《长相思》教学设计【范例5篇】

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《长相思》教案【第一篇】

教学目的

1.学会“榆  畔  帐”三个生字。

2.有感情地朗读课文，背诵课文。

3.学习通过看注释，查阅资料，边读边想象等方法，感知词的大意。

4.体会作者的思乡之情。

教学重点

1.感知词的大意，懂得诗句的意思。

2.引导有感情地朗读。

教学难点

体会作者的思乡之情。

教学过程

一、谈话导入，揭题。

1.师：同学们，在李白的眼中，乡愁是疑是地上霜的皎洁月光，在王安石的眼中，乡愁

是那一片吹绿了家乡两岸的徐徐春风。那么，在清代词人纳兰性德的眼中，乡愁又是什么呢？

2.今天，我们就来学习一首词，纳兰性德的《长相思》。请同学们齐读课题。

3.师简介，长相思既是这首词的题目，也是词牌名。

你还知道哪些词牌名呢？

长相思分为上阙和下阙两个部分，内容多为思念家乡或者思念亲人。

4简介纳兰性德。

二、整体感知，学习生字。

1.①（指名读）谁来读一读？

榆关  那畔，千帐灯，风一更，雪一更

②齐读

2.自由朗读《长相思》这首词，多读几遍，要求读准字音，读出节奏。

3.再读，解决诗歌节奏。

下面，我们全班一起，把这首词有节奏地读一读，

三、学习诗句

（一）  默读

请大家默读这首词，联系书上的插图和注解，想想这首词主要在讲什么。

（二）学习上阙

请一个同学读词的上阙。

1.谁来说说，作者身向何方？（板书：身）

在榆关（简单介绍山海关）

2.那山海关是他们最终的目的地吗？

你是从哪个词语知道的？（那畔）

是的，……（简介背景）。

3.山 一程，水一程，

是啊，山一程，水一程，你从“一程一程”体会到了什么？

我们可以用哪些词语来形容？（万水千山，跋山涉水，山高水长，……）

在这万水千山的长途跋涉中，他们可能遇到什么困难？（路陡，山高，水深  ……）

4.现在，谁能用自己的话说说词的上阙的意思？

5.指导朗读。

指名读，读出行军的艰难来。

从你的朗读中，老师体会到了将士们“山一程”的 爬山之难，谁还能通过朗读体现“水一程“的涉水之难呢？

齐读。是啊，行军多难啊 ！同学们，现在，你们就是和纳兰性德一起艰难行军的将士们，来，把上阙读一读。

（二）学习下阙

是啊，夜深了，劳顿了一天的将士们本该在营帐里好好休息，为什么他们营帐里的灯还亮着呢？

请同学们轻声读词的下阕，边读边思考这个问题。

1.为什么灯还亮着？

2.是什么声音勾起了他们的思乡之情呢？

3.这样的声音在将士们听来好听吗？哪个词告诉你声音嘈杂不好听？（聒）

你是怎么体会的？（出示风雪画面）

你听到了什么？看到了什么？

4.故园无此声

好一个故园无此声！那故园指哪里？故园会有什么？

想想故园会有什么呢？请同学们展开想象，把 它写下来。

（故园有什么样的什么，有……的……，还有……）

5.谁能用自己的话来说说下阙的意思？

6.谁来读一读下阙

是啊，在这风雪交加的夜晚，故园那美好的画面全都碎了，故园那美好的情景全都碎了，纳兰性德连梦都做不成了啊！身向榆关，心却在故园，这是怎样一种身心分离的痛苦啊！

指名与师合作读。

师：在这里，没有故乡那熟悉的小河，这里只有（生：风一更，雪一更……）

师：在这里，没有故乡那熟悉的大槐树，这里只有……

师：在这里，没有故乡那慈祥的父母的呼唤，这里只有……

谁还想再读？假设你就是纳兰性德，正在忍受思乡之苦的纳兰性德。

齐读。

四、配乐读，悟感情

纳兰性德身向榆关，心却在故园，他在忍受着身心分离的痛苦啊，同学们，身向榆关，心却在故园的仅仅是纳兰性德一个人吗？

全班一起读。（同学们，现在，你们就是正在风雪之夜苦苦思念家乡的将士们，我们有感情地读一读）

1.同学们读得真好，我们把整首词连起来读一读。

2.范读（配乐）：

3.男生女生读，齐读

在这里，没有鸟语花香，没有亲人的絮絮关切，这里只有——

在这里，没有皎洁的月光，没有在皎洁月光下和妻子依偎在一起的那一份幸福，那一份温暖，这里只有——

在这里，没有牧童的 短笛，没有孩子们放风筝时的欢声笑语，这里只有——

4.山一程，水一程，程程都是——

生：（齐读）长相思

师：风一更，雪一更，更更唤醒——

生：（齐读）长相思

师：爱故园，思亲人，字字化作——

生：（齐读）长相思

五、拓展

搜集表达思念家乡的诗词或歌曲，读一读或唱一唱。

板书设计：

身向榆关 （难）

长相思

心在故园 （苦）

《长相思》教学反思

山城中心小学 张才周

一 、“读进去”读得扎扎实实

古诗词语言凝练，意境深远。因此，以言语文字的训练为依托，让学生体会诗歌的意境，是古诗词教学的重点。本课教学，能准确把握本词中“叠词”这一文本特色，抓住“一程，一程”和“一更，一更”引导孩子体会词人和随军将士那种行军之“难”和思乡之“苦”，把抽象的语言文字转化为可观可感的画面，训练扎实，真正落实语文学科工具性的基本属性。

二、“读出来”读得有滋有味

古诗词不仅韵律美，而且蕴含的情感非常丰富，让孩子用有感情的朗读，读出古诗词的韵律和情感，是古诗词教学的又一重点。本课教学，朗读的形式多样，有范读，引读，指名读，男女生读，小组读，齐读等。讲究读的层次性，注重读的目的性，特别注重朗读过程的指导。没有生硬的技巧灌输，也没有教师呆板的“口型”传授，而是在深入理解词人描绘的意境的基础上，借助多媒体画面，让孩子们“入情入境”，仿佛自己就是和纳兰性德一起出征的一名将士，行军之“难”和思乡之“苦”了然于胸。此时，孩子们的情感与文本情感浑然一体，再辅以教师的情感渲染，引导孩子们有感情地朗读，孩子们的情感喷薄而发，读得有滋有味。

《长相思》教案【第二篇】

教学目标：

1、知识目标：朗读、背诵词《长相思》。

2、技能目标：通过学习《长相思》，了解有关词的基础知识，提高对古诗词的鉴赏能力。

3、情感目标：理解词中所表达的感情。通过作者叙写自己赴边关途中所见所闻，抒发了一种浓郁的思乡之情。

教学重难点：

1、通过学习词中的所见所闻所感，理解作者抒发的一种浓郁的思乡之情。

2、会朗读、背诵这首词。

设计理念：通过学生朗读感悟，培养学生对语言文字的兴趣和感觉。学习过程中反复诵读，体会词中所表现的意境。让学生在情景朗读中感受到中国古典文化的魅力，增强学生学习诗词的兴趣促成学生对古典文化的积淀。

教具准备：搜集作者相关的资料及代表词作。

教学过程：

一、复习导入。

1、同学们一直在坚持课外积累古诗词，那么你们了解关于积累古诗词的哪些方法？

2、结合这些知识，复习本学期所学习的词。学生诗词接龙。

3、导入新课：这节课我们学习清朝著名词人纳兰性德的《长相思》。

二、初读课文，初步了解词的意思。

1、介绍作者。师生共同介绍搜集的资料，并齐读作者的名字。

2、学生读这首词，运用以前学习过的方法：查资料，查工具书，疏通词的内容。

3、学生交流自己的收获，通过交流，初步感知词的意思。

三、精读课文，体会词中描写的景象。

1、学习上阕。

①、请学生说说上片描写了哪些景象。（学生在黑板上做上记号）

②、学生自由画出上片中所描写的任意一种景象。请画得好的同学在黑板上画。

③、配插图全班齐读词，再自由读，融入画中的情景。

2、学习下阕。

①、从词中你听到了什么声音？让学生在词中找一找。

②、你们能不能模仿这些声音？并想象一下还有什么声音？指明学生发挥想象回答。

③、试想一下，在这么烦躁的声音中，作者能睡着吗？那么这个时候他最思念的是什么？（揭示表达的思想感情：思念家乡）

④、学生一起模仿声音。老师范读，让学生感受声音的嘈杂。

四、反复诵读，领会词的音乐美。

1、读词找出词的韵脚。

2、词有节奏，学生给词配上节奏诵读。

3、让学生自己给词配节奏，自由诵读，读出自己的感受。

4、注意停顿。

5、练习背诵。

五、课堂延伸。

老师分发课前搜集的纳兰性德的其他词，让学生读一读，感受纳兰性德的词的风格。

《长相思》教案【第三篇】

《长相思》教学反思

放飞孩子的想象，可以激起更多的创作火花。这句话，在进行的古诗词教学中我运用了，受益匪浅。

对于学古诗，学生已经习惯于读读诗句、说说诗意，理解理解诗人所要表达的思想感情。这样一节课下来，按道理说，学生已掌握得差不多了，但总觉得缺少些什么。细细想想，学生了解得只是表面的、肤浅的知识点，而没有真正地、深入钻进古诗句之中，因此学习起来平平淡淡。

为了改变这种状况，在教古诗词三首时，我进行了尝试。前两首《泊船瓜洲》和《秋思》让学生进行想象，但效果不太明显。而最后一首诗《长相思》有两个地方让学生进行了想象，在帮助学生理解诗意的过程中起到了推波助澜的作用。

《长相思》中第一句中描写将士们跋山涉水行军的艰难，如何让学生去体会呢？我引导学生说“你们想象一下，他们的行军途中会遇到什么困难？”经过几分钟的思考，有的学生说他们的鞋磨破了几双，有的说他们的脚磨出了鲜血，有的还想到了在翻山越岭掉到了山崖，有的则拿红军二万五千里长征来对比……这些想象，使学生深切地体会到了当时在交通不便的情况下，将士们到边关应征的艰辛。

《长相思》中第二句中的“故园无此声”怎样来和将士们在野外露营对比来表现思念家乡呢？此时，我让学生闭着眼睛，想想将士们没有出征前在家里有哪些事呢？有的学生则认为：在寒冷的风雪之夜，儿女熟睡了，妻子在灯光下缝补衣服；有的则说一家老小正围着火盆说着话；有的说妻子和儿女盖着厚厚的、暖暖的被子做着好梦……学生的这些想象，是我没有想到，但我给他们提供了机会，那样他们的思维得以在更大的空间里得到充分的发挥。

教学《长相思》这首诗词，设计的两处想象，很好地帮助学生理解了将士们行军之难，思乡之深，比起干燥无味地讲解诗意，强加给学生理解诗人的思想情感，我认为这是两种不同的效果。

《长相思》教学反思

在教《长相思》这首词时，我这样导入新课：同学们，在王安石的眼中，乡愁是那一片吹绿了江南的春风；而到了张籍的笔下，乡愁又成了一封写了又拆、拆了又写的家书。那么，在纳兰性德的心中，乡愁又是什么呢？

为了调动同学们的审美潜能，我接着又说：就像“一千个眼里有一千个不同的哈姆雷特”一样，那么，我相信，在座的58位同学也应该有58个不同的《长相思》。所以，我和同学们一同探讨这首词的目的不是听我讲什么，而是请同学们说出你最欣赏这首词的哪几处？是什么理由让你欣赏它？因为老师讲的只是一家之言，我希望听到的是大家学习后的众家之言。

在反复熟读并理解、四人交流之后，很多同学发表了自己独特的见解。

学生1：我最欣赏“山一程，水一程，身向榆关那畔行”一句，因为它把行程的艰辛、无可奈何之意惟妙惟肖地表达出来了。

学生2：我喜欢词的上阕。读过后我仿佛看到了作者翻过了崇山峻岭、渡过了大河小川，一路向山海关那边进发。体会到他虽身在征途，心却思念故乡的心情。

学生3：读了词的上阕，我也感受到了作者身在征途、心系故园的那一颗破碎的心。但我脑子里突然冒出一个问题：既然他这么思念家乡，那为什么还要去从军呢？

听了同学们的精彩发言，我连忙说：问得好！同学们，纳兰性德为什么不早点回家呢？请同学们读下阕内容。

学生4：我觉得“风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成”是最美的一句。读到这里，我仿佛看见：作者在迢迢征程中，外面风雪交加，他躺在帐篷里翻来覆去，怎么也睡不着，在苦苦思念他的故乡。

学生5：作者走出营帐，望着天上皎洁的明月，思乡的情绪也更加的重了起来。他既想保家卫国，又很思念自己的家人，所以才辗转反侧，连梦都做不成。

……

最后一位同学从总体对这首词做了赏析：这首词全篇围绕“长相思”生发开去，先写行程艰辛，再写夜不成梦，情景交融，抒发了一种浓郁的思乡之情，不愧为词中精品。

听了同学们的发言，我趁热打铁，进一步提问：你们知道作者为什么苦思故园而又不能回家的原因了吗？

又是一番唇枪舌剑，同学们都说出了自己心中的答案。最后我因势利导做了如下总结：是啊，作者重任在肩、责任如山，为了保家卫国，为了他的壮志和理想，他不能回家。他把思念家乡的孤独和寂寞，就这样化作了《长相思》。

这节语文课，我恰当的点拨像一个无形的路标引领着孩子们在词的意境中赏析、体会、把玩、领悟，而孩子们也以投入的精神和积累的知识与老师交流、切磋、互动、相长。就是在这切磋互动中，孩子们的潜能得到了发挥，得到了挖掘，得到了展示，得到了提高。

《长相思》教学反思(王崧舟)

打着我的提灯，

我找到了一个人：

我。

我观察他。

从某种意义上讲，课堂教学就是一个“文本”。按照英美新批评派的观点，文本一旦完成，作者就已经死亡。在这里，对这一命题我权且做一次教学论上蹩脚的迁移：“课堂教学一旦完成，执教者就已经死亡。”我抛出这样一个观点，意在强调“课”本身就是一个独立的自足的存在。当课被执教者演绎完成后，课的意义已经不再为执教者本人的意图所支配，“课”用自己的存在向每一位听课者言说它自己的意义。这个时候，不管你愿意与否，执教者只能将自己转换成听课者的角色重新倾听“这一课”的言说。

基于这样一种观点，也就有了课后的王崧舟与课中的王崧舟之间的对话：我以为，王崧舟的《长相思》一课（这样的言说总有点怪怪的，人要抽身而出看自己，难！说不定哪天你就成了神经病）是在诗（词也是诗）的“可解”与“不可解”之间寻求着一种“和解”之道。

诗是不可解的，但诗又是不得不解的，这就是我们面临的两难境地，抑或说是一种教学策略上的悖论。诗被卷入课程，既是她的幸运，更是她的不幸。语文老师的责任就是用自己的智慧和才情保护“诗”的存在，使她免于被拆解、被蒸发。在《长相思》一课中，我们似乎看到了王崧舟在这方面所作的努力。

一方面，我们看到了他对“诗是不可解的”这一命题的艰难守望和维护。“诗”之不幸，就在语文老师漠视“诗”做为一种完形的存在。“诗”是一个极易被糟践和摧残的小生命，教学上稍不留神，我们就可能毁掉“诗”的存在。其毁灭之道，即在于将“诗”置换成另一样式的言语存在。诗是不能搬家的，做为诗栖居的言语形式就是她唯一的精神家园。从这个意义上说，“诗”像“树”，一挪就死。因此，一个有智慧的语文老师，教诗的最好途径就是不教诗。让“诗”凭着自己的言语存在说话，让学生直接贴在诗的面颊上感受她的诗意。

王崧舟的《长相思》，走的大约就是这样一个路径。保护“诗”，就是保护“诗”做为一种“完形”的存在，这种保护的最佳策略就是诵读。我们可以从“器”和“用”的层面上理解“诵读”，但那是远远不够的。我们更有必要从“道”和“体”的高度看到“诵读”对诗做为一种完形存在的本体论上的意义。诗活在诵读的当下，诵读保护了诗的存在，诗即诵读。于是，我们看到，在王崧舟的《长相思》上，不管学生懂与不懂，先让学生读了再说。让《长相思》在诵读中流淌，这不是一个简单的“读正确、读流利”的问题，这是对诗做为一种完形存在的深刻尊重和理解。

诗不能诉诸理性，诗只存在于直观、直感和直觉之中，对于诗的了悟是当下的、瞬间的，这就是所谓的“意会”。《红楼梦》第四十八回写香菱跟黛玉学诗，香菱道：“据我看来，诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的；有似乎无理的，想去竟是有理有情的。”她举例道：“我看他《塞上》一首，那一联云： ‘大漠孤烟直，长河落日圆。’想来烟如何直，日自然是圆的。这个‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。合上书一想，倒像是见了这景的。若说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。”宝玉听了香菱的讲诗赞道：“既是这样，也用不着看诗，‘会心处不在多’，听你说了这两句，可知‘三昧’你已得了。”如果说“完形”是诗之不可解的一个本体论层面上的因素的话，那么，“意会”就是主体论层面上对诗是不可解的又一注脚。在《长相思》一课中，王崧舟总是不厌其烦的让学生交流读词的感觉，前前后后不下十多次。其实，唤醒感觉的过程，就是意会的过程，就是激活诗意的过程。这种思维方式具有很强的直觉内省、体验感悟的情感色彩。用维柯的话说叫“诗性逻辑”，用卡西尔的话说叫“隐喻思维”。在我看来，“意会”是一种比言传更本质、更内源、更真实的生命方式。这种意会，不光基于直感和直觉，还基于联想和想象。事实上，对诗的意会，是一个直觉和想象纠缠不清的过程。在《长相思》一课中，王崧舟前后安排了四次不同类型的想象。读词后谈印象是一种再造想象，听诵读看画面是一种表现想象，听音乐写故园是一种创造想象，多维度问作者是一种角色想象。这里的种种想象，既是对词的整体性和生命性的一种小心翼翼的呵护，又是对词做为一种召唤结构、一种空白张力的主动回应。

但是，在另一方面，我们又发现，王崧舟正试图以一种 “明修栈道，暗渡陈仓”的方式，对“诗是不可解的”这一命题进行着艰难的突围和颠覆。换言之，他努力想在“可解”与“不可解”之间达成一种互信互谅的和解。之所以尝试这样的突围和颠覆，我想个中缘由是比较复杂的。第一，诗的学习，尤其是古诗词的学习，他不能不考虑学生的言语解读习惯和言语思维方式；第二，在小学阶段学诗，他不能不尊重学生的生活积累、人生积淀和文化底蕴；第三，在教学评价尚未实现革命性的转型之前，他不能不顾及仍然流行着的古诗词学习效果的检测方式和标准。于是，他不得不冒着“诗一解就死亡”的风险，在“可解”的沼泽地上艰难的跋涉着。我们从中发现王崧舟课堂教学的两处细节，这可以成为这种尝试的标识：一、在学生默读思考《长相思》的大意后，他设置了这样两个问题：作者的身在哪里？作者的心又在哪里？这两个问题，是对“解诗”的一种打探。这种打探有着明确的方向性，这种打探必须基于词义的初步理解，这对诗的存在而言无疑是一种危险的动作。但这种打探并不死扣词中的字眼，他不想“字字落实”，不想因此将学生的诗性思维与字词的肢解绑在一起。他想通过这种打探，让学生对其中的诗意引发一种敏感和警觉，学生对此的回答不一而足，但这无伤诗之大雅。二、在学生沉入词境后，他采用互文印证的策略，用纳兰性德另一首词中的一句“问君何事轻离别，一年能几团圆月？”来引发学生对词的深层意蕴的解读。这种侧面的、迂回的解读策略，依然折射着王崧舟对诗的“可解”与“不可解”的矛盾之情。互文做为一种解读策略，其用意是十分明显的；但互文策略用在这里，王崧舟是有自己的主张的。那就是借助“互文”在诗的“可解”与“不可解”之间达成一种谅解备忘录。诗说到底是对人生、宇宙的一种直观的洞悉，对事物的一种普遍性的了悟。从这个意义上说，诗只能去“见”去“会”去“悟”。但是，诗毕竟是一种言语的存在，尽管这种言语以自足和完形存在着，她处处设防，她把自己保护的严严实实。但百密终有一疏，只要有一条缝，只要有一孔眼，我们就有窥见的机会和可能。正是这样的一条缝、一孔眼，让诗暴露了自己最隐秘的灵魂，于是，诗终于在自己的疏忽中败下阵来。这才给了王崧舟和王崧舟们以“解诗”的可乘之机，一片中间地带在跋涉中被他们发现了。

但不知这种发现，对“诗”们而言，是幸耶？是不幸耶？

《长相思》教案【第四篇】

1.课文简说。

这是一首描写边塞军旅途中思乡寄情的佳作。词的大意是：将士们跋山涉水，向山海关那边进发。夜里，住宿帐篷，每个帐篷里都点起了灯。入夜，又是刮风，又是下雪，将士们从睡梦中醒来，再也睡不着了，不禁思念起故乡来，因为故乡温暖、宁静，是没有寒风朔雪之声的。

2.词句解析。

（1）“山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。”词的上阕”山一程，水一程”的叠用，说明了身离故乡之远，行军之艰难。“身向榆关那畔行”点明了行进的方向。“夜深千帐灯”，“千帐灯”点明了军帐之多，此行队伍之庞大。在这羁旅野外的深夜，顶顶帐篷，点点灯火，也算是一个特殊的景观，足见将士之多，声势之浩大。

（2）“风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。”下阕以“风一更，雪一更”气候上的转变来细致描写将士的心理。夜的静谧更显出了风雪的声音之聒耳，睡梦被无情地打断，思乡之情油然而生，睡意全无。听着帐外的风声雪声，感受着袭来的阵阵寒意，更加怀念故园的温暖、宁静和祥和。“故园无此声”虽寥寥几个字，却把将士的内心世界袒露无余，使思乡之意自然酣畅地流淌出来。

词的上下两阕开头对仗，“一”字的运用，有连续不绝的含义，使词风缠绵。而作者于清丽自然之中又不乏边寨之雄奇风情的描述，细腻哀婉的人物内心世界和山高水长的场景及气势庞大的队伍形成了鲜明的对比，并且它们巧妙地结合到一起，升华了羁旅怀乡的主题，意境也由此更加深长。

如果说，王安石的乡愁是融于满目的春色之中，张籍的乡愁是肃杀的秋风引起，诗人纳兰性德所描写的关外将士的乡愁却是由北方的风雪勾起的。

这首词在表达上与李清照的“点滴霖霪，愁损北人，不惯起来听（《添字采桑子？芭蕉》）”有异曲同工之妙。

选编这三首诗的目的，是使学生通过对诗词的诵读体会作者的思乡之情；通过几首诗词的对比体会，揣摩作者是怎样表达自己的感情的；同时，积累古诗词，增强对祖国语言文字的热爱之情，厚实文化积淀。

本文的教学重点应放在品味诗句，背诵，积累语言上。在学习语言的过程中，体会诗人的思乡怀亲的思想感情，领悟作者的表达方法。

注释

榆关：山海关的别称。那畔：那边。指关外。帐：指护卫皇帝军队的营帐。更：古代夜间的计时单位。一夜分为五更。聒碎：搅碎。聒，嘈杂。

一、教学目标（字幕）

1、 了解作者的身世经历及生活时代。

2、 掌握词的内容，体会词的意境。

3、 领会词中作者流露的思想感情。

二、导入(字幕配图)

王国维曰：明月照积雪、大江流日夜、澄江静如练、山气日夕佳、落日大旗中、中天悬明月、大漠孤烟直、长河落日圆，此等境界可谓千古奇观。求之于词，则纳兰容若塞上之作，如《长相思》“夜深千帐灯”……差近之。(配图)

三、作者介绍

纳兰性德(1655—1685)字容若，满洲正白旗人。清康熙十五年(1676)进士，官一等侍卫。生平避谈世事，故词也主要写离别相思及怨夏悲秋等个人生活感受。词的风格直抒胸怀，婉约清新；但过多哀思，情调消沉。（配图）

四、配画面朗读

山水、山海关、风雪、千帐灯、故园。（配图五六幅）

五、预习指导

1、 作者在词中描绘了什么样的景物，你能确定是哪里的景物吗？

2、 体会出这词中蕴含的思想感情？

六、感知理解（字幕）

纳兰性德推崇南唐李煜，词风清丽自然， 缠绵悱恻， 反映到这首《长相思》上，虽然 写旅途思乡，也写得悠长动情。

词的上片从“山一程，水一程”的叠用，来说明身离故乡之远。下片以“风一更，雪一更”气候上的转变来渲染作者此时孤寂情怀。风雪打断了他思乡之梦，懊丧之余，他更加怀念故园的宁静详和，作者于清丽哀婉之中又不乏边寨之雄奇风情的描述，这两者结合到一起，就升华了羁旅怀乡的主题。

七、赏析加点字（字幕）

1、“一”字赏析：上下片的前两句均用“一”字，不但对仗工整，使文字呈连续不绝之势，词风更加缠绵。

2、“身”字赏析：点明身处之地及方向，“身”与心相对，身向榆关，而心却在关内，表明作者心系故园。

八、知识归纳（字幕）

长相思，词牌名。内容多写男女或朋友久别思念之情，故名。双调三十六字，平韵。

九、拓展练习（字幕配图）

长相思

李白

长相思，在长安。

络纬秋啼金井阑， 微霜凄凄簟色寒。

孤灯不明思欲绝， 卷帷望月空长叹。

美人如花隔云端。

上有青冥之高天， 下有渌水之波澜。

天长路远魂飞苦， 梦魂不到关山难。

长相思，摧心肝。

李白此诗表达了怎样的思想感情？感情基调与纳兰词有何不同？

《长相思》教案【第五篇】

教学目的

1、认识“词”这种文学体裁。

2、学会“榆 畔 帐 聒”四个生字。

3、有感情地朗读课文，背诵课文。

4、学习通过看注释，查阅资料，边读边想象等方法，感知词的大意。

5、体会作者的思乡之情。

教学重点

1、感知词的大意，懂得词句的意思，体会作者的思乡之情。

2、引导有感情地朗读。

教学难点体会作者的思乡之情。

教学过程

一、复习旧知导入新课。1、同学们，昨天我们学习了21课的前两首古诗，感受到了王安石和张籍那浓浓思乡情。那么谁愿意给大家背诵一下古诗？请学生配乐诵读。

2、当“洛阳城里见秋风”的时候，张籍的内心涌动着“欲作家书意万重”的思乡之情。那么，在风雪交加的夜晚，纳兰性德又将流露出一份怎样的思乡之情呢？今天，我们就来学习《长相思》。请同学们齐读课题。

二、检查预习1、昨天已经布置同学们预习课文了，谁来说说你是怎样预习的？（查阅相关资料、反复诵读、试着理解古诗词的意思）

2、在预习时，你发现长相思与前两首古诗有什么不同了吗？点击课件，出示词

教师介绍词：词是诗的别体，词因为句子有长有短又称长短句。词一般都分两段（叫做上下片或上下阕）

教师补充：长相思是词牌名，就是词的格式的名称，通常用来写思念之情。也是这首词的题目。

3、检查朗读

下面谁来给大家读一下这首词。

大家看，更在这儿应该读几声？你怎么知道第一声的？解释更，古代夜间计时的单位，一夜分五更。

再指名读，教师评价：字正腔圆

＊古代，词是可以配乐唱和的，有它自己的节奏，老师给大家标出来了，谁来试试。一起试着这样字正腔圆，有板有眼的读读这首词。

三、学习这首词

（一） 默读

1、同学们已经把这首词读得字正腔圆，有板有眼但这还不够，还要读得有情有味才可以，这就需要我们读懂词意，体会词人的情感。同学们，想想可以运用什么办法读懂这首词？和我们读懂古诗的方法一样。

2、请大家运用刚才提到的方法自学这首词， 想想这首词的大体是什么意思？把不明白的地方标记出来，可以请教同学，也可以请教老师。

3、同位之间可以交流一下学习收获。

（二）学习上阙

1、大家看，这是词的上阙，谁来读读，你有什么不明白的吗？谁能帮他解决？

谁能简单说说它的意思。

2、康熙21年，纳兰性德作为御前一等侍卫随皇上从北京出发，出山海关去长白山祭祀，他们初春时节出发，现在已经到了寒冬时节，这期间他们岂止翻过一座山，跨过一道河，山一程水一程指的是？你从这一程又一程读出这是怎样的征途？板书：征途

我们可以用那些词语可以形容这种漫长艰辛的征途？（长途跋涉 千里迢迢、翻山越岭、跋山涉水）

3、告别了家乡，告别了亲人。纳兰性的他们风餐露宿，走了一程又一程学生读，学生评价，你认为他读得怎样？他的读，让你感受到了什么？

4、夜深千帐灯，读到这儿，老师产生了疑问，你有什么要问的吗？

是呀，将士们白天车马劳顿，疲惫不堪，为什么夜深还不休息？

（三）学习下阕

1、自己读读下阕想一想 ，为什么会夜深千帐灯

2、谁来说说下阕的意思。

3、和上阕的山一程水一程一样，这儿的风一更雪一更，指的是，一整夜风雪交加。

4、同学们，闭上眼睛，让我们走进营帐、走进纳兰性德，边听边想 ，你听到了什么，看到了什么，感受到了什么？

学生回答后，让学生读出自己看到的画面，读出自己的感受。

5、同学们，出现我们在面前的，是一位身在征途心系故园的词人。板书：身在，心系故园

他行走在千山万水之间，然而他那颗心，却在故园，在家人身上。

6、大家想像一下，出征前，在他的故园会有什么样的情景呢？学生交流， 他多么希望可以，梦回故园，感受这份温馨、宁静、祥和，可是，现在，却被吵得乡心破碎，乡梦难圆。

7、此时，你就是纳兰性德，你来读，

8、对词人来说，这，山一程，水一程，程程都是——

生：（齐读）长相思

师：风一更，雪一更，更更唤醒——

生：（齐读）长相思

四、拓展

1、同学们，这首如梦令也是纳兰性德在这次征途中写下的佳作。 自己读读。

万丈穹庐人醉，星影摇摇欲坠。

归梦隔狼河，又被河声搅碎。

还睡，还睡，

解道醒来无味。

2、指名读读，

3、仔细读读这首词的注解，想一想这首词和长相思，有什么相同之处呢？

注解：将士们怀念自己的家园，不禁借酒消愁，希望沉醉不醒。但是，大凌河水，惊涛拍岸，把梦中人催醒了。当一觉醒来，这思乡者又赶紧叮嘱自己再睡一会儿，因为睡着了总比眼睁睁地思乡好过一些。

4、是呀，虽然，聒碎乡心的声音不同，但是纳兰性德的思乡之情是一样的，体会着词人的思乡之情读读这首词。

五、总结

同学们，故乡，是游子心头永恒的家。多年以后，当我们离开家乡，远离故土，我们的心中，也会情不自禁地涌起——再次激情诵读《长相思》。

六、课下请同学们继续诵读这两首词，，也可以搜集一些表达思乡的歌曲唱一唱。

板书设计：长相思

身在征途

心系故园