7年级历史教案汇总4篇

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七年级历史教案【第一篇】

教学目标

（一）知识与能力

1、了解甲骨文、青铜器和金文的历史价值。

2、提炼青铜文明的本质特征，培养学生归纳、概括历史知识的能力。

3、通过指导学生观察图片，总结甲骨文、金文的演变趋势，通过做“想一想”和读“小资料”，培养学生观察、想象和概括能力。

（二）过程与方法

1、通过展示青铜器图片，让学生了解我国青铜时代的辉煌。

2、通过展示甲骨文字，了解甲骨文与汉字的渊源。

（三）情感态度与价值观

通过学习本课，学生了解我国悠久的历史和灿烂的文化，激发学生的爱国主义情感。树立人民创造历史的正确人生观

教学重难点

（一）教学重点

1、甲骨文和青铜器成就。

2、了解甲骨文和金文的含义。

（二）教学难点

1、甲骨文和金文的历史价

2、青铜文明。

教学方法

启发式教学法、自学式探究学习法。

教学媒体

（一）教具准备

商、周时期甲骨文、青铜器图片，甲骨文和青铜器的视频。

（二）素材准备

多媒体网络、投影仪。

课时安排

1课时。

教学结构与过程

（课堂导入

问题导入：我国有文字记载可考的历史是从什么时候开始的？我国最早的文字是什么文字吗？

第7课甲骨文和青铜器

（讲授新课）

（板书）一、甲骨文

播放《甲骨文》视频，阅读课文第一部分内容回答下列问题：

1、什么是甲骨文？甲骨文最初是用来做什么的。？

2、甲骨文有什么历史意义？

3、甲骨文的内容？

（甲骨文是刻在龟甲或兽骨上的文字，最初甲骨文是用来做占卜的，比如，当时的人们生育、筑城和征伐都要先进行占卜，包括生育和疾病这样的事情也要进行占卜。记录占卜的文字刻写在龟甲和兽骨上，因此称其为甲骨文。甲骨文是我国最早的文字，记载了当时商王朝和贵族活动的重要方面，反映了当时的历史情况，是我们现在研究商朝历史的重要资料。）

教师展示甲骨文的相关图片，使学生了解发现的甲骨文的字数已有约4500个，现在能释读的有近20xx个，并举例几个甲骨文文字，请学生识别甲骨文。对比甲骨文和汉字。

（板书）二、青铜器

教师引导学生阅读课本第二部分“青铜器”的内容，找出以下问题的答案，并作答。

1、青铜器是用什么做成的？

2、青铜器有哪些的种类？

3、青铜器有哪些特点？（可以通过和旧石器时代、新时期时代工具进行对比，总结归纳。）

教师展示司母戊鼎、四羊方尊等青铜器图片。

教师介绍“青铜器时代”和“青铜文明”的概念。

（板书）三、金文

教师引导学生阅读课文第三部分“金文”的内容和“小资料”，回答下列问题：

1、什么是金文

2、迄今发现最长的金文是在什么器物上？

3、金文有什么历史价值？

教师展示刻有文字的青铜器的图片，请同学们观察。比较金文和甲骨文的特点及历史价值。

板书设计

七年级历史教案【第二篇】

第1课 中国远古人类

说明：

因为领导工作忙，忘记通知我们参加新教材培训。因为领导工作忙，学生的书没有到齐，我手里只有一本教材。好在现在能上网找些资料，否则真不知道还敢不敢进教室。原本1课时的内容，我用了3课时，尽量讲慢点，讲细点，避免重点的东西没有讲。

师：同学们好，今天我们开始上新课，请大家把书翻到

第一单元 中华文明的起源 （板书）

你们知道“中华”是什么意思吗？

生：1.中华就是中国。2.中华就是中华人民共和国。

师：请大家把这段文字记在书上。在以后的课堂里，我们要记些东西，可以记在专门的课堂笔记本上，也可以记在书上。我主张大家还是记在自己的书上，免得几天以后，你的笔记本不知跑到那去了。书也会跑掉，不过这个可能性要小一点，希望你们能保存好你们的书，这里有你的，也有我的心血。最重要的将来初三复习时，你就不用到处求人找书了。

中华者，中国也，亲被正教，自属中国，衣冠威仪，习俗孝悌，居身礼义，故谓之中华。――《唐律名例疏义释义》

中国云者，以中外别地域之远近也；中华云者，以华夷别文化之高下也。――《章太炎文录初编别录卷一中华民国解》）

（没有别的东西可代替，只能板书了，胳膊都举疼了，不由得写的快了点，引来学生一片抗议。看着学生抄黑板上的字，检查了一下学生的情况，每班竟然有六、七个同学还没有领到书，和我一样穷。领导们真太忙了。）

师：同学们能看懂这段文字吗？

生：看不懂。

（也有说部分看不懂，有位同学竟然来了句：“不知所云”。高材生。）

师：历史知识涉及的范围很广，古今中外、天文地理、医药卫生、政治经济、军事文化。特别是语言和哲学两项内容与历史的关联很大，同学们语言这一关一定要过，不能看完一段资料后“不知所云”。

“中华”在历史上曾专指汉族，意思是“教化”，说文化高，经济发达。 在古代， “华”同“花”、“化”，（板书）“化”就是“教化”之意。在古代黄河中下游地区的人，认为自己的文化高，是世界的中心。周围其他族的人文化低，是“夷”。“亲被正教”接受先进文化的人，自然就是中华，很自信，也很骄傲。当然，还有一层意思，即使你生活在中原地区，奇装异服，不知道孝敬长辈，友爱兄妹，不学无术，没有礼貌，也不能称为“中华”。

但是，大家要注意了。随着中国近代历史的发展，“中华”逐渐发展为多民族含义。因此，中华民族包括定居于中国领土内的所有中国民族，即包括当代的和在历史上曾经存在过而现在已经消失的民族。

现在，我们看导言，这部分概述了本单元的主要内容，这里面我们要记住那些内容呢？大家跟着我看书。找到：

至少距今170万年，在我们祖国的大地上，已经有了早期人类的足迹。

约9000多年前，我国远古先民学会了耕种田地，栽培粟和稻。

我国是世界上最早进入农耕文化的国家之一。

大家用笔把这些内容标出来。同学们都听过“四大文明古国”吗？你知道是那些吗？

古代埃及 古代巴比伦 古代印度 古代中国（板书）

现在大家把书翻到第3页，我们来学习

第1课 中国远古从类（板书）

一、人类的起源（板书）

师：同学们知道人类是从那里来的吗？

生：从猿变来的。

师：很好。谁知道在古代，人们认为人类从那里来的？

生：女娲娘娘造的。

师：你们怎么知道的？

生：我们语文书上有。

师：大家可以看到：学科之间相通的。在语文课中我们可以学到许多历史知识。谁能为我们讲一下其他的人类起源的。

（七年级《语文》中选了袁珂先生《中国古代神话》中有关“女娲”的1篇。）

1、神话传说（板书）

（学生绝大多数知道上帝造人。但不能讲一个完整的故事。）

师：下面我为大家讲一讲有关人类起源的几个神话传说。我们就从文明古国讲起。

古代埃及：古代埃及关于人类起源的传说有几个不同的版本。其中流传比较广的有：人类是神呼唤而出的。传说在世界出现之前，全能的神“努”就已存在，她创造了天地的一切，她呼唤“苏比”，就有了风；呼唤“泰富那”，就有了雨；呼唤“哈比”，尼罗河就流过埃及，她一次次呼唤，万物一件件出现，最后，她道出“男人和女人”，转眼间，埃及就住满许多人。 造物工作完成，“努”就将自己变成男人外形，成为第一位法老王，统治大地人类，开创繁荣。还有一种说法：认为人是太阳流出来的眼泪。

古代两河流域的苏美尔人《七表诗》中，描述在创世之前有一对神灵，阿斯普是男神，为淡水海洋，梯阿马特是女神，为咸水海洋。二神生下了众多神灵，后来神之间发生大决战，一方以梯阿马特为首，一方马尔都克为首，马尔都克是以梯阿马特的曾孙。马尔都克战胜梯阿马特，将她的身体一分为二造出天地，又用梯阿马特的主要支持者金古的血液造出人，并强迫人膜拜神。

古印度神话也认为太初只有水，但是水中并无神，而是出现一个金蛋，孵出梵天大神，梵天以两半蛋壳创造天地，然后从其身体的各个部位诞生万物。这部分内容我们将在世界历史中学到。

还有其他文明中人类起源的传说，比如：

大家都熟悉的上帝造人。这是源传于犹太人中的故事，《圣经》里话说上帝花了五日时间创造了大地万物，到第六日她说：“我们要照着我们的形象，按着我们的样式造人……”于是用地上的尘土造人，将生气吹进人的鼻孔后，就成为活生生的男人，取名亚当。不久便取下亚当的一条肋骨，造成一个女人，亚当说：“这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为女人。”这有点和中国女娲抟土造人类似。

还有希腊神话，今年奥运会的开幕式大家看了吗？古希腊的神话有许多有趣的故事，我们将来学习世界历史时，再给大家讲，现在我们听听古希腊人是怎么说人类起源的：众神之中的普罗米修斯和弟弟厄庇墨透斯合力塑造人和赋予人和其它所有动物以生本领。普罗米修斯用土和水揉成了泥，照着神的模样捏出了人，他使人呈站立的姿势，厄庇墨透斯将勇敢、力气、快速、伶俐等天赋分别赐予各种动物。厄庇墨透斯慷慨地把各种天资赠予各种动物，到最后竟没有剩下甚么象样的天赋能给最崇高的被造物人类。于是普罗米修斯升到天上，在太阳神马车里点燃了一只火把，将火送到地上来。奥运会传递火炬据说就是从这来的。

日耳曼神话认为人类是植物所变的。它说有一天，天神欧丁和其他的神在海边散步，看到沙洲上长了两棵树，其中一棵姿态雄伟，另一棵姿态绰约，於是下令把两棵树砍下，分别造成男人和女人，欧丁首先赋予生命，其他的神分别赋予理智、语言、血液、肤色等，成为日耳曼的祖先。

还有澳洲神话中说人是蜥蜴变的；美洲神话则说人是山犬、海狸、猿猴等变的；某个印第安人部落认为神用一只在原始海洋上游泳的鸭子的蹼足上粘着的泥土造出大地和生物；而西非某个部落则认为世界是在蚂蚁的排泄物中产生的。

关于人类起源的神话太多了，如果有兴趣你们可以到学校图书馆、上网查查。为什么古人有这么多神奇的关于人类起源的传说？

生：没知识，没科学，没文化。

师：还有没有别的原因呢？

它也说明当时的人类缺少交流，没有交往，你说你的，我说我的。还说明人类是渴望了解自己是从哪来的，还说明人类是充满幻想的，勤于思考，勇于探索的。我们的祖先为人类的起源想到了各种的可能性，在不断的错误中最终找到科学的答案。我们对未来也有许多幻想，有的也许只能是“梦”，但在众多的“梦”中，说不定那个“美梦”就会“成真”。

同学们，我们怎样评价这些神话和传说呢？现在，请把课本翻到第15页，将这段文字标出来：

是我们祖先经长期口耳相传保存下来的“历史”，尽管有后人夸张和添加的成分，其中的人物和事件是否真实也还需要考古证实，但必定保留着许多反映先民生活和社会组织发展情境的历史记忆。因此传说多少能帮助我们复原某些远古时代的历史场景。

（以上用1课时）

2、人类是从一种古猿进化而来的

师：上一节课，我们讲了人类的起源，主要讲的是神话传说，大家都知道我们在历史课上为什么要说这些神话传说吗？

（失败，没有学生知道，一脸的茫然。）

上一课，我们在教材上标出了一段文字，大家还记得吗？

（终于想起来了，有学生翻到第15页，知道我要问的问题。）

今天，我们学习人类起源的另一种说法，请大家把教材翻到第3页找到：2.人类是从一种古猿进化而来的（板书）。大家都熟悉这种说法，但你知道――为什么说人类是从一种古猿进化而来的吗？

生：1.我们发现了远古人类遗址。2.我们发现了人类化石。3.我们找到了元谋人、北京人。

师：大家看教材是怎么叙述这段文字的？

生：科学研究。

师：科学研究，要有科学精神。这是我们学习的一个重要概念。下面这段文字请大家记不来。

所谓科学精神就是重事实，重证据，重逻辑，不以主观好恶任意歪曲事实，改变事实，取舍事实，普及剪裁事实，属于所谓“求真”的范畴。――《历史课程标准解读》（板书）

大家要认真领会这段话的含义。科学精神渗透在我们整个历史学习过程，同时也是各种专业知识必须遵循的基本准则。

现在同学们看教材中的插图《从猿到人的演化示意图》。根据大量的考古发掘，科学研究告诉我们知道人类距今至少已有300万年的历史了。人类的体质在不断的变化中。现在大家把书翻到第4页：

二、中国境内的原始人类（板书）

师：“原始”是什么意思？“原”指原来，“始”指开始。“原始”是指开始的，古老的，未经开发的。“原始人类”就是说最早的人类。现在请把书翻到第7页，看插图《我国境内重要的原始人类化石和遗址分布图》。

图中有北京人、山顶洞人、丁村人、元谋人等，这和我们现在所说的某个地方的人一样不一样呢？比如：“北京人”，可不可以指现在的北京人？显然不能，这里的“北京人”是指生活在北京的一些原始人类。

通过这个图我们能得到有关中国原始人类的哪些信息呢？分布广，许多地方都有原始先民们生活的遗迹。

在这幅图里大家至少要注意三种人：

1、元谋人（板书）

2、北京人（板书）

3、和县人（板书）

请大家在图中找到他们的位置。我们为什么要注意他们呢？这是有原因的，元谋人，生活在距今约170万年前，是我国目前所知生存年代最早的原始人类。北京人是遗留人类化石残骸最多的。我说的这两句话请大家在教材第4页找到并标出来。

这里要注意：我们以后要掌握的一些历史知识，主要是最多、最早、最大、最什么什么的。也就是说我们要记住一些有代表性，有标志性的事件、人物。并以他们为例，了解人类历史的进程和时代特点。

为什么要了解“和县人”呢？它有什么代表性呢？请大家记在书上：我省境内已知的最早人类。（板书）1980～1981年发现于安徽省和县陶店镇汪家山北坡石灰岩洞穴中。和县人化石包括一个近乎完整的头盖骨和其他化石。头盖骨属一男性青年个体。除颅底缺失较多外，脑颅的绝大部分都保存下来。它在形态上具有直立人的许多典型特征，和县人头骨在总的形态上和北京人的较为相似，但又有一些较进步的特征。

现在，大家想一想，我们讲某种人，主要的依据是什么？

原始人类的遗迹，即原始人类的化石和其他的生活痕迹。这里我要指出：在上一次的作业中，有的同学说历史就是书上记载的事。这句话是错的。历史是过去的事，只要是过去的事，书上没有记载，也是历史。我们了解历史、研究历史，书，或者说文字是主要的途径，但不是唯一的，我们还可能通过大量的实物、图片、影视资料等方式了解历史。

我们是怎样知道元谋人的呢？看教材第4页的图和小字。元谋人的牙齿化石，据有关专家考证，这是一个成年男子的牙齿，他生活的年代距今约170万年。小字部分有这样一段话：“还发现了炭屑和烧骨”，这句话说明了什么？

生：使用火。

（学生在回答这个问题时，回答的有：元谋哪个地方有人；元谋人生活的年代距今170万年；元谋人使用石器；）

师：很好，用火。火，可能是天然（板书）的，也可能是人工（板书）取得的。天然火是怎么来的？

生：雷电、火山、陨石、物体自燃。

师：我们刚才讲了科学精神，重事实，重证据，重逻辑。我们在考察历史时，证据要充分。“炭屑和烧骨”，可能是某种天然火的杰作，也可能是人类利用天然火的痕迹，甚至有可能是人工取火，那种可能是真的，我们要用证据来说话，当证据不足时，我们只能说：元谋人可能使用火（板书）。

（第3课时）

同学们好，今天我们已经讲了人类的起源及中国原始人类，讲了元谋人，和县人，今天我们来学习北京人，请同学们阅读教材，回答下列几个问题。

三、北京人的生活

1、时间 大约70万年至20万年

2、地点 北京西郊周口店龙骨山洞穴里

3、体质 能够直立行走，双臂运用自如，头部保留着不少猿人的特征

4、生活 采集和狩猎，旧石器时代，使用火。

（右边各项在学生回答后，板书）

学生阅读教材后，回答以上几个问题，指导学生了解贾兰坡、裴文中两位考古学家。对照第5页的图《依据化石残骸复原的北京人胸像》，讲解北京人的体质特征。

解释“旧石器时代”：

使用火的好处：火是人类第一次掌握的自然力。

（向学生提出了注意人与自然的关系，几个同学说到了“人定胜天”，“天人和一”等词。不知如何说明这个问题，没有想到好的办法。）

各班回答情况比较正常，但也有几个例外。

1、时间 五班，我刚写完时间，有个同学就说出170万年。全班同学大笑，我想是没有看清题目，提出认真阅读教材，看清题目的要求。

2、地点 五班，回答地点时，把“龙骨山洞穴”读成“龙骨－山洞－穴”。

3、体质 这个问题回答的不太好，几个班的同学把整段的内容都读了出来。也有的同学只是读了头部保留的猿人的特征：额骨低平，眉骨粗壮，嘴巴前伸，很像猿猴。

指导学生完成书上的“思考与讨论”及“想象”。布置作业“北京人的一天”。

后记：

1、用三课时上完一节，这是第一次，感觉是特别的累，有点儿力不从心，无从着力，完全没有以前上课的从容。

2、由于是让学生自由回答问题，课堂有点儿乱，六班整体尚可，二班、五班部分同学乘机起哄。我虽训了几个同学，但语言的力度显然不够。二班的一位男同学，竟然把上衣扣子全部解开，把那并不健美的胸肌展示出来。还是二班，少了一个人，一问，竟然是大名鼎鼎。（去年的初一学生，半个多学期没有到校上课，理由是期中考试没考好，班主任竟敢点名批评他。在提出要教训班主任，吓得班主任只好辞职后，教室里也难见到他了。却时常能看到他的母亲到学校吵闹。没想到竟留在初一了，恰巧又带他的课。苦啊！）真不愧他的“英名”，开学才一周多，又不见了。可怜我，对他是久闻大名，如雷贯耳，却难识庐山真面目。

3、教师用书终于发了下来，也许后面的课能轻松一点。

七年级历史教案【第三篇】

教学过程

1、导入新课

2、新课讲授

目标导学一：女真族的崛起

1、（多媒体出示问题：金建立的基本情况）教师讲述：女真崛起的基本情况。（11世纪末，完颜部的首领阿骨打进一步完成了女真各部的统一。从此，女真族的力量不断增强。1115年，阿骨打正式建立女真政权，国号大金，他就是金太祖。）

2、（多媒体出示问题：金太祖采取巩固统治的措施）读教材，总结金太祖采取巩固统治的措施金太祖模仿中原王朝制度，改革女真部落军政体制，颁行女真文字，发展生产，女真势力迅速壮大。

目标导学二 金灭辽及北宋

（一）灭辽

1、图片展示（多媒体展示宋金对峙形势图）

2、提出问题：图中金灭辽的基本概况？

教师指出：女真崛起之时，北宋朝廷想借金的势力收复被辽占领的失地，遣使与金相约夹攻辽朝。1125年，辽被金灭亡。

（二）灭北宋

1、（多媒体展示以下材料）史料解读

材料：靖康二年四月，金军攻破东京（今河南开封），俘虏了宋徽宗、宋钦宗父子及大量赵氏皇族、后宫妃嫔与贵卿、朝臣等三千余人，押解北上，东京城中公私积蓄为之一空。

2、（多媒出示问题：金灭北宋的背景）教师鼓励学生讲述为什么金会在灭辽之后对北宋动手提示：金看到了北宋政治上的腐败和军事上的无能，在灭辽后发动了对宋的战争。 3.（多媒出示问题：金灭北宋的基本情况）引导学生叙述金灭北宋的基本情况？

答案提示：宋徽宗、宋钦宗无心抵抗，只想着妥协求和。1127年，金军攻破开封，北宋灭亡。

目标导学三 南宋的偏安

1、（多媒体出示问题：南宋的建立情况）教师讲述：南宋建立的基本情况。（北宋灭亡后，赵构登上皇位，赵构就是宋高宗，定都临安，史称南宋。）2.（多媒体出示岳飞图像）根据课本知识回答岳飞抗金的成果

答案提示：①收复失地：岳飞等抗金将领率军北伐，从金军手中收复许多失地。 ②郾城大捷：岳飞统率的“岳家军”在郾城大败金军主力，迫使金军后撤。。

教师讲述：工业革命使欧美资本主义国家成为强大的工业国，这些国家加紧对亚、非、拉地区的殖民扩张，掠夺原料，倾销商品，加深了当地的贫穷落后。以印度为例，英国对印度的棉纱输出造成印度棉纱工业衰败。世界形成了西方先进、东方落后的局面。

3、（多媒体出示宋金对峙图和问题：宋金议和的历史背景是什么？和议的内容是什么）分组讨论宋金议和的历史背景是什么？和议的内容是什么？

答案提示：背景：在有望收复中原之时，宋高宗和权臣秦桧害怕抗金力量壮大，危及他们的统治，下令岳飞班师，并以“莫须有”的罪名杀害了岳飞。

内容：南宋向金称臣，并给金岁币，双方以淮河至大散关一线划定分界线，宋金对峙局面形成。

3、 （多媒体出示问题：最终的结果是什么）教师总结：宋金议和的最终结果 （后来，金迁都燕京，改名为中都。南宋统治者满足于现状，偏安江南一隅。）

活动目的

1)了解在中华文明起源过程中我国原始农耕经济的主要情况和发展水平。

2)初步培养观察历史文物图，搜集并用自己的语言解释历史信息的能力。

3)在情感上感受远古祖先的勤劳智慧对人类社会物质与精神进步做出的贡献。

活动准备

1)学生预习课文。

2)教师与学生共同搜集河姆渡人、半坡人生产生活的图片及文字资料。并将所搜集的资料在墙报“历史园地”中展示，资源共享。

活动步骤

1)通过复习山顶洞人北京人的有关知识引出人类生存问题。

2)学生自由发言，讨论解决问题的办法。

3)以河姆渡人半坡人为例，模拟远古居民，展示原始人类生产生活风貌。

活动过程

（小游戏）

1)教师指定两名学生手举北京人代表队、山顶洞人代表队的牌子入场。

2)将写有北京人、山顶洞人有关生产和生活内容的卡片分发给14名学生。

3)14名学生根据卡片所给内容，在1分钟内找到自己的队伍并亮出卡片。

4)学生评判正误并找出两个代表队中卡片内容相近的队员。（两队中相近的内容有采集和捕猎）其余队员退场。

（教师提出问题，激发学生探究-）

师：山顶洞人比北京人有了很多进步。但是这个进步经过了几十万年的演变。远古人类前进的脚步是多么艰难啊，尤其是在生产活动中，从采集到采集，从捕猎还是到捕猎。几十万年无限的采集和捕猎有可能带来什么问题？

学生讨论：（生态破坏、资源短缺、没有食物来源、人们居无定所、引发战争等）

师：如果真的像同学们所想象的那样，那是多么悲惨的情景啊！

师：人类的这种悲剧可以避免吗？

学生讨论：（人类学会自己种植和饲养。）

师：同学们的主意真是太好了，请大家翻开课本第二课，原始的农耕生活。学习了这一课，同学们看一看，远古的先民们和你们的想法是不是英雄所见略同？

课文的导读部分是个美丽的传说。传说中有没有科学的东西？

学生讨论：（人类发现植物的种子落地、发芽、生长、成熟、从而人工种植。）

师：据最新的考古发现，我国早在8000-7000年前，人们就学会了种植，有了原始的农耕。

师：第二课给我们推出了约7000-5000年前黄河流域和长江流域原始农耕的三个典型的代表。黄河流域的代表是半坡遗址和大汶口遗址。长江流域的代表是河姆渡遗址。

下面我们搞一个小活动，活动的主题是──穿越时空隧道，走进远古家园。（板书）我们从三个典型的原始农耕遗址中选出河姆渡遗址和半坡遗址，根据大量的考古发现，想像这些原始居民的农耕生活。

现在大家分成三组，一组扮演半坡人，一组扮演河姆渡人。第三组当评委。请大家展开想象的翅膀，并且把你想象中的半坡人，河姆渡人生活的图景用语言，动作，图片等方式展示出来。希望每一组都有精彩的表现。准备15分钟。

（学生分组准备）

师：好，时间到，大家准备好了吗？现在让我们一起穿越时空隧道，走进远古家园。

掌声有请河姆渡居民表演。（掌声）

（河姆渡居民相继发言和表演）

学生A：我们河姆渡村坐落在美丽的东海之滨，气候温和，有充足的水分，很适合种植水稻。我们大量的种植水稻。同世界其他种植水稻的国家相比，早了3000-5000年。

学生B：我们还发明了蒸饭的蒸笼。（展示图片）蒸笼是陶土烧制的。蒸笼有三层，最底下一层烧火，中间一次装水，最上一层是陶盆，盆底有很多小孔，利用蒸汽把饭饭蒸熟。这样做出的饭又香，又软，有营养，好消化。（掌声）

学生C：我们用木头和茅草盖房子，（展示图片）我们的房子有两层楼，楼上住人，楼下养牲畜。干栏式的结构，又通风又防潮，算得上是小洋楼了。（掌声）听说六七千年后，江南有些地方还有类似我们这样的干栏式吊楼呢！（掌声）

学生D：请看我们耕地的工具──耒耜。耜有石头磨制的。也有骨制的，是用动物的肩胛骨装上木柄做成的，骨制的很轻便，再装上脚踏（耒)就更轻便了。(做手握骨耜脚踏耒的动作）用轻便的工具耕地，可以提高效率，增加粮食产量。

学生E：我们会挖掘水井，解决用水问题。我们为水井也盖了一个了遮雨棚，不让雨水落到井里。我为我们自己的聪明感到自豪！（掌声）

学生F：由于有了打井的技术，我们不一定要住在河边。可以搬到离河边更远的地方居住。就算河水泛滥也淹没不了我们的家。（掌声）

……

师：（对学生的表现给予赞扬。）

师：现在请半坡居民展示自己的风采。

（半坡居民相继发言和表演）

学生A：我们半坡人比河姆渡人年轻1000多岁。社会是向前发展的。我们过着比河姆渡人更进步的生活。就说我们的食物吧，除了主食粟（小米饭）以外，副食还有鱼，肉，白菜，芥菜等等。有这样的美味大餐，有谁不爱这个可爱的家园呢？（掌声）

学生B：我们普遍用磨光的石器开垦土地和收割庄稼，这种工具更加锋利，大大提高了劳动效率。

学生C：我们把野生的狗尾巴草经过人工培植而变成粟。这是我们半坡人的重大发明。遗憾的是当时不可能申请专利。（掌声）

学生D：我们追求生活的美和艺术。（出示图片）请看这些生活用具：陶盆，陶罐，陶瓶，红色的底色上画着人或者各种动物的图案，色彩艳丽，被称做彩陶。

学生E：我们会纺线，织布，制衣裳。我们正在告别蒙昧，走进文明的时代。

学生F：我们的房子很大，全家族的人都在里面生活，可热闹了。房子里还有许多小间，是家族成员的住处。房子一半在地下，一半在地上，里面有灶坑，既可做饭又可取暖，冬暖夏凉。

……

师：（对学生的表现给予鼓励）

请评委点评。

学生A：河姆渡人和半坡人虽然所处的地理环境不同，一个在南方，一个在北方。但是他们都能够从采集，捕猎，无限的向大自然索取，走到合理利用自然，学会种植庄稼，饲养家畜，开始了原始的农业，真是一个巨大的进步。

学生B：河姆渡人和半坡人都适应环境，建筑自己特色的房屋过着定居的生活。

学生C：河姆渡人种水稻，半坡人种植粟也是根据当地的气候和土壤来选择的，这既是利用自然也是顺应大自然。做到了人与自然的和谐发展。（掌声）

学生D：两地原始居民都普遍的制作和使用磨制的石器，陶器。河姆渡人更是利用南方土壤松软的特点使用更轻便的骨耜。半坡人制作的陶器更具有艺术的魅力。（掌声）

……

师：今天的活动搞得很好，每个小组都做了充分的准备。同学的想象力和表演的能力真的令老师惊叹不已。数千年前的地质地貌和自然环境也许和现在有所不同。当时人们是怎样生活的，没有史书的记载。但是大量的考古发现和研究表明原始的种植给人们带来了定居的生活。磨制的石器提高了生产力。生产力提高了，粮食就生产多了。家畜的饲养丰富了人们的食物来源，动物蛋白质改善了人们的身体素质。贮存粮食需要陶罐，煮食物需要炊具，陶器诞生了。物质生活水平提高了，人们才有条件去追求精神生活。因此，原始的农耕文化也伴随着原始的农业出现了。同学们的想象既合理又丰富。河姆渡遗址和半坡遗址展现在我们面前的无论是长江流域还是黄河流域的农耕文明，都是一幅幅美丽的、智慧的画卷。中华文明的摇篮是我们的祖先用他们的智慧和双手编织的。

七年级历史教案【第四篇】

教学目标

通过本课的学习，了解宋朝社会生活大概的风貌，包括当时流行的穿着打扮、饮食的主要特点，居住条件和房屋建筑的样式；交通旅行的条件；文化娱乐活动、节庆风俗等方面。

通过了解过去的社会生活史，提高认识和改进现代社会生活的能力。了解历史上物质文化生活的条件和特点，有助于更好地认识我们现在的物质文化生活，提高创造性地改进物质文化生活的能力。

通过对于过去日常生活的了解，使学生对于历史有更加生动直观的认识，拉近学生与历史之间的距离，加深学生与中华民族的历史和文化的亲和力。

教材分析

本课的教学内容，可以分为两个方面：一是物质生活方面，包括衣、食、住、行四项内容，一是精神生活方面，包括娱乐活动和节庆活动两项内容。

从教材叙述展开的程度来看，服饰和瓦子可以视为重点内容。同时，服饰问题涉及到国内各民族间在文化上和生活方式上的相互影响；瓦子属城市商业繁荣的问题，也可以视为本课的难点。

教学过程

导入：提问和引导学生回顾和概括已经学过的宋朝农业生产、手工业生产发展和商业发展的史实，导入本课的教学内容，阐释社会生产的进步促使人民的日常生活发生新的变化，使学生认识到宋朝的物质和文化生活的进步基础。

一、衣食住行等习俗的变化

1、衣：小袖狭身的短衣；妇女缠足。

欣赏《清明上河图》等宋代的插图，描述画面中人物的服饰，或者通过不同的服饰分析人物的身份地位。

注意三个问题：

第一，宋朝服饰特点的历史变化，从王朝初年的简朴到王朝末年的奢侈，一方面表明了社会经济的发展，另一方面也说明了统治阶级的日渐腐朽。第二，宋代的服饰中明显地反映了少数民族的影响，朱熹说：“今世之服，大抵皆胡服，如上领衫，靴鞋之类，先王冠服扫地尽矣。”这是长期以来民族交往和民族融合的结果，使学生认识到，民族之间的文化交流起到了丰富人们的物质和文化生活的作用。第三，在宋朝出现的缠足陋俗，说明当时统治阶级价值观念的腐朽和妇女地位的低下，引导学生批判性地认识这些历史现象。

2、食：北方以面食为主，南方以稻米为主；北宋肉食以羊肉为多，南宋吃鱼多；

导学生思考当时南北方饮食习俗的差异和少数民族对于中原地区饮食习惯的影响。

4、住：茅屋、瓦房、宅第。

展示各类住房的图片，要求学生指出宋代的民居有哪几类？各类的民居各有什么特点？引导学生比较城市和乡村住房的不同，便于学生认识和比较。

4、行：牛车，驴车；乘轿，骑驴骡。

引导学生认识宋朝主要有哪几类交通工具，不同社会地位的人在使用的交通工具方面有何差异？除了交通工具以外，宋朝时便利人们出门旅行的条件还有哪些？

二、热闹的瓦子和欢乐的节日

1、瓦子：娱乐兼营商业的场所。

引导学生分析在瓦子里面都有哪些方面的活动？再加以概括，使学生认识在瓦子中有文艺、体育等娱乐活动，有商品、饮食等买卖交易活动，有服务类的活动等等，表现了大都市的繁华。

2、节日：春节、元宵、端午节、中秋节。

要求学生指出宋朝都有哪些重要的节庆活动？流传至今的重要传统节日有哪些在宋朝已经出现了？要求学生指出当时的人们是如何欢度这些节庆日的？哪些活动今天已经不多见了？哪些活动与今天还有类似之处？

教师最后阐述节庆活动是一个民族文化生活的重要组成部分，我们应该吸取传统节庆活动优秀的精华部分，丰富我们的生活。

三、课堂小结（略）

四、作业：课后作业