教学目标精编5篇
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教师个人教学目标模板1
本学期我担任初三数学教学，为了更好的提高教学知识质量，提高学生的学习数学的技能，特制定本学期教学计划如下：
一、教学目标：
1、教育学生掌握基础知识与基本技能；培养学生的逻辑思维能力、运算能力、空间观念和解决简单实际问题的能力，使学生逐步学会正确、合理地进行运算，逐步学会观察分析、综合、抽象、概括。会用归纳演绎、类比进行简单的推理。使学生懂得数学来源于实践又反过来作用于实践。提高学习数学的兴趣，逐步培养学生具有良好的学习习惯，实事求是的态度。顽强的学习毅力和独立思考、探索的新思想。培养学生应用数学知识解决问题的能力。
2、培养学生良好的数学学习习惯，在班级营造良好的学习氛围，调动大多数学生的学习积极性，提高整体的数学素质，从而提高平均分。期末平均分提高五分以上，让每个学生都有不同程度的提高。
3、辅导学困生，对一些有潜力进步，但由于各种原因成绩教差的学生，给予充分关注，调动学习积极性，使成绩尽快提高。
二、教学措施
1、尽快了解学生，融洽师生关系，消除学生逆反心理，进入正常的学习状态，建立良好的学习氛围，提高学生的学习热情。
2、认真备课。认真研究教材及考纲，明确教学目标，抓住重点、难点，精心设计教学过程，重视每一章节内容与前后知识的联系及其地位，重视课后反思，设计好每一节课的师生互动的细节。提高课堂效率，向课堂45分钟要效率。深入挖掘教材、把握重点难点、关键，争取在课堂上消化知识，这也是提高学生学习兴趣的最主要途径。
3、多研究教学改革、多参加听评课活动，多学习，不断在教学实践中总结教学经验，提高自己的教学能力。
4、作好常规教学，及时批改作业，及时复习，及时反馈，及时了解学生的学习状态，采取相应的措施。不让每一名学生放弃数学。不让每一名学生放松学习，经常使用鼓励性语言，建立融洽的师生关系。
5、组织学困生的辅导。课堂上多进行提问，多与学生沟通，调动他们的积极性，发挥他们的潜力，增强学习信心。
三、其它方面
在认真完成本职工作的同时，以饱满的热情参加学校组织的各种活动，同时制订合理的计划，为下学期全面迎接毕业考试和升学做好准备。
读书破万卷，下笔如有神。以上这5篇教学目标是来自于山草香的教学目标的相关范文，希望能有给予您一定的启发。
数学目标教学教案模板2
一、教学内容：
二、教学目标：
1、知识目标——传授知识要求达到的教学目的。
2、能力目标——发展智能要求达到的教学目标。
3、德育目标——思想政治教育要求达到的教学目标。
三、教学重点、难点、关键：
1、突出重点，必须分清主次。
2、不能孤立重点，要以重点带动一般，以一般烘托出重点。
3、认真思考，分析得出。必须突出重点、排除难点、把握关键。
四、教学方法（过程）：
1、主要包括教学内容，时间分配，教学方法，课堂小结，习题作业等。
2、设计顺序：复习旧知识——传授新知识——巩固新知识。
3、顺序启发式教学方法：边讲边实验，边讲边讨论，边复习边讲授。
4、使用以下提示语：
（复习提问）——（引入新课）——（讲授新课）、（演示）——（讨论）——（讲述）、（设疑）——（启发）——（小结）、（举例）——（分析）——（解答）、（概括）——（归纳）——（推论）、（练习）、（提示）、（着重指出）、（板书）、（边写边讨论）、（回忆）、（强化）、（注意）、（资料）、（思考）
五、板书设计：
六、教学小结：
引导学生归纳、得出规律性的结论，发展他们的智力，在教学过程中，要充分调动学生的主动性，要启迪学生思考问题、分析问题、和讨论问题，病发挥他们的主动性去解决问题。
七、教学反思：
在明确的计划指导下，随着教学进程，逐步启发、引导学生掌握知识结果；通过复习、练习以及结合实际的运用，形成学生认知结构。
教学目标3
论文摘要：历史教学的第一个步骤便是制定教学目标，教学目标的第一个程序则是梳理历史知识。无论我们依据哪家哪派的教育理论或采纳怎样的教学方式，知识目标既是有效教学的基础，也是教师教育、教学观念转变的基石。引申说，对学科知识性质的认识，关乎学科教育的质量。所以，欲深究教学目标的有效性，理应从知识目标人手。
一、历史教学法对历史知识的阐释
笔者将1980年以来出版的历史教学法(包括历史教育学)著作做了一个较为系统的整理，有关历史知识的认识大致有三个主要特点：在一个相对稳定的时期内，大家的看法趋同；研究主体有较强的依附性(主要在历史科学概论和教育原理两个方面)；与时俱进。从研究脉络看，还可以分为三个发展阶段。
第一阶段，约从1980年到1985年，着重从历史知识的特性方面加以概括。比如，历史知识具有过去性、具体性、史和论的统一性；历史知识要在科学性与思想性的统一基础上，把握它的过去性、具体性和综合性。再深入一些的说明，比如，“把传授知识和发展智力相结合起来，促进学生的智力发展”；科学性和革命性的统一，时间过去性和现实性的统一，材料与观点的统一，具体知识性和规律性的统一等。另外，研究者们还从教学的角度对历史知识进行了分类。大家比较认同的分法是：历史现象、历史事件、历史人物、历史概念、规律性知识等。值得注意的是，此时期已经萌芽了“将知识能力化”的观点。
第二个阶段，约从1986年到2000年，最显著的进步是将知识和能力作为一对关系来理解，在强调培养学生能力的同时，进一步关注对历史知识结构及组织方式的研究。比如，认为历史知识不仅是有系统、有结构、有层次的整体，而且历史知识的结构不是固定不变的模式，它可以在纵横分聚中做出新的排列和组合，并认为历史知识结构就是按年代顺序和分块组合的统一体。值得注意的是，从20世纪80年代中期到90年代中期这10年间，在出台大历史教育观念、素质教育观念、创新教育观念的同时，历史知识的整体性、结构性(抑或层次性)、可控性等主张相继被提了出来。
第三个阶段，约在2000年以后形成特色，即从心理学方面探究知识的性质并进行更有学术价值的分类。比如，有学者将历史知识分为陈述性知识(包括历史概念与历史规律)；程序性知识(指技能性知识，有具体性与可操作性特征)；策略性知识(更多地针对学习者自身，涉及的面则较广)。有学者将历史知识分为陈述性知识(主要用于回答“是什么”的问题，这类知识一般通过学习与记忆，便能获得并加保持)；程序性知识(是回答“怎么做”的问题，它由概念和规则所构成，与我们所理解的学习能力相吻合)。
还有其他观点。比如，从知识教育的目的着眼，将知识传授、能力培养和思想认识视为三个交叉层面，以此强调借助历史知识培养学生对知识的理解力和认识。认为对历史知识的研究，既要涉及知识本身的结构和特性的问题，也要涉及知识本身的内容意义和素质陶冶的问题，即采纳广泛的知识概念。再比如，从学习方式着眼，并糅合学习理论阐述历史知识性质，主张“引导学生用新的表述方式对历史现象进行新的说明；引导学生从新的角度去认识历史现象，发现其中包含的新因素；引导学生重新组合知识，构建新的知识体系，发现知识间的新联系；引导学生体察教材间的差异与变化，从中捕捉新的信息；引导学生根据新的材料去创设并阐释新情景；引导学生质疑，鼓励其进行独立的创造性思维；引导学生初涉学术争鸣，激发思维的创新火花；引导学生用新的方法掌握历史知识。”
总之，二十余年来历史教学界在摸索与历史教学效益相关的知识定位与理解时，走过了一个由经验感知到有初步的理性思考、由非学术的整理旧故(苏式教学法)到用学术的眼光研究问题的过程。但是，由于教学法的痼习过深，加之研究视野始终没有打开，且资源空乏、学术氛围复杂等原因，尽管我们行的方向不错，可依然没有使学科知识脱去“教怎样的知识”的衣钵，而最终看重的是选择知识的“教的功能”。从以往研究成果的直接形式看：(1)知识是学习内容的载体。先是单一表述学习内容，后是与能力捆绑，表述的内容或是个别的乃至孤立的知识点，或是平面且单一的纵向知识线索。(2)知识的基本性质是区分“所教内容”的内在结构。先是简易的分类学习内容，后是关注各学习内容间的交叉。但总体而言，因都没有深入对学科教育知识本质的研究，而使上述所有研究成果皆徒有其表，该放弃的思路依然继续且仍属主流——如功能主义的研究思路；该拓展的课题未能很好地结合学科自身特点予以深入阐释——如知识建构主义的研究路子。所以，我们一向模糊教学目的与教学目标之间的关系，致使理应落实的知识目标始终处于笼统、琐碎的状态，结果是教师为一节课设定的知识目标，要么简单到只是教科书的知识点——为考而服务，要么复杂到宏观的教学任务——几乎没有落实点。
究其根本原因，历史教学研究包括目标研究，没有应有的新哲学视野和较为扎实的史学专业基础。至于此次课程改革推出的两个《历史课程标准》，不仅未能超越原有的研究水平，而且在严谨性、明晰性和可控性方面又逊于《教学大纲》。
试比较：掌握基本的历史知识，包括重要的历史人物、历史事件和历史现象，以及重要的历史概念和历史发展的基本线索。所谓基本的历史知识，主要包括在历史上起过重大作用、具有重要影响的历史人物、历史事件和历史现象，以及重要的历史概念和历史发展的基本线索。广义的历史知识应该既包括知识和能力，也包括过程与方法、情感态度与价值观等学习内容。我们通常所说的历史知识，主要是指教学大纲或课程标准所规定的史实知识，包括重要的历史概念和历史规律等。高中历史知识则索性概括为：“重要的历史人物、历史事件、历史现象和历史发展的基本脉络。”
二、我们所说的知识究竟指什么
知识对人类进步的意义不言而喻。罗素从科学主义出发，就事实的知识、事实知识之间的一般关联的知识；“反映”的知识、能够发挥控制能力的知识，做了详细分析，但他所及的知识范围与限度依然宽泛。而且将他论及的知识放到历史学习中，也不免有含糊和不适宜的地方。我们大致可以认定，知识与人类的不同文化背景、与大千世界事物存在的复杂性、与人类不懈追寻问题的天性以及不同的探知途径、与学科特质皆有关系。本文从词源、逻辑学、心理学三个基本范畴寻找抑或铺垫历史学科教学中的知识含义和价值取向。
(一)从词源学的角度了解知识的性质和意义
在汉语中，“知”和“识”出于同一语族。如《玉篇》曰：“知，识也。”笼统地说，“知”和“识”都指人对外在事物的反映，但二者对外在事物的反映方式则不同。《集韵》将“知”解释为“觉。”“觉”就是感觉，意在说“知”是由各种外界的刺激作用于人的感觉器官后，再由人脑反映出来的意象。如“手等有痛痒之知”(范缜《神灭论》)；“草木有生而无知”(《吕氏春秋·自知》)。引申之，还包括间接知识和由推理而知道的知识和道理。如“回也，闻一以知十；赐也，闻一知二”(《论语·公冶长》)；“知己知彼，百战不殆”(《孙子·谋攻》)；“知耻近乎勇”(《札记·中庸》)。
“识”的直接的词源是“帜”和“志”。《释名·释言语》曰：“识，帜也，有章帜可按视也。”主要指人通过眼和耳感知事物并经大脑记忆和分辨所获得的认知。如“多闻择其善者而从之，多见而识之，知之次也”(《论语·述而》)。还有，“不识庐山真面目”(苏轼《题西林壁》)，以及韩非子所说的“老马之智可用”一语中所包含的“识”(《韩非子·说林》)。
另外，“知”常和“晓”“觉”“悉”结合使用，重在多闻多见所获得的知识和智慧，既可以表现为直接的感觉和反映，也可以表现为间接的了解程度；“识”则多以表现观察分辨的“辨”“别”“鉴”“察”结合，侧重记忆和分析，侧重亲眼目睹或亲身经历，反映感知的基本内容是“记”和“辨”，所以多与个人的见解、见地和阅历有关。在我国的佛教经典中，“知”乃意识；“识”乃明解。“知”与“识”的相通处，还有“解”(《说文》：“判也。”即理解和懂得)和“晓”(《说文》：“明也。”即知解和辨认)的意思。《辞海》的解释较为简单：“知”，晓得；知道。“识”，知道；认识。知识，如真知灼见；见识。显然，如今常用的“知识”概念，其语义范围是缩小了。
英语中“knowledge”一词出现较晚，在中世纪时还不常用，其基本意思与“坦白”和“承认”有关(大约在13世纪时)。以后"intellectual"也用作解释“知识”的概念(大约在16世纪时)。近代以来，知识具有知道或了解到的事实、认识事物、求知欲、常识、学问等多种意思。而今使用知识这个概念时，则与理解、信息和学习有关。卡瓦拉罗从心灵、审美、空间、时间、机械和仿象六个方面阐释知识概念，用他的话说：“知识意味着一种能力，它表现为对材料的理解与吸收，将题目作为消息公布出来，将它们作为知识储存起来。知识以信号和信息的交换为基础。”并认为，“要考察知识问题，就必须考察知识产生的机制、它发生的背景、它被共享的渠道以及使它合法或不合格的价值系统。”此外，现象学和解释学中，对“知识”的释义更为恣肆。
(二)从逻辑学方面了解知识的定义与解释
追问知识的性质及其概念，说到底是个哲学问题。在国际经济合作组织组编的《知识经济》一书中，用“四个W”为知识定义，他们是：知道了什么(know—what)、知道为什么(know—why)、知道怎么做(know—how)、知道谁(Know—who)。我国学者吴季松又外加了“知道什么时间(knOW—when)、知道什么地点(know—where)、知道多少(know—quantity)”三个要素。这样，知识的定义就成了“六个W一个Q”。两个定义都指明了“知识”这一概念的外延非常宽泛，可以涵盖人类或个人过去、现在、将来的一切所知和所识，也就是人之智力至今所能达到的认知范畴、认知内容、认知形式都在知识的范畴。
不过，欲深究学科知识是什么、为什么、做什么、谁在做、怎样做等问题时，还需要注意知识的逻辑结构(knowledgelogic)和逻辑表示(knowledgerepresentation)的关系。一方面二者存在着必然联系。“知识是经过验证为真的信念，而信念是可以撤销、可以修正的知识。”另一方面二者又存在本质区别。“知识系统的前提是存在真的事物，也同时要求得出真的事物，也就是说知识表示的逻辑系统以真为起点、以真为归宿，而表达信念的逻辑系统则没有这样的要求。”至于在何种情况下，合理地描述我们所知的世界以及如何借用逻辑表示方法看穿学科知识的性质与结构，即能够透过知识表体(如文本)释义知识的“做”(在人们建立文本前已经存在)或“用”的价值(自我建构知识意义)，我国学者刘邦凡在《一个“知识”定义的逻辑解释》一文中从逻辑学的角度作了阐释，这里只针对教学目标问题摘录如下要点：
1．任何人谈到一个知识的时候，不仅是对于这一个知识的所指产生信念或相信，而且这一个知识必然存在，必然可以从一个认识主体传递、传播给另外一个认识主体，这好比一个具体的东西从一个人手中传送另一个人手中一样。
2．使用何种方法，往往要考虑以下三个要素，一是表达的完全性(健全性或完备性)，二是推理的可靠性，三是所表达系统的可用性。
3．知识表示实质上是模态逻辑对知识世界描述的逼近与深入。
4．知识是经过每个个体的头脑处理过的信息：它是关于事实、过程、概念、理解、理念、观察和判断(这些事实、过程、概念、理解、理念、观察、判断可能是或可能不是独特的、有用的、精确的或结构化的)的个性化的或主观的信息。
5．知识不是一个与信息截然不同的概念，信息一旦经过个体头脑的处理就将成为知识(隐性知识)，这种知识经过清楚地表达并通过文本、计算机输出结果、口头或书面文字或其他形式与其他人交流，就又转变成信息(显性知识)。然后，信息的接受者通过对信息的认知处理并使其内在化，就又将其转化成隐性知识。
(三)从心理学的角度了解知识的内容和意义
一种观点认为，知识的获得必须依靠神经元之间的联系。获得知识并利用知识(这里指的是特定效用关系中的知识)绝非是一种受意识支配的过程。确切地说，经验更多体现在未经大脑思考的、个人的习惯性行为中。
布鲁姆在《教育目标分类学》中所做的分类和解释我们比较熟悉。他把知识的再生与再认，以及对知识的掌握和理解能力作为一个目标群表示，即“知识认知领域”(CognitiveDomain)。在这个领域中，知识的内容主要包括：对个别事物和事实的认识(包括处理方法和手段)；掌握专业术语；对学习与学术规则的认知；对时空观念(包括时序)的认知；掌握专门学问系统的分类方法及其范畴；认知事物或事实发展的规律；方法论(包括复制即传达素材；解释；记述与传递；应用；分析，比如对要素、关系、组织原理等的把握等；综合，比如独特的传达方式、编制活动计划等；评价，比如判断，即确定事物或事实内在的组织和外在的标准等)。应该说，布鲁姆只是借用了自然科学的方法，其对知识概念的解释没有超出传统哲学的范围。
此外，福柯认为，从笛卡儿、斯宾诺莎等人的言语里所获得的精神知识，也可以转向认知性知识。而在后现代主义经典作家那里，对此则异义颇多。
从上述内容中我们不难看出，尽管古今中外、不同的学问领域对知识有这样那样的定义和阐释，但从中还是可以清晰地看到，知识的核心是理解，知识的特质是辨析或解释，知识的意义是反思，知识的法则是建构。所谓的陈述性知识、叙述性知识和策略性知识理应从这些基本的知识理解中去阐释，否则，我们不仅不能回答“怎么做”的问题，就连“是什么”的问题也搞混淆了。比如，因对解释学中陈述的意义和价值了解甚少，以致对陈述性知识的理解多有偏颇。一句话，运用于历史教学目标中的知识概念，首先应做的事是把知识连同自由自在获取它的权利还给它理应面对的对象——学生——由学习的主体自觉自愿地呈现知识主体的意义。
三、重新诠释历史知识内涵及其实践价值
据此，笔者依然立足于历史学科的公民教育理念，围绕“培养有行动力的公民”的主旨，以“做”为核心重新诠释历史知识的内涵。它们是：(1)陈述性知识——“做的理由与描述”，既包括知道“是什么”和“为什么”，也包括“是”的理由和“是”的意义。这类知识以事实、概念、叙事、转义和拥有为特征，即我们知道和可以表述明白所知道的事实。(2)规范性知识——“做的习惯与规则”，既包括知道的程序，也包括对知道程序的习得与应用。这类知识以复制或重复、模仿、记忆(如专业术语和专业符号)、类型(包括模式)、操作程式、规则为特征，即我们知道被认识对象的整体性且能够合乎规范地阐释所知道的事实。(3)方法性知识——“做的技艺与策略”，既包括习得的“怎样做”的技艺，也包括有创意的“为何做”的策略。这类知识以程序、法则、生成、策略和技术为特征，即我们如何知道和如何有效地表现所知道的事实。(4)价值性知识——“做的情感与态度”，既包括“谁在做”的意义解读，也包括“谁做了什么”的价值释义。这类知识以实体、本质、通则和意义为特征，即我们为什么要知道事实和知道了事实为什么——个性取向。
从操作的角度看，知识虽有四个基本方面但它们已交织为一个整体，知识(1)和(2)的内核是知道与理解，知识(3)的内核是运用，知识(4)的内核是内化。就其各自陈述的内容和释义范畴讲，若孤立地划分其功能就不可能产生有意义的学习价值。比如，掌握或认识历史规律是属于上述的哪一种知识呢？再如，知识难道就只是“摆事实”而不“讲道理”吗？我们所说的了解或知道知识就没有过程、或与能力无关吗？所以，笔者主张摒弃历史人物、历史事件、历史线索等这种简单归类知识的观点。因为长期的实践证明，它只起到了人为地割裂历史知识整体性、人文性的作用，这样的历史知识仅属于教科书，而于历史学习能力、历史意识乃至人性的养成没有助益。
教师个人教学目标模板4
制定核心教学目标的一般路径
一、辨体
虽然前一阶段，大家都认为小学语文要淡化文体，但不可否认的是，文体还是很重要的，因为《课标》在“学段目标与内容”中的“第三学段”的“阅读”中，是以“叙事性作品”“诗歌”“说明性文章”来分别作要求的，意味着不同的文体，有不同的要求。而且，根据潘新和教授的研究：“阅读与写作思维也可以说是一种文体思维。阅读离开了文体，必定是不得要领的。”不同的文体，有不同的读的要领，混淆了文体或不顾文体特点，只用一种方法读所有的文章，必定是事倍功半的。
二、识文
通过辨体进行阅读，所获得的是这个文体的一般特性。但是，如果相同文体的所有文章只反映这种文体的共性，似乎就没有存在的必要，除了所表达的内容不同，肯定也是因为它在语言风格、行文结构、思维深度等方面有它的独到之处，这便是我们要深入解读的。
同样是议论文，除了所谈内容不同，这1篇和那1篇有什么不一样的地方，这不同的地方，就是这篇文章的主要价值所在，应该细细分析。苏教版小语教材的议论文数量有限，共5篇：《说勤奋》《滴水穿石的启示》《谈礼貌》《学与问》和《学会合作》，我们不妨作一简要分析。
《说勤奋》是最简单的说理文，结构为提出观点――举例论证――提升观点，其中举的事例是古代司马光聪颖早慧，现代童第周起步较晚，均为典型事例，足以说明“只有勤奋，才能成功”的论点。
《滴水穿石的启示》结构稍复杂：看到现象、获得启示（提出观点）――举例论证（三正一反）――提升观点。所举例子为我国古代李时珍、外国爱迪生、我国现代齐白石（古今中外全涵盖了），反面例子是滴水穿石，说明“只有目标专一，持之以恒，才能成功”。
《学与问》大结构与上述相同，只是举例论证部分的构成有变化：以哥白尼小时候好问的事例，来说明问是成功的开端；接着，阐述了仅有问题是不够的，还要通过向人请教解决这些问题；最后，用北宋沈括的事例来说明，解决问题的另一种方法就是“观察思考”，是按照“提出问题――解决问题”这样的结构来安排的。
《学会合作》是1篇演讲稿，以合作的普遍存在、解释“合作”，来说明“为什么要学会合作”――“小合作有小成就，大合作有大成就，不合作就很难有什么成就”；然后，用交响乐团演奏和模拟逃生成功的事例，分层说明“怎样学会合作”――“成功的合作不仅要有统一的目标，要尽力做好分内的事情，而且还要心中想着别人，心中想着集体，有自我牺牲的精神”；最后，说明了“学会合作的结果”――“只有学会与别人合作，才能取得更大的成功”。
而《谈礼貌》恰好处于上述四者的中间，前有《说勤奋》《滴水穿石的启示》，所举事例均直接证明论点；后是《学与问》《学会合作》，所举事例均得出分论点。分论点之间的关系一为承接型（提出问题――解决问题），一为并列型（不仅要有同一目标，尽己之能，而且要为着集体，自我牺牲）。《谈礼貌》也通过举例得出分论点，其所举事例是层递型：第一例有求于人，讲礼貌较容易；第二例有负于人，讲礼貌也不难，毕竟自己理屈；第三例人负于我，讲礼貌就是一种风度与素质了。所以说，“反映出一个人的思想情操和文化修养”。三个例子是递进的，从不同的层面说明了礼貌待人的好处，也为最后文章论点的提升提供了足够的明证。
细读《谈礼貌》的事例，发现其叙述比较具体，有行为和对话的描写。与议论文一般选用事例，只要能证明观点，语言相对简洁有悖，这是为什么呢？对照论点“礼貌待人，使用礼貌语言，是我们中华民族的优良传统”来看，这样写确实是在论证观点。“礼貌待人”，必须要有人物的行为；“使用礼貌语言”，必须要有人物的语言，议论文的每句话实实在在都在为论点服务！
三、定点
通过对《谈礼貌》的具体解读，其作为1篇文章所具有的与其他文本不同的特点基本上都读到了，这些是否都作为教学目标进入课堂？假定我们的学生是理想状态的，也就是“这个学段学生的一般情况”，那么一方面要考虑与前后此类文体的关联，另一方面要考虑课堂教学时间是个常数，精当才会有效。
《谈礼貌》在五年级下册，之前学生已学过《说勤奋》《滴水穿石的启示》，已经认识了议论文这种文体，也了解了文体的基本特点，初步把握了文体的基本结构：提出观点――举例论证――提升观点。通过学习《说勤奋》，学生对事例选取的典型性有一定认识，还可以用让学生选择的方式补充一个外国人通过勤奋成功的事例，那学生对事例典型性的认识会更深入一点。通过学习《滴水穿石的启示》，学生进一步认识到，在举例论证时，不但要典型，兼顾古今中外，还可以举反面的例子，事例的语言要简洁，只要能说明观点就可以。通过读后感的写作，学习为“只有目标专一，持之以恒，才能成功”这一观点寻找合适的事例，初步学会数事一议的写法。
《谈礼貌》则要让学生认识到其例证为一事一议，三议均证明观点，层层递进，结构严谨，语言生动，有别于一般议论文，恰恰是为了证明观点。通过学写“一个能说明礼貌待人好处的事例”，深化对一事一议结构和文章主旨的认识。所以，其核心目标表述为：在文本阅读与比照中，认识一事一议、层层递进的论证方法，以及语言为观点服务的表达特点，并在学写“礼貌待人好处的事例”中体现出来。
上面3篇文章虽然也是通过具体的人物事例来说明观点，但较多地停留在认识层面，而后两篇文章则直接进行实践指导。《学与问》围绕观点“知识是学来的，也是问来的”，通过两个事例告诉学生，要学到知识，首先，要善于提出问题；接着，要想办法解决问题――向他人请教、观察思考，其中“向他人请教”是用了道理论证的方法。因此，核心教学目标可以定为：在阅读和比较中理清分论点之间的承接关系，初步认识道理论证，并试着用这样的方法说清“怎样成为学习的主人”。
《学会合作》围绕这个中心论点，从“为什么”“怎么样”“结果”这几个方面进行论述。其中“为什么要学会合作”“怎么样学会合作”均用了归纳论证的方法，而“怎么样学会合作”中两个分论点为学生熟悉的举例论证，其关系为并列型。因此，本课的核心目标可以确定为：在与同文体文章的比较中把握本文结构，理清分论点之间的关系，学习用归纳论证法写一段话。
以上，更多的是从文本本身所具有的因素来思考其与前后其他同类文本的承接与关联，而将学生设想为理想状态，当学生的实际情况与理想状态有偏差时，必须根据学生实际作出调整，适当地降低或提高要求，重新制定目标。
教学目标5
[关键词情感教学目标评价目的与内容原则及方法
多年来的教学实践表明，实施教学目标评价是深人开展初中物理教学改革有效的、主要的途径。教学目标评价在物理教学中发挥着愈来愈明显的作用。但是，我们也看到，在实施教学目标评价的过程中，不少学校存在着重视认知领域、忽视情感领域的倾向：一方面，在认知领域有了一套初具规模的教学目标体系和评价体系。目标评价渐趋规范化、标准化和科学化。另一方面，与认知领域相比较，情感领域教学目标的研究却明显滞后。个人认为，健全、完善的物理教学目标评价，应该包括感知、技能与情感三大教学领域。只有加强情感教学目标的研究和实践，才能使认知、技能领域的教学目标评价得以深人发展，也才能使初中物理教学改革进人一个新境界，促使物理教学任务的全面实现。近两年来，我在实施认知、技能领域目标评价的同时，对情感领域教学目标与评价进行了一些探索与思考。
一、明确情感教育的目的与内容
明确情感教育的目的与内容是实施情感教育目标评价的前提。情感是人对客观事物是否符合个人需要而产生的态度的体验。在初中物理教学中结合认知、技能内容对学生进行情感教育的目的有两个方面：一是通过激发和调动学生的情感，保证物理认知、技能领域的目标贯彻，最大限度地提高课堂效率和学生的学习效果；二是结合物理认知、技能知识的教学，促使学生产生、形成与社会发展相适应的各种情感并形成良好的情感品质。总之，加强情感教育的目的，就是要使情感教育与认知、技能教育有机结合，相辅相成，同步升华。
二、情感教育章节目标的制定
制定和实施章节情感教育目标，是制定和实现物理教学情感教育的基础，为了实现情感教育的整体目标，必须制定详尽得体的章节情感目标。在实践中，我一般按以下三步进行；
(1)充分利用各章节的情感教育因素。章节情感教育目标的制定，必须以各章节情感教育内容为基础，由于各章节的情感教育因素不像物理知识、技能内容那样明确具体，它们大都蕴藏在物理知识、技能之中，需要个人去发掘。实践证明，要充分发掘物理教材中的情感因素，教师必须认真钻研教材，准确地把握各个知识技能内容的个性和特点，教师要认真分析每个章节、每个段落和每个定义、公式、定律的形成过程以及各个实验操作过程，对这些知识、技能以及形成过程的性质和特点把握得越全面、越深刻、越细致，情感教育因素就发掘得越准，掌握得越透彻。
(2)确定各章节情感目标的水平层次。各章节的情感目标内容找出来后，还必须确定各情感目标所要达到的水平层次。在实践中，可以根据学生情感的实际水平来确定，既要高于学生实际水平，又不能超过学生接受能力的临界线，使学生既渴望接受又有能力接受。
(3)用可操作性的语言表述章节情感目标。情感教学目标的表述必须做到明确具体，不但要便于师生操作和检测评价，还要使学生知道在课堂中应该怎样做才能达到目标，真正起到目标的导向和检测作用。我一般“通过或结合。。一，意识、接受、感受、形成……”来表述，这种表述侧重指出了教学过程中怎样做是符合要求的，具有过程性特征，有利于师生在教学过程中准确地评价学生的情感。
三、正确运用实施情感教育的原则及方法
制定、实施情感目标的基本原则，就是在制定、实施情感目标时必须遵守的基本要求。个人认为，其基本原则应包括：
(1)渗透性原则。物理学科的情感教育，是利用物理知识、物理实验和物理知识的应用有关的素材进行的，所以，情感教育必须寓于物理知识、技能教学之中，使传授知识、技能与情感培养有机地结合起来，要积极地挖掘和充分利用物理学科自身的教育因素，科学准确、潜移默化地渗透到物理教学的活动中去，做到科学性与情感性的有机统一。公务员之家
(2)层次性原则。制定、实施情感领域教育目标应依据教学目标的水平分类，按照由近及远，由浅人深，由低到高的内在逻辑顺序，表现出不同的层次性，应从低起点开始逐步提高层次。
(3)反复性原则。由于人的情感具有不稳定性特点，在制定、实施情感目标的过程中，对于某一情感的培养应根据学生的特点和教材实际进行反复渗透教育，不断巩固、强化。
根据上述原则，在实施情感教学中采用了如下四种教学方法：
(1)以知育情。人的情感是在认识的基础上产生的，且认识越深刻，情感越深、越稳定。所以，在教学过程中，对于教材中所隐含和显露的情感教育内容，老师要讲清讲透，学生要弄通弄懂。
(2)以情育情。情感的基本特征之一是具有感染性，一个人的情感可以使另一个人产生同样的或与之相联系的情感。这是实施情感目标的又一重要途径和方法。
(3)以境育人的情感是在一定的情境中产生的，在教学中要重视以境育情，尽量增加教学内容和教学方法的情和趣。