋、友情、爱情。现在，我好好“反思”我的人生观。

网恋篇

家，一个温馨的字眼。我们一直在家里，因为家人的爱一直在身边。

我的家庭有点特殊，或者说大家的家庭都特殊，正所谓“家家有本难念的经”嘛。我的父母是农民出身，爸爸是白手起家，这是我最崇拜他的地方。从小接受传统教育的我在家里是什么样子，你们想象不出。在学校我或许啰嗦、活跃、多嘴，在家的我被人形容为“文静”（我一度觉得这是个形容女生的词）。我很安静，甚至偶尔自己一个人出神。看起来是那种有点小腼腆的“乖孩子”（原谅我这里必须打双引号），或许也能用不苟言笑来形容了。家里孩子比较多，父母负担不是一般的重。最近终于住进自己的房子了，这让他们很开心，有了巨大的安全感。在我们家呆久才能发现家里有个现象，我“文静”的原因：家里的笑声很少。我们家在以前几乎不开玩笑，准确的来说是不敢开玩笑。很传统，有点封建时代的感觉。和大多家庭一样，严父慈母。小时候在餐桌上还会跟爸妈说学校的事，现在真正的“食不言，寝不语”了。交流很少，几乎没有，几乎没听过爸妈说“爱”，虽然知道有它的存在。长大了，也习惯了这种方式。我是爱抱怨的人，但我从未放弃过爱。至于亲戚，说实话，随着慢慢长大，生疏在所难免，但庆幸的是不多。可以说同辈相处非常不错。虽然很少送去问候，但你们都懂。

友情篇

她说，朋友比男朋友重要。朋友，不贵多，贵心。我很满足，有你们这些朋友：温小鸭，向日葵的微笑，肉丸，茹子，杰酷，老谢，文兄，黄璐，天鸡，黄维，大花，帅哥，彪彪。小雅，咱的《叹服》企鹅版还在我空间呢，在异国他乡要好好的照顾自己哦；向日葵的微笑，我说过你给我的感动是最多的，在失意的时候有你的陪伴真好；肉丸，我曾经最要好的朋友，咱还是死党，握手、笑；茹子，你是我们中最幸福的了吧？我们都没有另一半陪在身边；杰酷，别吓到咱了；老谢，别一天到晚的郁闷表情，没精打采像什么样？；文兄，专一点，别老让这些女的BS；黄璐，其实我觉得你性格真不错，说真的，你接我的时候我空前的感动，辛苦你了！；田鸡，怎么老在一起的时候你显得不大合群呢？就知道美女，怕生似的离男生那么远；黄维，少惦记以前，趁早找个新的，再找她老子带人马废了你；大花，这么多年的“感情”啊，啥都不说了，猿粪呐。希望咱别少了联系；帅哥，这次回来你显得不那么深沉了，有时间多聚聚；彪彪，感觉好对不住你，到现在都没去你们学校看你。你来也一样吧，请你吃饭。

爱情篇

爱情观被慢慢改变。虽然很不喜欢，但说只是不习惯。变化太大，还是那句话：可以理解，但无法接受。不是我怀念从前，是我接受不了现在。让我猜猜从头看到尾的人有谁？向日葵的微笑？黄璐？

我，依旧是我。变了，我也还是我，一个彻头彻尾的我。哦，还是想到了“成熟”这个词。相信很多人觉得，我是个幼稚的人。成年了，就应该和“成熟”挂钩，有些事不能逃避，需要承担。而我，不敢去面对？承认我的胆小，如果能让我的生活平静而充满激情，我放弃你们想象的“成熟”。长大了，却“变了心”，才不要自寻烦恼，才不要杞人忧天，才不要指手画脚，才不要思前顾后。什么年龄段做什么事，年少、就该轻狂！

感谢我在乎的人，无论感动、伤害，年少依旧！

人生价值观议论文【第三篇】

从小，长辈们用“好”或“不好”向我诠释了美好与丑陋的区别，使我有了最初的价值评判标准。随着阅历的增多和思想的深化，一些丑陋的东西时常闯入我的生活。比如说，在这个市场经济的大潮流下，一些单位为了追求利益最大化，可以将残疾人拒之门外，将老年人随意裁员，可以将农民工含辛茹苦的血汗钱中饱私囊。这一度让我改变了对这个世界的美好初衷。后来，马克思的辩证法思想给了我巨大的启发，它教我怎样用一分为二的观点，全面地分析和理解问题，最终挖掘出事物的本质。这让我的价值标准发生了一次质的飞跃。

基于此认识，我逐步形成了自己的人生价值观，就是将来要脚踏实地地为社会做一些事情，尤其要为那些弱势群体的权益奔走呼号，追求社会公平正义，为大家也为自己创造美好幸福的生活。

应当看到，在当代社会，人们内心的道德法则和法律约束逐渐唤起了人们的良知，弱势群体得到走自己的路让别人说去吧！人不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。对于命运，要坦然的面对，一个人的出生不是自己能掌握的，但命运是掌握在自己手中的，孟子曰：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤！

对于学习，我们要不断地上进提高，古人云：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”凡立功名于世者，无不是从小处做起，注意点点滴滴的积累，有意实地培养自己的品德才能，不断自我完善的。若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力，那么祖狄又怎能北伐中原而名垂千古！若无长年笔走龙蛇墨染池水的功夫，那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢？若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗，那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢？

对于做人，要学会尊敬他人，还要学会自尊，“自尊者人必尊之，自贱者人必贱之。”要尊老爱幼，“人不独亲其亲，不独子其子。”还要懂得倾听他人，懂得成功的背后往往付出了艰辛的努力，不要像“成功的花儿，人们只惊羡它现时的美丽，却忘记了当初它的芽儿浸透了奋斗的泪水，洒遍了牺牲的血雨。”一样。要学会与人分享，我们有两个苹果交换一下，还是两个苹果，但倘若我们有两种想法交换一下，就可能有无数种想法产生。懂得“你就是我，我就是你，你就是你，我就是我的”道理。不要客观的评价一个人，更不要极端的评价一个人，每个人都有缺点，但也都有闪光之处，人无完人，要学会包容，学会发现别人的闪光点。要学会独立，在这个世界上人人都是平等的，我们没有权利要求别人必须对你好，别人也没有义务必须对你好，所以作为个体的人，我们有必要自食其力，独立其主！要学会感恩，当别人遇到困难的时候要伸出自己的双手去竭尽全力帮助，做到滴水之恩当涌泉相报，像毛主席一样吃水不忘挖井人！用美好的心灵看世界，总是用乐观的精神面对一生，多一份自信，少一分失望；用美好的心灵看世界，总是用积极的态度面对生活，多一份感激，少一分抱怨；用美好的心灵看世界，总是用顽强的意志面对困难和挫折，多一份勇气，少一分怯懦；用美好的心灵看世界，总是寻找到别人最好的东西，多一分肯定，少一分挑剔。

对于爱情，要在正确的时间做正确的事情，青苹果在春天成长，红苹果在秋天成熟。时常为情所系，为情所牵，到底情为何物？情是灿烂的花朵，芳香四溢，沁人心脾。但若不精心培育，花儿就会枯萎。情是跳荡的火焰，疯狂炽热，令人心醉。但若不加制约，大火将吞噬一切。

换一种心情，换一种思维方式，也许就会有另一种结果。

优秀是一种习惯！

人生价值观议论文【第四篇】

花谢会再开，同样，一个人的离世也代表着世界又迎来了一个新生命，因此我认为只要无憾的度过一生，辉煌也好，平凡也罢，高低贵贱，优胜劣汰又何必看的太过于紧张呢？如果有兴趣的话不如看看我这初涉人生的海棠的一些看法吧，批评也好，字面也罢，找到它的作用我便满足。

“命运”看到别人一出生便家财万贯，一出生就倍受关注，你不必自卑。要知道，一贫如洗让你更懂珍惜，默默无闻让你得失如常，而这，比那些庸俗的财富来的更为不易因为上一代的财富，罪恶，名利是过去式了，要知道“过去属于死神，未来属于自己。”你有何必向死神掠取那不祥之财呢？“生命如同寓言，其价值不在长短而在内容。”不要让世俗污染那份高洁，不管你生命有都长，多短，都没可是非，短暂的生命让你更早更清的感悟生命真理，可以让生命多一份感性。而较长的生命是让你做更多有益的事，并不是来空度的。

“机遇”，可以改变人的一生，牛顿被苹果砸中发现“万有引力”，你或许会遗憾自己只会高兴地吃果子，其实机遇不会是偶然，有真正文才的人是不会被埋没的，只要你去努力，去奋斗去拼搏，就可干一番大事业，只不过他比你努力，比你爱拼搏，比你更不服输而已，所以，只要你锋芒尖锐，总会穿破布袋的，到时就可以一展报复了。

“命运”，“机遇”其实生命很简单，只要有正确的人生观价值观还有乐观的心态看待一切就好了，如果复杂的事情就简单化，如果不能简单的事就别勉强，按照自己的观点去做自己认为对的就好了。

人生是短暂的，也是永恒的。怎样度过短暂的人生？给永恒的人生应留下些什么？这是每个人应该回答的课题。人生的道路固然有阳光，大道，花香，但也有险关，急流，冰霜。应该怎样走？我们的前辈和同辈人中，已有人做出了正确的答案。人只有献身社会，才能找到短暂而有风险的的生命意义。生命的意义在于设身处地地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。

佛经中有个寓言，说有一条蛇，蛇头与蛇尾互争前后，计较勤惰。蛇头说：“我好辛苦哦！吃了东西，结果通通归你享受，走起路来，在前面拖着你，你这尾巴，真是太麻烦了！ ”蛇尾道：“我最倒霉了，出门时，人家都看不到我，只看到你，没有我在后边死命地推着你走，你走得动吗？说到吃的，你专门享受美食，倒霉的是我， 脏的、臭的，全归我来处理！”

我们人的身体，不也一样吗？虽分五脏、六腑、 四肢、五官，每一个部分，都有它自己独立的功能存在，却皆属于同一个人，少掉一样，就不健康了。一个家庭之中，虽有父母、子女、夫妻、兄弟、姊妹，个个不同，但是，所谓家庭，就是由于有了这些人集合在一起生活，是共同的一个组织体，所以称为家庭。现代的社会、国家，虽有各行各业、不同阶层、不同组织体系的团体，可是都是生活在同一个环境、同一个国度里，彼此无法分割。勿使城门失火，池鱼遭殃：必须唇齿相依，守望相助。

古人说：“人不为己，天诛地灭。”今天的我们应说：“人不为人，天诛地灭。”损人者必自损，害人者必自害。

因此，今天的我们，做任何事，首先要为全体的他人着想。所谓全体，在家里指整个家庭，在社会指整个社会，在国家指整个国家。全体受益的话，个人身居其中，必然受益。做生意时，必先考虑也让他人赚钱；交朋友时，先应想到我能对他有什么益处？如此，则保证你会被视为是一位活菩萨。

莎士比亚说：“上天生下我们，是要把我们当作火炬，不是照亮自己，而是照亮全世界。”