《世说新语.德行》的文言文阅读和答案精编4篇
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《世说新语》文言文阅读及参考答案1
《世说新语》文言文阅读及参考答案
阮光禄①在剡②，曾有好车，借者无不皆给。有人葬母，意欲借而不敢言。阮后闻之，叹曰：“吾有车而使人不敢借，何以车为③？”遂焚之。（选自刘义庆《世说新语》）
注释：
①阮（ruǎn）光禄：阮裕，曾经做过金紫光禄大夫，所以称他为阮光禄。
②剡（shàn）：地名，在浙江嵊县。
③何……为：干什么。
1．解释下列句中划线的`词。
（1）意欲借而不敢言欲 ________
（2）借者无不皆给 皆__________
（3）阮后闻之 之 _________
（4）遂焚之 之__________
2．凭借注释，用现代汉语翻译下面句子。
吾有车而使人不敢借，何以车为？
________________________________
3．这个故事表现了阮裕怎样的性格？
________________________________
参考答案：
1．（1）想
（2）都
（3）（有人）想借车而不敢借这件事
（4）车
2．我有了车子却使人不敢来借，还要它干什么？
3．即使是他没有责任的事，只要这事跟他有关，他也要十分严格地要求自己，他容不得自己有一丝一毫的欠缺。（言之有理即可。）
只要功夫深，铁杵磨成针。以上就是山草香给大家分享的4篇《世说新语.德行》的文言文阅读和答案，希望能够让您对于焦饭活命的写作更加的得心应手。
《世说新语·德行》的文言文阅读答案2
《世说新语·德行》的文言文阅读答案
吴郡陈遗
原文
吴郡陈遗，家至孝。母好食铛①底焦饭。遗作郡主簿②，恒装一囊，每煮食，辄贮录焦饭，归以遗母。后值孙恩贼出吴郡，袁府君即日便征。遗已聚敛得数斗焦饭，未展归家，遂带以从军。战于沪渎，败。军人溃散，逃走山泽，皆多饥死，遗独以焦饭得活。时人以为纯孝之报也。
(选自《世说新语·德行》)
注释
①铛：锅。②主簿：郡守的属官，负责文书等书。
译文
吴郡人陈遗，在家里非常孝顺。他母亲喜欢吃锅巴，陈遗在郡里做主簿的。时候，总是收拾好一个口袋，每逢煮饭，就把锅巴储存起来，等到回家，就带给母亲。后来遇上孙恩贼兵侵入吴郡，内史袁山松马上要出兵征讨。这时陈遗已经积攒到几斗锅巴，来不及回家，便带着随军出征。双方在沪渎开战，袁山松打败了，军队溃散，都逃跑到山林沼泽地带，(没有吃的，)多数人饿死了，唯独陈遗凭借着锅巴得以活下来了。当时人们认为这是对他纯厚的孝心的报答。
启发与借鉴
子女孝顺父母是中华民族的优良美德古语有养儿防老，积谷防饥。父母含辛茹苦地养育子女，希望老来有子女赡养。如今虽然老人有养老金，但作为子女时常关心父母也是应该的。陈遗把焦饭(锅巴)留给母亲虽然是微不足道的事，然而他的心意应称赞。
阅读训练
1.解释句中加点词语
(1)至(2)恒(3)囊(4)贮(5)遗(6)值
2.翻译
逃走山泽，皆多饥死，遗独以焦饭得活。
3.从陈遗的事例中，你懂得了什么？
参考答案
1.(1)极，非常(2)常常(3)口袋(4)收藏(5)送给(6)正值、遇到
3.要孝敬父母，善待老人。
《世说新语.德行》的文言文阅读与答案3
《世说新语。德行》的文言文阅读与答案
阅读下面文言文，完成问题。
范宣①年八岁，后园挑②菜，误伤指，大啼。人问：“痛邪？”答曰：“非为痛，身体③发肤，不敢毁伤，是以啼耳。”宣洁行④廉约⑤，韩豫章⑥遗⑦绢百匹，不受；减五十匹，复不受；如是减半，遂至一匹，既终不受。韩后与范同载，就车中裂二丈与范，云：“人宁可使妇无言⑧邪？”范笑而受之。（选自刘义庆《世说新语。德行》）
注释①〔范宣〕字宣子，居住在豫章郡，后被召为太学博士、散骑郎，推辞不就。②〔挑〕挑挖；挖出来。③〔身体〕“身体”句语出《孝经》“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”身，躯干。体，头和四肢。④〔洁行〕品行高洁。⑤〔廉约〕廉洁俭省。⑥〔韩豫章〕韩伯，字康伯，历任豫章太守、丹杨尹、吏部尚书。⑦〔遗（wèi）〕赠送。⑧〔言（kūn）〕裤子。
1．用“／”给文中句子划分朗读节奏（只划一处）。
韩 豫 章 遗 绢 百 匹，不 受
2．解释文中加粗词语。
（1）误伤指________________
（2）是以啼耳________________
（3）遂至一匹________________
3．用自己的。话说说“韩后与范同载，就车中裂二丈与范”的意思。
_________________________________________________________________
4．范宣挖菜误伤的手指，大声啼哭，是因为“痛”才哭吗？到底因什么而哭？
_________________________________________________________________
5．在范宣的身上有哪些美好德行值得我们发扬光大？
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参考答案：
1．韩豫章／遗绢百匹，不受
2．手指；此，这；终于
3．后来，韩康伯邀范宣一起坐车，在车上撕了两丈绢给范宣。（意对即可）
4．不是因为痛，而是因为身体发肤都授之于父母，伤了自己的就等于伤了父母，范宣不敢伤害父母，所以才哭起来。（意对即可）
5．孝敬父母，想父母之所想，急父母之所急；品行高尚，清廉俭省；严格要求自己，温和、善良。（意对即可）
《世说新语.德行》的文言文阅读和答案4
《世说新语。德行》的文言文阅读和答案
阅读下面文言文，完成第1～5题。
范宣①年八岁，后园挑②菜，误伤指，大啼。人问：“痛邪？”答曰：“非为痛，身体③发肤，不敢毁伤，是以啼耳。”宣洁行④廉约⑤，韩豫章⑥遗⑦绢百匹，不受；减五十匹，复不受；如是减半，遂至一匹，既终不受。韩后与范同载，就车中裂二丈与范，云：“人宁可使妇无言⑧邪？”范笑而受之。（选自刘义庆《世说新语。德行》）
注释①〔范宣〕字宣子，居住在豫章郡，后被召为太学博士、散骑郎，推辞不就。②〔挑〕挑挖；挖出来。③〔身体〕“身体”句语出《孝经》“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”身，躯干。体，头和四肢。④〔洁行〕品行高洁。⑤〔廉约〕廉洁俭省。⑥〔韩豫章〕韩伯，字康伯，历任豫章太守、丹杨尹、吏部尚书。⑦〔遗（wèi）〕赠送。⑧〔言（kūn）〕裤子。
1．用“／”给文中画线句子划分朗读节奏（只划一处）。
韩豫章遗绢百匹，不受
2．解释文中加粗词语。
（1）误伤指( ) （2）是以啼耳( ) (3) 遂至一匹（ ）
3．用自己的话说说“韩后与范同载，就车中裂二丈与范”的意思。
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4．范宣挖菜误伤的手指，大声啼哭，是因为“痛”才哭吗？到底因什么而哭？
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5．在范宣的身上有哪些美好德行值得我们发扬光大？
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参考答案：
1．韩豫章／遗绢百匹，不受
2．手指 ；此；这 终于
3．后来，韩康伯邀范宣一起坐车，在车上撕了两丈绢给范宣。
4．不是因为痛，而是因为身体发肤都授之于父母，伤了自己的就等于伤了父母，范宣不敢伤害父母，所双才哭起来。
5．孝敬父母，想父母之所想，急父母之所急；品行高尚，清廉俭省；严格要求自己，温和、善良。