《敬业与乐业》精编教案精编4篇
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《敬业与乐业》教案1
阅读实践
一、阅读下面课文内容,进行阅读实践
第二要乐业。“做工好苦呀!”这种叹气的声音,无论何人都会常在口边流露出来。但是我要问他:“做工苦,难道不做工就不苦吗?”今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听,有些人看着我们好苦;翻过来,倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费力?难道又不苦?须知苦乐全在主观的心,不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止,除了睡觉以外,总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用,不是淘神,便是费力,劳苦总是免不掉的。会打算盘的人,只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人,莫过于无业游民,终日闲游浪荡,不知把自己的身子和心子摆在哪里才好。他们的日子真难过。第二等苦人,便是厌恶自己本业的人,这件事分明不能不做,却满肚子不愿意做。不愿做逃得了吗?到底不能。结果还是皱着眉头,哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗?我老实告诉你一句话:“凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。”为什么呢?第一,因为凡一件职业,总有许多层累、曲折,倘能深入其中,看他变化、进展的状态,最为亲切有味。第二,因为每一职业之成就,离不了奋斗;一步一步的奋斗前去,从刻苦中将快乐的分量加增。第三,职业性质,常常要和同业的人比较骈进,好像赛球一般,因竞胜而得快乐。第四,专心做一职业时,把许多游思、妄想杜绝了,省却无限闲烦恼。孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”人生能从自己的职业中领略出趣味,生活才有价值。孔子自述生平,说道:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。 ”这种生活,真算得上人类理想的生活了。
1、本段要说的中心话题是: 。
2、本段的中心论点是: 。
3、为本段的中心论点提供一个众所周知的事实论据。
。
4、本段中设例的作用是: 。
5、本段除了运用举例论证外,还运用了 的论证方法。
6、发挥想像,将“这种生活,真算得上人类理想的生活了”中“理想的生活”描写出来。
。
7、说说本段语言表达上的特点。
。
二、阅读下文,进行阅读实践
生活中需要思索
①记得伟大的革命导师马克思的座右铭是“思考一切”。这句话告诉我们,生活中需要思索。
②翻开中外五千年的历史画卷,不难发现,大凡有过卓越成就的人,都与“思索”结有不解之缘。科学巨匠爱因斯坦,在牛顿提出了天体运动方面的定律之后,经过自己反复思索和实验,终于发现了震惊世界科坛的“狭义相对论”。爱迪生在实验灯泡的过程中,经受了几万次试验的失败,终于,他成功了。从某种意义上说,他的成功就是思索的结果。不能想像,他在其中任何一次失败之后,停止了思索,而最终能够制成电灯来造福人类。可见,思索是何等的重要。凡是思索了再做,做起来就会比较得心应手。这种例子是不胜枚举的。
③那么,青年面对生活是否也要注重思索呢?答案也应当是肯定的。
④青春是短暂的,但它却是人生道路上的一个重要阶段。在青年时期,一个人要审慎的思索人生的意义,探索生活的道路。走好这一步,在人的一生中具有十分重要的意义。就这一点来说,青年更需要思索。
⑤如今,我们面临社会经济转型,面对现代产业和高新技术,将会遇到许多不甚了解,甚至是全新的问题。时代在向我们挑战,青年人任重道远,不思索行吗?
⑥我们可以毫不夸张地说,失去思索的生活是平庸的、僵化的生活。思索,不是胜利的附庸,而是成功的前奏。它能驱散意识中的迷雾,融化灵魂中的冰霜,把人引向无比幸福的明天。
⑦生活中需要思索!
1、本文的中心论点是: 。
2、文段②中主要采用的论证方法是: 。论据有: 和 。
3、为什么说“青年更需要思索”?(请结合文段内容简要回答)
。
4、请你举个人生活中的一个例子来证明“失去思索的生活是平庸的、僵化的生活”。(请简要回答)
。
自主探究
探究导向:
这篇演讲词层次清晰,语言通俗,观点也十分鲜明。在论证“敬业”时,作者有这样一段话:“事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下。”又说:“我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国同一价值。”然而,有人却引用拿破仑的话说:“不想当元帅的士兵不是好士兵。”讨论一下,看同意哪种观点,并说出自己的理由,然后全班开一次辩论会。
探究心得:
。
参考答案
一、阅读下面课文内容,进行阅读实践
1、乐业
2、凡职业都是有趣味的
3、居里夫人在成吨的工业废渣中提炼“镭”,几年如一日,非常艰辛与枯燥,但她怀着找到“镭”的梦想,从没有认为这项工作是无聊的,从来没有抱怨叫苦而想放弃。(其他符合要求的表述也可以)
4、引出话题
5、道理论证、对比论证
6、抓住“乐业”进行想像,根据实况评改。
7、多用口语,注意交流,易使人产生共鸣。
二、阅读下文,进行阅读实践
1、生活需要思索。
2、例证法 爱因斯坦发现了“狭义相对论”
爱迪生试制电灯,经几万次的失败,终于成功。
3、青春是短暂的,青春是人生道路上的一个重要阶段。在此时期,审慎地思索人生的意义,探索生活的道路,在人的一生中具有十分重要的意义。
4、(略)
敬业与乐业获奖教案2
一、教学目的:
1、学习这篇讲演词条理清晰,论据生动有力。
2、理解文章的中心论点,了解“敬业”与“乐业”的重要,以及怎样才能做到敬业与乐业。
二、教学重点、难点
1、理解这篇讲演词的结构安排,体会层次分明、条理清晰的特点。
2、体会语言表达通俗浅显、准确周密,生动有力的特点。
三、教学课时:两课时
第一课时
一、预习字词:
旁骛(w ) 拣(ji n)择 亵渎(xi d ) 骈(pi n)进
强聒(gu )不舍
断章取义:不顾全篇文章或谈话内容,而只根据自己的需要孤立地取其中一段或一句的意思。
亵渎:轻慢,不尊重。
二、导入新课。
让学生谈谈自己对待学习的态度,引入课文《敬业与乐业》。
简介梁启超:中国近代维新派领袖,学者。号饮冰室主人。清光绪举人。和他的老师康有为一起,倡导维新变法,并称“康梁”。其著作编为《饮冰室全集》。
三、阅读课文,整体感知。
学生默读后讨论文章结构,理清思路。(提示:引论——本论——结论)
明确:总体结构是“总——分——总”式。
第一部分(1):揭示全篇论述中心。
第二部分(2—6):论述敬业和乐业的重要。
第三部分(7):。总结全篇,勉励人敬业乐业。
四、分析第一部分。
学生思考:讲演词开头交代题目的来源其用意是什么?哪句话揭示了全篇论述的中心?
学生讨论后明确:
文章开头先交代题目的来源,用意在于说明题目虽然来源于古籍,但跟原文语句的本意不同,是“断章取义”造出来的。这样既可避免听者把题目和古籍中的语句的原意混同,又可显示出论述的科学性,讲演的趣味性;同时,提出题目来由,也便于揭示全篇的论述要点,使听者对讲演的纲目有一个大致的认识。
中心论点:我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。
五、学习第二部分。
1、朗读第三、四段。课文论述了“敬业”的重要。
思考:作者怎样阐述什么叫“敬”?如何论述怎样才能做到“敬业”?
学生讨论、交流。
明确:第三希作者阐述什么叫“敬”,引用了朱子的名言“主一无适便是敬”后,紧接着自己解释:“凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。”然后顺理成章地论述凡人类的正当劳动、正经的事,“其性质都是可敬”的,并举“当大总统”与“拉黄包车”这两件事加以证明,侧重点在“凡职业没有不是可敬的”,“因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。”
第四段论述怎样才能做到“敬业”,先引用《庄子》中的语句并作阐述,再举木匠做成一张好桌子和当政治家的建设成一个共和国,挑粪的把马桶收拾得干净,和当军人的打胜一支压境的敌军这两组例子,说明无论做什么都要“丝毫不肯分心到事外”(即“敬业”)。接着从反面论述“一个人对于自己的职业不敬”的害处,指出“敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利”,并引用庄子、孔子的名言,进一步强调敬业的重要。
第二课时
一、继续分析第二部分。
1、阅读第五、六段。这两段论述“乐业”的重要。
思考:作者举了怎样的例子来论述“乐业”的重要,又是如何论述“乐业”的道理的?
学生讨论、交流。
明确:作者在第五段中剖析了生活中常会遇到的感叹“做工苦”这个实例,说明要“从劳苦中找出快乐来”,很自然地点到了“乐业”的“乐”。
第六段,更深入一步,论述“乐业”的道理,分四点说明“凡职业都是有趣味的”,这是作者的经验之谈,令人信服。紧接着又引用孔子的两句名言进一步证明“人生能从自己职业中领略出趣味”(即“乐业”),“生活才有价值”,“这种生活”才算得“人类理想的生活”。
二、学习课文第三部分。
学生阅读第七段。
明确:作者根据自己的亲身经验,指出“责任心”和“趣味”跟“敬业”与“乐业”的关系最为密切:“责任心”就是“敬业”,“趣味”就是“乐业”。他认为做事必须具备责任心和善于“从职业中领略出趣味。”一个人对待自己的职业,能够有责任心,有趣味,发扬敬业和乐业的精神,专心致志做圆满,就是“人类合理的生活”。结束句“我望诸君和我一同受用!”用短句,用感叹的语气,充满了对听讲的青年学生的殷切期望,感情强烈而真挚。
三、课后的探究题一。(题目略)
学生在讨论和交流,并在书本上划出有关的句子。
明确:(见书本上的划线句)
学生的回答无论是赞同还是反对,都可以;关键在于言之有物,言之有理,言之有据。目的在于通过讨论加深对文章的理解。
四、小结。
1、中心意思:这篇讲演针对听讲者的实际情况,提出了“敬业与乐业”的论题,深入地论述了敬业与乐业的重要性,殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神,去过人类合理的生活。
2、。写作特点。
①论证条理清晰,论据生动有力。这篇讲演词开头提出论题,中间主体部分分两层论述敬业与乐业的重要,末尾。总结全篇。条理很清晰。证明论点的过程,举了多种论据:有生活中的实例,有古代、外国著作中的事例,有作者亲身经历的卓有成效的经验,还有古人的流传至今的名言警句等。这些论据的精选运用,使讲演词具体、生动,富有说服力。
②语言通俗浅显,准确周密,概括有力。全篇讲演多用简明的短句,很少用长句;多用口语,明白如话,一听就懂;引用古代文句时,注重化深为浅。同时文中多次用了设问句和反问句,引用不少古代名言警句,又自己提炼了许多精辟的警句,都使语言显得概括有力。
五、布置作业。
1、背诵课文第六段。
2、完成国标本学习指导用书上的题目。
《敬业与乐业》教案设计3
年级:九年级
课型:讲读新授课 时间:
第一课时
一、 课时学习目标:
1、记住“旁骛 亵渎 强聒不舍 佝偻 承蜩 ”中加点字的音、形,能说出“敬业乐群 断章取义 言行相顾 强聒不舍”的意思。(教学重点)
2、摘录并积累如“安其居,乐其业”等经典语句、格言。
3、回顾议论文的相关常识,能找出本文的中心论点和理清写作思路。
4、分析作者对“有业之必要”的论述,让学生学会通过分析围绕某一分论点的论述而知道议论文的一般结构,学会运用举例论证的方法论述论点。(教学重点、难点)
二、 课前预习导学
1、 预习方案
○1通过查阅《优质课堂训练》(巩固练习册)中的“相关链接”板块知道梁启超的相关常识和本文的写作背景。
○2通过查找书下注释、查字典完成本课时目标1中任务。
○3在自读课文中,将发现的经典句子、格言摘录到笔记本上。
○4读课文两遍,初步感受本文既是议论文,又是演讲稿的特点。
2、 预习收获(此处由学生总结填写,可以写出预习时获得的知识,也可以写预习时总结的经验)
3、 质疑问难(此处由学生填写,主要写在预习中所遇到的有关知识、方法方面的困难)
三、 课堂学习研讨
1、 本文是作者给上海中华职业学校学生所做的演讲,对于学生们毕业后怎样对待工作这一问题,作者在文章中有明确的提示,这就是文章的中心论点,通读全文找出本文的论点,并明确论点提出的段落。(这道题目的设置,意在让你们把握文章的中心论点,并初步感受论点提出的方式。初次接触议论文,你们可在自读课文的基础上相互探讨。)
2、 本文在提出论点后,围绕中心论点先后谈了哪几个问题?(本题意在让你们搞明白全文的论证思路,可以在读透文章的前提下通过关注段落首尾句子来弄明白这个问题)
3、 读文章第二到第五段解决如下问题:
○1列出简单的提纲。(这一部分论述的思路非常清晰,同学们可以通过反复读文章,并结合议论文“引论—本论—结论”的一般结构学会分析议论文的写作思路。)
○2说出作者运用了什么样的论证方法?(可以先找出文中写了哪几个人的事,然后分组讨论概括每个人的事,得出所运用的论证方法。)
四、 课内训练巩固(学生当堂完成如下练习)
达标测试(20分)
1、 给加点字注音,根据拼音写汉字。(每空1分共8分)
①强聒不舍( ) ②亵渎( )( ) ③承蜩( )
④pián( )进 ○5gōu lóu( ) ( ) ○6旁wù( )
2、说说下列短语的含义。(4分)
○1敬业乐群:
②断章取义:
3、“饱食终日,无所用心”现已成为成语,意思是什么?(4分)
4、你的同学学习不专心,请你选取中外名人事例来劝导他专心学习。(4分)
五、 课后拓展延伸
1、学后反思(教后反思):(师生填写在教学和学习中的收获和思考)
○1我之收获
○2我之思考
2、更上层楼:在这节课中同学们收集了不少名言警句,课后整理,读读背背。
第二课时
一、课时学习目标:
1、在学习作者对“敬业”、“乐业”两部分的论述中继续学习理清论证思路,学会举例论证和道理论证两种论证方法的运用。(教学重点、教学难点)
2、仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。
3、指导学生知道“敬业”与“乐业”的重要性,并联系自己的实际,用敬业与乐业的态度对待生活。
二、温故知新(这一环节意在通过对上节课所学内容的简单回顾,切入到这节课当中)
1、说说你积累的名言警句
2、简述作者对“有业之必要”的论述过程:
三、 课堂学习研讨
1、 读第六、七两自然段,探讨如下问题:
○1文章开宗明义提出“要敬业”的观点,然后对“敬业”做了解释,找出解释敬业的句子。
○2根据这两段设问句的提示,说说作者是如何层层深入的论证“要敬业”的?(在理全文的写作思路时,可以通过关注文章段落首尾的方法来找突破口,而对论述“要敬业”的内容的思路分析,则又可以文中的设问句得到明显的提示,在这方面同学们要不断发现规律总结经验)
提示:文章先解释什么是敬,接着用设问句 ……
○3在这部分运用了什么论证方法?举例加以分析。
3、文中说“我深信人类合理的生活总该如此”,用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的?(这既是对全文内容的掌握,又是对敬业和乐业精神的全面理解)
4、读文章第八段,通过筛选提炼文章原句回答“为什么凡职业都是有趣味的?”并思考文章对这一问题的论述采用的是什么论证方法?(在这一部分的学习中教会大家通过筛选关键句子读懂文章,弄明白作者自己的分析论述也是一种论证方法)
2、 探讨文章的语言特色
本文是1篇演讲词,语言通俗,充分体现了口语和演讲的特色,从文中举出例子,并做说明。 (可以先让学生在文中找到一些有特色的句子,然后各抒己见,并举出相应的例子,教师做补充达到对演讲词语言特色的全面理解)
四、 课内训练巩固(学生当堂完成如下练习)
达标测试读《敬业与乐业》第八段完成下面练习(10分)
1、本段的中心论点是: (1分)
2、根据自己的积累和感悟,为“凡职业都是有趣味的”提供两个事实论据。(2分)
3、本段除了运用举例论证外,还运用了 的论证方法。(1分)
4、发挥想象,将“这种生活,真算得上人类理想的生活了”中“理想的生活”描写出来。(2分)
5、这部分中提到“第一等苦人”而上文作者提出了第一等人,其标准是“因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。”依据作者的这一标准来衡量,你能从身边也发现一两位这样“天地间第一等人”吗?请联系自己的实际谈谈我们中学生该如何去做。(2分)
6、说说本段语言表达上的特点。(2分)
五、 课后拓展延伸
1、学后反思(教后反思):(师生填写在教学和学习中的收获和思考)
○1我之收获
○2我之思考
2、更上层楼:请以《学习也是有趣味的》写1篇小练笔
《敬业与乐业》教案4
教材分析
《敬业与乐业》选自近代思想家梁启超的《饮冰室集合》,是1篇宣讲人生与事业关系的演讲词。文章开宗明义提出了“敬业乐业”的主旨,接着分别谈论了“有业”“敬业”和“乐业”三个问题,最后用“责任心”和“趣味”总结精神旨意。全文主旨鲜明,层次清晰,语言通俗,文短意长。从情感态度价值观维度看,学习课文,意在引导学生感受先哲的思想风采,品味哲理,深入思考人生问题,丰富个性内涵。
学习目标
1、知识与能力
(1)了解作者概况及本文的写作背景,弄清本文字面上意思,熟悉课文内容。
(2)理解“敬业与乐业”的主旨,学习并能运用“举例子”和“讲道理”的论证方法。
2、过程与方法
采用小组合作教学,培养搜集、筛选、整理信息的能力及“大量经典语句、格言的积累”的习惯。
3、情感态度与价值观
引导学生结合自身的学习体验深入领悟“敬业与乐业”的精神实质,使他们认识到敬业与乐业的重要性,在苦学中体验学习的乐趣,促使学生学习精神与生活态度的转变与升华。
教学重点难点
教学重点:1把握文章的主要观点和思路,理解这篇演讲词的结构安排。
2体会层次分明、条理清晰的特点
教学难点:1真切领悟“敬业与乐业”的精神实质,并联系自己的实际,用敬业与乐业的态度对待生活。
2体会语言表达通俗浅显、准确周密,生动有力的特点。
教学准备
教师准备:课文录音及多媒体课件。
学生准备:梁启超的有关资料,课堂质疑与辩论。
教学流程
一、导入新课,简介作者。
1.精心导入
同学们,请反思一下自己的学习精神和生活态度。在你的学习过程中,是否能做到全神贯注、心无旁骛呢?你怎样才能把学习当一件乐事呢?为此,梁启超先生提出了“敬业与乐业”的生活原则。《敬业与乐业》是梁启超七十多年前,对上海中华职业学校学生的一次讲演,虽然时间已经过去七十多年了,但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。今天我们就一起来学习他的文章《敬业与乐业》
(大屏幕:出示教学目标并板书课题)
2.简介作者
先由学生交流各自准备的有关梁启超的资料,然后教师做适当补充。(多媒体出示)梁启超(1873-1929),近代思想家,著名学者。戊戌维新运动领袖之一。字卓如,号任公,别号饮冰室主人。广东新会人。与其师康有为一起领导了“戊戌变法”。他兴趣广泛,学识渊博,在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的造诣。他一生著述宏富,所遗《饮冰室集合》计148卷,1000余万字。
二、检查预习
1.填空。
(1)请给下列加粗的字注音。
教诲( ) 解剖( ) 掠( )夺 骈( )进旁骛( ) 强聒( )不舍
(2)请根据下列拼音写出正确的汉字。
xiè( )渎 羡mù( ) gōu lóu( )( ) 承tiáo( )
2、词语解释:
断章取义:意思是不顾上下文,孤立截取其中的一段或一句。断,截取。章,篇章。
不二法门:佛教用语,指直接入道、不可言传的法门。常用来比喻最好的或独一无二的方法。
征引:引用。
旁骛(wù):在正业以外有所追求,不专心。
亵渎(xièdú):轻慢,不敬。
强聒(guō)不舍:唠唠叨叨说个没完。强聒,过分罗嗦。不舍,不停。
敬业乐群:对自己的事业很尽职,和朋友相处很融洽。
三、整体感知
[过渡]《敬业与乐业》是1篇说理深刻结构层次清晰的文章,听读课文,整体把握文章的内容和结构,思考下列问题。
1、多媒体出示问题组:
①本文的论点是什么?在文章的哪部分提出来的?
②作者在文章中先后谈了哪几个问题?
(这两个问题的设置,意在让学生把握作者的主要观点和思路,帮助学生进行第一次感知,为此后进一步理解文章做铺垫。)
播放课文录音。
学生带着问题听朗读,然后讨论,全班交流,学生互相评论补充,明确问题要点:
①.本文的中心论点是“我
教案《人教版九年级语文上册《敬业与乐业》教案二》,来自网!
确信‘敬业乐群’四个字,是人类生活的不二法门。”它在文章的开头部分提出来的。
②.作者先后谈了“有业之必要”、“要敬业”“要乐业”三个问题。
③文章结尾处总结全文:敬业和乐业也就是责任心和乐趣。
2、明确本文的整体结构:
明确:课文共七段,总体结构是总一分一总式:开头总起全篇;然后分别论述敬业和乐业,两个分论点平行并列;最后总结全篇。条理清晰,纲举目张。全文可分为三个部分。
第一部分(第1段):揭示全篇论述中心。
第二部分(第2~6段):论述敬业和乐业的重要。
第三部分(第7段):总结全篇,勉励人敬业乐业。
四、研读揣摩
学生自读课文1-7段,思考下列问题
(用大屏幕投影出示问题组)
1.试解释中心论点的含义。
2.作者在论证“有业之必要”时,运用了什么论证方法?找出来,试做具体的分析说明。一是举例论证。举了孔子和百丈禅师的例子,说明有业的必要性。一是道理论证。引用儒门和佛门的话,证明“人人都要有正当职业”。
3.作者是如何层层深入的论证“敬业的重要性”的?运用了什么论证方法?
学生自读课文后思考,前后桌四人小组讨论研讨。然后全班交流,学生相互补充,最后统一答案要点:先解释什么是敬。引用朱熹的“主一无适便是敬”,解释“敬业”的含义就是专心至志、心无旁骛;接着,用设问句提出“业有什么可敬的,为什么要敬业”;最后用设问句“怎样才能把一种劳作做到圆满呢?”过渡并引导,再次回到“惟一的秘诀就是忠实”,“是敬”。在这部分中,作者主要运用了道理论证和事例论证的方法。引用朱子的话解释什么是敬,是道理论证;举拉黄包车和当大总统的例子;举佝偻丈人承蜩的例子,论证忠实才能做到敬业:引用曾文正的话,孔子的话和庄子的话,都是为了强调一个道理:“敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。”
五、质疑问难
1.学生发问。鼓励学生提出问题,别的同学按自己的理解解答,其他同学补充,教师可做适当引导。
2.教师发问。在论证敬业的重要性时,作者两次运用了设问句,有什么好处?
学生思考讨论,踊跃做答,教师做适当点拨。
六、拓展延伸(多媒体出示)
文中说“因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。”依据作者的这一标准来衡量,你能从身边也发现一两位这样“天地间第一等人”吗?请联系自己的实际谈谈我们中学生该如何去做。
教师点拨:那些凡人做的琐事,很多都忠实圆满的完成,他们都可以称为“天地间第一等人”。这样的例子在我们身边有很多,我们中学生怎样做才算天地间第一等人呢?
学生发言交流,其他学生做适当的评析。
布置作业
1.摘录并积累文中的经典语句、格言。
板书设计
敬业与乐业
梁启超
提出论点 敬业乐业,是人类生活的不二法门
有业 举例论证、道理论证
什么是“敬”
敬业 敬业 为什么要敬业 举例论证、道理论证
与如何做到敬业
乐业 列举反面现象,进行批驳
乐业 举例论证、道理论证
为什么要乐业
总结全文 敬业和乐业也就是责任心和乐趣。
设计思路
在本课时的设计中,我先从文章作者的思路入手,在积累课文中重要的字词的基础上整体感知课文内容,理清文章的写作思路,为下一步问题的展开和课文内容的深入把握打下基础,接着和学生一起学习讨论质疑答惑,让学生学会学习议论文的方法和技巧,在教学中,我特意设置了关于“天地间第一等人”的探讨。在发言中,引导他们结合自身的学习生活谈感受,从而更好的认清自己现在应该如何去做,如何把握自己现在的青春年华。整个课堂,鼓励学生大胆的去说,去问,提出问题,回答问题,重在培养学生的学习能力。