《夸父逐日》教学设计汇总4篇

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《夸父逐日》教学设计【第一篇】

教材分析：

《夸父逐日》是一则文言神话，被编在七年级下册第五单元探险篇中。本单元集中了古今中外的探奇故事，旨在激发学生探求的兴趣，学习探险的精神，培养学生的想象和创造能力。因此，在教学中应注重情感的培养。

教学目标：

知识目标：

1、。掌握“逐走、欲、河、道”等词语的含义、用法，积累文言知识。

2、背诵课文，了解神话的相关知识。

能力目标：

1、会辨析文言文中的词语省略现象，正确翻译理解课文。

2、反复朗读，提高学生自学文言文的能力。

3、深刻领悟故事蕴含的意义。

情感态度与价值观：

体会古代人民探索、征服大自然的愿望和意志；激发、培养学生的想象能力。

教学重难点：

1、熟理解课文大意，学习积累文言词语；

2、深刻领悟故事蕴含的意义，多角度理解课文的内涵；

3、体会古代人民探索、征服大自然的愿望和意志；

教学方法：

本课时拟采用如下教法：

1、朗读法。“书读百遍，其义自见”，这是学习文言文的好方法。

2、讨论探究法。新课标十分注重学生的思考和探究能力、讨论合作的能力，学生能在

相互交流的过程中共同发现问题，解决问题。

课时安排：

一课时

教学过程：

一、自然导入，我来猜

1、同学们，今天上课，老师给大家带来几张精彩的图片，大家想看吗？边看边猜猜每张图片讲了哪个故事？

女娲补天、女娲造人、嫦娥奔月、后羿射日、愚公移山、精卫填海。

二、经典神话，我诵读

1、听配乐朗诵，注意生字读音和句中停顿

2、跟读课文

3、全班齐读

4、同桌交流，译读课文，学生展示翻译结果

学生可能提出的理解障碍及需要特别注意的问题，教师予以点拨。

（1）疑难字词：逐走：赛跑河：黄河欲：想要大泽：大湖邓林：桃林

（2）词语省略现象：（夸父）弃其杖，化为邓林。

5、根据译文，背出原文。

6、全文仅37个字，但故事情节波澜曲折，画面栩栩如生，你认为这篇神话共分几个画面来描述夸父逐日？

与日逐走——饮于河、渭——北饮大泽——道渴而死——弃杖化林

三、神话精髓，我探究

1、多媒体播放动画片《夸父逐日》，它与课本在叙述上也存在很大的差异，你更欣赏哪一种？

2、教师示例：扩写“化为邓林”，学生分组扩写其他画面。

3、对《夸父逐日》的结尾“弃其杖，化为邓林。”应如何理解？

4、《山海经大荒北经》中记载：”夸父不量力，欲追日景，逮之于禺谷。“你怎么看待夸父敢于“与日逐走”？

四、夸父魅力，我感受

1、多媒体展示：学生齐声诵读积累：

巴金《日》：“我怀念上古的夸父。.。.。.却不如轰轰烈烈的死。”

陶渊明《读山海经其九》

人们常以“夸父逐日”来比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。

2、神话故事中还有夸父一样的人物吗？说说看。

神化中的“夸父“形象：《精卫填海》中的精卫、《女娲补天》中的女娲、《大禹治水》中的大禹、《后羿射日》中的后羿、《共工怒触不周山》中的共工、《愚公移山》中的愚公……

3、自我反思：心中的太阳，我去奋力追逐了吗？

五、结束语：

青春，因为创新而美丽；

生活，因为神话而神奇。

愿你们打开想象的翅膀，让生活飞向远方。

六、作业布置

1、扩写《夸父逐日》，不少于300字。

2、预习《共工怒触不周山》。

七、板书设计

夸父逐日

《山海经》

与日逐走——饮于河、渭——北饮大泽——道渴而死——弃杖化林

宏大志向英勇无畏死而不已、造福人类

《夸父逐日》教学设计【第二篇】

教学目标：

1、指导学生朗读并背诵课文。

2、指导学生借助注释和工具书读懂课文，逐步培养学生阅读文言文的能力。

3、引导学生体会古代劳动人民探索自然、征服自然的愿望和意志，体会神话故事的特点。

4、帮助学生会认会写“渭、邓”两个字。

教学重点：教学生结合注释，或查阅工具书理解一些文言文字词的意思，进而读懂课文内容。

教学难点：引导理解这个故事所揭示的意义。

教学准备：多媒体课件。

教学过程：

一、走进神话。

1、神话是文学天地中灿烂夺目的瑰宝，我国古代的神话故事浩如烟海，你都读过哪些神话故事呢？简单地给大家讲一讲。（后羿射日、嫦娥奔月、女娲造人、精卫填海……）

2、今天我们一起学习另一个神话故事《夸父逐日》。（板书：夸父逐日）

二、品读神话。

（一）练习朗读，培养语感。

1、学生注意倾听老师范读，听清字音与停顿。

2、学生自由练习朗读课文，读准字音与停顿。

3、学生合作互助学习生字。

4、展示朗读，激发兴趣。

（二）自主学习，疏通文义。

1、学生回忆以前是用什么方法理解文言文的，发表自己的见解。

（总结学法：看注释、查词典、组词法、换字法、联系上下文理解等。）

2、学生自由朗读课文，试着用这些方法译出全文。遇到生字和不理解的词语，勾画出来，师生共同解决。

3、学生翻译全文。

参考译文：

夸父追赶太阳，一直追到太阳落下的地方。他感到口喝，想要喝水，就到黄河、渭水喝水；黄河、渭水的水不够他喝，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，半路上就渴死了。他遗弃的手杖，化成了桃林。

4、学生复述课文。

（二）组织自主学习，引导疏通文义。

1、引导学生回忆以前是用什么方法理解文言文的`。

2、师生共同评议，帮助学生理解难词难句的意思。

（三）再读课文，熟读成诵。

（四）品析课文，描述画面，背诵课文。

1、思考：课文一共用了几个画面来描述夸父逐日。

2、分小组小描述精彩画面。

3、学生汇报。

（夸父与日逐走，入日——渴，饮于河渭——北饮大泽——道渴而死——弃杖化邓林）

4、表演古文，配解说词。

5、背诵课文。

三、感悟神话。

（一）感悟夸父形象。

1、学生小组交流汇报自己心目中，夸父是个怎样的人。

2、个人汇报交流。

（二）引导学生体会先民愿望。

《夸父逐日》是我国最早的神话之一。他表现了夸父怎样的精神？寄托了古人怎样的愿望呢？

（三）总结神话特点。

再次回顾以前阅读过的神话故事，结合这篇课文，思考它们的共同点是什么。

四、布置作业

完成作业。

1、抄写生字。

2、背诵课文。

板书设计：

饮于河、渭难解渴 胸怀大志

3、夸父逐日 北饮大泽——未至 英勇顽强

遗弃手杖，化邓林 征服自然

《夸父逐日》教学设计【第三篇】

一、教学思路：

注重引导学生从初读、解读、诵读、建构四个层面自主学习，相互探究，主要围绕“理文意、品人物、悟情理、说心语”的教学思路开展，引导学生走进文本，理解文章意蕴。

二、教学目标：

1、知识目标：掌握基本的文言字词，学会翻译课文，能当堂成诵。

2、能力目标：通过诵读、讨论等方法学会分析夸父形象和理解文章主题，提高概括分析能力。

3、情感目标：认识学习夸父精神，并将其用于学习、生活之中。

三、教学重、难点：

1、教学重点：积累文言词语，疏通文意，诵读课文。

2、教学难点：感悟人物形象，理解文章主题。

四、教学方法：

1、朗读法

2、讨论探究法

五、教学流程：

（一）视频导入，设疑激趣：

1、设疑导入：艳阳如血，日出日落，永无止息，火辣辣的太阳爷爷够神奇吧！可世上还有一位更神奇的男子，他日夜不停地去追赶太阳，谁有这胆量呢，他究竟是个怎样的神人？欲知详情，请看影片。（播放欣赏《夸父逐日》）

由疑引题：这个神奇故事叫什么？要找到这个故事，应查找哪本书呢？（简介《山海经》）。

2、“神话故事知多少”，你们还知道哪些这样的神奇故事呢？（演示5个神话故事图片，概括神话特点）。

（二）、整体感知，疏通文意

1、朗读感知：你们知道学习文言文最有效，最高效的方法是什么？（朗读）①录音范读，读准音节。②学生齐读，检查纠正。③个人试读，读出情味。

2、自主学习：学生圈点出有疑问的重点字词，并与同桌合作解决，并试着翻译出全文。（呵呵，谁有胆来翻译一下？看看谁能拿下“翻译王”称号），先逐个明确重点字词，后请一生翻译全文，其他人点评。

（三）、探究品味，深化主题

1、合作探讨，品人物：夸父究竟是个怎样的神人？下面让我们一起走近夸父，探讨以下两个问题：①夸父“弃其杖，化为邓林”，你能看出夸父怎样的精神？②你心中的夸父是个什么样的人，你怎么看待他？

2、体验反思，悟情理：夸父，这位传说中的英雄虽已逝去，但他却能赋予我们神力，激励我们勇于探索，勇于追求，下面的三个问题，或许会勾起你人生路上的许多感慨：①从夸父身上，你能感悟到我们中华民族先人们怎样的精神品质？②从夸父身上，你受到了什么启示？

3、心灵互动，说心语：夸父虽去，掩卷沉思，感慨良多，面对夸父，你心底里定有千言万语和他诉说，请把你的心里话对着夸父，大声地喊出来吧！（请一生上来说说）。

（四）、比较积累，拓展延伸

正是有了像夸父这些先人们坚强勇敢、坚持不懈地去探索、去追求、去征服，我们今天的中华儿女，才能自豪地以神舟七号实现飞天梦想，以嫦娥一号圆奔月愿望。下面我们再来共赏另一则精彩神话（多媒体显示《精卫填海》文本）

思考：1、谁来翻译一下这个精彩神话故事给大家听听？

2、以上神话故事的名字（）。

3、这个神话与《夸父逐日》在内容上都写了（）。

（五）、体验反思，板书小结

1、诵读回顾：夸父虽然倒下了，但他自强不息，顽强拼搏的精神，在世人心中，却永远不会倒下，让我们用诵读的方式，心里永远铭记他的英雄事迹。想一想，你有什么好方法，能很快背诵出课文，试试你的妙招吧！呵呵，看看谁能拿下“背书王”称号？（请一生背诵，其他人跟着默背，总结出按文章思路记忆的背诵方法）。

2、板书小结：夸父逐日有宏大志向

3、结束赠语：青春，因为创新而美丽；生活，因为神话而神奇。愿你们永远富于创新，热爱神话，拥有美丽人生！

《夸父逐日》教学设计【第四篇】

一、教学目标：

1、知识目标：

（1）掌握基本的文言字词，学会翻译课文，尽量能当堂成诵。

（2）了解《山海经》有关知识及神话的含义。

2、能力目标：

（1）复述故事，拓展思维训练，口语训练。

（2）学会分析夸父形象，提高概括分析能力。

3、情感目标：

（1）认识学习夸父精神，并将其用于学习、生活之中。

（2）体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志，培养学生的探索兴趣和探索精神。

二、教学重、难点：

1、教学重点：感悟人物形象，体会人物精神。

2、教学难点：学习夸父精神，体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志，培养学生的

三、教学过程

一、导入：

同学们知道这节课学习哪篇课文吗？

这节课我们就学习神话《夸父逐日》！请同学们打开书。哪个同学来翻译一下题目？（生译）

夸父追赶太阳！夸—父—逐—日？同学们有疑问没有？请同学们就这篇神话的题目提问，每个同学至少从“是什么”、“为什么”、“怎么样”三个方面各提一个问题。（生提问。）还能不能跨越时空提问？（生：夸父逐日对今天和未来有怎样的影响？夸父逐日这个中国的神话对世界文明产生怎样的影响？）同学们提了很多很好的问题，如果我们能够经常用“是什么”、“为什么”、“怎么样”来提问，能够跨越时空来提问，那么我们的思维品质一定会有大的飞跃。

这篇神话选自哪一部书？请看课文注解。《山海经》是一部怎样的书？根据书名，能猜猜这本书的内容吗？

下面我们来学习课文，看看通过课文学习，这些问题能不能迎刃而解。

二、自学，翻译课文：

（一）自学，翻译课文。要求：字字落实，字从句顺，补充省略的成份，并找出倒装句。

（二）释疑讨论：

1、省略句：（1）未至（大泽）（2）北饮（于）大泽 （3）（其杖）化为邓林

2、倒装句：（1）饮于河、渭 （2）北饮大泽

3、重点字解释：

“弃”怎么翻译？（生：丢弃、舍弃）

讨论：“弃”能不能翻译成“丢弃、舍弃”？为什么？（不能，因为“丢弃、舍弃”是主动的，而这时夸父的生命已耗尽，不仅没有主动“丢弃、舍弃”的力量，而且从心里不想“丢弃、舍弃”，不想倒下去，因为夸父心中的强烈的逐日梦想还没有实现。因此，“弃”是不得已，是因夸父生命竭尽而遗弃，应翻译成“遗弃”。）

三、 诵读，把握神话情节：

1、这则神话故事只有37个字，却有开端、发展、高潮和结局，曲折有致。全文分为三个层次，第一句是开端和发展，第二句是高潮，第三句是结局。请同学们根据标点，读出层次：男同学读第一句，女同学读第二句，全班读第三句。

2、教师进入情境，有感情地范读，要求学生用最少的字来归纳故事的情节：

“走”“入”（开端）——“渴”、“饮”（发展）——“死”（高潮）——“化”（结局）

3、用一句话概括这则神话的内容：

夸父逐日入日，渴死，其杖化为邓林。

4、全班齐读：要求身临其境，感同身受。

四、诵读，概括夸父形象和主旨：

1、走入概括的过程——分解、分析、归类、抽象、综合，概括“夸父逐日”的意义：

（1）分解、归类、抽象：

“日”归类为“未知的事物”、“带来光明、温暖的事物”、“时间、生命”、“大自然”。

“逐日”归类、抽象为“探索、征服大自然”（追求赶太阳，就是人类要探索太阳这个未知的事物；太阳你想走就走？我偏要追上你，让你一直留在大地上，使大地不再有黑夜和寒冷，即想要控制、征服太阳；追赶太阳，即追时间、追生命，表现了人类想要自己控制时间和生命。这些都是探索、征服太阳的愿望，也就是探索、征服大自然的愿望。）为什么要探索、征服大自然呢？可进一步归类为“追求美好生活以及好奇心、求知欲、英雄气概的表现等”。

“夸父”归类为“古代劳动人民”，归类为“想要造福人类、表现英雄气概以及有强烈的好奇心、求知欲的人”。

板书：

日——未知的事物——光明、温暖、时间、生命——大自然；

逐日——探索、征服大自然——追求美好生活以及好奇心、求知欲、英雄气概的表现等。

夸父—古代劳动人民——想要造福人类、表现英雄气概以及有强烈的好奇心、求知欲的人。

（2）综合：“夸父追日”表现的是古代劳动人民探索自然、征服自然、追求美好生活的宏大志向和气概。

2、进入情境想象，感同身受，逐句诵读并逐句概括夸父的形象：

（1）读“夸父与日逐走”要唤起探索、征服大自然的豪气，读出敢于挑战的气概，怀揣着对光明、温暖的强烈渴望和追求。

概括夸父形象：具有探索自然、征服自然、造福人类的宏大志向和英雄气概以及强烈的好奇心、求知欲等。

（2）读“入日”时脑中展现夸父“一直不停地赛跑”，从日出到日落，读出坚持不懈、顽强不屈和“逐日”的强烈愿望。

概括夸父形象：坚持不懈、愿望强烈。

（3）读“渴，欲得饮”，调动起自己“渴”的感觉，看谁能把“渴”的感觉读得最传神。

“饮于河、渭”，读“饮”时要读出因渴而大口猛喝的情景，读出豪壮。读“河、渭”时心中要想象“黄河、渭水”的场景。

读“河、渭不足”时，要想象夸父倾刻间喝干黄河、渭水的情形。

读“北饮大泽”，“北”要读出“大泽”的远，读出夸父口渴难耐、不得已由向西逐日而改变方向向北。要读出“大泽”的清凉给人解渴的感觉，想象“饮”的畅快。

“道渴而死”，“道渴”要一字一顿，读出非常渴、难受的感觉，“而死”要读出悲壮和不甘。

探究：夸父与日逐走，还有其他情形可写吗？为什么这个神话里没写？

还可以写夸父逢山过山，逢水过水，路途的艰辛和遥远；可以描写夸父的肖像、神态、跑的动作；还可以写旁人对夸父的评价、劝说……

为什么不写？因为“渴、饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死”最能体现逐日的艰苦卓绝，体现夸父逐日的强烈愿望和顽强意志，足以表现夸父的巨大的力量与气概。

概括夸父形象：逐日的强烈愿望、顽强意志和雄伟气魄。

（4）读“弃其杖”时想象夸父超越生命的极限，最终倒下去的情形。读“化为邓林”时眼前展现桃林翠绿、桃花灼灼、桃子甜甜，想象到后人在桃林里得到荫蔽、享受果实。

质疑、讨论：为什么会“其杖化为邓林”，会“死而不已”？因为夸父没有追到太阳，心中很是不甘，因为夸父有强烈的逐日、造福人类的愿望和顽强意志。

概括夸父形象：死而不已，探索自然、征服自然、造福人类的强烈愿望和顽强意志。

夸父形象

具有探索自然、征服自然、造福人类的宏大志向和英雄气概以及好奇心、求知欲等。

坚持不懈、愿望强烈

逐日的强烈愿望、艰苦卓绝、顽强意志和雄伟气魄

死而不已，探索自然、征服自然、造福人类的强烈愿望和顽强意志

3、综合、概括夸父的形象和神话主旨：

（1）上表中“夸父形象”一行去掉重复的词语并保主舍次得出“夸父的形象”：有探索自然、征服自然、造福人类的强烈愿望和顽强意志，有巨大的力量与气概。

人们常以“夸父逐日”或“夸父追日” 比喻人有宏大的志向或巨大的力量与气概。

（2）根据上表，综合、概括主旨：这篇神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索自然、征服自然、追求美好生活的强烈愿望和顽强意志。

（3）诵读全文。

五、探究神话的特点和影响：

1、“古代人民探索、征服自然的强烈愿望和顽强意志”在本文中是怎样表现出来的呢？（生：通过想象夸父逐日这个神话故事表现出来的。）

2、神话故事有什么特点？神话出生在人类文明的最初期，是先人们关于世界的想象。马克思说过“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化。”神话寄托了人类的梦想，给人以精神力量。神话有时竟是科学的预言，或幻想的科学。同学们知道哪些神话是有关人类梦想的？哪些已经实现或正在实现？

3、逐日这个宏大的志向实现了吗？夸父逐日的神话对后代有怎样的影响？对现代科技有怎样的影响？（生讨论。）

4、古人通过想象，运用神话来表现对自然的探索，表达征服自然的宏大愿望；现代人用科学来探索自然、征服自然，有了科学就不需要神话了吗？现代人还需要神话吗？（生讨论）

五、结语：

我们要敢于实践、敢于想象，不仅以科学精神来探索、征服自然，使人类生活越来越美好，而且还要用想象来构筑我们的梦想。夸父逐日是人类童年期的梦想，人类为了实现这个梦想坚持不懈地努力着，那么处在儿童少年期的我们也应该树立远大的理想，拥有自己的梦想，并为实现理想不畏艰难，努力奋斗。让我们顽强拼搏并努力创造梦想、为未来创造神话！

六、作业设计：

写作：《我有一个梦想》或写1篇短小的科幻小说，看谁的梦想最异想天开，看谁创作的科幻小说最神奇！