故都的秋作文【通用4篇】
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故都的秋作文【第一篇】
一声声凄异悲凉的鸟鸣，一片片泛黄的树叶，还有北方传来的徐徐风声，以及大雁南去留下的背影，无不使我陷入了沉思：她还好吧？那里已经下雪了吧？她穿上棉袄了吧？犹记得她是最爱下雪的。
她，便是我的梦之故都――邢台。
犹记得那个冬天，风张牙舞爪的刮着，大雪狠狠的激烈地下着。而这雪夜还是没有遮盖她的繁华，似乎下雪只是为了与她共舞，只是给它增添几分风韵。她在雪里欢快的愉悦的欢呼着。大雪未能阻挡她前进的脚步，大雪未能遮盖她的繁华美丽，她就像是一个孩子，即使手脚都冻红了，即使脸都麻木了，她也还是一如既往的欢呼，一如既往地欢跳。雪，给了她独一无二的韵味。
雪之故乡，梦之故都。
春回大地，万物复苏的时候，她就像是一个小家碧玉，虽不似大家闺秀那样端庄典雅，可她恰有一笑倾人城，再笑倾人国的绝世美貌。田野里，一簇簇槐花随风起舞，远远望去，就像一群不食人间烟火的仙子一般。不远处的小溪发出银铃般的响声，《高山流水》也不过如此吧。远处的牵牛花美丽妖娆，它还有一个名字――夕颜花，到了黄昏就会凋零，但留下这一瞬的美丽也就值得了。
家乡的夜晚是最美丽的，数不清的星星在为路人指路。听爷爷说，星星在前几秒钟就已经死了，留下的只是它的躯壳，它用生命为我们演奏了一场美丽的盛宴。它们无私的为我们点灯，点，人生之灯。
梦之故都，梦之雪，梦之春，梦之灯。
家乡，我永远铭记在心的那份感动，那个，梦之故都。如梦一般在我的人生中，刻下了连时间都无法消磨的梦痕。
故都的秋作文【第二篇】
“秋”，一般是作者在伤感的背影下写的，或是怀才不遇、对世俗的忧愤、零落的形象。郁达夫先生也不例外，他的这篇散文《故都的秋》，带有了强烈的主观色彩和感伤情调在里面。他曾经赴新加坡办报并从事宣传抗日救亡，而后沦落流亡之至苏门答腊。所一在他的文章少不了忧郁、伤感的情调。
他将苦涩的“品味”与生动的景物且有机地结合在一起，郁达夫先生写秋意、秋季的院子；写槐树、秋蝉、秋雨的秋之现象；写果树、枣子树的奇景；写诗人的神态。创造出特殊的神韵，盈造出伤感而意味隽永的气氛。
其文笔下的秋味的悠闲，秋色的凄凉带着落寞，但却能用浓厚而强烈的主观色彩，表现出了故都秋的意境与姿态。“租人家一椽破屋”“泡一碗浓茶，向院子一坐” “脚踏上去的声音也没用、气味也没有，只能感触”“灰土……有点落寞。”等等，都写出了郁达夫先生在秋的笼罩下细腻而独特的感受、忧郁而优美的伤感情怀，也能淋漓尽致地表现出作者情景交融的主观感受。很好地表现出了秋的“悠闲”“清”“静”“悲凉”略带有落寞。
“故郁”两字指明描的地点，含有深切的眷恋之意，也暗含着一种文化底蕴。“秋”字点明主题，与“故都”结合一起，暗含着人景相融合的一种意境。题目明确又深沉。通过描绘北平秋色赞美了故都的自然风物，抒发了对故都之秋的向往、眷恋之情，并流露忧郁、孤独的性格。
故都的秋作文【第三篇】
午后，我漫步在颐和园里。
已经是九月了，夏天如一位暮年的老者，生命力在逐渐衰退，而秋天，已经在不知不觉中潜入了这座热闹的城市，像一个调皮的孩子，不停地玩弄着树叶和知了，让他们一点点的褪色、息声，又用自己的雨水冲散炎热，当人们察觉时，天已经凉了不少，不会有人去责备她，而会兴高采烈地迎接，像我，并没有因为她给我披上了外套而生气，满心欢喜的看着她用一股风把天空推高，又用一阵雨过滤了灼热的阳光。
秋天的暖阳里，我流连在昆明湖边，天上挂着几丝白云，若隐若现的，像海面上偶尔泛起的浪花，慵懒的随风游荡。轻微泛黄的柳叶轻抚着铜牛，像是抚慰她孤独的心灵。远处平静的湖面映出了十七孔桥的曼妙身影，我到了十七孔桥近旁，惊喜地发现了北京的名片——红叶。原来不止在香山，颐和园也有红叶，片片红叶像张张洋溢的笑脸，欢喜的迎接秋天的来临，迎接着来自五湖四海的宾客。
忽的一阵风吹来，红叶飘飘洒洒的落下来。走近，蹲下看一看，每一片红叶都有优美的形状，颜色鲜红鲜红的就像刚上了漆。红叶与古色古香的桥和路边的亭子相映，像一幅浓墨重彩的油画，是一道只属于颐和园的风景。走上十七孔桥，用手扶着桥上的狮子，看着清澈的天和天上的一丝丝云，感觉自己也融入到这温暖的秋里面了。
回望不远处的铜牛，它静静地卧在那里，忽然觉得铜牛并不孤独，她已经与十七孔桥一起看过无数个这样的秋天了，正是铜牛与十七孔桥的百年相守，给这份秋景又增添了一些色彩。
老舍对济南的秋天珍爱无比，而我最喜爱的则是我所亲身经历过的。，这故都北京的秋。
故都的秋作文【第四篇】
“只教天上有暗淡的愁云蒙着，阶前屋外有几滴雨滴的声音，那么围绕在我周围的空气和自然的景物，总要比现在更带有些阴惨的色彩，总要比现在和我的心境更加相符。”郁达夫先生在阴郁低沉的格调里抒写了自己以及这个正面临危机的国土在某种意义上的悲凉与落寞。
他说，北方的槐树有一种使人联想起秋来的点缀，槐花落蕊铺满地的柔软触觉，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识里还有点儿落寞。我觉得从他对于花的凋零中看到的更多的本质是生命的流逝，祖国、人类在岁月、历史潮流中的`悲凉感，人不是一成不变的，郁达夫三岁丧父，家道衰贫，曾有两段婚姻失败，经历两次丧子之痛，再加上祖国外交上受外国侵略，必然面临着对未来的担忧。但那种落寞仿佛是可有可无的，落寞是一种心境，然而相对当下悲惨的境地，有时什么都不想的忘却何尝不是可以受人支配的吗？生命之秋也许就像槐树的落蕊随处漂泊，可是谁又知道衰亡的尽头将归向哪里？可假若谁都不知道，谁也不关心，那生命到最后也许会愈来愈荒谬，人性便丢失了。
《故都之秋》描绘了北国之秋的清、静、悲凉，很像是作者人生半路上坎坷艰辛的写照，但本文的意义好像还不止出于此，它更多地暗示了作者当时对祖国的忧愁，对北平的怀念和忧思，那是一个民族岁月之秋的清静与悲凉。
我想，一个人在自身困境中依旧能冷静下来并关注生活，将故都之境地写下来并给予深刻思考的也许就是一个真正有坚强内心的人，秋是落寞的，人心更是，面对物是人非，面对历史的沧桑，郁达夫没有痛斥生命与命运的无情，而是淡然的用轻轻的笔调在书写历史、人与命运的衰败的感觉。我尤爱文中作者通感的描述，槐树花蕊的柔软、细腻和落寞，三者是合一的。
秋的落寞，故都的落寞，也是深沉的人类命运的映射。