《渔夫的故事》教学设计（优质4篇）
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《渔夫的故事》教学设计【第一篇】
二、教学目标（一）语文基础知识目标1. 生字冻僵jiāng 怜悯liǎn mǐn 纠缠jiūchán 坟墓fén 后患无穷huàn 恳求kěn 谋生móu 弥漫mí 撬去qiào 违背wéi 桅杆wéi 丑陋lòu 警惕tì 2. 形似字 3. 需掌握的多音多义字 4. 词语隆冬：冬天最冷的一段时间。冻僵：受冷而僵硬。怜悯：对遭遇不幸的人表示同情。纠缠：①绕在一起。②有意找别人的麻烦。课文是第二个含义。后患无穷：以后的祸患没有穷尽。拉拢：这里指拉近收束时不松散。喜笑颜开：心中愉快，满脸愉快。弥漫：指尘土、云雾、水等充满、布满。巍峨：形容山或建筑物的高峻。堂堂：原意是高大的样子或形容人的仪表壮伟，这里形容有志气或有气魄。起誓：说出表示决心的话。口吻：说话的语气。 5. 作者、作品简介（1）伊索（约公元前六世纪）古希腊寓言作家。伊索童年期是一个哑巴，只能发出奇怪的声音，用手势表达他的意思；再加上他长的又矮又丑，邻居都认为他是个疯子。传说原为奴隶，后获得自由。善讲寓言故事，讽刺权贵，终遭杀害。所编的寓言陆续经后人加工，以诗或散文形式发表，成为现在流传的《伊索寓言》，其中《农夫和蛇》、《狼和小羊》等寓意深刻，常被引用。有各种文字译本，对欧洲文学中的寓言创作，影响很大。公元一世纪，巴布里乌斯用格律诗改写了120余则伊索寓言，编纂成集。伊索寓言中可能也有一些来源于亚洲和非洲。伊索寓言的内容和抒情诗很不相同。抒情诗主要反映贵族奴隶主的情趣；伊索寓言则反映下层平民和奴隶的思想感情。（2）寓言的特点。 ①具有劝喻性或讽刺性；②常用夸张和拟人化的手法；③富深奥的生活哲理于简单的故事之中。总而言之，寓言是讲故事，是通过讽喻性的故事从反面给人以教育，使人明白一定的生活哲理。（3）《一千零一夜》这篇课文选自阿拉伯著名民间故事集《一千零一夜》，旧译《天方夜谭》（我国古代称阿拉伯国家为“天方”，“谭”即“谈”）。内容包括寓言、童话、爱情故事、冒险故事、名人轶事等，想象丰富，描写生动。主要反映中古时代阿拉伯和亚洲一些国家的社会制度和风土人情。 （二）阅读能力目标1. 了解寓言和民间故事的题材特点。2. 通过讽喻性的故事给人以教育的写作特点。 （三）写作能力目标 能够运用对比结构和大胆新奇想象手法，练习写作小寓言。 （四）思想教育 认识到善一定能够战胜恶，善恶是相互转化的。 三。 教师建议伊索寓言《农夫和蛇》两则，具有古典寓言的典型特征。动物的生活和心理与人生的格言式的思想，表面上看来是不相容的。但是，在寓言里却结合得非常自然。明明要说明一种人生的格言，为什么不直接讲出来，偏要让动物来表现呢？这是因为，直接讲出来，思想是鲜明的，但是，可能显得很枯燥，没有趣味。把人的思想让动物讲出来，对于人的想象有比较强的刺激。从动物到人就有一种联想。从动物世界到人间，从动物到人性，这里既有相异的距离感，又有沟通的惊异感，就比较好玩，比较有趣。学习《渔夫的故事》要从下面几个方面思考：1. 探究课文中魔鬼的本性。课文中的魔鬼是人性恶的化身，恩将仇报、下流无耻、凶残卑鄙。具体参见练习—解答。2. 揣摩有关词语生动表现的心理、神情及口语色彩，选择更恰切的近义词语。如“简短些”背后的心理状态，“愣着”“扔”“呆”等比它们的近义词语更能表现人物的神情、心理、说话语气。参见练习二解答、词句品味及其说明。3. 探讨原故事的主题与课文中故事的主题有何差异。两者的结尾不同，原故事还表现了魔鬼在遭受到严厉惩处的生死关头，呈现出了向善的一面。参见练习三解答。 四。 课文讲解《农夫和蛇》（一）文章主旨《农夫和蛇》中的蛇比喻本性不变的恶人。恶人的本性不会改变，不应该怜惜他，而应当将他们消灭。毛泽东同志在《将革命进行到底》一文中，曾引用《农夫和蛇》的寓言，教导人民不应该怜悯濒于灭亡的阶级敌人。 （二）文章思路伊索寓言《农夫和蛇》两则，具有古典寓言的典型特征。动物的生活和心理与人生的格言式的思想，表面上看来是不相容的。但是，在寓言里却结合得非常自然。明明要说明一种人生的格言，为什么不直接讲出来，偏要让动物来表现呢？这是因为，直接讲出来，思想是鲜明的，但是，可能显得很枯燥，没有趣味。把人的思想让动物讲出来，对于人的想象有比较强的刺激。从动物到人就有一种联想。从动物世界到人间，从动物到人性，这里既有相异的距离感，又有沟通的惊异感，就比较好玩，比较有趣。 （三）蛇的形象本单元的3篇同样以蛇的邪恶为题材的寓言，寓意又各有差别。第一则是揭露恩将仇报的人和告诫不要怜悯恶人。第二则是说不要对凶残狠毒的家伙抱有幻想。第三则讲的是识破乔装打扮的坏人。中国人关于蛇的文化内涵，如前所述，既有负面为主的赋予，又有正面的想象，乃至有《白蛇传》中“白蛇”这样的美好形象的塑造。 （四）写作特点这两则寓言比较出色地运用了对比的手法，在对比中鲜明地突出主题。《农夫和蛇》通过农夫的善良与蛇的邪恶的对比，即农夫开始时对蛇的怜悯后来对蛇又憎恶的对比，最后用农夫的感叹画龙点睛地把主题突现出来。这两则宣言结构简单，情节紧凑，语言精练，往往只通过一件事明确地概括出寓言的主题。艺术上可以说达到了完美的程度，稍加一点东西就会画蛇添足，去掉一点东西就会破坏寓言的完整。 （五）课后练习解答第一题 第一则“农夫和蛇”寓言，其寓意除了结尾所说的外，还可作如下理解：①不要怜悯像蛇一样的恶人。②恩将仇报（忘恩负义）是蛇一样的恶人的本性；或，不要指望向恶人施善他会还你仁义；或，“善有善报”不一定适用于恶人。③与中国成语“养虎为患”有类似相通意。第二则“农夫和蛇”寓言的寓意除了结尾所说的外，还可作如下理解：①对没有改变邪恶本性的仇敌，不要抱有幻想。②在邪恶之人的面前，你的“和解”举动反而可能助长他的恶毒气焰。③要看穿似乎头头是道的歪理背后的本质。④自以为比你强大得多的敌人是不会重视你的和解建议的；或，向比你强大得多的敌人求和，是不明智的举动；或，与中国俗语“老鼠和猫不能交朋友，猫和猫才能交朋友”有某种相通之处。第二题 没有误写。以动物喻人是寓言故事的重要特点。本题意在让学生进一步认识寓言的这一特点。可以举出本单元中其他寓言及过去和课外读过的寓言中的警句、格言加深认识。第三题 蛇说的自然是歪理。这个歪理的前提条件就错了。首先是蛇伤害了人，施恶于人，然后才有人的复仇。现在受害的一方主动放弃复仇，施害的一方应当“感激”才是。施恶者反而说，我们和解不了，继续斗下去吧，其原因就是施恶者的本性残忍、恶毒以及自以为比对方强大，足以在斗争中压倒对方。如果把那段话改为农夫也就是受害一方所说，那才有点合情合理，也就是受害一方才有资格、有权利说出这种不和解的话。这段话会迷惑人，要引导学生揭穿它，看清歪理背后的本质。设置这段话，使这篇寓言的内涵更加丰富，不致那么浅显直白，这也正是该篇寓言的特色之一。第四题 第一组句：“放弃”比“丢掉”更具书面语色彩，用在这句中，与后面“以免”“纠缠”“后患无穷”等词语搭配得更为恰当。“以免”、“以防”都用在下半句话的开头，“以免”是表示前半句话的目的，是使下半句话所说的结果不至于发生，“以防”是表示前半句的目的是对后半句所说情况的防备（“防”字没有“防止”之意，而只有“防备”即预先准备以应付攻击或避免受害之意）。显然，此处用“以免”句意清楚得多。 《渔夫的故事》（一）文章主旨《渔夫的故事》叙述了渔夫与魔鬼斗争，最后战胜魔鬼的经过，表现了渔夫的勇敢、机智和魔鬼的凶残、狡猾。故事情节完整曲折，人物形象鲜明，描写生动具体。 （二）文章思路全文可分为三个部分。 第一部分（从开头至“他沉得非常奇怪”）写渔夫捕鱼时捞到一个黄铜瓶。 第二部分（从“隔一会儿”到“刚才我是跟你开玩笑”）具体写渔夫与魔鬼的斗争过程，这部分一方面写魔鬼恩将仇报，要杀死渔夫，另一方面写渔夫认清魔鬼的本性，终于机智地降伏了魔鬼。 第三部分（最后一段）:交代斗争的结果。渔夫要把胆瓶重新扔到海里，告诫人们要从这件事中吸取教训。 （三）渔夫的形象故事中的渔夫，是人民善良和智慧的化身。他家里很穷，连自己的老婆和三个孩子都养活不起。但他非常善良，去海边捕鱼时，“每天照例只打四网”，从不愿多杀生。一天，他偶然捕捞到一只铜瓶，里面是一个被古代以色列贤明国王所罗门囚禁的魔鬼，渔夫救了他。他不但不感激，反而恩将仇报，要杀死渔夫。聪明的渔夫急中生智，利用魔鬼的狂妄和骄横心理，设计让他重回瓶内。愚蠢的魔鬼果然中计。在这些描写中我们可以看到：勤劳、善良的渔夫战胜愚蠢、骄横的魔鬼，依靠的是人的智慧。面对魔鬼的淫威，渔夫想：这虽是一个神，而我是一个人；真主给了我智慧，为什么我不用我的智慧来救我的命？这正是本篇童话所要表达的思想主旨。作者以鲜明的艺术形象，反复渲染了这一主题，给我们以启迪。 （四）写作特点故事的发展跌宕多姿，波澜起伏：渔夫网到铜瓶，从“喜笑颜开”到“愣着不知如何是好”的心理骤变，魔鬼从对天求饶到恩将仇报的情绪发展，以及从魔鬼口中说出的那个编造的故事，环环相扣，使我们无不为面临着生死抉择命运的渔夫担忧，与作品中的主人公产生了共鸣。当渔夫机智地降服魔鬼，让他乖乖地“钻进胆瓶”，无路可逃时，情节的发展达到高潮，智慧的力量也在此显示了夺目的光辉。全篇首尾照应，过渡自然，浑然一体，读来使人回味无穷，体现了作者独具匠心的艺术构思之功。 （五）课后练习解答第一题 按照我们的文化观念，魔鬼是人性恶的化身，在编入课文的这部分内容中，这个魔鬼也是以恶的形式出现的。不仅许下的第四个诺言（杀死救他的人）不近人情，而且当他重新被封进胆瓶里时，他竟改口说那个许诺是开玩笑，这就是渔夫指出的魔鬼下流无耻的本性。 关于魔鬼恶的本性，课文中渔夫最后说的一段话，以痛快淋漓的一顿痛骂给予总结了。按照以上这种情形去解读、推测，我们的读者很难相信魔鬼会兑现他的前三个许诺。但是，《一千零一夜》中原故事的最后结局，魔鬼又兑现了他重新许下的诺言（见课本第三题练习），这既表现了在阿拉伯民族的文化观念中，魔鬼也有“人性善”的一面，更主要是因为在他们的宗教观念（这也是文化观念）中安拉是惟一主宰，对安拉起誓，渔夫就相信了。所以，以此解读，不排除魔鬼兑现前三个许诺的可能。此外，“主编导读”提到，魔鬼的心理也符合世俗人的心理，因为等待的时间太长，才许下了第四个恶毒的诺言。这样看，前三个许诺也有一定的可信之处。第二题 渔夫的心理在于急切地想知道为什么魔鬼要这样对待救他的人，对死的恐怖也使他无心去听那些过长的诉说。魔鬼的心理是反正渔夫是非死不可的，说什么、问什么都是多余的，何况他已经忍受、等待了太长的时间了，所以也叫渔夫说简短些。第三题 保留原故事结尾当然更符合故事的原貌。魔鬼主要是恶的化身，在他充分表现其穷凶极恶、毫无人性、下流无耻的一面时，应当狠狠打击，重重惩罚，彻底揭露，让世人知道他的丑恶面目，对他保持高度的警惕。但是，如果他真实体验了这个打击和惩罚的分量、后果之严重，在事关生死的最重大利益面前，“人性善”的一面有所发现，良心有所发现，为什么人们要拒绝呢？这两者同时存在于一个人身上是并不矛盾的。魔鬼其实是世俗人的化身和象征，世间有过不少放下屠刀、改恶从善的事例。否则我们就无须进行改造罪犯，改造包括人在内的客观世界的工作了。什么都“绝对化”，简单化，非好即坏，一成不变，这样的看法才更不利于处理世间纷繁的人际关系。 模拟试题（答题时间：45分钟）一、请给加点的字注音。冻僵（ ） 怜悯（ ） （ ） 恳求（ ） 纠缠（ ） （ ） 二、根据语言环境，解释下面句子中加点词语。1. 蛇很快布满了农夫的全身。布满： 2. 就劝丈夫放弃报仇的念头，以免毒蛇纠缠，后患无穷。纠缠： 三、揣摩下列情景下的人物心理。（不少于50字）1. 农夫看到一条冻僵的蛇时。 2. 农夫恳求蛇与他和平相处遭拒绝时。 四、读下面句子，揣测加点词语的含义，请用该词语另一含义造句。①第四次把网拉拢来的时候。拉拢：造句： ②这回我非叫你在海里呆一辈子不可。呆：造句： 五、指出下面语段中运用的修辞方法，并分析其作用。堡垒似的头颅，铁*似的手臂，桅杆似的腿杆，山洞似的大嘴，石块似的牙齿，喇叭似的鼻孔，灯笼似的眼睛，奇形怪状，非常丑陋凶恶。 修辞方法： 作用： 六、评析《农夫和蛇》和《渔夫的故事》中的“农夫”和“渔夫”。农夫： 渔夫： 七、阅读。落难的王子有一个王子，生性多愁善感，最听不得悲惨的故事。每当左右向他禀告天灾人祸的消息，他就流着泪叹息道：“天哪，太可怕了！这事落到我头上，我可受不了！”可是，厄运终于落到了他的头上，在一场突如其来的战争中，他的父王被杀，母后受辱自尽，他自己也被敌人掳去当了奴隶，受尽非人的折磨。当他终于逃出虎口时，他已经成了残废，从此流落异国他乡，靠行乞度日。我是在他行乞时遇到他的，见他相貌不凡，便向他打听身世。听他说罢，我早已泪流满面，发出了他曾经有过的同样的叹息：“天哪，太可怕了！这事落到我头上，我可受不了！”谁知他正色道“先生，请别说这话。凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了，只要他不死。至于死，就更是一件容易的事了。”落难的王子撑着拐杖远去了。有一天，厄运也落到了我的头上，而我的耳边也响起了那熟悉的叹息：“天哪，太可怕了……”1. 课文中的王子性情发生了什么样的变化？ 2. 生性多愁善感的王子为什么会变得顽强地面对厄运？ 3. 说说这篇课文的寓意。 4. 如果你在生活中遇到厄运，你将怎么办？用一两句话来说说你的看法。 试题答案一、jiāng lián mǐn kěn jiūchán 二、1. 传遍，分散。 2. 有意找别人的麻烦。三、1. 能够突出农夫的善良本质即可。2. 能够体现农夫的认识即可。四、①拉近收束 ②意为停留，同“待”。 造句略。五、比喻、排比 体现魔鬼的丑陋凶恶。六、农夫：过于善良，没有是非标准，不能处理一些问题。渔夫：聪明睿智，有是非标准，能认清本质。七、1. 由生性多愁善感、脆弱变得坚强起来2. 生性多愁善感的王子，遭到厄运后历尽苦难的磨练，性格坚强起来了，所以能顽强地面对厄运3. 厄运能使脆弱的人变得坚强起来4. 根据实况评改，言之有理即可。
《渔夫的故事》的教学设计【第二篇】
[教学目标]1、知识教学：掌握文中出现的常用生字、新词。2、能力训练：初步了解肖像、对话、心理等描写手法的作用；初步学会赏析和有表情地朗读民间故事，注意描述语言的正确运用。3、思想情感教育：感受课文所歌颂的劳动人民的智慧和力量。[重点、难点]1、重点：渔夫和魔鬼两个形象的性格特征。渔夫是诚实善良、机智勇敢的劳动者形象，表现了劳动人民的觉醒过程，歌颂劳动人民的智慧和力量。魔鬼是邪恶势力的化身，揭露了敌人的残暴和愚蠢。2、难点：把握渔夫和魔鬼的矛盾发展转化过程。[教学方法]讨论式、电教辅助式。第一课时一、复习回顾民间故事的特征二、检查课后练习四、进行正音渔yu 锡xi 撬qiao 魔mo 耸song 桅wei 唆sou 吻wen三、板书课题，解题并介绍《天方夜谭》四、范读课文（或听课文录音）五、理清文章思路、分析结构1、第一部分（从开头至“他觉得非常奇怪”）描写渔夫捕鱼捞到一个黄铜瓶。2、第二部分（从“隔了一会儿”至“刚才我是跟你开玩笑的“）具体写渔夫同魔鬼的斗争过程。3、第三部分（最后一节）交代斗争的结果。六、组织学生讨论故事的细节描写1、渔夫第四次撒网的动作描写：撒——捞——拉拢来——拉不动——跳下水——拖上岸——打开网——发现瓶2、魔鬼的心理活动描写：第一个世纪——第二个世纪——第三个世纪——整整四百年……3、渔夫的心理活动描写：捞起黄铜瓶时的想法：魔鬼告诉渔夫“非死不可时”渔夫的心理活动。4、魔鬼的外貌描写：结合练习三，体会比喻手法的运用及其作用。学生朗读有关细节描写的语句。七、分角度有表情地朗读课文八、布置作业1、归纳本文的寓意；2、分析渔夫同魔鬼的对话描写；3、准备“正义战胜邪恶”的有关故事。第二课时一、复习检查二、继续讨论故事的细节描写即渔夫与魔鬼的对话描写——两次正面交锋三、要求学生从概括形象入手，归结寓意。通过提问并引导学生阅读课文后概括形象。提问：a、渔夫天真地想说服魔鬼放弃杀人念头，说明了什么？b、渔夫用什么方法最后战胜了魔鬼？表现了渔夫的什么品质？c、魔鬼错把渔夫当作所罗门时而向他哀告，而当知道渔夫并不是所罗门时却凶想毕露，这说明了什么？ d、魔鬼再次求绕表现了什么？寓意：正义力量一定能战胜邪恶势力，对付魔鬼那样的凶恶敌人，不能抱有幻想，施加仁慈，而要敢于斗争，依靠自己的智慧和力量去战胜它。让学生说说自己知道的其他类似的事例。四、分组进行故事比赛要求：1、在关键处有细节描写；2、突出人物性格特征。讲述后进行评议。五、分角色朗读渔夫和魔鬼的对话六、布置作业课外阅读《一千零一夜》故事。板书设计：
渔夫的故事教案【第三篇】
一、教材分析与设计思路
这x间故事学生是非常熟悉的，许多学生都曾读过，但停留在对故事情节的了解和对人物的简略分析的层次上。这篇文章怎样上出新意，怎样上出深度？我思考了很久，决定把阅读的主动权交给学生。先请学生介绍作者，说说他们以前读这则故事留下的印象，然后让学生概括毕淑敏的散文的大意，使他们意识到经典的文章是常读常新的。在分析人物和主题时，不是架空的分析，而是着眼于文本的研读，在朗读、品味、揣摩中感悟。课堂小结的步骤我也请学生来说他们对文章的新的解读，课后的作业也紧紧围绕这个话题布置。
二、课时设计及说明
按照我校目前倡导的情境导学法(将学生的学习置于适宜的思考状态之中，注重教师有效地启发引导。创设情境的目的是激发学生的积极思维，推动学生进入“不愤不启，不悱不发”的状态)，我将本课计划为两课时，第一课时是老师带着学生走向知识，是教给学生方法，培养学生自学的能力，以自主学习和交流讨论为主。
第二课时在“以学定教、少教多学”的思想指导下，教师适时的引导点拨，使清晰的问题准确，模糊的知识明确，肤浅的认识深刻，从而在反馈矫正中实现课堂的高效。使学生成为学习活动的真正主人，把教师的主导作用不断转化为学生的独立学习能力。
三、学习目标
1、通过自主和合作的方式研读生动的人物描写，概括人物的性格特点，探究文章的主题。
2、在阅读中初步了解文学鉴赏的方法，珍视阅读过程中的理解和感受，培养阅读的兴趣。
四、教学过程
1、导入：
相传古代印度与中国之间有一个萨桑国，国王山鲁亚尔痛恨王后对他的不贞，就把她杀了。以后国王每天晚上娶一个王后，到第二天早上就把她杀掉。当时宰相的女儿山鲁佐德为了拯救其他无辜的女子，自愿嫁给国王。晚上，她给国王讲故事，讲到最紧要的时候天就亮了，国王急着要去早朝，但为了听故事的结局，国王就把她留了下来。此后，她每天晚上给国王讲故事，故事一个接着一个，一直讲了一千零一夜。最后，国王终于被感化了，同山鲁佐德王后白头偕老。这就是《一千零一夜》故事内容的来历。
《一千零一夜》又名《天方夜谭》(我国古代称阿拉伯地区为“天方”，“谭”通“谈”)，它是一部的阿拉伯民间故事集，是世界文学作品之一。高尔基称它为“民间文学最壮丽的一座纪念碑”。
2、整体感知
是啊，大家《一千零一夜》非常熟悉，有孩子的地方就有《一千零一夜》，他伴随了世界各地一代又一代的儿童，用他丰富的想象、生动的情节感染着我们。那大家以前有没有读过《渔夫的故事》?老师想问问大家，你以前读《渔夫的故事》时，觉得这是一个怎样的故事？这则故事写了什么？想要告诉我们什么道理？
3、研读分析
很好，大家都很熟悉故事情节，那我们现在先来看一则材料——《常读常新的人鱼公主》。这是我国当代一位的散文家毕淑敏的作品，她也和我们一样喜欢看安徒生的童话，喜欢读《一千零一夜》中的故事。她在不同的年龄读《人鱼公主》有着哪些别样的感受呢？
同学们概括得非常准确，从毕淑敏这篇文章中，我们能不能得到这样的一个结论：在人生的不同阶段，读同1篇文章，会得到不同的收获。这样经典的文章确实是值得我们反复咀嚼的。那我们今天又一次重新走入这些经典，随着我们年龄的增大，阅历的丰富，会不会有新的理解和感悟呢？
A请同学们打开课本，认真地阅读课文，在文中找出充分的依据填空，并抓住精彩的人物描写揣摩品读，注意关键词句的分析玩味。
渔夫是一个______的渔夫
魔鬼是一个______的魔鬼
非常好。大家刚才细致分析了文中的人物描写的片段，揣摩了人物的心理，概括了人物的性格特点，我们又在同学精彩的发言中重温了这个经典的故事。这个故事中渔夫和魔鬼的形象给我们留下了深刻的印象，作者采用了哪些方法使人物的形象变得饱满生动的？此处加练笔。
总结：“人心不同，各如其面”，肖像刻画更要以形写神，形神俱似，不可千人一面，千篇1律。要把人物写活，写真，必须要抓住其特征，还可以使用到一些修辞。
古人说“言为心声”，可见语言是表达人物思想感情的工具，是展示人物性格特征的镜子，是袒露人物内心世界的窗户。历来优秀作家都十分重视人物语言的描写，常说的“闻其声，如见其人”，既是对作家塑生动人物形象的高明技法的赞誉，也正是语言描写的功能和作用的体现。
B这则故事有个性鲜明的人物，跌宕起伏的情节，生动形象的语言，它又给你留下了怎样的思索？
4、难点探究：
《一千零一夜》中，故事的原结尾是：渔夫准备将瓶子扔进海里时，魔鬼又苦苦求情，渔夫不答应，后来，魔鬼向安拉起誓，如果放他出来，将要好生报答渔夫。安拉是阿拉伯世界的宗教里的主宰。渔夫这才相信他，便打开了瓶口。魔鬼出来后，果然履行了诺言，给渔夫指出了一条发财之路。这则故事以往选入我国中小学课本时，也如本课文一样，删去了上述结尾。你认为原结尾是保留好呢还是删去好？请谈谈你的看法。
五、谈谈这节课你的收获
总结：孔子说过：“温故而知新。”就是说，温习以前学过的知识从而得到新的体会。今天通过这节课的学习，我们对这一句话有了更深刻具体的认识。读一部经典就像是在和一个伟大的人对话，每一次对话都会让我们有新的收获。
《渔夫的故事》的教学设计【第四篇】
《渔夫的故事》教学杂谈
浙江省乐清市育英学校 陈传敏
〖深入文本与浅出教学·《渔夫的故事》教学设想〗
《文成公主进藏》与《普罗米修斯》这两则故事比较短，故事也比较浅显生动，特别是后者我们只要注意神话故事自身的写作特点，我想与一般的阅读课文在教学思路与策略上并没有太大的区别，所以我不想多讲。我想最后与大家交流的是选自阿拉伯著名的民间故事集《天方夜谭》中的《渔夫的故事》。这样长的故事，我们该如何找准突破点呢？我想首先得关注故事中的两个人物──渔夫与魔鬼。我想长文章教学就得删繁就简，这一点前面我也提到。就这篇文章而言，在梳理完故事的脉络之后，可以首先抓住“魔鬼”这个恐怖的形象。文章中对魔鬼的描绘虽然简短，但却非常形象直观。像这样的语言我们一定要引导学生关注、想象、体悟。当我们把魔鬼的形象做足、做厚，在来揣摩渔夫这个普通的人物又是如何战胜强大的魔鬼的。而渔夫的机智勇敢主要通过引导学生朗读、表演他与魔鬼之间的对话来感受。这样通过魔鬼的反面衬托，再加上人物语言的体会，渔夫的形象才能真正“立”起来。
江西省乐平市实验小学 丁小红
〖使用人教版实验教材的认识与体会·巧妙的“宽带网”“阅读链接”“资料袋”〗
在有些课文的后面安排了“宽带网”、“资料袋”或“阅读链接”，其目的在于引导学生更加主动地了解与课文有关的信息，拓展学生的视野，加深对课文的理解，同时也增强学习的趣味性。
在教学中，我不是仅仅停留在了解相关信息扩大阅读面上，还把“资料袋”“阅读链接”“宽带网”与口语交际、综合性学习结合起来，有意鼓励创新并注意保护孩子的积极性。教材上提供的资料袋其实不多，阅读链接的内容不是很具体，这为学生自己动手，收集、阅读、整理更多资料，形成自己的资料袋提供了空间。如《牧场之国》的资料袋，就能让学生主动了解到了荷兰的相关信息，能帮助学生加深理解课文内容。如《渔夫的故事》后面的资料袋里介绍了《一千零一夜》，但只有几个故事的题目；《触摸春天》后面的阅读链接，节选自美国作家海伦。凯勒的散文《假如给我三天光明》，因为这些书目与文字，极大地调动学生阅读的兴趣。我就布置学生阅读这些书籍、查阅相关资料，把整理搜集到的资料记载到自己的积累本上，有好词佳句欣赏、有读后感言、还有好书推荐、知识介绍，并让学生办墙报、手抄报，写读后感、举行读书交流会。
浙江省台州市仙居县新生中学 曹必胜
〖运用多媒体增强学生的想象能力〗
多媒体能够把活动的形象、逼真的音响和变化的情节展示给学生，并能以此激发他们的想象力，以便根据多媒体中展示的内容再补充独有的想象世界。如教师在教读《皇帝的新装》《渔夫的故事》等故事性较强的课文时，学生观看了课本剧录像片后，教师便可引导他们结合课后练习张开想象的翅膀，创作并表演出更加丰富更加精彩的“课本连续剧”。
重庆市九龙坡区教研室 陈昌发
〖发现 交流 应用──四年级下册“我的发现”教学谈·实践应用 适度拓展〗
经过自主发现，交流提升，学生对语言表现形式的特点规律有了初步认同，但还不能算内化了，只有再回到实践中应用，将得到的理性认识具体化，才能使语言表达形式的认识进一步内化。例如，在《语文园地一》《语文园地七》的学习中，学生在理解了排比和引号的特点后，再回到其他课文中去寻找，去判断，或者写一写排比句，加一加标点符号，这样学生就检验了自己的理解。再如，四年级下册《语文园地八》“我的发现”是总结体会主要内容的归纳方法，通过发现，交流两个环节，学生可以明白小东的"段意归并法"的意思，但仅停留在什么叫归并法是不够的，只有学生再回到课文中去实践应用，其理解掌握才可能真正到位。比如，将这个方法应用到本单元课文《渔夫的故事》，学生亲自尝试如何归并，如何把事情的起因，经过，结果几部分“合”起来，才能真正获得归并法的要义和方法。
河北省刑台市清河县第二中学 马秀达
〖怎样激发学生的语文学习兴趣〗
扩大学生的知识视野，发展他们的多种兴趣，增植厚实长远的语文学习兴趣。
兴趣是人们的向导，是学习的动力之一，激发兴趣是启发思维，激活内因的手段。夸美纽斯说：“兴趣是创造一个欢乐光明的教学环境的主要途径之一”。怎样才能激发学生学习语文的兴趣呢？
指导学生课外阅读、读书是学习知识的一个重要手段。文云：“读万卷书，行万里路”。当然对课外读物我们要有所选择，可以指导学生阅读以下五类书：第一，与课内教学密切配合的书。如学习《渔夫的故事》，再指导学生读《天方夜谭》。第二、有助于巩固和拓宽语文知识以及提高语文能力的书。第三，各种文化科学知识书。第四、有代表性又有相当深度的必读名著。第五、常用工具书、重要参考书等。为了激发学生持久的兴趣，提高阅读质量，还可在学生中有计划的开展一些读书知识竞赛，使学生的课外阅读兴趣发展为乐趣、志趣。
浙江省江山市大峦口初中 毛江根
〖跃动语文课堂灵气 提高语文课堂效益──浅谈农村初中阅读课文教学的几点尝试·组织好朗读教学〗
语文，是一门使学生能正确理解和运用祖国语言文字，并在思想情操上受到良好熏陶的学科。那么，现行义务教育语文教材中的阅读训练课文，就是为学生尽量学会运用语言文字，提高阅读能力，在情感上受到教育而设置的。但长时间以来，农村初中教学阅读训练课文时，课堂气氛沉闷，学生参与教学积极性低，课堂教学效益差。我认为，这是课堂教学深受应试教育的影响及旧的教育观念与模式的影响，重知识的灌输，轻非智力因素的培养，忽视学生主观能动性的开启。那如何克服这些消极因素，提高阅读课文的课堂教学效益 我想在此浅谈自己的一些看法，与同仁共商。
朗读，是对作品的艺术再创造，它从视觉扩大到听觉，赋予作品以新的艺术生命。通过朗读，能使学生领会课文内容和意义，感受文章的气势和韵味，既受到感染，又受到教育。朗读，是学习的基本形式；培养读的能力，是语文教学的基本要求之一。因此，一堂好的语文课应该有多样的朗读训练。
组织朗读训练，教师应结合不同体裁的作品或范读，或先通过听录音，后指出朗读要领，要求──读音，停顿，速度，语调，然后根据作品特点，条件采用不同的朗读方式，或学生单人朗读，或齐读，或分角色朗读，或结合读。人物多，对话多的课文可采用分角色朗读。如《渔夫的故事》就可让学生分别扮演渔夫，魔鬼，其他同学既充任陈述人又做观众，兼做评论员，课堂成了舞台，教室变成剧场，效果很好。韵文和优美的散文可采用齐读。如教《黄河颂》，让学生摹拟录音齐读，顿时课堂气氛热烈，学生情绪高昂，激qing澎湃。应该说，以那种宏大的气势常令人沉浸于浓烈氛围中，并给人以美好的享受的齐读和给学生带来无穷的乐趣，并带着乐趣及内心的追求，去深入理解和体会课文的分角色朗读法，它们所起到的激发学生感情，激起学习兴趣，跃动课堂灵气的作用对提高语文教学质量是至关重要的。
上海市岭南中学 陈亦莹
〖教育，教学都应以学生的发展为本──我的小结·运用现代教学理念指导我的教学〗
学习新课程的标准，从理论上认识到上好一堂课应从以下几方面提高教学水准。
要明确教学理念，即教师在课堂上，教学中的行为，情感倾向透露出来的或隐含着的价值取向。我们要把满足学生的学习需要作为课堂教学的着眼点。教学的目标不仅要指向知识与能力，还要指向过程和方法，情感态度和价值观。我在教古文《陋室铭》及《爱莲说》时，改变了过去只是抓课文的知识点串讲朗读直至让学生回家背诵为止，课外辅以练习巩固， 而是在课堂上尽量组织学生利用已有的学习资料，工具书，通过小组交流，互相讨论启发完成对课文的理解，还指导学生通过把握作者的行文思想和脉络来朗读背诵。
设计教案要有创新，要有所突破。语文教师要改变写教案就是抄参考书的习惯。应该做到每1篇课文，每一节课都要根据学生的特点来设计教学过程。既紧扣目标又突破传统，突破教参的束缚，使课堂教学有新意。为教《渔夫的故事》如按照原先的设计，根据教参，即突出童话知识和想象能力的教学，这样学生成了被动接受学习的对象。而我在设计时，既为让学生按童话语句特点说自己的感受，又把自己想象成渔夫，在情节发展中体会人物心理的变化。这样，课堂上的问题探究就收到实效。
河南省灵宝市第二小学四语组 张 慧
〖语文教学必须重视情感因素〗
情感是人对客观事物的一种态度，是人对客观事物是否符合主观需要的内心体验，反映着客观事物与人的需要之间的关系，是人的一种特有的，高级的需要，对于学生的学习，尤其是语文学习，具有极为重要的意义。这是因为：一方面，情感是学生智力及非智力发展的原动力。列宁说：“没有人的情感，就从来没有也不可能有人对真理的追求。”“热情能抓住一个人，因此它是一个巨大的力量”，有一定的情感体验和情感要求，才会有相应的智力及非智力活动，学生只有对学知识产生情感，才会以极大的热情投身学习。另一方面，情感又是语文学习中理解和表达的心理基础。刘勰说：“夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情。”学生只有了一定情感体验，才能准确理解课文思想感情和写法，才能细致地表达自己的思想感情，写出情文并茂的文章来。因此，语文教学必须重视情感因素，在教学活动中充分开发利用情感因素。
结合课文内容、逻辑关系，设计巧妙的教学过程的过渡、衔接语言。
我在教《渔夫的故事》一文时，第一节课学习到渔夫救了魔鬼，可魔鬼却还要杀害渔夫。此时，下课铃响了。渔夫智斗魔鬼而获生的情节，须在第二节课继续学习。这节课我是这样结尾的：“这个魔鬼不但不感谢、报答渔夫，反而还要加害渔夫。究竟渔夫的命运如何？且听下回分解。”我借古章回小说的结回语来结束本堂课，既风趣，又勾起学生继续学习的欲念。第二节课我又这样开讲：“上节课我们的渔夫遇魔了，这个魔鬼不但不感恩戴德，反而恩将仇报，要杀害渔夫，那渔夫是否就束手待毙呢？”这样启发思考、留有余味的过渡性语言，既使学生不因下课而中断学习兴趣，又使整个教学过程浑然一体，无中断之痕迹。