七年级上册语文《寓言》教案【精编5篇】

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《寓言四则》(画蛇添足,滥竽充数,买椟还珠,塞翁失马) 教案【第一篇】

●教学目标知识目标1.积累词语。理解“饶头、智、亦云、亡、吊、何遽、居、将、十九”等词语的意义和用法。2.了解寓言的文体特点及《伊索寓言》《韩非子》《淮南子》的有关文学常识。3.分析寓言的故事情节，领悟所蕴含的道理。能力目标1.学习阅读寓言的方法。2.从不同角度灵活理解寓意，培养学生发散思维能力。3.揣摩、理解寓言故事巧妙、合理的想像，通过续编或自编进行想像思维训练。德育目标联系生活实际感悟寓意，培养健全人格。 ●教学重点诵读；教给学生“通过品味关键词语理解寓言含义”的阅读方法。 ●教学难点联系生活经验，选定角度灵活理解寓意。 ●教学方法1.诵读法。通过跟录音仿读、分角色读等多种方法感知寓言故事情节，理解关键语词的表达效果。2.自读与点拨相结合。所选四则寓言故事精短，构思新巧，且很富趣味，通过艺术地设计提问，把学生引入故事情境，激活学生的联想想像思维，深入理解寓言的内容和感受人生哲理。3.探究拓展法。通过探究、比较性题目的设计，如将故事情节作改变、删节，看表达效果的变化等，拓展想像空间，训练学生的思维能力。 ●教具准备多媒体cai课件、录音机及示范朗读磁带、投影仪及胶片、打印好的作业讲义 ●课时安排2课时 ●教学过程第一课时［教学要点］师生研读《赫耳墨斯和雕像者》，品味重点词语，理解赫耳墨斯爱慕虚荣的性格和寓意；指导学生自读《蚊子和狮子》，理解精巧构思和拟人手法。 ［教学步骤］一、导语设计（选讲《伊索寓言》中的故事导入，如青蛙的肚皮、驴与愚蠢的狼、怯懦的蝙蝠、狼和小羊、贪婪的狗、愚蠢的乌鸦等）同学们，这个饶有趣味的寓言故事的出处大家知道吗？（学生回答，教师明确：《伊索寓言》）那么，谁还能讲出这部古希腊寓言汇编中的故事呢？（学生讲述）今天，我们一起学习《伊索寓言》中的两则：《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和狮子》。请同学们从阅读提示中圈点出有关寓言和《伊索寓言》的知识要点。二、资料助读投影显示：1.寓言寓言是以劝喻或讽刺性的故事为内容的文学样式。篇幅大多简短，主人公可以是人，可以是拟人化的生物或非生物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法。寓言最突出的特点是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。17世纪法国寓言诗人拉·封丹说过：“一个寓言可分为身体和灵魂两部分：所述的故事好比是身体，所给予人们的教训好比是灵魂。”寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中就有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的《伊索寓言》，法国的《拉·封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》。2.伊索和《伊索寓言》相传伊索是公元前6世纪古希腊人，善于讲动物故事。公元前5世纪末，希腊寓言开始归于他的名下。《伊索寓言》是古希腊寓言的汇编。其中大多是动物故事，反映了平民或奴隶的思想感情。耶稣会传教士在明代把伊索寓言传入中国。三、师生共同研读《赫耳墨斯和雕像者》1.学生自由诵读，思考：恰如寓言诗人拉·封丹对寓言的形象概括，读寓言，要从“身体”读出“灵魂”，也即从所述故事读出道理。那么这则寓言在结构安排上有何特色？教师明确：第一段讲述故事，第二段点明寓意。2.研习寓言的故事部分，感知情节发展和人物形象。学生集体诵读，思考：（1）寓言中赫耳墨斯的形象生动、鲜活。刻画人物的方法是对话描写为主，试比较赫耳墨斯与雕像者三问三答中句式、语气的起伏变化。（2）对雕像者的形象指惜墨如金，轻轻一句“假如你买了那两个，这个算饶头，白送”答语，却见其情节波澜，就其表达效果试作分析。（3）梳理、归结故事的情节脉络。用简练的话语填充：全篇故事分两层，其起因和开端是                                            ，发展和结局是                                          。学生讨论、回答，教师明确：（1）故事主要是通过赫耳墨斯和雕像者三问三答的对话来叙述的。问句中同中有变，“值多少钱”四个字用反复，而主语在第一次发问时省略，第二次点写明，第三次则用代词。雕像者的回答略有区别，第一次用确数，第二次比较而言，只说概数，第三次不用数词，贬低得一分不值。（2）雕像者的答语，如烘云托月，造成文意的陡转，给人以巨大反差，讽喻之意暗寓其中，是反衬手法的巧妙运用。（3）赫耳墨斯到雕像店里去了解自身价值。叙述赫耳墨斯与雕像者的对话。3.品味关键词语，理解赫耳墨斯爱慕虚荣的性格。（1）听读录音，圈点勾画出寓言的关键词语，一“笑”、两“想”、三“问”。（2）组织讨论：①赫耳墨斯来到人间的动机和目的是什么？②赫耳墨斯笑着问赫拉的雕像值多少钱中“笑”说明了什么？③“后来，赫耳墨斯看见自己的雕像，心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们对他会更尊重些”，这个想法表明了什么？学生回答，教师点拨、明确：①“虚荣的人，注视着自己的名字”赫耳墨斯所关心的不是怎样造福人类，而是自己的身价和荣誉，“想知道”是掩饰之辞，实际上是“想得到”，暗示他是一个爱慕虚荣、妄自尊大的神。②一个“笑”字，描写赫耳墨斯的表情，使形象更显得真切。赫耳墨斯听到宙斯的雕像才值一个银元，他骄矜的“笑”，使他傲然的神情跃然纸上。③这段着意赫耳墨斯的心理活动。他心想人们对他会更尊重些，他竟然认为自己的身价能超过父亲——作为最高神的宙斯，赫拉更不在话下，是多么狂妄。他自以为身为神使，又是商人的庇护神，而雕像者一定是势利的，阿谀奉承的，他这样猜度别人，足见其心灵的卑劣。（3）表情朗读，说说寓言中的赫耳墨斯是怎样的一个形象。在句中填入切合寓言内容的修饰语：寓言中刻画的赫耳墨斯是一个                            的形象。学生填充，教师示例：如盲目自高自大、妄自尊大、目空一切、爱慕虚荣、自命不凡等。（4）小组成员分角色朗读。然后推举代表在班上表演，学生评议。（5）这则寓言通过天神赫耳墨斯自命不凡、主观臆断而在事实面前碰壁的故事，以神喻人，讽刺和批评了那些爱慕虚荣、妄自尊大的人。请学生结合实际生活，谈谈对寓意的理解。（6）鼓励学生将故事情节作适当的改变，看看寓意会有什么不同。如将“还要贵一点”以下的情节改为：“赫耳墨斯听后，默不作声，悄悄离去。或者赫耳墨斯来到店里，如果首先问自己的雕像的价钱，结果会怎样呢？”引导学生运用发散思维进行讨论，进一步领会作者安排情节的意图。（7）集体诵读。读出语气、语调。四、指导学生自读《蚊子和狮子》1.自由诵读，理解寓言大意。教师提示：这则寓言的结构安排和前一则相同，也是分叙讲述故事，结叙点明寓意。2.集体诵读，梳理寓言故事的主要情节。教师明确：本文构思精巧，短短篇幅中，情节大起大落，写出从一个极端到另一个极端的转化。故事由两部分内容组成，先写蚊子所获得的胜利及其原因，后写蚊子所遭遇的悲剧及其原因。3.畅读课文，圈点品析文中的两“吹”一“叹息”。理解蚊子的性格特点及其故事的寓意。问题讨论：（1）这则寓言以动物喻人，语言精练，具有强烈的想像色彩，清新、形象，那么文中是怎样赋予动物以人的感情和性格？（2）寓言用动物之间的关系来概括社会现象，讽喻了什么？下列成语中：骄兵必败，不自量力，大意失荆州，谦虚使人进步、骄傲使人落后。哪一则能概括本文的寓意呢？（3）蚊子临死前是否有所醒悟，是通过哪个词语表现出来的？它的悲痛说明了什么？（4）蚊子敢于向狮子挑战，而且能够取胜，这说明了什么？（5）蚊子如果不先发表“挑战宣言”就去进攻狮子，结果仍然是战胜了狮子，这对故事情节会有怎样的影响？学生回答，教师明确：（1）本文的拟人，能抓住蚊子和狮子的自然特征，拟得逼真神似，生动有趣。把蚊子的叫声说成“吹着喇叭”“唱着凯歌”，以状其战胜狮子得意忘形之态，十分新鲜、妥帖。（2）描写蚊子和狮子“战斗”的过程，蚊子被蜘蛛网粘住的情景，完全符合自然物的特点，用来概括社会现象，真是两相妙合。讽刺了那些能够战胜强敌却因得意反被弱者战胜的人。“骄兵必败”能概括故事的寓意。（3）蚊子的醒悟是通过“叹息”表现出来的。“自己同最强大的动物都较量过，不料被这小小的蜘蛛消灭了”句中的“最强大”与“小小”、“较量过”与“消灭了”形成强烈反差，两相比照，尖锐地讽刺了胜利后骄傲自满、得意忘形的思想意识。（4）蚊子的“挑战宣言”貌似狂言。实际上包含了智慧，它是以己之长攻敌之短，发挥了自己的优势，抑制了狮子的优势。它的胆量、信心，是建立在敌我双方力量进行冷静分析的基础上的。启示人们，世上万事万物，各有所长所短。强者有短处，弱者也有长处。弱者如果能扬长避短，就可能以小胜大，以弱胜强。（5）鼓励学生谈出自己的理解，结合情节的跌宕起伏和寓意的托出。4.跟录音仿读，体会拟人的妙用和情节的起落。五、课堂练习展开想像、续编情节。1.赫耳墨斯听说自己的雕像当饶头只作“白送”之用后，他的心情、神态会怎样？会说些什么掩饰这难堪、尴尬呢？2.想像一个蚊子不被吃掉的奇迹情节，给寓言安排一个与课文不同的结局。教师提供示例（一）：蚊子正等待着那可怕的时刻来临时，松树上滴下的一滴松脂，正好落在蜘蛛背上，蜘蛛被松脂包住，网也被拉破，蚊子因此而得救。六、课堂小结这两则寓言的主人公不同，有神，也有动物；赫耳墨斯有“权力”，蚊子有打败狮子的骄人胜利花环。它们的共同弱点是——不能够正确地对待自己，特别是在权力、荣誉面前不能够正确对待自己。这两则寓言，以其深刻的寓意，在警示着我们。七、布置作业自编寓言。题目（1）嘴和眼的对话；（2）树和斧子。要求：任选一题完成。运用夸张和拟人手法。想像合理；300字左右即可。  第二课时［教学要点］对于《智子疑邻》《塞翁失马》两则古代寓言，提供关键字词提示以帮助学生准确理解文意。自读《智子疑邻》，掌握不能因人废言的寓意；研读《塞翁失马》理解寓言中福与祸的相互转化。 ［教学步骤］一、检查作业先小组内交流，然后推举想像新颖、合情合理的佳作在班上讲述，大家欣赏、评议。二、指导自读《智子疑邻》1.资料助读投影：韩非（约前280~前233），战国末期韩国人，著名思想家。他出身贵族，屡次上书向韩王进谏，改革政治，实行富国强兵的政策，均未被采纳。后来，得到秦始皇的赏识，在秦国任客卿。不久便被他的同学李斯等人谗言所陷，下狱后被逼自杀，死时47岁。他著有《韩非子》一书，共20卷，55篇。笔锋犀利，说理透辟，常用寓言故事阐明道理，富有说服力。其中许多寓言故事一直流传于世，《智子疑邻》就是其中的1篇。2.放多媒课件，学生欣赏画面，感知寓言。3.自由诵读，教师提示下列字词：（1）智子疑邻：智，聪明，这里意思是“以……为聪明”。赞赏儿子聪明，怀疑隔壁老人（偷盗）。（2）不筑：修补。（3）暮而果大亡其财：暮，晚上。果，果然。亡，丢失。晚上果然丢失了大量财物。4.请学生结合课文注释，口头把故事译成通畅的现代汉语。思考：因“天雨”而导致“墙坏”，因“墙坏”而致失盗，对此儿子和邻人之父都有相同预见，而宋国富人却“智子疑邻”，这说明了什么道理？学生讨论、回答，教师明确：寓言的本意是向别人进言，要注意自己跟听言者的关系，如果关系疏远，即便意见正确，效果也不见得好——这是从消极方面说的。如果从积极方面就可以引申为：听意见只应听正确的，而不要看这意见是什么人提出，对人不能持偏见。5.请学生设想一下，邻人之父知道自己成了怀疑对象，会有怎样的反应？为寓言写一个合情合理的续编。三、师生共同研读《塞翁失马》1.资料助读投影：《淮南子》，又名《淮南鸿烈》。西汉淮南王刘安及其门客苏非、李尚、伍被等著。《淮南子》思想上接近道家，同时又吸取了儒家法家、阴阳家的思想，成为一部杂家著作。这部书在阐明哲理时，涉及很多奇物异类、鬼神灵怪，所以保存了一部神话材料，曲折地反映了远古人民的生活和思想。如女娲炼石补天、后羿射日、共工怒触不周山等，都通过这部书的保存而流传至今。2.听读录音，注意下列字词。教师提示：（1）马无故亡而入胡：逃跑。（2）何遽（jù）：就，竟。怎么就，表示反问。（3）其马将（jiānɡ）胡骏马而归：带领。（4）堕（duò）而折其髀（bì）：从马上摔下来，摔断了大腿。（5）人皆吊之：对其不幸表示安慰。（6）引弦而战：拿起弓箭去打仗。引弦，拉开弓弦。（7）死者十九：十分之九，意思是绝大部分。（8）此独以跛（bǒ）之故，父子相保：保全。3.畅读寓言，结合提示译成现代汉语，感知文意。4.成语“塞翁失马，焉知非福”出自于此篇，那么寓言中祸与福是怎样相互转化的？教师明确：寓言用一连串事实来说明祸与福之间的相互转化：“马无故亡而入胡”是祸，待到“其马将胡骏马而归”，就转化为福了；后来，其子骑此骏马，“堕而折其髀”，福又转化为祸；最后，塞上丁壮同入侵胡人作战中，“死者十九”。而其子以跛之故免征，得以“父子相保”，祸再次转化为福，如此循环往复，所以动人。5.这则寓言故事说明祸福相依的道理，那么这对我们的思想方法和生活态度有什么积极的启示呢？请同学们联系生活、学习实际谈谈自己的理解。教师点拨：启示：（1）祸福可以转化，不要静止地看待；学会在祸中看到福，从祸中考虑到怎样求得转化，不要消极悲观，或者在福中看到祸，加以戒备。（2）祸福之来，确实有许多偶然性，生死、利害、得失，并不都是可以预料的。考虑力求周全，处事力求慎重，多一些应付不测之变的准备，少一些不着边际的幻想；一旦面临祸患，可以处变不惊，可以减少后悔。这也是一种成熟生活态度的养成。6.集体诵读，深层体味。四、课堂练习投影：阅读短文，完成习题。孔子的弟子曾参，品德高尚，一贯讲信用，重诺言。有一天，他的妻子要到市场上去。他幼小的儿子哭闹着，要跟妈妈一起走。妻子哄骗他说：“你不要闹，妈妈从市上回来，就把家里的那头猪杀了给你吃。”妻子一回到家，曾参真的捉住那头猪要宰杀。妻子急忙阻拦：“这头猪正在长膘，杀了多可惜啊！”“你不是答应孩子，要杀掉它吗？”“唉，你怎么这样死脑筋！我不过哄哄孩子罢了，哪里真的要杀猪呐！”“不！”曾参坚决地说，“孩子年纪小，一切都学父母亲的样子。你如果欺骗了他，这不是教他养成欺骗的坏习惯吗？再说，母亲欺骗了孩子，孩子以后就不会再相信母亲的话了。这可不是父母教育孩子的办法啊！”曾参终于坚持杀了那头猪，实现了妻子许下的诺言。1.曾参说：“这可不是父母教育孩子的办法啊！”你认为正确的办法是什么？请大致按曾参这段话的格式把它表述出来。2.请用简洁的话概括这个故事的寓意。3.请为这个故事拟个恰当的标题。参考答案：1.孩子年纪小，一切都学父母亲的样子。你要用诚实来教育他，他不就养成了诚实的好习惯吗？再说，母亲有好榜样，孩子就会学着这么去做人了。这才是父母教育孩子的办法啊！2.说明成人的言行对孩子影响很大，做父母师长的要特别注意言传身教。3.曾子杀猪五、课堂小结寓言清新、形象，是稚真孩童洞见世界的窗口。《伊索寓言》《拉·封丹寓言》以及我国诸子百家著作虽然年纪很老，却是孩子们平等的同伴。它分明是一个个故事，生动、活泼，而当它转身走开时，却突然变成一个个哲理，严肃认真，催人深思，让人感悟现实，体会人生。这就是它的风采、它的魅力。六、布置作业（分发讲义资料）1.大公鸡是那么的漂亮神气，你看它：红色的大冠子，红光发亮带有金色的羽毛，走路挺胸昂头。啼鸣时，总爱站在高处，引颈高歌。请发挥想像，编写一个小故事，中心是揭示公鸡骄傲的害处，使读者受到教育。注意要符合寓言的特点，题目自拟。2.阅读语段，完成1~5题。大鱼和小鱼小鱼问大鱼道：“妈妈，我的朋友告诉我，钓饵上的东西是最美的，可就是有一点儿危险，要怎样才能尝到这种美味而又保证安全？”“我的孩子，”大鱼说：“这两者是不能并存的，最安全的办法就是绝对不去吃它。”“可它们说，那是最便宜的，因为它不取任何代价。”小鱼说。“这可完全错了，”大鱼说，“最便宜的很可能恰好是最贵的，因为它希图别人付的代价是整个的生命。你知道吗，它里面裹着一只钓钩？”“要判断里面有没有钓钩，必须掌握什么样的原则呢？”小鱼又问。“那原则其实你都说了。”大鱼说，“一种东西，味道最美，又最便宜，似乎不用付任何代价，钓钩很可能就藏在里面。”1.这是1篇寓言，它构思的突出特点是通过                            展开情节内容。2.文中加粗的“必须”用“必需”替代行吗？试分析两者的异同。3.结合自身的生活体验，正确理解文中“钓钩”的含义。4.“大鱼”说话很注意限制性词语运用，请从画横线的句子中找出两个这样的词。5.如果你是“小鱼”，你觉得“妈妈”讲的使你最受教益的一句话是                                    　 。参考答案：1.对话（或语言描写）2.都有“一定要”的意思，“必须”有强调的意味。3.致命的陷阱（或“骗局”）4.最安全的、绝对5.“一种东西，味道最美，又最便宜，似乎不用付任何代价，钓钩很可能就藏在里面。”或“最便宜的很可能恰好是最贵的，因为它希图别人付的代价是整个生命。” ●板书设计赫耳墨斯和雕像者蚊子和狮子层次：宣战　交战                                             　被俘　叹息（弱）飞 冲 战胜                                    　（强）飞 粘 被吃吹喇叭，唱凯歌 被粘住 被消灭智子疑邻                                                塞翁失马　　　　  ●活动与探究1.阅读下面一则寓言，领会它的寓意，自选角度，自拟题目，写1篇小短文。一匹小马要过河，在路上遇见牛大伯，问是否可以过河。牛大伯说，水很浅，可以过。小马正要过，忽然听见一只松鼠大叫：“不能过，不能过！水深得很，前天还淹死了我的一个同伴。”小马没主意了，回家去问妈妈。妈妈叫它自己想一想，试一试。结果小马过去了，水既不像牛大伯说的那样浅，又不像小松鼠说的那样深。2.开放探究阅读下面关于寓言的一则短文，回答问题。①寓言是一个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大得多的东西。②寓言是一个怪物，当它朝你走过来的时候，分明是一个故事，生动活泼，而当它转身要走开的时候，却突然变成了一个哲理，严肃认真。③寓言是一座奇特的桥梁，通过它，可以从复杂走向简单，又可以从单纯走向丰富，在这座桥梁上来回走几遍，我们既可看到五光十色的生活现象，又发现了生活的内在意义。④寓言是一把钥匙，用巧妙的比喻做成。这把钥匙可以打开心灵之门，启发智慧，让思想活跃。⑤寓言本来是来自普通人的言谈，几乎任何人的一生中都能讲一些聪明话，有的就是寓言；有心的诗人和哲学家听见了，就用文字把它们记了下来。历史这个巨人很喜欢这些记载，就把它们珍藏起来。以后，当普通人从书中再看见寓言的时候，忘了这是自己讲的，不禁大为惊讶，叫道：“这是一些什么样的珍宝呀，这样光辉灿烂！”⑥寓言是慷慨的。当童话请它帮助的时候，它就到童话那里去；当小说请它帮助的时候，它就到小说那里去……所以，现在我们从童话、小说、诗歌、戏剧里都可以看到寓言的影子。⑦寓言又是谦逊的，当一个刊物请它去做客的时候，它就等各种长篇大著都坐下之后，悄悄坐在补白栏里。⑧寓言是孩子们的好朋友。它长得又矮又小，说起话来却很逗。它虽然年纪很老，孩子们却把它看成是平等的同伴。因此，比较起来，它喜欢到儿童刊物那里去做客。当然，它还是同样谦逊，等小说、童话都坐下之后，它才找一个角落坐下。它做了大量有益的工作，而从不炫耀自己，也不指望从别人手里得到什么。（1）短文共有八段文字，每一段都谈了寓言的某一种特点，请将这些特点概括出来。（2）作为1篇解说寓言性质、特点的说明文，本文在表现手法和语言表达方面有什么特色？参考答案：（1）①篇幅短小，寓意博深；②通过故事阐明道理；③通过寓言可以认识生活的意义；④寓言能够启发智慧，活跃思想；⑤寓言产生于生活；⑥寓言可以存在于各种文学作品之中；⑦寓言在刊物中只占不显眼的位置；⑧寓言是儿童的好读物。（2）短文主要运用打比方的说明方法和拟人的表现手法；语言生动、形象，趣味很浓。●备课资料一、重温经典荐读托尔斯泰的寓言负　担法国人从莫斯科撤走（指拿破仑侵俄战争失败——编者）后，两个农夫上街寻找财物。两人中一个聪明，一个愚蠢。他们一起来到城里被火烧毁的地区，发现一些烧焦的羊毛。他们就说：“这些羊毛拿回家就可以派上用场。”于是他们能拿得动多少，就收集多少，然后动身回家去。路上，他们看见街上有许多布匹。聪明的农夫便把羊毛扔掉，把自己扛得动的那么多布搭在肩上。愚蠢的农夫说：“为啥要把羊毛扔掉？已经捆得好好的，又扎得牢牢的。”他一点布也没拿。他们再往前走，看见一些扔在街上的现成衣服。聪明的农夫又把布扔了，拾起衣服搭到肩上。愚蠢的农夫说：“我为啥要把羊毛扔掉呢？已经捆得好好的，又牢牢地绑在我背上了。”他们继续往前走，看见扔在地上的一些银餐具。聪明的农夫又把衣服扔了，尽可能把银器收拾好带好。但愚蠢的农夫还是不肯丢弃他的羊毛，因为已经把它捆得好好的，又扎得牢牢的。又再往前走，他们看见路上有金子。聪明的农夫扔下银器，拾起金子。但愚蠢的农夫却说：“把羊毛拿下来有什么好处呢？毕竟它已经捆得好好的，又牢牢地绑在我背上了。”于是他们往家里走去。半路上下雨了，羊毛被淋个湿透。愚蠢的农夫只好全部扔掉它，就这么两手空空地回家；聪明的农夫却得到金子而富裕起来。提示：人们已经得到的东西，如果不善于正确对待的话，有时会成为自己的负担，就像寓言中这个愚蠢的农夫一样。人们总是舍不得丢掉自己已经得到的东西，何况，在生活中并不是所有的选择都像羊毛、布匹、银器和金子那样高下分明，易于辨别。所以，我们常常看到类似愚蠢的农夫那样的人。泛言之，观念的更新也是如此。只有抛弃一些陈旧的观念和知识，才可以与时俱进。辞旧迎新是不可逆转的趋势，这篇寓言的启示是值得我们牢牢记取的。二、阅读知识推介关于猜读法又名揣读法，适用于文言文。猜读不是任意的主观臆测，而是从课文实际出发的合乎逻辑的推测。由于人们在阅读1篇文言文时，总有已知部分和未知部分，因而猜读法就告诉读者如何巧妙地运用已知部分去推测未知部分，从而理解全篇的内容。这种方法不求字字落实一清二楚，却能理解全篇大意。猜读要有一定的基础，要懂得一些文言词语的词义，古汉语的句式，尤其是特殊句式。猜读法的要领是：首先统观全文，把未知部分——难词难句找出来，然后根据已知部分，从上下文的关系中推断出未知部分的含义。1.从前后的语意关系来推断。2.从前后的因果关系来推测。3.从前后的结构关系来推测，常用于加标点，分层次。4.利用对文互译和六书造字的知识来推测词义。5.根据字词所占的语法位置来推测词性和词义。6.根据词语的语法功能，推测一些特殊句式，如倒装等。7.根据修辞手法来推测

《寓言四则》(画蛇添足,滥竽充数,买椟还珠,塞翁失马) 教案【第二篇】

寓言四则

执教人：更楼初中   余岳

教学设想：

这是两篇寓言，寓言的篇幅往往比较短小，都是以假托的故事蕴涵深刻的道理。我们新教材上选的这两篇古希腊寓言就很有代表性，体现了寓言的几个特点：篇幅短小，寓意深刻，主人公可以是人，也可以是拟人化的动物。这两则一则是神（其实也是写人），一则是动物（蚊子和狮子）。在教学过程 中，我着重把重点放在第一则寓言《赫耳墨斯和雕像者》上，并且通过改变故事情节来使学生们了解寓言的写作是取决于作者想告诉人们一个什么道理即寓意。授之以法后让学生自己学习第二则寓言并且自写寓言。

教学目标 ：

1、了解寓言的特点与《伊索寓言》。

2、分角色朗读，通过学习故事情节了解两则外国寓言并概括寓意。

3、学习改写、编写寓言，进一步培养发散思维能力。

教学难点 ：通过学习故事情节了解两则外国寓言并概括寓意

教学过程 ：

1、  导入  新课：在文学宝库里，有一种诙谐幽默的文章——寓言，能不能说说寓言的一般特点？能否举出你知道的寓言的题目？（开启学生的思维，原来寓言就在我们的身边，我们已经接触很多，消除认为寓言很高深的情绪）

2、  学生阅读课文导言，了解寓言的概念与特点：寓言，用假托的故事寄寓意味深长的道理。特点，寓言都比较短小，故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物。

3、  学生阅读课后注释一了解《伊索寓言》的常识：古希腊的寓言故事集。

4、  分角色朗读，注意语气与语调。

一生扮赫耳墨斯，一生扮雕塑者，一生旁白。（揣摩人物心理）

师生同评表演的角色是否符合文中人物的语气、神情

赫耳墨斯  一笑  二想  三问 （抓住笑字，赫耳墨斯形象浮现出来）

赫耳墨斯是个妄自尊大，没有自知之明的人。

5、  概括寓言的寓意：这些情节生动刻画出一个盲目自高自大者的形象，告诉人们要谦虚，要有自知之明，不能妄自尊大。

6、  赫耳墨斯和雕像者—— 改编篇：假如（1）赫耳墨斯先问自己的雕塑的价格。

（2）赫耳墨斯想知道他在人间受到多大尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像，问道：“值多少钱？”雕像者说：“一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少钱？”雕像者说：“还要贵一点。”赫耳墨斯听后，默不作声，悄然离去。（改动了故事情节的结尾）

寓言改动之后寓意就有改变，寓言是通过对现实想象而来的它的写作取决于作者想告诉我们的寓意。（师生共同总结）

7、  学生自主阅读《蚊子和狮子》

8、  一生朗读寓言《蚊子和狮子》

9、  学生自主阅读并概括寓意：蚊子的遭遇说明—尺有所短，寸有所长；笑在最后的笑得最好；螳螂捕蝉，黄雀在后。（多角度从蚊子的遭遇概括）

出示《蚊子和狮子》之改编篇：蚊子径直朝狮子飞过去，趁狮子没有准备，张嘴就咬，而且专咬狮子鼻子周围没毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了，也没抓到蚊子。蚊子战胜了狮子，就吹着喇叭、唱着凯歌飞走了。

通过与文中寓言相比较：去掉了蚊子向狮子宣战和取胜后得意忘形，撞在蜘蛛网上被蜘蛛吃掉这两个情节，那么原文中讽刺蚊子的骄傲之意便不存在了。

10、小结：寓言的特点，寓言是通过对现实想象而来的它的写作取决于作者想告诉我们的寓意。

11、作业 ：根据所给的题目自编寓言

a.嘴和眼睛的对话；b.树和斧子；c.筷子和勺子；d.画笔和颜料；e.猫和老鼠。（注意情节是否合理、情节和寓意是否一致、寓意能否揭示一种生活道理。一个故事最后点明寓意。）

课后反思：

按照新课标要达到的三个维度目标，语文教学就是要扎实活泼有序地全面提高学生的语文素养，丰富学生的迁移能力，发挥学生的语感和思维，发展个性，健全人格。我在这堂课的学习中，重视体现学生的迁移能力的训练。

1、首先开启学生的思维，原来寓言就在我们的身边，我们已经接触很多，消除认为寓言很高深的情绪，让学生很想了解寓言及其写法。

2、点击学生的兴奋点，通过改编寓言让学生了解到原来寓言的写作其实很简单，就是取决于作者想告诉人们一个什么道理，按照寓意来安排寓言故事情节。学生个个跃跃欲试。

3、联想与课外迁移，通过前几步到了自编寓言时就水到渠成了让学生主动地自主探究，合作交流（少数学生合作完成1篇），主动参与，挖掘学生的潜能，部分学生写出了如《北风与太阳》、《狼与驴》等很有内涵的寓言。

4、体现教学机智，学生在我布置自编寓言时，有部分学生提到也可以写如黑板与粉笔的题目时，我就顺水推舟加了除了我给的四个寓言题目之外可以自拟题目，学生的创造力与主人意识得到了充分尊重，提高了他们写作的积极性。

《寓言四则》教案设计【第三篇】

第一课时

（学习《揠苗助长》）

一、揭示课题，弄清题意

出示课题寓言两则，由学生根据查找的资料来解释课题。（寓言是用故事说明一个深刻的道理或教训，寓是寄托的意思。则的意思就是篇)

二、教学《揠苗助长》

1、播放课件理解课题、了解故事：

⑴ 学生讲解题意：

揠是拔的意思。助是帮助。长是生长。

⑵ 按照理解题意→了解故事→理解内容→认识道理的顺序来进行学习。

⑶ 播放课件，要求学生说一说课文讲了一件什么事？

2、学习生字：

⑴ 范读课文，听准生字字音。

⑵ 借助拼音，自读课文：

自读课文，画出不认识的字，借助拼音读正确。

同桌互相听读课文，读准字音，老师注意指导读错的字。

同桌之间认读生字，交流记字方法。

⑶ 巩固生字：

读生字卡片。（齐读、指读、开火车读）

小组内轮流读课文，在朗读中巩固生字。老师巡视，发现错误及时纠正。

3、感悟课文，有感情地朗读课文：

出示四个问题：

⑴ 种田人看到禾苗几乎没长高时，他的心情怎样？将描写他心情的词句画出来。你能理解他的心情吗？

随机理解重点词语：巴望、焦急。

出示重点句子，体会种田人的心情。禾苗好像一点儿也没有长高。他在田边焦急地转来转去。

有感情地朗读重点词句，要读出种田人的焦急心情。

⑵ 种田人在这种情况下是怎么做的？怎么说的？结果怎样？

用课件演示种田人拔苗的过程，朗读第2段，要读出那个人卖力拔苗的情景。

读第3、4段，体会种田人回家后得意的心情，以及后来知道禾苗都死了，十分失望的心理。

⑶ 这则寓言给你怎样的启示？请结合生活实际谈一谈。

⑷ 我们已经知道种田人的愿望是好的，如果你是种田人的邻居或亲属，你怎样帮助他实现自己的愿望？

4、诵读全文，复述课文。

第二课时

（学习《守株待兔》）

一、激趣导入，揭示课题

1、谈话导入，交代教学目标：

同学们，你们喜欢听寓言故事吗？每个寓言都是通过有趣的`故事说明一个深刻的道理。今天，老师和大家一起来学习《寓言两则》的第二则寓言《守株待兔》。通过学习课文，理解寓意，学会生字。

2、创设情境，播放多媒体动画《守株待兔》，激发学习兴趣：

现在老师先请大家欣赏《守株待兔》这个有趣的寓言故事，大家边看边想：守株待兔是什么意思？

3、揭示课题，正音：

⑴ 揭示课题，正音。

⑵ 释题：

株是什么意思？守株呢？待兔又是什么意思？守株待兔是什么意思？

4、学生自由读课文，老师提要求：

读准字音，读通句子，标出段落序号。

二、学习课文，理解寓意

1、学习1、2段：

⑴ 自由读课文；

想一想那个人为什么会守在树桩旁边等待兔子呢？

⑵ 默读课文：

说说那个种田人是怎样得到这只野兔的？找出课文的有关句子读给大家听。（板书：检到兔子）

⑶ 出示生字窜撞，理解意思。

窜──乱跑；撞──碰

⑷ 他捡到野兔后，心里是怎么想的？

投影出示句子（要是每天多好啊），齐读。

他这样想可能吗？对不对？为什么？

学生交流自己对问题的理解。

指导有感情地读句子，指句读、齐读第1、2段。

2、学习第3段：

⑴ 自由读课文，说说这个人后来是怎样做的，结果怎样。

板书：整天坐守 庄稼全完了

⑵ 齐读第3段。

3、理解寓意：

⑴ 他这样做对不对？错在哪里？学生讨论、交流。

⑵ 学了这篇课文，你懂得了什么？学生讨论、交流。

⑶ 老师总结寓意。（注意语言要浅显易懂）

⑷ 在我们平时生活中，有没有这种现象呢？举例说说。

⑸ 老师总结：

世界上没有不劳而获的事情，对于偶然得到的东西，我们不应该抱有侥幸的心理，只有踏踏实实地做事，通过自己的辛勤劳动，才会取得收获。

⑹ 齐读课文。

三、课堂练习

1、认读生字，交流记字方法。

2、出示要求写的九个字，学生自己分析字形，提出书写应注意什么。

3、指导写字。

3、完成课后练习读读想想。

四、拓展活动

把本课的故事讲给家长听，再请他们讲一个寓言故事。

教学后记

通过开寓言故事会的形式让学生自己读寓言、讲寓言、说说寓言告诉我们的道理并收集其他寓言故事进行交流，学生兴致很高。

《寓言四则》(画蛇添足,滥竽充数,买椟还珠,塞翁失马) 教案【第四篇】

1、 走近作者

提示：对于作者，主要从名、时、地、评、就等方面入手。

请将你了解或收集到的培根的有关资料积累在下面，互相交流，看看谁的材料更丰富。

伊索：

韩非子：

2、 文体知识：

寓言：寓言是以劝喻或讽刺性的故事为内容的文学样式。篇幅大多简短，主人公可以是人，可以是拟人化的生物或非生物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法。

寓言最突出的特点是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。17世纪法国寓言诗人拉•封丹说过：“一个寓言可分为身体和灵魂两部分：所述的故事好比是身体，所给予人们的教训好比是灵魂。”

寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中就有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的《伊索寓言》，法国的《拉•封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》。

3、 学法指导：

（1）       把握寓言中的“故事”

寓言从结构上看，大多分为故事和教训两部分。所以，首先要把寓言当作故事去读，弄清寓言叙述的是一件什么事情，事情的起因、经过、结果怎样，故事中有哪些人物（有时是采用拟人手法写的植物、动物等），主要人物是谁，他们（它们）各自扮演了什么角色。比如《揠苗助长》，故事的起因是“一个人一心盼着自己的禾苗快快长高”，经过是“他走下田去，把地里的禾苗拔高了一些”，结果是他儿子跑道地里一看“禾苗全都枯死了”。

（2）       领会寓言的寓意

阅读审议最重要的是通过对故事的分析，由浅入深，由表及里地把握寓言的含义。《揠苗助长》告诉我们的就是：光有良好的愿望而没有实事求是的科学态度，必然会把事情办坏。

掌握艺术手法，体会寓言的生活哲理

（3）       根据寓言联系生活实际去深入体会它的教育意义

寓言篇幅短小，语言简洁，结构单一，一般采用一事一理的写法，所以它的层次很清楚。它经常使用拟人、夸张、讽刺等表现手法，像《狼和小羊》、《狐狸和乌鸦》，虽然写的是动物，但是批评的都是我们现实生活的人或事。再如读了《滥竽充数》这篇寓言后，我们应当想想我们的生活中有没有滥竽充数这样的人和事呢？我们应该去识别和揭露他们，不让那些投机者们浑水摸鱼去危害社会！

除此之外，在阅读寓言时，我们还应该注意学习寓言中形象的比拟、恰当的比喻、精练的语句和丰富的词汇，来提高自己的阅读和写作能力。

学习过程：

第一课时

学习内容 ：

《智子疑邻》、《塞翁失马》

学习目标：

1、 翻译《智子疑邻》、《塞翁失马》，积累文言词语。

2、 用自己的话概括寓意。

一。导入新课

二。明确目标

三。翻译《智子疑邻》、《塞翁失马》，积累文言词语。

（1）小组朗读《智子疑邻》、《塞翁失马》。

(2)小组合作，解释词语并翻译句子，

(3)解释加点的词。（困难是存在的，信心是永恒的，你一定能解决这些问题！）

宋有富人，天雨墙坏 （           ）不筑，必将有盗 （            ）

暮而果大亡其财 （          ）其家甚智其子（            ）

近塞上之人有善术者 （          ）马无故亡而人胡 （          ）

其父曰：“此何遽不为福乎？” （          ）居数月 （          ）

其马将胡骏马而归    （          ） 家富良马    （          ）

其子好骑    （          ） 堕而折其髀（          ）

胡人大入塞    （          ）死者十九    （          ）

此独以跛之故（          ）

四、你能用简洁的语言概括这两则寓言的意思吗？请试一试。

《智子疑邻》：

《塞翁失马》：

五、对正确的意见应该采取怎样的态度？如何正确对待别人提出的意见或建议？好事坏事能转化吗？必然转化吗？举例说说好事、坏事在什么条件下转化？结合这两则寓言回答。

第二课时

学习内容： 《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和狮子》

学习目标：

1、 分析《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和狮子》的故事情节。

2、用自己的话概括寓意。

一。导入新课

二。明确学习目标

三。课堂探究：

（1）赫耳墨斯来到人间的动机和目的是什么？

（2）赫耳墨斯笑着问赫拉的雕像值多少钱中“笑”说明了什么？

（3）“后来，赫耳墨斯看见自己的雕像，心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们对他会更尊重些”，这个想法表明了什么？

（4）寓言中刻画的赫耳墨斯是一个＿＿＿＿＿＿的形象。

（5）赫耳墨斯的想法与结果大相径庭，这用的写法是＿＿＿＿＿＿

四。巩固提升

必做题：

1.辨字组词。

（1）赫（    ）郝（    ）

（2）慕（    ）募（    ）幕（    ）墓（    ）

（3）雕（　　）凋（　　）

（4）粘（    ）沾（    ）贴（    ）帖（    ）

2.解释加点的词。

暮而果大亡其财（   ）    马无故亡（   ）而入胡

其马将（   ）胡骏马而归     胡人大（   ）入塞

丁壮者引（   ）弦而（ ）战 而（    ）疑邻人之父

3.下列各项中加点词解释错误的一项是（     ）

a.天雨墙坏（毁坏）

b.暮而果大亡其财（如果）

c.其家甚智其子（很）

d.而疑邻人之父（却）

4.用现代汉语翻译句子。

（1）其子曰：“不筑，必将有盗。” 其邻人之父亦云。

（2）家富良马，其子好骑，堕而折其髀。

（3）近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。

（4）宋有富人，天雨墙坏。

（5）暮而果大亡其财

选做题

5.写作练习

下面两段话是一则寓言的开头，请你发挥想像，为它补上合理的情节，使之成为给人启示的寓言故事。

飘落的黄叶

在那高耸入云的大树上，好几片叶子慢慢地发黄了。黄叶毅然决定和树枝告别。

树枝对黄叶说：“我们在一起相处得很好啊，你为什么要离开这里呢？”

……

基础知识题

1.下列加点字注音全对的一组是

a.庇护（pì）  爱慕（mù）     b.俯视（fǔ）     乏味（fàn）

c.惭愧（cán） 妒忌（dù）     d.烟囱（chuāng）  矗立（chù）

2.根据解释，写出成语。

①傲慢自大、得意或满不在乎的样子。（           ）

②原指野兽的凶猛模样。现常用于形容坏人凶相毕露的样子。（           ）

③形容称心如意而自得其乐。（           ）

④目空一切，认为世界上无人能与之相比。形容狂妄自大到了极点。（           ）

3.赫耳墨斯化作凡人来到雕像者店里的目的是（    ）

a.他想知道自己在人间受不受尊重。

b.他想知道人对神是否尊重。新课标第一网

c.他想知道他在人间受到多大的尊重。

d.他想知道自己在人间是否受到极大的尊重。

4.蚊子第二次吹喇叭的原因是（   ）

a.有意气一气狮子，再一次从精神上征服狮子。

b.得胜后骄傲了，炫耀一下自己的胜利。

c.宣扬自己的功绩，要称雄于动物界。

d.庆贺自己战胜狮子而奏乐。

5.写出两则寓言的寓意。

①《赫耳墨斯和雕像者》：___________________________________________________。

②《蚊子和狮子》：_________________________________________________________。

6.填空。

①寓言是文学作品的一种体裁。通常用拟人化的___________作主人公，揭示某种深刻的道理。

②《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》选自《___________》，作者相传是公元前6世纪的希腊寓言作家___________。

七年级上册语文《寓言四则》教案【第五篇】

教学目标

1、积累词语。理解“智、亡、吊、何遽、居、将、十九”等词语的意义和用法。

2、了解《韩非子》《淮南子》的有关文学常识。

3、从不同角度灵活理解寓意，培养学生发散思维能力。

教学重难点

联系生活实际感悟寓意，培养健全人格。

教学过程

新课导入

设计意图：培养学生阅读古典名著的兴趣和习惯。

上一节课我们学的是古希腊的寓言，今天，我们来学习中国古代寓言两则。中国古代有许多这样的寓言，它们就像珍珠一样散布在古代思想家的作品中，它们作为论据来阐明事理，非常具有说服力。如：《智子疑邻》选自《韩非子》。《塞翁失马》选自《淮南子》。

课堂实录

一、文学常识简介。

设计意图：了解文学常识，体会作品见解。

1、《韩非子》

《韩非子》是韩非主要著作的辑录，共有文章五15篇，十余万字。里面的文章，风格严峻，里面保存了丰富的寓言故事，在先秦诸子散文中独树一帜，积极倡导君主专制主义理论，目的是为专制君主提供富国强兵的霸道思想。韩非子主张君主集权，提出重赏罚，重农战，反对儒、墨“法先王”(效法古代君王对国家的管理)，主张变法改革。

2、《淮南子》

《淮南子》又名《淮南鸿烈》、《刘安子》，是我国西汉时期创作的一部论文集，由西汉皇族淮南王刘安主持撰写，故而得名。《淮南子》著录内21篇，外三13篇，内篇论道，外篇杂说。该书在继承先秦道家思想的基础上，综合了诸子百家学说中的`精华部分，对后世研究秦汉时期文化起到了不可替代的作用。

二、学习《智子疑邻》。

设计意图：理解寓意，引导学生明白要虚心接受意见，不能有偏见。

1、自由诵读，教师提示下列字词：

智：聪明，这里意思是“认为……聪明”。

雨：下雨。

筑：修补。

暮：晚上。

亡：丢失。

2、复述故事情节，加深理解。

(1)失窃原因：天雨墙坏。

(2)案发时间：暮。晚上。

(3)所失物品：大亡其财。

(4)犯罪嫌疑人：无法确定

3、具体描述富人对儿子和邻人之父的不同态度。

甚--体现出富人对儿子当初的预料表示赞同，并且还觉得非常得意。

疑--富人对邻人之父的怀疑，并且有憎恨的意味。

4、两人的意见都一样且都正确，但富人却对这两人有截然不同的态度，调查了解了整个事情经过后，你会对这个富人说些什么？

明确：对人不能有偏见；听意见应该听正确的，而不要看这意见是什么人提出。

三、学习《塞翁失马》。

设计意图：懂得福祸相依，互相转化的道理。

1、初读课文，掌握字音字义，朗读技巧。

(1)朗读课文，要求字正腔圆，字音准确。

遽jù其马将(jiàng)胡骏马而归堕duò

堕而折(shé)其髀跛b

(2)理解重点词语的意义。

马无故亡(逃跑)而入胡人皆吊(安慰)之

居(经过)数月其马将(带领)胡骏马而归

其子好(喜欢)骑死者十九(十分之九，绝大部分)

(3)再读课文，注意停顿。

近塞上之人/有善术者其马/将胡骏马/而归此/何遽/不为福乎？

2、请学生结合课文注释，口头把故事译成通畅的现代汉语。同学们用简洁的语言来概括情节各部分的内容：

失马--得马--折髀--相保

3、成语“塞翁失马，焉知非福”出自于此篇，那么寓言中祸与福是怎样相互转化的？

明确：寓言用一连串事实来说明祸与福之间的相互转化：“马无故亡而入胡”是祸，待到“其马将胡骏马而归”，就转化为福了；后来，其子骑此骏马，“堕而折其髀”，福又转化为祸；最后，塞上丁壮同入侵胡人作战中，“死者十九”。而其子以跛之故免征，得以“父子相保”，祸再次转化为福，如此循环往复，所以动人。

4、这则寓言故事说明祸福相依的道理，那么这对我们的思想方法和生活态度有什么积极的启示呢？请同学们联系生活、学习实际谈谈自己的理解。

启示：(1)祸福可以转化，不要静止地看待。(2)学会在祸中看到福，从祸中考虑到怎样求得转化，不要消极悲观，或者在福中看到祸，加以戒备。(3)要因势利导，变祸为福；要创造条件，把坏事变成好事。(4)现实生活中，身处顺境时，我们不要沾沾自喜，要心存忧患，居安思危；身处逆境时，我们不要气馁，要安之泰然，处变不惊、

课堂小结

我国诸子百家著作虽然年纪很老，却是孩子们平等的同伴。它分明是一个个故事，生动、活泼，而当它转身走开时，却突然变成一个个哲理，严肃认真，催人深思，让人感悟现实，体会人生。这就是它的风采、它的魅力。

布置作业

1、自编寓言。题目(1)嘴和眼的对话；(2)树和斧子。

要求：任选一题完成。运用夸张和拟人手法。想像合理；300字左右即可。

2、搜集关于“马”的成语，与同学们交流。

板书设计

寓意四则

塞翁失马，焉知非福

失马--得马--折髀--相保

(祸) (福) (祸) (福)

寓意：福祸得失在一定条件下可以互相转化。