历史典故【5篇】
【阅读指引】阿拉题库网友为您分享整理的“历史典故【5篇】”范文资料，以供您参考学习之用，希望这篇文档对您有所帮助，喜欢就下载分享给大家吧！
有关的作文【第一篇】
方仲永，一个只有五岁，从未学习过知识便能指物作诗立就的小神童。只因十几年来从不学习，每天被父亲拉着四处去为人家题诗而最终变成了一个普通人。方仲永的故事告诉了我们一个道理：一个人天生的条件固然重要，但更重要的却是后天的教育。
一个具有神童般智慧的方仲永，最终泯然众人矣，成为了一个普通人，这其中的原因多种多样，但最重要的原因还是他的父亲。方仲永的父亲只顾眼前的利益，而不做长远打算，每天只知道拉着仲永到处提示赚钱而从不让他学习。高尔基曾说过：书是人类进步的阶梯。只有不断的努力学习，才有可能进步，才有可能有成就。爱迪生也说过：天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。连方仲永这样的神童不学习都成了普通人，何况本来就是普通人的我们呢？
孩子的学习与大人们的期望目的往往是有一定关系的，如果只朝着利益的'方面想的话，那最终也会如方仲永一般。
最为学生的我们就更应该懂得只有读书才能为我们人生奠基好良好的基础。所以，我们要积极主动地去学习，不能轻言放弃。在学习的道路上，总有不如意的时候，会时常遇到困难、挫折，但学习就是这样，要不断地去挑战。就像只有你翻过了那无数座山以后，才能看到山那边的海。成功也是这样，只有付出了努力，才能有收获，真正属于你的收获。
不要埋怨父母没有给你一个神童般的脑子。就是像方仲永这样的神童，不学习，最终都只是一个普通人。爱因斯坦小时候，不管是家人还是老师都说他是一个笨孩子，他三岁才咿呀学语，上课总是跟不上课程。家人与老师都不对他保佑任何的希望。但就是这样一个人，最终通过自己的努力，成为了一名伟大的科学家。
不管天赋如何，无非就是起点的高低。只要肯付出，无论是不是神童总会有成就。但这又说明了另一个道理：才能出自于勤奋好学，天赋不过是如跑步一般提前跑，只要你努力，就一定会超过他。
有关的作文【第二篇】
蒲公英象征着纯洁，这是因为这一个原因，我尤其的喜欢蒲公英，不仅仅是这些蒲公英的不管在什么环境下都能生长，也是我们应该学习的。
蒲公英有雪白的“翅膀”，其结构再简单不过了。一个个近似降落伞的花辫结在花杆上。旁边有几条细长的绿辫儿“盛”着花辫。花杆直下去点就是“护卫”——叶子，叶子呈圆形，但边上会有大大小小的“波浪”。叶和杆上都有两三毫米的毛，在叶上的`毛，不细看就像没有一样；在叶和杆交接处，毛居多。杆就这样直插进土里了。原来就纯洁的蒲公英在绿叶的衬托下更洁白无睱了。
我有一个自己的花盆，我发现蒲公英那小精灵是一次在阳台观察时。我走到走到阳台，突然，我发现了一朵长出了一个小巧玲珑的花苞的植物——蒲公英！叶子还绿油油的，花苞鼓鼓的正戴着帽子，羞涩地朝着太阳光的地方伸张，好像要紧紧拥抱阳光，似乎已经快被别人抢完了一样，贪婪地享受“阳光浴”。我欣喜若狂，连蹦带跳地去取水。浇了水后，打算过几天又来观察。
可才过了两天，我就迫不及待来看看了。蒲公英已经享有一丝开的痕迹了，花苞内部嫩嫩的雪白清晰可见，离开花不远了，我期待着！第三天我就又一次来察看了。面对着蒲公英，我用手捂住眼，慢慢地移开，希望蒲公英已开花。果真不假，蒲公英开得那么的精神抖擞，那么的积极向上！那绿绿的帽子已脱下，托着盛开着的花瓣，白白的，总能让人联想到漫天飞舞的雪，一根根小花儿，都带着一个降落伞，可爱极了！我的第一个念头就是：吹！我不加思索，呼出的一口气轻轻地飞向它。一下子，漫天飞雪的景象油然而生了。一朵朵调皮的“伞架”飞舞着，是那么美丽。这里一朵，那里一朵，遍地的花朵也没有这样美而多的。有这么几秒钟，我联想到一个个小天使从天而降的情景。
不久后，它们慢慢的逝去了……让我想不到的是：今年春天我的小花盘中，竟也冒出了那么几朵蒲公英来！有心栽花，花不开；无心插柳，柳成荫。
有关历史典故【第三篇】
寄人篱下
典故：在南京建都的南朝时张融一贯主张写作要有自己的。独创性，形成自己的风格。他在1篇文章的序言中写道，大丈夫做文章应当像孔子删编《诗》、《书》、制定《礼》《乐》那样，而不能一味寄人篱下，模仿别人。
有关历史典故【第四篇】
秦桧与油条
《宋史》记载：南宋高宗绍兴十一年，秦桧一伙卖国贼，以“莫须有”的罪名杀害了岳飞父子。南宋军民对此无不义愤填膺。
当时在临安风波亭附近有两个卖早点的`饮食摊贩，各自抓起面团，分别搓捏了形如秦桧和王氏的两个面人，绞在一起放入油锅里炸，并称之为“油炸桧”。一时，买吃早点的群众心领神会地喊起来：“吃油炸桧！吃油炸桧！”为了发泄心中愤恨，于是人们争相彷效。
《宋史》记载：南宋高宗绍兴十一年，秦桧一伙卖国贼，以“莫须有”的罪名杀害了岳飞父子。南宋军民对此无不义愤填膺。
当时在临安风波亭附近有两个卖早点的饮食摊贩，各自抓起面团，分别搓捏了形如秦桧和王氏的两个面人，绞在一起放入油锅里炸，并称之为“油炸桧”。一时，买吃早点的群众心领神会地喊起来：“吃油炸桧！吃油炸桧！”为了发泄心中愤恨，于是人们争相彷效。
有关历史典故【第五篇】
分香卖履
曹操临终前，留下《遗令》说：“我的婢妾和歌舞艺人都很辛苦，让他们住在铜雀台(遗址在今河北临漳县西南二十公里邺城遗址内)，好好安置他们，在台正 堂上放六尺床，挂上灵帐，早晚上食物供祭，每月初一、十五两天，从早至午，要向帐中歌舞奏乐。你们要时时登上铜雀台，看望我西陵的墓地。余下的香可分给诸 夫人，不用它祭祀。各房的。人无事做，可以学着制作带子、鞋子卖。”
后以“分香卖履”喻临死不忘妻妾，唐朝诗人罗隐在《邺城》中写到：“英雄亦到分香处，能共常人较几多。”宋朝才女李清照在《金石录后序》曾言：“取笔作诗，绝笔而终，殊无分香卖履之意。”