《琐记》读后感 (荟萃【优秀4篇】
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《琐记》读后感【第一篇】
《琐记》介绍了鲁迅先生冲破封建束缚，为追求新知识，离家求学至出国留学的一段生活经历。文章从作者切身感受出发，写出了进化论及资产阶级****思想对进步青年的影响。
令我感受最深的是作者在雷电学堂求学时，校长出了个《华盛顿论》的文题，国文老师竟不知华盛顿是什么。这也足见当时人们头脑之古旧、思想之老化，人们对新思想的不理解与排斥。这样的老师，岂不是要耽误学生的学业吗我也很痛恨那些所谓的“*通”、“*通”，对*悠久文化的曲解。他们简直是对华夏文化的污辱。当然，那些奇谈怪论是肯定永远不会被我们所理解，也永远就应去抵制的。
文中最搞笑之处当数要去**留学之前的那两条所谓的“经验”，简直是一堆废话，没有一点可用之处，也由此可见*人当时对一些外国事物的误解。
后面的几段中，也写出了当时一些新文化对青年学生的影响，和老一辈对学习新知识的不**。
《琐记》读后感【第二篇】
今天是短假的最后一天，中午，偶然翻到《琐记》这篇文章，感觉不那么深奥，便读了起来。
一开头，是讲一位姓衍的太太，她对自己的儿子虽然狠，对别家的孩子却好的，无论闹出什么乱子来，也决不去告诉各人的父母，因此小孩们都喜欢去她家，刚开始我还觉得她很**，可看着看着就觉得有问题了，她总是怂恿孩子们干坏事，事后又充当“老好人”的一个角色，简单的说就是“虚伪。”譬如，她怂恿孩子们冬天里去吃水缸里结的冰，那可是在农村，一个水缸常年不打扫该有多脏啊！她还笑着说，“好，再吃一块。我记着，看谁吃得多。”；她还鼓励孩子们比赛“打旋子”，还从旁计着数，但当她看到孩子的大人出来时，马上就会变换口吻说道，“你看，不是跌倒了么？不听我的话。我叫你们不要旋，不要旋……”看到这里，她的形象在我心中已经大打折扣。
后来，鲁迅的父亲过失了，她竟然怂恿鲁迅去偷钱，鲁迅说自己家没有钱，她又让鲁迅去偷家里的首饰变卖。鲁迅最终还是没有去偷，可是不到一个月，就听到一种流言，说鲁迅已经偷了家里的东**变卖了，事情很明显就是那个衍太太跑出去乱说的。
这种表面上对你很好，背后却捅人一刀的人，我是最鄙视的，小时候，我总觉得别的同学的家长特别好，总是和颜悦色，而我妈妈却很凶，总是管我。看了这篇文章我才明白，其他同学的家长，其实表面上对我好的，总是和颜悦色的，却很少有内心真正对我好，只是觉得我是客人。而我的父母，平时对我总是很凶，总是管我，这也不让那也不让，其实才是真正对我好。
琐记读后感【第三篇】
离别之前，我对张仲秋说，回去之后我再好好读读。他说要是能够提点建议那是再好不过。回来后，我一直忙于一些事情，几乎是把这事情全忘了。某一个晚上，他在网络上看到我，提起这事情，我又记起来了，感到十分惭愧。居然把张仲秋先生交代的事情抛到了九霄云外。这几日稍微有点时间就拿出来读，每次的感受都不同。首先我要说《刘家老屋》是一部好小说，说好当然有理由。对于小说而言，我比较喜欢侧重时代命运的那种。就比如说《平凡的世界》《白鹿原》《生死疲劳》《檀香刑》等等。前面两部和历史扣得比较紧，与平凡生活扣得比较紧；后两部与时代命运扣得比较紧，甚至有讽刺和嘲笑。这两种我都比较喜欢，好小说必须具备这两种。小说故事当然是十分重要的，读者在阅读的时候，看的是故事，好不好看是个大问题。一大批读者不会去猜测和想象，更不会去分析作者的意图，在他们看来直白地表述，看得过瘾，看过后还在回味，回味的当然是怎么回是这样，其实这对于小说家来说已经足够了。
《刘家老屋》很有意思。写这部小说的作者不是路遥，也不是陈忠实，更不是莫言，他叫张仲秋。是湖南省浏阳市国土资源局的干部，还担任过领导职务。现在闲下来了，于是提笔写点文字。这点我就佩服他，在中国很少有人会这样去做，觉得做这些没有什么意义。张仲秋想做点事情，他认为自己这辈子剩余的日子就是写小说。几年时间出版了两部长篇，另外一部已经完成了书稿。他的写作热情不是一般人能够想象得出来的，也许就是因为有这份热情才写出来了那么多文字。我记得他在学习班上，谦虚地说自己出于爱好才写着玩，其实读过张仲秋的小说后，你会发现《刘家老屋》有它的价值。我之所以把这篇读后感的标题取之为《属于读者，也属于甲》，我想强调两点，一是读者的欣赏眼光，二是小说的地理位置。这部小说无论的故事还是情节都虚构得很好，作者沿用了太多的现实故事，比如拆迁，又比如老屋的消失，这些都与当下的环境和生活紧密相连，不仅把现实照进了读者的视野，还让读者感受到了老屋的无奈，这又不得不让人产生了忧患意识。我想向读者强烈推荐《刘家老屋》，推荐的不仅是甲，我希望还有乙丙丁。当然我强调的甲是地域，是作者性格，这部书会是某个地域的产物，想到这一点它的价值显得更加伟大。世界上任何一个伟大的作家，都会呕心沥血地想到时代命运，都会深切关注时代的发展，会对时代有着强烈的批判。似乎好小说都在是批判人类的不足，这样估计可以弥补过失而更好地促进时代文明。张仲秋深刻地意识到了这点之后，大胆地从两个侧面进行了渲染。不仅是在同情弱者，还对弱者不够坚强进行了批判。那些人的生活，那些被命运枷锁紧琐的生活，有些锁是打不开的。生了锈，或者丢失了钥匙。
《刘家老屋》显然不存在了。它的命运注定了会从地球上消失。我去北京地质博物馆的时候，思考过一些问题，我对地球的演变很感兴趣。当发现地球也会把山变河，再把河变成山时，我们又不得不承认，人类的最终归属其实不是属于甲，也不是属于刘家老屋，其实是属于地球。生活在哪，在哪出生，或者在哪成长都不重要，重要的是看你如何对待生活。每个环境都是特定的，也是自由的。有了这层自由思想，张仲秋等到退下来后写小说也就不会感到惊诧了。
评论家在评判小说的时候有几个致命的指标。有年龄，比如我们今天看到一些显眼的标题，70后，80后等等，我可以肯定那些骄傲的70后和80后消失之后，90后绝对会占领时代风骚。有资力，比如某个省作家协会主席，断定他就是如何知名。又比如是某个大学教授，他就一定学术渊博。都不会用心去真正体验作者的想法，每个人都有思想，就像自然一样，缺少了水不行，缺少盐和铁同样不行。人体也是一样的。贯彻到我们的写作中，小说就一定行吗？我可以肯定地告诉大家，这也是不行的。如果文学脱离了现实，这样的文学是鬼神之说，如果文学少了精神，这样的文学也不会有价值。之所以《聊斋》和《西游》能够流传千古，最主要的是让人的精神有了依托。而恰恰当现实遇到空虚时，需要的就是这样的精神支柱。在《刘家老屋》里可以看到精神寄托的踪影，这也是小说成功的地方。
离开北京已经好些日子了。我依然念念不忘在北京的每一分钟，张仲秋先生是我此此结交的朋友。还得感谢他赠送于我的《刘家老屋》。离别的时候，我没有与张仲秋先生告别。在桌子上留了一张小纸条，祝愿他的小说写得越来越好！我得补充一句，对于《刘家老屋》的建议就是写得太好。相信它是属于读者的，也会是属于甲。
《琐记》读后感【第四篇】
在鲁迅先生《朝花夕拾》这册散文集中，有1篇文章的题目确实让人觉得有点不同，那就是《琐记》。不似前几篇文章都有个明确的主题，这篇倒有点儿像形散神亦散的散文了。
《琐记》先从衍太太这一主角入手，回忆了鲁迅先生儿时与和衍太太之间的故事。衍太太总是给我留了一个不好的印象的，一个似乎有了小市民的种种劣根性的妇女，但是孩子们在她那儿总能得到百般的纵容，或许更是一种不负职责。最后竟然还从衍太太口中传出先生偷偷变卖家当的谣言，此时的衍太太却愈发的不可爱了。
文章还写到了在南京求学的事，在那段做做学生的日子里，先生对于学习的处所倒有个详细的介绍，也证明了当时自己读书的态度，对于一些先进的科学读本均是喜爱的，对于一些陈古的文言，先生多是没甚印象。
总而言之，《琐记》虽提名为琐记，但却颇能展现那个时代社会的一个缩影。文章很好地显示了当时社会的一些现象，是1篇很好的回忆性散文。