古代诗歌通用4篇
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古代诗歌【第一篇】
一、作者简介
曹操（155－220），字孟
德，沛国谯县（今安徽亳州）人，东汉末政治家、军事家、诗人，是建安文学的代表作家之一。著有《蒿里行》《短歌行》《龟虽寿》等诗篇。诗作以慷慨悲壮见称。
二、故事背景
《观沧海》是曹操率军征乌桓时所作。公元207年，曹操亲率大军北上，追歼袁绍残部，五月誓师北伐，七月出卢龙寨，临碣石山。他跃马扬鞭，登山观海，面对洪波涌起的大海，触景生情，写下了这首壮丽的诗篇。
三、课文翻译
原文：东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。
注释：
碣石：山名，在今河北昌黎西北。东汉建安十二年（207）秋天，曹操征乌桓时曾路经这里。
以观沧海：以，来。沧海，即大海，这里指渤海。
水何澹澹：何，起强调作用，可译为“多么”。澹澹，水波荡漾的样子。
竦峙：耸立。竦、峙：都是耸立的意思。
译文：向东伐乌桓时登上碣石山，来观赏大海。海水多么宽阔浩荡，碣石山高高地挺立在海边。
原文：树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。
注释：
丛生、丰茂：都是指树木、草木长势旺盛。
萧瑟：形容风吹树木发出的声音。
洪波：巨大的波涛。
译文：树木郁郁葱葱地生长，各种草长势也很旺盛。秋风飒飒吹来，树木簌簌作响，巨大的波涛不断涌起。
原文：日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。
注释：
若：好像。
其：代词，代大海。星汉：银河。
幸甚至哉：幸运得很，好极了。幸，幸运。至，达到极点。
译文：日月运行，好像都出于大海的吞吐之中；银河辉煌灿烂，仿佛都闪耀于大海的胸怀之间。庆幸得很，用这首歌来表达我的志向。
四、问题解疑
1、开头两句在全诗中有什么作用？
开篇点题，交代了观察的方位、地点和对象。“观”字统领全篇。
2、品析“水何澹澹，山岛竦峙。”这句诗。
“澹澹”，形容大海水面浩淼的样子；“何”，是“多么”的意思，是赞美之词；“竦峙”，是高高屹立的样子。句意是：茫茫的大海上碧波动荡，一望无垠，只有山脚下的山岛突兀耸立在海心。它们点缀在辽阔的大海上，使大海显的神奇壮观。
3、“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”这两句诗在写法上有何突出的特色？试分析。
从两个“若”字可以看出，这四句是虚景。作者借助丰富的想象，来充分表现大海吞吐日月星辰的气概，同时将自己昂扬奋发的精神融于诗中，表现了诗人博大的胸怀与远大的政治抱负。
四、课文主题
《观沧海》是一首写景抒情诗。诗人借大海雄浑壮阔的景象抒发了意气昂扬的豪迈感情和开阔胸襟，表现了他渴望建功立业的远大抱负。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄课文知识点
一、作者简介
李白（701－762），唐代著名诗人，字太白，号青莲居士，有“诗仙”之称。与杜甫并称“李杜”，他的诗想象新奇，构思奇特，感情强烈，意境奇伟瑰丽，语言清新明快，气势雄浑，风格豪迈潇洒，达到了我国古代浪漫主义诗歌艺术的高峰。有《李太白文集》。
二、故事背景
《新唐书·文艺传》载，王昌龄左迁龙标（今湖南省黔阳县）尉，是因为“不护细行”，也就是说，他的贬官，并不是由于什么重大问题，而只是由于生活小节不够检点。李白听到这个不幸的消息，深感不平和悲伤，于是写下了这首诗，表达了对王昌龄的同情和关切。
三、课文翻译
原文：杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
注释：
杨花：柳絮。
子规：即布谷鸟，又称“杜鹃”。
闻：听说。
五溪：今湖南西部、贵州东部五条溪流的合称。
译文：树上柳絮落尽，杜鹃在不停地啼叫，听说你被贬到龙标去了，一路上要经过五道溪水。
原文：我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
注释：
夜郎：唐代夜郎有三处，两个在今贵州桐梓，本诗所说的“夜郎”在今湖南怀化境内。
译文：让我把为你而忧愁的心托付给天上的明月吧，让它随着君子你一直走到那夜郎以西——你的身边。
四、问题解疑
1、“杨花”“子规”在诗中象征什么？诗人为什么要写“杨花落”“子规啼”？
象征飘零之感和离别之痛；点明特定时令，渲染暮春环境。
2、开头两句在全诗中有何作用？
诗歌一开头便选取两种富有地方特征的事物，描绘出南国的暮春景象，烘托出一种哀伤的气氛。这起首二句看似平淡，实际却包含着丰富的内容，起到多方面的作用：它既写了时令，也写了气氛，既点明题目，又为下二句抒情张本。“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”表现了诗人怎样的情感？“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”二句紧承上文，集中抒写了诗人听说友人左迁龙标时的惆怅和恋恋不舍之情。
3、“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”表现了诗人怎样的情感？
“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”二句紧承上文，集中抒写了诗人听说友人左迁龙标时的惆怅和恋恋不舍之情。
五、课文主题
《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》选取了杨花、子规、明月等意象，以奇特的想象力编织出一个朦胧的梦境，通过对景物的描写，表达了诗人听说友人被贬时的惆怅和对友人的恋恋不舍之情。
次北固山下课文知识点
一、作者简介
王湾，
唐代诗人，洛阳（今河南洛阳）人。现存诗不多，有《次北固山下》《奉使登终南山》等。
二、故事背景
王湾的诗追求壮美的意境，具有北方诗派的风格。但由于他“尝往来吴楚间”，为江南清丽山水所倾倒，并受到当时吴中诗人清秀诗风的影响，写下了一些歌咏江南山水的作品，《次北固山下》就作于他游江南之时。
三、课文翻译
原文：客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，
风正一帆悬。
注释：
客路：旅人前行的路。
青山：指题目中的北固山，也可理解为长江岸边的山。
风正：即风顺江吹来。
译文：
羁旅天涯的漫漫征途远在青山之外，轻快的航船追逐着碧波。潮水涨满，两岸与江水相平，显得分开阔，顺风行船，船帆高挂。
原文：海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。
注释：
残夜：指夜将尽未尽之时。
江春入旧年：江上春早，旧年未过新春已来。
乡书：家书。
译文：夜还未消尽，一轮红日已从海上升起，家书什么时间才能送到啊，希望北归的大雁捎一封家书到洛阳。
四、问题解疑
1、展开想象，用生动形象的语言描绘“潮平两岸阔”展现的画面。
春潮涌涨，大江奔流，江水浩渺，放眼望去，江面似乎与岸齐平，使得长江两岸的距离愈显阔大。
2、“潮平两岸阔”中“阔”是否可以改用“失”？为什么？
不能。因为“阔”字不仅直抒胸臆地表达了春潮把江面变得渺远无际，给人视野十分开阔的强烈感受，且与“悬”字对应，读起来也更为响亮，所以不能更换。
3、颈联蕴涵着怎样的哲理？
作者无意说理，却在描写景物、节令之中蕴涵着一种自然的理趣，海日生于残夜，将驱尽黑暗；江上景物所表现的“春意”，闯入旧年，将赶走严冬。表现出具有普遍意义的生活真理，给人以乐观、积极、向上的力量。
4、尾联表达了诗人怎样的思想感情？
尾联紧承颈联而来，诗人放舟于江水之上，看到一群北归的大雁正掠过晴空。诗人想起“雁足传书”的故事，心中涌起对故乡洛阳的思念，使全诗在清新明快中又笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。
五、课文主题
写舟行江中的所见所感。诗人借助对长江雄奇壮阔的风景描写，流露出乡愁乡思的真挚情怀。
天净沙·秋思课文知识点
一、作者简介
马致远（约1251－1321以后），号东篱，元代戏曲作家、散曲家。他与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”。著作有《汉宫秋》《青衫泪》《荐福碑》《岳阳楼》等。在他的作品中，更能反映其风格的是散曲；散曲中又以小令《天净沙·秋思》最为有名，元人周德清誉之为“秋思之祖”。
二、故事背景
马致远仕途不顺，长期漂泊，《天净沙·秋思》就是马致远旅途漂泊时的作品之一，自然而然地流露出对现实的不满。这首小令的情调虽然低沉，但却反映了当时的时代气氛，具有一定的社会意义。
三、课文翻译
原文：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
注释：
枯藤：干枯的藤蔓。
昏鸦：黄昏时要回巢的乌鸦。
古道：已经废弃、不堪再用的古老驿道。
西风：秋风。
断肠：形容极度思念或悲痛。
天涯：犹天边，指极远的地方。
译文：枯藤（缠绕的）老树上落满了黄昏归巢的乌鸦，萧瑟的）秋风里走着一匹瘦马。夕阳渐渐地失去了光泽，从西边落下。凄寒的夜色里，只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。
四、问题解疑
1、前三句描绘了一幅怎样的图画？对全曲有什么作用？
本题运用古诗文描绘画面技巧法。作者极其出色地运用了白描手法，生动地描绘了一幅苍茫悲凉的深秋晚景图，寓情于景，为最后的抒情作铺垫。
2、请说说“断肠人在天涯”中“断肠”的表达效果。
“断肠”一词为全篇的主旨所在，形象地突出了漂泊他乡的游子身处萧瑟、凄凉之地，由于思念亲人而撕心裂肺、肝肠寸断的情感。
3、《天净沙？秋思》这首小令前三句十八个字，写了哪九种景物？你认为这样写有何好处？
这首小令前三句共写了藤、树、鸦、小桥、流水、人家、道、风、马九种景物，藤、道、马等景物名称之前冠以表现各自特征的修饰语，使景物带上了鲜明的个性。一系列名词组合又使本来互不相干的事物，在苍凉的深秋暮色笼罩下，构成了一个统一体。这些景物，极力渲染悲凉气氛，烘托出一个长期漂泊异乡之人的惆怅之情和内心的悲戚之感。
五、课文主题
通过描绘一幅绝妙的深秋风景图，真切地表现了天涯沦落人孤寂愁苦的思乡之情。
同步练习
4古代诗歌四首
01
积累运用
1、给下列加点字注音或根据拼音写汉字。
sǒng
zhì（竦峙）jié（碣）石
澹澹（dàn）
萧瑟（xiāo）（sè）
枯téng（藤）
天yá（涯）
2、下列诗句朗读节奏划分不正确的一项是（D）
A、我寄愁心/与明月
B、江春/入旧年
C、杨花落尽/子规啼
D、断肠/人在天涯
（解析：断肠人/在天涯）
3、解释下列诗句中加点字词的意思。
（1）东临碣石（登上、到达）
（2）潮平两岸阔（开阔）
（3）海日生残夜（升起）
（4）乡书何处达（信）
（5）断肠人在天涯（形容悲伤到极点）
4、填空。
（1）《观沧海》中展现海岛生机勃勃的诗句是：树木丛生，百草丰茂；诗中最能反映诗人的博大胸襟的诗句是：日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
（2）《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中表达诗人对友人的关心的诗句是：我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
（3）《次北固山下》一诗中道出新旧更替的生活哲理的名句是：海日生残夜，江春入旧年。
（4）《天净沙秋思》中表现天涯游子漂泊无依的愁苦之情的句子是：夕阳西下，断肠人在天涯。
5、下列说法错误的一项是（D）
A、《观沧海》这首诗通过写作者在远征途中登上碣石山俯瞰大海所看见的壮观景象，展现了诗人宽广的胸襟。
B、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》是唐代伟大诗人李白为好友王昌龄贬官而作的抒发关怀、寄以慰藉的名作。
C、《次北固山下》的颈联既写景又点明了时令，给人以乐观、积极向上的艺术鼓舞力量。
D、《天净沙秋思》中天净沙是其词牌名，秋思是其题目，作者马致远，与关汉卿、王实甫、白朴并称为“元曲四大家”。
（解析：“天净沙”是曲牌名。）
6、为增强同学们对诗歌的兴趣，感知诗歌的特点，体会诗人的情感，感受诗歌的魅力，语文老师组织学生开展“轻叩诗歌的大门”综合性实践活动。请你积极参与其中吧。
（1）在这次综合性实践学习中，你准备建议开展哪些活动？（至少举出三个）
示例：诗歌朗诵、手抄报、作文比赛、知识问答比赛等。
（2）搜集、整理诗歌：同学们在整理搜集到的诗歌时，需要按一定的标准进行分类。请你按照示例，再设想两个分类的标准。
示例：①按形式分：格律诗、自由诗……
②按创作方法分：诗歌、民歌、童谣……
③按______分：______________________
④按______分：______________________
示例：
③按内容分：叙事诗、抒情诗、边塞诗、田园诗……
④按朝代分：唐诗、宋词、元曲……
（3）在你的建议下，班级决定举行“诗歌朗诵会”，请简要介绍一下朗诵会的程序。
示例：①让报名的同学们上台朗诵。②让老师和同学评评谁最好。③总结诗歌朗诵技巧。④颁奖。⑤结束。
02
课内精读
（一）阅读曹操的《观沧海》，完成下面的题目。
7、诗眼是诗歌中最具表现力的关键词句。请找出本诗的诗眼，并说明理由。
本诗的诗眼是“观”。“观”是全诗的线索，起到统领全篇的作用，体现了这首诗意境开阔、气势雄浑的特点。
8、“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”采用了怎样的抒情方式？有什么作用？
借景抒情。诗人借描写大海吞吐日月、包蕴万千的壮丽景象，表现了诗人开阔的胸襟，抒发了诗人统一中原、建功立业的远大抱负。
（二）阅读李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》，完成下面的题目。
9、请对本诗后两句做简要赏析。
示例：这两句采用拟人的修辞手法，将月亮人格化。在诗人笔下，无知无情的明月成了善解人意的知心人，她带去了诗人对朋友的思念、牵挂之情。诗句想象丰富，意境新颖，令人回味无穷。
10、诗中没有单纯的写景，总是“寓情于景”“情景交融”。联系本诗的写作背景，说说作者为什么选取“杨花”“子规”开头。
示例：写“已落尽的杨花”点明了时令——暮春，暮春在古诗中是一个花与泪同落的季节，这就奠定了全诗伤感的基调。“杨花”漂泊无定，暗写王昌龄被贬荒僻之地给人的飘零流落之感；“子规”即杜鹃，在我国古典诗词中，它总悲哀凄惨地啼叫着。因此，开头一句的写景，不着悲痛之语，而悲痛之意自现。
（三）阅读王湾的《次北固山下》，完成下面的题目。
11、人们常说“风正一帆悬”的“悬”字用得极妙，请你说说妙在哪里。
示例：“悬”是笔笔直直地高挂的样子，诗人以小景呈现了平野开阔、和风吹拂、大江直流、波平浪静的大景。
12、下列对诗句理解分析不正确的一项是（A）
A、诗题“次北固山下”中的“次”是游览的意思，表明诗人写诗的地点。
B、首联先写“客路”后写“行舟”，神驰故里的漂泊羁旅之情，流露于字里行间。
C、这是一首五言律诗。诗的颔联、颈联对仗非常工整，这是律诗的一个重要特征。
D、尾联的“乡书”“归雁”让人感受到一种淡淡的思乡愁绪。
（四）阅读《天净沙·秋思》。
完成下面的题目。
13、对这首曲赏析有误的一项是（C）
A、这是一首元曲，“天净沙”是曲牌名，与内容没有直接关系。
B、“夕阳西下”点名了特定时间，与首句的“昏”相呼应。
C、“小桥流水人家”呈现一派清雅、安适的景象，并不能成为使“断肠人”心碎肠断的触发物。
D、这首曲运用了景物烘托的写法，将抒情主人公置于特定的画面中，使主观意绪和客观环境达到了高度的统一。
（解析：反衬游子有家难回的悲苦之情。）
14、请用生动的语言描述“古道西风瘦马”所展现的画面。
在萧瑟的秋风中，在寂寞的古道上，饱尝乡愁的游子骑着一匹瘦马，在沉沉的暮色中踽踽独行。
拓展阅读
（一）阅读下面这首诗歌，回答问题。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
李白
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
龙标野宴
王昌龄
沅漠夏晚足凉风，春酒相携就竹丛。
莫道弦歌愁远谪，青山明月不曾空。
注释王昌龄此时正被贬龙标。
15、“莫道弦歌愁远谪，青山明月不曾空。”是什么意思？
不要听到琴声和歌声就触动远谪的愁思，青山和明月都在陪伴着我们啊。
16、两首诗都有一“愁”字，但其在诗中的含义各不相同，请简要分析
李诗中的“愁”是对朋友的担忧之愁。王诗中的“愁”是远谪之愁，以“愁”衬托自己不以远谪为念，寄情山水的旷达之情。
（二）阅读下面这首诗歌，回答问题。
溪居即事
崔道融
篱外谁家不系船，春风吹入钓鱼湾。
小童疑是有村客，急向柴门去却关。
17、诗人用白描手法，给我们展现了一幅素淡的水乡风景画，临水的村庄，虚掩的柴门，疏落的篱笆，流动的溪水（轻柔的春风飘荡的小船），奔走的儿童……和谐而富有诗意。
18、三、四句中“疑”“急”二字把小童的心理和形象表现得巧妙而富有情趣，请作简要分析。
作者用“疑”、“急”二字，把儿童那种好奇、兴奋、粗疏、急切的心理状态，描绘得惟妙惟肖，十分传神。诗人捕捉住这一刹那间极富情趣的小镜头，成功地刻画了一个热情淳朴、天真可爱的农村儿童的形象。
古代诗歌【第二篇】
教学目标
知识目标
1、理解表达技巧的作用
2、能力目标：提高学生鉴赏古代诗歌技巧的能力。
德育目标
培养学生热爱中国古代诗歌的情感和审美情操。
教学重点、难点
理解表达技巧
教学准备CAI课件
教学方法讲练结合
教学过程
一、考标解读
考试大纲对古代诗文的“鉴赏评价（能力层级E）”的具体要求：
（一）、鉴赏文学作品的形象、语言、和表达技巧。主要是针对古代文学作品的艺术表现形式，要求从形象、语言和表达技巧这三个方面进行鉴赏。
（二）、评价文学作品的思想内容和作者的观点态度。主要是从作品形象入手，对其思想内容和作者的观点进行整体把握和评价。
二、知识要点
概念：表达技巧是指作者在塑造形象，创造意境、表达思想感情时所采取的表现手法，包括以下三个方面：
1、修辞手法：比喻、拟人、设问、反问、借代、对偶、夸张、衬托、用典、化用、互文、反复等
2、表现手法：1.在抒情方式上：直抒胸臆、间接抒情，间接抒情多为借景抒情、托物言志、借用典故、借古喻今等；2.在表现手法上：比兴、对比衬托、象征、虚实结合、动静相映等
3、篇章结构：开门见山、曲笔入题、卒章显志、以景衬情、总分得当以小见大、层层深入、过渡照应、伏笔铺垫等
4、表达技巧
（1）表达方式：记叙、议论、说明；抒情（直接抒情、间接抒情）；描写（直接描写、间接描写）
鉴赏示例：直接抒情
登幽州台歌
陈子昂
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
（分析：诗句开门见山，直叙登上高台后，“前不见古人，后不见来者”的怆凉意境，这意境引发了诗人感时伤事的情怀，想着天地悠悠之大，而人之渺小，不禁“独怆然而涕下”。）
鉴赏示例：间接抒情（寓情与景或物）
春夜喜雨
杜甫
好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。
（分析：写景之中包含着对春雨的喜悦之情）
鉴赏示例：间接抒情（借景或借物抒情）
赋得古原草送别
白居易
离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，凄凄满别情。
（分析：作者借“原上草”的顽强抗争，尽情发出对自然规律不可抗拒的感叹。）
鉴赏示例：间接抒情（乐景写哀情）
蜀相
杜甫
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音
绝句
杜甫
江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年？
（分析：以异乡春色的美好，反衬自己思归的伤感。）
鉴赏示例：间接抒情（托物言志）
卜算子咏梅（陆游）
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
（分析：通过集中描写梅花在风雨侵袭之中，仍能卓尔不群的风骨，表达了词人不同流合污，虽粉身碎骨仍矢志不渝的可贵精神。）
墨梅
王冕
我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
（分析：以梅自喻，托梅言志，表现了诗人要像梅花那样的高洁、淡雅。不向世俗献媚的坚贞、纯洁的操守。）
竹石
郑板桥
咬定青山不放松，立根原在破石中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
（分析：此诗描写翠竹破石而出，经受恶劣艰险而始终坚强不屈的形象，这正是作为“扬州八怪”之一的郑板桥不苟流俗性格的生动写照。）
写作技巧：虚实结合；比喻、象征、夸张；烘托；用典；联想和想象。
鉴赏示例表达技巧之虚实结合
望庐山瀑布
李白
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
（前两句实写，后两句虚写）
夜雨寄北
李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
（分析：未及离别却先虚写，别后重逢的温馨情景，难舍难分之情，便溢于言表。）
又如：“今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月”想象别后梦醒他乡的凄凉之境。使人更觉离别的不忍和无奈。
鉴赏示例表达技巧之比喻、象征、夸张等
咏柳
贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
（分析：早春新叶萌发，诗人在一阵惊喜中忽发奇想，是春姑娘用她那双灵巧的手，摆弄那富有灵性的剪刀，裁出那片片细叶的吧！比喻使描写化实为虚，形象更生动了，情感更浓郁了。如果通篇贯穿着这种比兴的意象，则是象征。）又如：
石灰吟
于谦
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
（分析：本诗运用了象征的手法，借物喻人，咏物言志。表面上写石灰，实际上写人、写自己。将物性与人格巧妙地融为一体，形象地表达了自己以石灰为榜样的高尚情操。）
鉴赏示例表达技巧之比喻、象征、夸张等
如“天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。”(李白《梦游天姥吟留别》)
“白发三千丈，缘愁似个长”(李白《秋浦歌》)。
又如“三杯吐然诺，五岳倒为轻”(李白《侠客行》)
以五岳为轻来夸张侠客然诺之重；
“轻言托朋友，面对九凝峰。”(李白《箜篌谣》)
用山峰来夸张朋友之间的隔膜与猜疑。
鉴赏示例表达技巧之烘托
如《陌上桑》中借“行者”“少年”等的反应来烘托秦罗敷惊人的美貌：
行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷脱帽著帩头，耕者忘其犁，锄者忘其锄。
再如《琵琶行》中三次写江中之月，分别烘托了琵琶声的美妙动听、引人入胜和人物凄凉、孤独、悲伤的心情。
醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。
东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
去来江口守空船，绕船月明江水寒。
鉴赏示例表达技巧之用典（使语言精炼，内容丰富。）
永遇乐京口北固亭怀古（辛弃疾）
千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
绝句
李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
（这是一首借古讽今的怀古诗。作者通过赞颂楚霸王项羽的英雄气概，谴责了宋王朝仓皇南逃、不思北上的行为；简洁而有意味，颇显豪气。）
三、巩固练习
一）、分析下列名句的主要艺术手法。
（1）、国破山河在，城春草木深。（杜甫《春望》）
答：
（2）、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（李白《赠汪伦》）
答：
（3）、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。（杜甫《绝句四首》）
答：
（二）、阅读李白的《独坐敬亭山》“众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。”回答问题
问：诗的后两句运用了什么手法，表达了作者什么感情？
答：
（三）、阅读孟郊的《游子吟》“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”回答问题
问：“寸草心”、“三春晖”分别比喻什么？说明了什么？
答：
（四）、读孟郊的《游子吟》“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”回答问题
问：这首诗是怎样叙事抒情的？
答：
（五）、阅读刘禹锡的《乌衣巷》“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”回答问题
问：诗中不作一句议论却是怎样怀古的？
答：
（六）、阅读朱熹的《春日》“胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。”回答问题
问：作者是采用何种表达方式来赞美春天的？
答：
（七）、阅读刘禹锡的《浪淘沙》“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。”回答问题
问：诗的后两句作者采用了什么手法来描写黄河？
答：
（八）、
问：诗的第一、二句在写法上有什么不同？
答：
（九）、阅读杜甫的《赠花卿》“锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。此曲只应天上有，人间能得几回闻。”回答问题
问：诗在前两句实写的基础上，后两句又采用了怎样的写法？
答：
古代诗歌【第三篇】
一、教学目的
1、指导学生反复诵读《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》和《天净沙·秋思》，想象诗中情景，体会诗人的情感。
2、引导学生揣摩诗中的典型意象在诗歌表达中的作用，并在勾连其他诗歌中加深理解，在情境中提高鉴赏诗歌的能力。
二、教学重难点
教学重点：
1、引导学生揣摩诗中的典型意象在诗歌表达中的作用。
2、在情境中，提高鉴赏诗歌的能力。
教学难点：
勾连其他诗歌，引导学生加深对古诗意象的含义与作用的理解。
三、教学策略
本课主要采用朗读法、赏读评议法、活动法等教学方法，此外与直观形象的多媒体结合，更能激发学生的兴趣，充分调动学生的积极性，发挥学生的主体作用。
1、学生对古诗的感知是通过朗读来完成的。
2、自主学习，将自学中遇到的问题留下来质疑问难，通过生生、师生之间的交流加以解决，教师在点拨时授以学法指导。
3、在课文解读中设置好问题角度，激发学生多向思维。引导鼓励学生大胆交流，培养学生的创造性思维和口头表达能力。
四、教学过程
(一)导入新课
导语：同学们，在我国古代文学宝库中，唐诗、宋词和元曲是重要的艺术经典。今天我们要一起来学习一首唐诗：《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》，一首元曲：《天净沙·秋思》，并且一起探索这两首诗歌中的意象。
设计意图明确课堂学习任务，激发学生的阅读兴趣。
(二)整体感知
1、作家梁晓声说：读书是一种幸福，老师要补充一句：读诗是一种更大的幸福。老师读，同学们认真听，标出易读错的字音，听清节奏。
2、现在请同学们自由的大声朗读诗歌。(仿读，读准字音，重音、节奏。)
3、指名说说读诗的感受，并试着读出自己的感受，师鼓励肯定。
设计意图营造情境和引导整体感知诗歌的内容和情感。
(三)学习《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》，了解“意象”。
1、赏析诗中的意象。
(1)介绍“意象”的概念。
古诗中的意象，可以这样理解：象：诗中所写之“景”，所咏之“物”。意：借景所抒之“情”，咏物所言之“志”。意象就是融入了作者情感的景和物。诗人的思想感情，借意象来表达、传递。
(2)介绍本诗写作背景。
得知好友王昌龄仕途屡遭挫折，被贬龙标，李白深表同情和关切，写诗遥表关怀，希望带去一点慰藉，分担他的愁苦。李白在诗中选取了哪些景和物呢？(杨花、子规、明月等)
(3)杨花和子规是什么？有什么特点？(杨花，柳絮，是漂泊无依的形象。子规即杜鹃，啼声哀切，“杜宇声声不忍闻”。)
(4)景物纷繁，作者选取它们是随手拈来还是有意挑选呢？如果你是李白，猜一猜他选这些意象的原因。用“我选这些意象的原因是……”的句式表达。(一切景语皆情语，诗人特选杨花和子规，不仅因为它们能点明暮春时节，还由于它们能烘托凄凉、悲惋的氛围，以寄寓作者叹飘零、感离恨的特定情感。)
2、有感情地朗读，体会其中的叹息感伤之情。
3、师生共同总结诗歌意象的内涵和它在诗歌鉴赏中的作用。
(四)学习《天净沙·秋思》
1、学生自读诗歌，找到诗中描绘的意象。(先独立思考，再小组交流，最后汇报学习成果)
2、本诗一词一景，把多个意象直接组合在一起，描绘了一幅怎样的画面？(描绘了一幅萧瑟悲凉的深秋晚景图)请同学们根据自己对诗中意象的理解，发挥联想和想象，用第一人称来描述这个画面。其他同学随他的描述来体悟诗情(表现了漂泊他乡的游子的悲哀与惆怅)
3、有感情地朗读。
渲染情境：干枯的藤、衰老的树，树上栖息着黄昏归巢的乌鸦。小小的桥、潺潺的流水，近处坐落着几处人家。古旧的道路、萧瑟的秋风，走来一匹疲惫不堪的瘦马。夕阳已经朝西方落下，思家怀乡的漂泊人还远在天涯。
师生共同朗读《天净沙·秋思》。(低缓忧伤)
4、当堂背诵积累。
古诗不仅要欣赏，更需要积累。请同学们背诵这两首古诗。(当堂练背，试背。没背好的课后背诵并默写)
设计意图加深对诗歌中意象的内涵和作用的理解。
(五)拓展积累
你还知道哪些诗歌中的典型意象？举出具体的诗句为例，分析这种意象寄寓的是作者怎样的情感。
举例如明月、蝉、柳、红豆等。
设计意图更进一步地加深对诗歌中意象的内涵和作用的理解。
(六)布置作业
朗读课本后“积累与拓展”第五题中的诗句，课下搜集整理其他借明月抒发思乡怀友之情的诗句，并按照作者的生平经历分类(如遭贬流放、战乱流离、在外求学……)。
设计意图阅读积累更多诗歌，并搜集整理中加深对古诗中意象的含义与作用的理解。
古代诗歌【第四篇】
诗歌的本质是什么？我的回答很简单，那就是“抒情”。
我回答的理由有如下一些——
第一、拿比较的观点看，诗歌是迄今为止可考的人类文明史上最早的语言形式，是最古老、最基本的文学样式。其艺术性与音乐媲美。就其古老的“资格”而言，目前对各学科、各部门起着极具“领袖”作用的哲学都对之遥不能及。
在人类文化史上，并不是先有哲学后有诗歌，而是恰恰相反。就此而言，哲学不是诗歌的“先导”。
而诗歌产生之时就与“抒情”存在着“同体”关系。
《诗经》是我国文学史上的第一部诗歌总集，“比”、“赋”、“兴”是其主要的表现手法。
从“概念隐喻理论”角度考察，足以发现，比兴诗学是中国古典诗歌的最早起源，其中也蕴含了深刻的中国文学传统与哲学思想。
第二、诗歌自成一体，且抒情是诗歌最基本的“底色”。
诗歌可以不受其他任何文学样式、文化样式、艺术样式的约束而独立存在，且可以成为其他文学样式、艺术样式、文化样式的“添附”，并使其他文学样式、艺术样式、文化样式增秀添香。
譬如，音乐里“添附”诗歌成为歌曲；在当今服装市场上见到的有的文化衫上印的诗句，等等。
第三、从人类社会发展的历史角度看，诗歌的基本特质——“抒情”——并没有因为阶级性的存在而泯灭。这就是说，阶级观念、阶级力量改变不了诗歌的“抒情”本质。因此可见，诗歌“抒情”的本色及诗歌“抒情”本质的固定不变性。
第四、也许有人会提出这样的问题：“有关哲理诗、科学类的诗歌也抒情吗？”我的回答是肯定的。因为诗歌的“抒情”本质并不仅仅指诗歌这个大“家族”里的“抒情诗”，而指的是诗歌这个大“家族”体现出来的整体本质特征。对此，打个比方说，“白种人”。
“白种人”的肤色都是白的吗？答案肯定是否定的。
同理，“抒情”是诗歌的本质特征，但是是诗歌却不都是“抒情诗”。对此，必须得把诗歌“抒情”的特征跟“抒情诗”这两个不同层次的观点区别开来。其中，前者覆盖的是诗歌总体，后者则仅指诗歌这种文学样式圈子里的一部分。
再一个，诗歌的“抒情”本质跟诗歌流派没有直接关系，诗歌流派不可逆诗歌的“抒情”本质而存在。
以不同名字而名名的诗歌流派的产生是偶然的，而诗歌本质——“抒情”的存在则是必然的。不管什么样名字的诗歌流派，不管那些诗歌流派以什么样的形式存在，诗歌本质——“抒情”的客观性都实然存在，且对各个诗歌流派创作的诗歌都起着“策动性”的作用。
再一个，诗歌“抒情”的本质特征跟“抒情诗”与“叙事诗”的划分不发生直接关系。
“抒情诗”与“叙事诗”的划分跟具体诗歌的内容的故事情节的“完整度”有关，且都不可脱离诗歌的“抒情”本质；否则，则不成诗歌。