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[1500字]西游记读后感【范例5篇】

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读西游记有感【第一篇】

《西游记》是中国四大名著之一,它情节逼真,故事动人,深受人们的喜爱,不管是老人儿童,还是青年,都是百看不厌。如果你看过《西游记》,你一定会看出许多道理,也一定会有所感悟。

故事的开头是一只猴子从石头里蹦出来,很是神奇,他还去拜了师,学到了七十二变,筋斗云。他回到花果山当了美猴王,之后的大闹天宫就更精彩了,十万天兵也拿不下他,最后还是如来佛把他压在五指山下。唐僧要经过五指山去取经了,猴子等了无数个冬去春来,终于等到了能救他的唐僧,他终于得救了,如鱼得水般开心。为了报答唐僧他愿意保护唐僧西天取经,这样,他就成了唐僧的大徒弟孙悟空。一只猴子也会感恩师父的救命之恩,用保护师父西天取经的方式作为回报,这是多么令人感动,猴子都知道知恩图报,那我们人类更应该向他学习了。我想,这就是古时的文明和优秀品质,古时人们就拥有这一好品质,我们就应该很好的继承和发扬,这是我的第一个感悟,学会知恩图报。

就这样,孙悟空和师父一路赶往西,到了高老庄。遇到了一个妖怪,妖怪抢了一户人家的女儿做娘子,悟空英勇正义,决定为那户人家斩妖除魔,救回女子。悟空把一个长相似猪的妖怪给抓回来了,两扇大耳朵,一个猪鼻子,还有那大肚子看起来就是特能吃,尽管妖怪已经被悟空绑起来了,但还是吓了大家一跳。唐僧开始问话了,得知那妖怪原来是天上的天蓬元帅,但因为贪图美色,被打下人间,变成猪的模样,菩萨叫他等待唐僧并拜他为师,保护唐僧西天取经,这样,妖怪就成了唐僧的二徒弟,叫猪八戒。猪八戒本是一个天蓬元帅,应该是一个不小的官位,就是因为他贪图美色,才有这个下场,这告诉我们一个道理,无论你地位多高,官职多大,只要犯了错就会受到惩罚。这有给我一个感悟,要好好做人。

他们三人马不停蹄,继续西行,又来到流沙河。过河途中,师父突然消失不见了,悟空比较机灵,知道肯定被河里的妖怪捉去了,但因为水中不好作战悟空和八戒想法子引妖怪出来,可妖怪不上他们的当,他两无能为力,最后一位神仙出来相救,并告诉妖怪说你抓去的就是你要等的师父。妖怪大惊,立马磕头认罪,下跪求唐僧原谅并收他为徒,唐僧心地善良,原谅了他,还为他取了名字叫沙悟净,这就是三徒弟。沙僧误抓了他的师父,这是他做的一件错事,但他知道自己的错误后,勇于承认,立马悔改。一路上沙僧肩上挑的东西是最多的,他话不多,事干得最多。这里我有了第三个感悟,做人要知错能改,任劳任怨。

师徒四人继续西行,一路上遇到了各种各样的妖魔鬼怪。最令我难忘的是三打白骨精的这一故事情节,第一次妖怪变成一个送饭的姑娘,第二次又变成找女儿的老太太,第三次又变成等妻子和女儿的老公公,可见这妖怪的变化多端,不过每一次都被悟空识破了,第三次才把白骨精打死。可见那些妖魔鬼怪的阴险狡诈,《西游记》里的那些妖魔鬼怪三番五次的阻止他们西天取经,还说要吃唐僧肉,但在四人的坚持努力下,他们终于取得了真经,回到大唐,为大唐做了贡献。这又给了我一个感悟,只要坚持不懈就一定能成功。

在我们的一生中,就如同西天取经一样,会遇到各种各样的困难,那些困难就像妖魔鬼怪一样可怕,但只要我们同心协力,坚持不懈,一定会达到理想的彼岸。

读完《西游记》,我感悟到很多,学会许多做人的道理。它教会了我知恩图报、知错就改、遇事不退缩,好好做人。这些都是古时拥有的优秀精神品质,我感悟到了爱中华就是爱中华文明、文化。作为现代的我们又有什么理由不继承呢?弘扬中国传统文化,从你我做起。

西游记读后感【第二篇】

法国当代比较文学家艾登堡说过“没读过《西游记》,正像没读过托尔斯泰一样,这种人奢谈小说,可谓大胆”。自古以来,神话小说多如牛毛,就思想的深刻,幻想的神奇、形象的生动、语言的严谨、构思的精巧来言,没有一个神话小说能与之比较。我不是理论家,但在看西游记时也有新的发现。出神入化天马行空的梦幻故事,情节神奇莫测是西游记的特点。读书破万卷,下笔如有神。看过《西游记》后我对这话更是有了新的感受。西游记在写作上可说是“草蛇灰线,伏脉千里”,其中隐含的深意少有人知。几乎所有人都认定西游记是神话小说,它确实有很多神话成分。但是,西游记里的神魔可不是作者随意写就的,里面大有讲究。需要熟悉中国神话传说与民间信仰和古老的星象学,甚至奇门遁甲。

大家知道孙悟空武艺超群,神通广大。但在取经路上遇见的妖精几乎都不比他差,无形中让人愤愤不平。抢走朱紫国王后的金毛吼是观音菩萨的代步工具,法力高强,尤其是他的宝贝紫金铃更是厉害。若不是行者偷了,根本就近不得他身,仔细一看才明白,他是《封神演义》里通天教主的徒弟——金光仙。乌鸡国里的假国王青毛狮子是文殊菩萨的坐骑,这狮子也是通天教主的徒弟虬首仙。他不思悔改又到狮陀国与白象精一起算计吃唐僧,而白象是普贤菩萨的坐骑。也是封神演义里的大仙——灵牙仙,这些妖魔实际上是孙悟空的前辈。当年若不是元始天尊和太上老君帮忙,这些菩萨也收服不了他们,也就难怪大圣降妖的时候总被妖精打的抹眼泪了。

近来很走红的猪八戒,乃天蓬元帅临凡,手里拿的是上宝逊金耙。他的来历十分了得!天蓬是北斗七星中的太微星,是道教神祗里显赫的“四圣元帅”之首。真武大帝以前也是他的手下,可见其在天上的地位十分高。可为什么天蓬元帅在西游记里是掌管天河的水神?记得《五行大义》中说,“一宫,其神太一,其星天蓬,其卦坎,其行水”,也就是说天蓬星五行属水,所以天蓬元帅被写成天河水神也就正常了。有人说玉皇大帝残忍,仅仅因为调戏嫦娥就把他贬的“身如畜类”,我不相信这样一个显赫的神灵会错投猪胎。世界上第一个测量子午线的僧一行,年幼时经常受到邻居的接济,他后来受到唐玄宗的宠遇。这时邻居的儿子杀人被判死刑,就去求一行搭救。一行让他在某天某时某地抓了七只猪,并封到一个大瓮里,这时天上的北斗七星便不见了。古人是讲究天人合一的,玄宗皇帝为此惶恐万分,于是一行趁机劝他大赦天下。邻居的孩子被大赦后一行把猪放了出来,天上的北斗七星才又出现。该故事记载于《明皇杂录》里。这个传说隐含着北斗七星曾下凡化身为猪,而作为北斗星之一的天蓬元帅自然也不例外。可见吴承恩综合了道教神抵、五行八卦、民间传说等最终写出了形象生动受人喜爱的猪八戒。

天蓬元帅的出身让我们吃惊,更不用说那孙悟空了。胡适认为孙悟空是印度神话里的猴王哈奴曼,我觉得这过于扯不上边。倒是宋朝就有了本《取经诗话》里面有个猴行者,自称是“花果山,紫云洞,八万四千铜头铁额猕猴王”。有意思的是孙悟空简直无处不在。他在另一本奇书《南游记》里竟然有了个女儿——孛月星。齐天大圣的女儿真是英雄了得!是她帮助父亲孙悟空打败了华光菩萨。迫使华光与父亲结拜为兄弟。而华光菩萨是佛祖的灯芯。在《东游记》里孙大圣又帮八仙抗拒天兵的抓捕,而奉命去抓八仙的人居然是卷帘大将,他后来的沙师弟。

在这里我们已经能看出,吴承恩绝非为了情节的发展而凭空臆想编造出书里的人物。相反,他通过小说,给我们展现了一个纷杂博大的中国神话体系。让我大开眼界,长了不少见识。真是开卷有益!拿起一本书阅读,不能只看热闹,应该细心体味作者的真意。同时还要与其他相关书籍互相参证,这样才能看的透彻,读起来也会更有滋味。

而我在这样的阅读里,又有了意外的收获。《西游记》不是简单的神话小说,艾登堡也仅仅是看到了它在小说技艺上的优点,我甚至觉得不能拿它当小说来读,至于个中滋味,待我再慢慢道来。

读《西游记》有感【第三篇】

山用瀑布触动大海的心灵,大树用努力伸向天空的树枝触动云朵的心灵。而最能触动我的则是那一本本散发着墨香的书籍。

还记得初次听到《西游记》里的故事,也是在炎热夏季的夜晚,金黄的月亮精巧地别在夜幕上,虫儿,蝉儿,都在草丛里开起了庞大的音乐会,热闹的'夜晚,哥哥被我们围在中间,我们急不可待地催着哥哥讲昨天没讲完的故事,于是哥哥开始维妙维肖地模仿着孙悟空的样子讲起了“孙悟空大闹天宫”、“三打白骨精”——可每次故事到最精彩处,哥哥就会卖起关子来,一拍椅子,笑着说:“欲知后事如何,且听下回分解。”然后不管我们怎么哀求,他都不讲了。于是大家便在一起意尤未尽地猜想着,讨论着故事的发展。

上学后,随着认识的字越来越多,读的书逐渐多了起来,总喜欢找一个安静的地方,品读自己喜欢的书籍,不自觉地沉浸到书的世界中。而我对《西游记》的渴望也越发深刻了起来,终于,十岁那年生日,爸爸把我最喜欢的《西游记》当生日礼物送给了我。捧着《西游记》我心里有说不出的快乐。飞快跑回房间,翻开书看了起来。桀骜不训、神通广大的孙悟空一下子便把我迷住了。今年暑假我第三次读完了《西游记》这部小说,心里有了跟前两次不一样的感触。还记得第一次读时,孙悟空给我留下的印象是很厉害,神通广大,无所不能。那时的我常常幻想着能像孙悟空一样拥一双金睛火眼,扛着金箍棒,腾云驾雾去除暴安良。而现在再次看《西游记》时,我学会去欣赏人物身上的性格特点,并从中得到一些感悟,尤其是孙悟空这个人物,它让我懂得了,做任何事都不可能轻易就获得成功,只有经过不懈的努力,永不放弃的毅力,才能取得最后的成功!作者吴承恩把一个敢于反抗命运,不向困难低头,敢做敢当,不达目的不罢休的孙悟空刻画得栩栩如生。而孙悟空身上所具有的这种精神正是我们很多人所缺少的。

这不由使我想起了不久之前发生的一件事,一次,班里的女霸王在上语文课时,乱扔纸团,一个不小心纸团扔到了正在黑板上写字的老师身上,女霸王当时就吓呆了,老师转过身来,生气地看着我们,捡起纸团质问我们,是谁扔的纸团,全班静悄悄地,大家你看我,我看你,其实全班都清清楚楚地看到了刚刚发生的那一幕,但就是没有一个人敢挺身而出,说出真相,因为这个女霸王在班里是出了名的霸道,无理取闹,同学们谁都不敢去招惹她。当然我也不例外,我把头压得低低的,生怕被老师看到,把我叫去问话,同学们谁都不说话,“是小雪扔的,我看到了。”一个声音响了起来。我抬头一看,是她,她是班里长得最瘦小的一个女生,总被女霸王欺负,爱哭鼻子的小华,“想不到她竟会这么勇敢,”同学们小声地议论着,“小华是活得不耐烦了,接下来,她肯定会被女霸王整死。”“老师,你别听她胡说,我根本就没有扔纸团,她诬陷我,您可不能听她一面之词,不信您问问其他同学,他们可都没看见。”老师扫视了一下全班同学,大家把头压得更低了,老师气得涨红了的脸,而女霸王却一脸得意。小华急了,她大声说:“我真的看见了,就是小雪扔的,你们为什么都不说话。”小华的话,使我的脸一阵阵发烧,文具盒上那个刚刚贴上去的孙悟空似乎也正怒目圆睁地看着懦弱、胆怯的我,一种深深的羞愧感压得我喘不过气来。也不知从那来的勇气,我站了起来,把事情的真相说了出来。女霸王狠狠地瞪了我和小华一眼,没再说话,乖乖地接受了老师的处罚。小华看着我笑了,她冲我竖起了大拇指,我也笑着冲她竖起了大拇指。如果我当时跟班里同学一样都选择了逃避,那么现在我一定会很自责的。面对生活中一些错误的事情,如果你没有勇气指出来,选择逃避,那么,你永远也无法战胜它。并且还会遭受到自己良心的谴责。这正是我从孙悟空这个人物身上所领悟到。而那次之后,女霸王也收敛了许多,不再那么霸道了。

是的,这个人物带给我太多的惊喜,太多的震憾,也带给了我太多的感动,他告诉我,做任何事情,都要尽力去做,要有不畏艰险、锲而不舍的精神,不能半途而废。它像一缕阳光照亮了我心头上的阴霾,让我的心灵长出了一双鼓动的翅膀,而这双翅膀将带着我勇敢地飞向自己的梦想。

《西游记》名著读后感1500字【第四篇】

《西游记》是中国古典四大名著之一,记叙了孙悟空从出世,拜师,大闹天宫,保护唐僧先取得真经的故事。

从孙悟空来看,他是一个桀骜不驯,但拥有极强的反抗精神的人。在取经的路上,孙悟空惩恶锄奸,降妖伏魔,保护师父。当唐僧被妖怪抓取时,孙悟空想尽了办法要救出师父,却不像猪八戒,意志不坚定,吵着要散伙。

孙悟空本为一块天地间形成的灵石,由灵石破裂而变成了石猴,在花果山因敢于闯入水帘洞而成为了猴子们口中的“大王”。后来到了灵台方寸山三星洞拜师学艺,又因向师兄弟们炫耀被逐出师门,回到花果山后见猴子猴孙被欺负,便杀死妖怪,抢回水帘洞,为了能保护猴子猴孙不被欺负,孙悟空向东海借宝,拿到了“如意金箍棒”,“凤翅紫金冠”,“藕丝步云履”和“锁子黄金甲”大闹了东海,而后被带到阴间,又大闹阎王殿,勾去猴类的阎王簿,被东海龙王和阎罗王告上了天庭。

孙悟空所做的这些事完全是为花果山的猴子猴孙考虑的,而他却不知道这样做会扰乱人间的秩序。真是只知其利,不晓其害啊!

玉帝让孙悟空上天给了他一个“弼马温”的官职,好让他不要再闹事,可当孙悟空知道这个官职只是一个看马的官的时候,他愤怒不已,放跑了无数的马匹返回人间。后来自封“齐天大圣”,偷吃蟠桃和仙丹被天兵天将捉拿。后又被太上老君炼丹于炉之中,孙悟空也毫无惧怕之意。烧上七七四十九天之后,孙悟空还没有被烧死,反而炼成了“火眼金睛”,把孙悟空惹得大怒,大闹天宫。十万天兵天将都降他不住,只好请来如来佛祖将他压入了五行山下闭门思过。

这是孙悟空大闹天宫的经过,因为拥有个性。这都说明了吴承恩的人文主义思想,在一只猴子的身上突出人类的感情思想,爱,恨,情,仇。

唐僧为我国的文化做出了巨大贡献,本是灵禅子转世。在五行山下见到了孙悟空将其救出,又让孙悟空戴上了紧箍,教会了唐僧紧箍咒,是为了在孙悟空不服管教时再念,会让他头疼欲裂从而服从唐僧管教。

四圣试禅心一难,四位菩萨化作平民百姓来试一试唐僧师徒去西天取经的真心。坚持去西天的唐僧不被打动,遵守清规戒律,由此可见唐僧的心是坚定不移的。为了自己的国家——唐朝能取得真经。在《西游记》小说中,作者把唐僧这一坚韧不拔、执着追求的性格进行了进一步地刻画,成为多少人为之学习的楷模。作为师父,他对徒弟要求很严,经常教导徒儿“要以慈悲为怀”。

黎山老母不思凡,南海菩萨请下山。普贤文殊皆是客,化成美女在林间。 圣僧有德还无俗,八戒无禅更有凡。从此静心须改过,若生怠慢路途难!

猪八戒,原是天上的天蓬元帅,因违反天规被玉帝贬下凡间,后被观音点化保护唐僧西天取经。“好吃懒做、自私自利”,“损人利己、见利忘义”,提起猪八戒便会想到这些词语。的确,在三打白骨精一难时,猪八戒嫉妒孙悟空的能力,向唐僧告状,让唐僧念紧箍咒。而后来当遇到了黄袍怪的时候,他知道了自己的错误,去花果山找到孙悟空求助。自那以后,猪八戒越来越佩服孙悟空。每次遇到好事,第一个想到的便是自己的师父。例如在大战牛头怪之前,八戒在一间庙里拾到了三件衣服,立刻便拿出去给师父穿上。这则体现了猪八戒不是一个好吃懒惰见利忘义的人,他是一个充满人欲的艺术形象,憨厚老实富有人情味的一个人。

沙和尚沙和尚原是天上的卷帘大将,因为蟠桃会上办事不力被贬下凡,被观音点化保护唐僧西天取经。沙和尚是唐僧取经途中的一个忠诚卫士,也是让师父操心最少的一个徒儿。肩挑千里重担,没有半句怨言。师兄闹矛盾时,他从中调停和解;师父遇难时,他挺身而出,以死相救。尽管平时少言寡语,但在保护师父的战斗中冲锋陷阵,英勇无比。

《西游记》是一本有价值,值得看的书,每读一遍,我都能感受到其中美妙的旋律。古人云,书读百遍其义自现。所以,多读西游记,多感受古人心中那敢于斗争的精神!

读《西游记》有感【第五篇】

提到明代吴承恩所创作的巨著—《西游记》,我想大家一定熟知。这部被成为中国四大名著之一的文学作品,已是家喻户晓,它始终吸引着一代又一代的读者。

这部小说取材于唐僧取经这一个真实的故事。唐僧,俗姓陈,法名叫玄奘。在唐太宗贞观年间,他为了弄清佛教经义,决心到天竺取经。他经历了许多困苦,前后花了17年时间,走了几万里路程,才取得了六百多部梵文佛经回到长安。后来,唐僧取经的故事渐渐神怪化,但是它比真实的取经故事更为吸引人。我们今天暂且不说这部作品向人们展示的封建社会的黑暗腐朽,也不说作者吴承恩关于他对社会与人生的理想,我们一起聊一聊《西游记》寓含着的人生哲理。

仁者—唐僧

你还记得那发誓“不取真经,永坠沉沦地狱”的他吗?你还记得那骑马扬鞭,口念南无阿弥陀佛的他吗?他就是唐僧,一个仁慈的师傅,一个博爱世人的高僧。在唐僧这个人物形象上,我们可以感受他对事业的恒心,也能感受到大师普渡世人,对世人的一颗博爱之心。我们在阅读时也应学会博爱,爱人之心、人皆有之。爱长辈、父母、自己、朋友和爱人,这是我们大多数人可做到的,但博爱是对世人们的怜爱与关心,能做到这一点的人为数不多。现在的社会有喧闹的生活,有金钱的交易,有权势的买卖,人们在内心缺少的是仁爱,仁爱是温暖我们内心的圣火,仁爱是中华民族的传统美德,仁爱是每个公民的义务,仁爱更是做人的责任。“仁之法在爱人,不在爱我”,我希望每个人都可以对他人奉献自己的关爱,都可以用自己那颗与人方便的心去传递爱。记住“仁者尽仁,人者无敌”!我想这也是唐僧修得真经的必备法宝。

智者—孙悟空

“花果山上有一块仙石,受日月精华,内育仙胞,一日尽裂,产一石卵,似圆球一样大,因见风化作—石猴。五官具备,四肢皆全”。他就是手持如意金箍棒的孙悟空。他曾拜菩提祖师为师,修成与天同寿的真果。他还曾闯天宫、闹幽冥、做弼马温、大闹天宫,自封齐天大圣,也曾被西天如来佛祖压在五行山下,之后同唐僧师徒四人历经九九八十一难修成正果。悟空留给我们的印象不仅是个毛脸雷公嘴、火眼金睛、罗圈腿、拐子步、性急好动、做立不安爱吃山桃野果的泼猴,还是一个勇敢无畏的开路者。具有着超凡的智慧。人类在生存过程中,必须与天斗与地斗,与社会中邪恶的势力斗,而要取得胜利,智慧才是保证。因此,我们许多读者都很喜欢悟空的灵动与聪明。在现实生活中,我们可以从各个方面获取知识,丰富自己的才能,从而更好的作用于实践,其实在实践中就透露着人们的智慧,我们应把“智”用在学习工作上,用在细心钻研上,并要注重积累做个智者。

乐者—猪八戒与忍者—沙僧

长嘴大耳,肩扛九齿钉耙的猪八戒,在《西游记》中给人们的形象是懒惰、好色,但危急时刻八戒也是挺身而出。他的形象有点幽默,他喜欢看美女,也喜欢吃一顿丰富的斋饭,他不喜欢大师兄叫他“呆子”,也不喜欢打妖怪,他给人们感觉就是知足者长乐,常保持愉快的心情。人的贪欲是无穷无尽的,这种贪婪是生活的在痛苦中。若我们学会知足,那么我们就可以享有无限的快乐。这种愉快的心态更有助于我们工作与生活。最后提到的是手提禅杖、默默挑担、憨厚忠实的沙僧,在取经的路上,他总是挑着重担走在白龙马后,他听从师傅及两位师兄的教诲,他从无怨言,他有耐心、信心和早日求得真理的决心,他是忍者。我们现在的年青人做事过于浮躁,对事新鲜度最多三天,经常把目标理想抛掷脑后。如若我们象忍者一样,学会吃苦与坚持,那么我们将会向胜利迈出一大步。

唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧的精神品质,需要我们去发掘反思,更需要我们学习。其实仁、智、乐、忍是《西游记》留给当今人们的精神,如果我们做到仁、智、乐、忍,我们将学会怎样去适应社会,如何面对自己人生,树立正确的人生观、价值观,更好地珍惜自己的人生,努力的学习和工作,为社会贡献出自己应有的价值不愧此生。

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