经典的历史典故【4篇】

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中国历史的名人故事【第一篇】

曾子的妻子上街去，他的儿子跟在后面哭着要去。曾子的妻子没有办法，对儿子说：“你回去吧，我从街上回来了杀猪给你吃。” 曾子的妻子刚从街上回来，曾子便准备把猪抓来杀了，他的妻子劝阻他说：“我只是哄小孩才说要杀猪的，不过是玩笑罢了。”曾子说：“小孩不可以哄他玩的。小孩子并不懂事，什么知识都需要从父母那里学来，需要父母的教导。现在你如果哄骗他，这就是教导小孩去哄骗他人。母亲哄骗小孩，小孩就不会相信他的母亲，这不是用来教育孩子成为正人君子的办法。”说完，曾子便杀了猪给孩子吃。

原文：

曾子之妻之市，其子随之而泣，其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之，妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。

历史典故三十个经典历史典故及简析【第二篇】

围魏救赵

出处(西汉)司马迁《史记·孙子吴起列传》。

释义原指战国时齐军用围攻魏国的方法，迫使魏国撤回攻赵部队而使赵国得救。后指袭击敌人后方的据点以迫使进攻之敌撤退的战术。

历史典故

齐威王三年，魏惠王想一泄失去中山的仇恨，便派大将庞涓前去攻打。魏将庞涓认为中山不过弹丸之地，距离赵国又很近，不如直接攻打赵国的都城邯郸，既能解旧恨又能削弱赵国，可谓一举两得。于是，魏惠王调拨五百战车，由庞涓率领，直奔赵国。

庞涓治军有方，军队战无不胜，很快便包围了赵国的都城邯郸，赵国形势危急。第二年，赵国迫于无奈只得向齐国求救。齐威王任命田忌做主将，孙膑做军师，领兵前往救援。

田忌与孙膑率兵进入魏赵交界之地，田忌本来打算领军直接去赵国与魏军作战，孙膑制止说：“如今魏赵两国相互攻打，魏国的精锐部队必定在国外精疲力竭，老弱残兵在国内疲惫不堪。你不如率领军队火速向魏国的国都大梁挺进，占据它的交通要道，冲击它军备空虚的地方，魏国国都被围困，魏王肯定会下令庞涓放弃攻打赵国而回兵自救。我们再在庞涓回师的必经之路，中途伏击他，必定可以大获全胜。这样，我们不但可以一举解救赵国之围，而且可坐收魏国自行挫败的成果。”

田忌听取了孙膑的意见，出兵围困魏国的都城大梁，魏王果然下令庞涓回军自救。庞涓收到魏王的命令后，丢掉粮草辎重，星夜从赵国撤军回国。孙膑预先在魏军回国的必经之地桂陵设下埋伏，当魏军经过时，齐军突然出击，大败魏军。齐国军队大胜，赵国的危机也相应解除了。

成长心语

两点之间直线最短。这样的定理在科学研究领域，是成立的，但它并不一定适用于现实生活中。当我们身陷困境时，与对手发生正面的冲突，以此来解决问题，固然是一种方法，不过绝不是最聪明的方法。身处困境之中，只要我们不被自己的处境吓倒，静下心来，认真寻找对手的软肋，绕过对手的正面攻击，从其软肋下手，一样可以摆脱困境，甚至还有可能转败为胜。所以，有些时候，两点之间“曲线”最短。

吴姐姐讲历史故事读后感【第三篇】

今天，我终于读完了这本《吴姐姐讲历史故事》，可谓是感触多多，也收获颇多。在这本不是很厚的书中，我得到了很多启迪，有才无德的人，比无才无德的人更可怕，只有德才兼备的人才能成为栋梁之才。

吴姐姐，也就是本书的作者吴涵碧女士以她朴实无华的文字娓娓向我们道来，把原本枯燥的史书变成了生动形象的文字，看了本书，让我更加深刻的了解了明朝那段历史。

我得到的这本书是最后一册，讲述的是明朝明世宗到明神宗这段历史，虽然中间只有短短的75年，却出现了夏言徐阶张居正这样的名相，尤其张居正是我最喜欢的历史人物。严嵩斗夏言，徐阶都严嵩，张居正斗高拱，尤其徐阶斗严嵩这段内容，令人感慨，众所周知，严嵩是明朝一号大奸臣，他作恶多端，恶贯满盈，他的罪行如天上的繁星数也数不清，严嵩和儿子严世蕃父子贪赃枉法，干尽了坏事。而时任内阁首辅的徐阶，一直隐忍，准备寻找时机，为民除害，时机终于来了，久经风雨的徐阶终于搬到了严嵩。

在这本书中，我最欣赏的就是隐忍不发的徐阶，或许他的一些做法不被人认同，他的一些思想不被人理解，但是他用时间证明了自己的做法是正确的，卧薪尝胆，等待时机，只有真正拥有大智慧的人，才能做到。

虽然，严嵩的行为人神共怒，但是细细品读这本书，我也对他产生了一丝丝怜悯，其实严嵩一开始也是与杨继盛、张居正一样是个爱国热血青年，只是因为他的一念之差，或者说，是他的强烈的想证明自己的心，让他走上了一条不归路，假如他不被高傲的夏言所瞧不起，假如他能轻松得到同乡夏言的赏识，假如他知恩图报，对推荐他的夏言心存一点感激之情的话，也许历史上就少了一个奸臣，多了一个清官。所以，人一定要有一个善良宽容感恩的心，这是我从严嵩身上总结的一点看法。

夏言走到这一步，也有他性格上的不足之处，他若不是太过高傲，严嵩几次拜见都吃了闭门羹，最后使严嵩怀恨在心后，为自己种下了不幸的种子。还有夏言心太软，看问题不深入，只看表面现象，没有看穿小人严嵩的丑恶嘴脸，，所以才丢了官，丢了前程，甚至丢掉了姓命。

读完这本书，不仅了解了这段历史，还从历史中懂得了做人的道理，生活中，我们要亲近那些品德好的人，远离那些品质恶劣的人，还有，品德是人生的必修课，做人首先要最品德高尚的人。

历史典故三十个经典历史典故及简析【第四篇】

寄人篱下

出处《南史·张融传》。

释义依附于他人篱笆下。比喻依附别人生活。

历史典故

张融，南朝人，其貌不扬，但才智过人，诗文书画无所不精，尤其擅长狂草。他的作品不拘常法，独创一格。其为人处世，清高绝俗，只与有真才实学和真知灼见的人交往，否则即使王公贵族也不放在眼里。南朝皇帝萧道成在前朝做太尉时就很赏识他，萧道成精通武略又文采出众赢得张融的佩服，于是二人结为好友。萧道成建立南齐政权当了皇帝以后，两人还经常在一起探讨文学艺术领域里的一些问题。

一天，两人又讨论起了书法。在评价了几位著名书法家的特色之后，皇帝评论起张融的书法来，他说：“您的书法颇有风骨，但还缺少二王（王羲之、王献之）的法度。”张融笑道：“陛下只看到张融缺少二王的法度，却没看到二王缺少张融的法度啊。”皇帝听了心头一惊，随后指着张融笑道：“也只能从你嘴里说出这样奇怪的话，好，说说你的理由吧。”张融说：“男子汉大丈夫立于天地之间，要向孔夫子删编《诗》、《书》，制定《礼》、《乐》那样，开拓新路，独创一格，推出的作品要有自己独一无二的风格法度，怎能因循守旧，拾人牙慧，寄人篱下呢？二王的法度我不是没吸收，但已经转化为我自己的法度了，遗憾的是二王不能吸收我的法度再行转化了。”皇帝听了也不得不点头佩服。

成长心语

张融不仿前人、独具一格的书法成就为他赢得了广泛的赞誉。对于青少年来说，要学会独立，能够舍弃依赖之心。诚然，依赖思想人皆有之，任何人都不可能一点也不依赖他人；而一个人善于尊重别人，善于听取他人意见，也是无可厚非的。如果什么事都没有主见，什么事都得依赖别人，那就需要注意了。人生的漫漫旅途上，仅仅靠依赖别人是不行的。

只有舍弃依赖之心，鼓起自主自立的勇气，走出过分依赖别人的误区，独立自主地干好自己的事，享受自己的劳动成果，尽好自己的责任，当好自己的主人，那才是生活的强者。