[1500字]《西游记》读后感精编3篇

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读西游记有感1

《西游记》是我国四大名著之一，也是我从小到大最喜欢看的一本书，而且百看不厌。

一天，我搬着一个凳子坐在门前，手里拿着一本书，那便是《西游记》。我看这本书看得如醉如痴，仿佛沉迷在《西游记》的剧情里，满脑子都是书里的情节。妈妈正在扫地，见我看书看得竟这样痴迷，便放下手中的扫帚，凑上来看我看的是什么书，结果，妈妈也被《西游记》这本书吸引了，于是我便给妈妈简要介绍一下书中的主要内容和具体人物。

《西游记》讲述的是师徒四人去西天取经的故事，他们同心协力，一起克服了无数困难，降服了无数妖魔，历经九九八十一难，修成正果。孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。在中国文化中已经成为机智与勇敢的化身。是封建社会的叛逆者和反抗者，它好动，调皮，武艺高强，勇敢机智，疾恶如仇。与一切困难敢斗，决不退却低头。它一路保护唐僧去西天取经，打败妖魔，把师傅从危难中救出来，但唐僧却有些看不清事实，被妖怪伪装成的善良表面所蒙蔽，责怪悟空杀了他们，念紧箍咒，甚至把它赶走，但它还是对唐僧非常忠心，一路保护着，经历九九八十一难，终于师徒四人到达西天雷音寺，取得真经。孙悟空终于修得正果，加封斗战胜佛。

猪八戒的本事比孙悟空差远了，更谈不上什么光辉高大，但却也是不可缺少的人物之一，它有着一身毛病，好吃懒惰，爱占小便宜，怕困难，总是退缩，它相对来说小脑筋比较多，我很清晰记得有一集，某条河流结了冰，但这样马就不容易前行了，当大家都在困扰之时，猪八戒立即就说可以给马蹄裹上布，增加摩擦力。但在妖魔面前，担着保护师傅的重任之下，他也会扛起他那把九齿钉钯，勇敢的与妖魔作斗争。它就是这样，虽好吃懒做，却是孙悟空的左膀右臂。虽然自私，却讨人喜欢，虽然喜欢拨弄是非，一遇到困难就打退堂鼓，但对师傅却很忠诚。所以令读者不但不觉得很讨厌它，还觉得它有几分可爱之处。

沙和尚的本领更比悟空，八戒是弱一些。他淳朴憨厚，忠心耿耿，从电视剧里他喊"大师兄"那种厚重的声音和真诚的眼神可以看出来。他不象孙悟空那么好动调皮，也不象猪八戒那样好吃懒做，他一心跟着唐僧，正直无私，任劳任怨，谨守佛门戒律。总是挑着行李默默跟在身后，任劳任怨，憨厚和淳朴的形象生动的展现出来。

师傅唐僧勤敏好学，悟性极高，在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐朝皇上选定，前往西天取经。在取经的路上，唐僧先后收服了三个徒弟：孙悟空、猪八戒、沙僧。他诚实善良，一心向佛，但胆小怕事，鉴别能力差。虽然没有高强的武艺，但是却有很大的毅力，坚持不懈的一直向西走去，不被困难所抵挡，直到达到目标才肯罢休。在此之前绝不半途而废。

我介绍完之后，妈妈问我：“既然你已经知道这本书的大致内容，

那可不可以告诉我，你从这部小说中能明白什么道理呢？”

“唐僧师徒经历了八十一个磨难终于取到了真经让我们感觉到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我学习的精神。在生活学习中我们难免会遇到一些困难，但是要勇于承担敢于挑战。同时也要改掉生活学习中的小毛病，取他人之长补己之短。我保证在今后的求学道路上不管遇到任何困难，都要勇往直前，坚持下去，直至成功！”

妈妈听后笑着对我说：“亚伟，你这次随唐僧师徒历经九九八十一难也取到了真经————听了妈妈的夸奖，我高兴得笑了。我很喜欢这种亲子共读的方法，既可以看书，又可以交流。我和妈妈约定，有时间，我们还要亲子共读，一起享受快乐的阅读时光。

西游记读后感2

我眼中的西游

《西游记》是一本让我百读不厌的书。它虽是一本魔幻小说，却写尽了人间的恩怨情仇，酸甜苦辣。每一次读这本书，都让我欲罢不能，直呼过瘾。而每一次读，我对唐僧师徒三人思想行为，都会产生新的理解。真是常读常新。

孙悟空是唐僧收的第一个徒弟。说起他，人们对他的第一印象可能是厉害，聪明，放荡不羁的，但我认为孙悟空是套路最深的。在降伏犀牛怪后，孙悟空取犀牛怪四只角供给玉帝，这是因为他遇到困难时天庭都是有求必应，而他从来只有一句“谢谢”。如今给天庭四只角，既是感谢天庭以前的帮助，也是算为四星擅自下界赎罪；一只留在府堂镇库，既是作以后免征灯油之证，更是借机宣传了佛教；还有一只献灵山佛祖，则算是礼物，用来换取经文。你说孙悟空狡不狡猾？人情世故，门儿清。

孙悟空每次侦查到有妖，总是让猪八戒去探路，有时等猪八戒被抓了再去救。他这样做，是有深意的。这既是为了展现自己的本领高强，更是想在师傳心中留下一个好印象，免得他念紧箍咒。

孙悟空在五行山下被压了五百年后，看起来似乎变弱了。被压住之前能一个人挑战天庭，打得神将天兵落花流水，而被压住之后放出来，连很多妖怪都打不过，而天庭，随便派个神，却能轻松地降伏妖怪。我们不禁要问：这还是那个齐天大圣吗？其实并非这样。孙悟空只是更成熟了。被压之前，他自由自在，因为想长生不老，夺取帝位，所以才不老实。因为他不老实，所以才偷吃蟠桃、仙丹，下海夺棒，上天争位，结果被压在五行山下。而之后虽然被救了出来，却带上了紧箍咒。他明白，反抗天庭是没有出路的，只有臣服。做佛是个很好的归宿，虽然很多规矩让人讨厌，却能让他实现自己的最大的愿望——长生不老。况且，取经路上，孙悟空慢慢发现，很多妖怪，之所以敢在下界为所欲为，是因为他们在天上无不有一个过硬的后台。妖怪好打，但后台却得罪不起，弄不好是吃不了兜着走。既然妖怪和天庭神仙有关系，何不卖个乖，让神仙自己来收拾妖怪呢？这样，既除了妖，又有人情，可谓一举两得。孙悟空并未变弱，只是变得更世故了。这种变化，合情合理，可是，我们喜爱的孙悟空也消失了。

猪八戒是唐僧收的第二个徒弟。他虽然懒惰、好色，但其实是出力最多的满分作文网。每一次有妖怪时，都是他去巡山，而且他还经常被大师兄孙悟空欺负，看起来非常可怜，所以唐僧常常偏袒他。实际上，八戒却是非常厉害的。首先，八戒在天上是天蓬元帅，掌管八十万水军，那在天庭也是威风凛凛的；而且猪八戒还有三十六般变化，九齿钉耙也（阿拉文库★）是神兵利器。那九齿钉耙可是太上老君亲自打的，这耙的威力，和孙悟空的金箍棒有得一比。只是因为孙悟空阴差阳错有了刀枪不入的身子，否则孙悟空还不一定能打得过猪八戒呢！况且猪八戒也并不是像大家想的那么懒，在高老庄他也耕田耙地，勤快得很。在西天取经的路上每次也是他去探路，就算没功劳，也是有苦劳的。故事中，每次都是他要化斋而才闹出了笑话，让原本严肃的故事变得生动了起来。

沙悟净是唐僧收的最后一个徒弟。看起来沙僧很有用，很老实，但他其实是多余的。在取经途中只杀了一个妖，还是一个侵犯了他的猴精，除此之外再也没有杀过其它妖怪。在平常，担子是猪八戒挑的，沙增只要牵马就行了，而白龙马又是只神龙，是不需要牵的。虽然在降伏妖精时他没有出多少力，但平常还是有用的。比如当孙悟空与猪八戒吵起来时，就是他当和事佬。但说起来他还是最没有用的人，所以菩萨才没有答应他：原本答应让他恢复本职，如今只让他当金身罗汉。原本他的官职可是卷帘大将，上朝时走在第一个，你说他官职大不大？正因为他的官那么大，却在取经路上不出力，居心何在？所以菩萨才没有为他恢复本职。

唐僧是三个人都要保护的对象。其实唐僧原本是很厉害的，他原是如来佛祖的第二个徒弟，这等级高不高？只因为他怠慢佛法，才转世成了唐僧。在取经路上，所有人都是围绕他转的，他就是核心。可他什么也不会，只会念经，遇到妖怪只会喊：“悟空，救我！”还因为滥发善心而不听孙悟空的劝告，导致取经队伍多次陷入危难的境地。但他坚守自我，在面对妖怪的诱惑时不动本心，哪怕取经路上危难重重，也绝不退缩，这份毅力与执着是我们该学习的的。

《西游记》是包含了人生百态的书，是一部深刻揭示人性的书。妖，其实是人的另一面。书香里，凝聚着作者的心血，渗透着作者对历史文化、人生世态的洞悉与思考，具有历史的温度，更具有世俗的温度。它生动，美丽，让阅读变成了一种享受。

西游记读后感3

“混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。欲知造化会元功，须看西游释厄传。”利用假期与学生共读一本书——《西游记》的契机，我开启了经典阅读之旅。

家喻户晓妇孺皆知的《西游记》故事，虽然不是所有人都知晓要取得的真经，早已不是那三十五部五千零四十八卷经书，但每一个人都可以侃侃而谈西游所记叙的唐僧师徒四人历经八十一难，九九归真的精彩生命历程。

一部《西游记》，一部成长史。最喜欢最佩服的孙悟空从顽石脱胎为猴继而变成了人，又从人历练成佛。一路走来他告诉我们“成人不自在，自在不成人”的道理。初读故事感觉这貌似一个喜剧，因为凡人世界教会了悟空人情世故，教会了悟空忠孝仁义，他终于不是那么与众不同格格不入，他终于成了有血有肉有灵有性的人。其实从另一个角度看，这也是一个悲剧，因为悟空学会了人情世故，学会了忠孝仁义，他再也不是那么格格不入野性十足，他终于还是脱却个性与神性，落入凡间和我们一样成为红尘滚滚中的俗人。

悲剧也好，喜剧也好，值得庆幸的是，终于还是没有什么可以消磨他的嫉恶如仇、抱打不平的本性。

还记得路阻观音禅院，悟空寻袈裟未果回到寺中，三藏劈头就问“袈裟如何”，悟空却是先问众僧“可曾有好茶饭与我师父吃？可曾有好草料喂马？”。还记得有多少次悟空因唐僧遇难而痛哭不已，又有多少次为救唐僧而屈尊求人，又有多少次欲救唐僧而深受委屈有苦难言……这一切的承受起初或许还是因为紧箍咒，但久而久之早已成为了习惯。天不怕地不怕、战无不胜攻无不克的齐天大圣美猴王心中有了挂碍，棒下已不再无情，这也许就是他总遇到难以战胜的妖魔鬼怪的原因之一吧。（当然，作者是聪明的，孙悟空不是万能的，因为天地万物原本就是相生相克的，此乃其一；其二，可以大闹天宫的齐天大圣都不是对手，可见取经之路是何其难哉，同时也可窥见生性高傲急躁的悟空的改变与成长，要知道猴子原本是没有耐心的；其三，亦可看到作者对所谓神仙们的辛辣讽刺。）是喜？是悲？读者心中自有方寸。

《西游记》传诵至今经历了无数的改编，借助了各种形式，如今日益兴盛的影视业更让它长演不衰。现代影视对于悟空深度的多面性开发挖掘，于我个人而言，完全是持赞同欣赏的态度，我觉得既然一千个人眼中就有一千个哈姆雷特，那也应该允许每一个人心中都有一个属于自己的西游梦。原著八十八回有一偈“道不须臾离，可离非道也”，今再狗尾续貂一句“经典不可逾，可逾非经典也”，而所谓的经典只是为大多数人所习惯而已。毕竟社会在不断进步发展，观念在不断更新，人的思想是越来越进步开放的，对于某些问题的表达我们可能会比古人表达得更清楚，更全面，更高阶。因此只要是在原著内在精神的基础之上加以延伸、填充、挖掘都是可行的，这也是对这些古典财富批判性接受真正的传承。

一部《西游记》，一部真经。真经的内涵自然而然融入了师徒每人所经历的点点滴滴的生命历程中。师徒每走一步就是一页经书，真经就是这一路以来的修行。若非如此，如来为何不让观音或悟空或其他什么人直接把大乘佛法送往南赡部州？真经即修行。所以真正的成功不是最终得到了什么，而是在通向成功的道路上获得了什么。

原著九十回“师狮授受同归一盗道缠禅静九灵”真是振聋发聩：神师不慎即成怪狮，吾之为师者，当慎之又慎。凝结取经团队的除了那份共同坚守的信念之外，还有一条最重要的法则，那就是爱。信念是坚守自己，爱则是维系团队，所以无论是管理一个班级还是领导一个团队，爱是永远的规则。

《西游记》最初的创作本意究竟是为了什么？我觉得已经不重要了（那些就留给西学研究者去探讨吧），重要的是我们这些后来人从中看到了什么。见此书本，读可释厄也！若读《西游记》厄仍不可释，岂不辜负了一本《西游记》好经典么？