《敬业与乐业》阅读答案阅读题原文（最新4篇）

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《敬业与乐业》阅读答案阅读题原文【第一篇】

《敬业与乐业》这篇文章告诉人们，敬业，即责任心，是对学业或工作专心致志；乐业，即趣味，不仅乐意去做某件事，而且从中领略出趣味来。下面就让第一范文网小编给大家分享一些《敬业与乐业》阅读答案吧，希望能对你有帮助！

《敬业与乐业》阅读题原文

第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。

怎样才能把一种劳作做到圆满呢？惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩冀之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。

《敬业与乐业》阅读题题目

1、选文作者的观点是什么？

2、为什么该敬业？

3、引用曾文正的名言属于________论证，其目的是什么？

4、如何理解解画线句子？请结合实例谈谈。

5、引用了庄子和孔子的名言，二者去掉一个好不好？为什么？

6、己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”依照作者这一标准来衡量，你能从身边举一个例子吗？并加以短评。

《敬业与乐业》阅读题答案

1、我们要敬业。

2、凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。

3、道理；从道理上论证了不敬业的危害，从反面论证了中心论点(答对意思即可)。

4、一个人对于自己的职业不敬，从学理上说，就是轻慢职业的神圣，没有一个良好的态度，就不能从内心深处认真思考如何做好，那么其结果肯定是一团糟，连自己也不会满意，结果自己害了自己。比如教师如果不敬业，就不会认真研究教材、大纲，也教不好学生，得不到学生的尊重，自己当然很痛苦。

5、不好，因为作者是从正反两方面加以论证的，如果去掉一个，就少了一层意思，论证不严密。

6、示例：看大门的尹师傅每天起早贪黑，不怕苦、不怕累，总是满怀热忱地认认真真做好自己本分以内的事情，这种脚踏实地，干一行爱一行的敬业精神值得我们每一个人学习。

《敬业与乐业》阅读答案阅读题原文【第二篇】

教学目标

1、掌握议论文的基本特点及中心论点。

2、理解“敬业”与“乐业”的含义。

3、理清作者的思路，体会作者是怎样层层深入的论述自己的观点。

教学重点

目标1、3。

教学难点

目标3。

教学方法

阅读、揣摩、品味。

课时安排

1课时。

教学过程

一、导入

从提问学生对待自己的学习态度入手。

1、回顾作者：

关于作者梁启超：中国近代维新派代表人物，学者。与康有为一起领导了著名的“戊戌变法”。

2、了解写作背景：

《敬业与乐业》写于1922年，是梁启超先生在对上海中华职业学校的依次讲演中，提出了“敬业与乐业”的生活原则。

二、整体感知

1、预习提示：

⑴　怎样理解“业”的含义？

“业”不局限于狭义的职业，可以指生活中任何一件有价值的事情；不只限于成人的工作，也可以包括学生的学习。

⑵　怎样深入理解“敬业”精神？

敬业，就是要热爱自己的事业，要干一行，爱一行，不能蔑视普通职业，尤其体力劳动。

⑶　论证上的最大特点：

①　引用经典、格言论证自己的观点。如儒家的《礼记》、《论语》、《老子》、《庄子》等。

②　举例子证明自己的观点。如：孔子、朱熹、曾国藩。

明确：“合理的生活”指什麽？

要有一份正当的职业，对于所作的事情要生出敬意，从而认真的做好，并在做事中发现了乐趣，而不是发牢骚。

2、掌握字词：(小黑板)　　　　旁骛(wù)　亵(xiè)渎(dú)　断章取义(yì)

言行相顾(gù)　强聒(guō)不舍　佝(gōu)偻(lóu)

不二法门：比喻最好的或独一无二的方法。

亵渎：轻慢，不敬。

骈进：一同前进。

强聒不舍：唠唠叨叨说个没完。强聒，过分罗嗦。　　　3、细读课文，思考：

⑴　掌握文章的中心论点？

⑵　作者先后谈论了哪几个问题？“有业”“敬业”“乐业”的重要性。

⑶　文章最后怎样总结的？

以上提纲挈领性的给学生了提示的问题后板书即可，不必详细。

三、探究赏析

当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。(理解不同的职业我们应该怎样对待？)

四、拓展延伸

1、我们应该怎样理解梁启超所提出的“敬业”精神？

2、作为学生，请你联系自己的生活体验，谈谈你对“敬业乐业”的理解

五、小结

我们是祖国的未来，我们要为自己的使命而努力，无论我们将来干什么职业，我们都要做到“敬业”，并努力达到“乐业”，这样才能活出自身的价值，实现自己的人生。

六、布置作业

相应的资料练习。

七、板书设计

以字词为主，随及板书。

《敬业与乐业》阅读答案阅读题原文【第三篇】

一、主旨

《敬业与乐业》是近代国学大师梁启超先生在七十多年前对上海中华职业学校学生所作的一次讲演。演讲针对听众的实际情况，提出了“敬业与乐业”的论题，深入地论述了敬业与乐业的重要性，并殷切希望大家发扬敬业、乐业精神，去过“人类合理的生活”。

二、结构

这篇演讲，主旨鲜明，层次清晰，语言通俗，文短意长。

讲演开篇处就提出题目来由，便于揭示全篇的论述要点，使听者对讲演的纲目有一个大致的认识。而第一段末尾的“我确信‘敬业乐业’四个字，是人类生活的不二法门”，更是生动有力地揭示出了全篇论述的中心。是为文章的第一部分。

然后，作者先后谈了“有业”“敬业”“乐业”三个问题。

作者先提出了“敬业与乐业”的前提是“有业”的观点，并引用孔子的话和百丈禅师的故事，得出了“百行业为先，万恶懒为首”的结论，强调“有业”乃做人之本。

接着，作者论述了“敬业”的重要性，这是第二部分的第1层。

其中第3段，作者主要阐述了什么叫做“敬”。在引用了朱熹的名言“主一无适便是敬”之后，就紧接着配上了作者自己通俗化的解释：“凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。”然后又顺理成章地论述了凡人类的正当的劳动、正经的事情，“其性质都是可敬的”，并举“当大总统”与“拉黄包车”这两件事加以说明“凡职业没有不是可敬的”。

第4段主要是论述怎样才能做到“敬业”。作者先引用了《庄子》中的语句并对之作了阐述，再举木匠做成一张好桌子和当政治家的建设成一个共和国家，挑粪的把马桶收拾得干净，和当军人的打胜一支压境的敌军，这两组例子，说明无论做什么都要“丝毫不肯分心到事外”（即要敬业）。

接着，作者又从反面论述了“一个人对于自己的职业不敬”的害处，并引庄子、孔子的名言，进一步强调敬业的重要性。举例和引用的自然结合，使文章的说理立于不败之地。

文章的第5、6段，主要论述了“乐业”的重要性，这是第二部分的第2层。

这里，作者采用了摆事实和讲道理两种论证方法。第5段，作者剖析了生活中常会遇到的感叹“做工苦”这样一个事例，说明要“从劳动中找出快乐来”，这就很自然地点到了“乐业”的“乐”。第6段，作者深入一步，论述了“乐业”的道理，分四点说明“凡职业都是有趣味的”。这是作者的经验之谈，令人信服。紧接着，作者又引用孔子的两句名言，进一步证明“人生能从自己职业中领略出趣味”（即乐业），“生活才有价值”，“这种生活”才算得是“人类理想的生活”。

演讲最后，作者言简意赅地把“敬业与乐业”总结为“责任心”和“乐趣”，指出一个人对待自己的职业，能够有责任心，有趣味，发扬敬业和乐业的精神，专心致志做圆满，就是“人类合理的生活”，强调“人类合理的生活总该如此”。结束句“我望诸君和我一同受用！”简短而感叹的语句，充满了对青年学生的殷切期望。

三、延伸

在解读文本的过程中我们应深入思考、探讨以下问题。

1.应该怎样理解文中“业”的含义？

文中之“业”，并不局限于狭义的职业。正如作者所言：“凡可以名为一件事的，其性质都是可敬”。因此，“敬业与乐业”的意义，就不只限于正式的谋生职业，也可以指生活中任何一件有价值的事情；不只限于成人的工作，也可以包括学生的学习。指出这一点，可以扩展梁启超主张的适用范围，也有利于学生联系自己的生活体验来阅读本文。

2.怎样深入理解梁先生所讲的“敬业”精神？

可以结合中国传统文化的特定背景来领会梁启超提倡“敬业与乐业”的良苦用心。中国传统文化是一种有等级色彩的文化，中国人的职业观向来是“万般皆下品，唯有读书高”，人们的读书目的又是“学而优则仕”，“朝为田舍郎，暮登天子堂”。这种官本位文化，极度蔑视普通职业，尤其是体力劳动，人们纷纷以出人头地、显亲扬名为人生价值的实现。因此，梁氏的“敬业”说，有着矫正世风、改良国民性的积极作用。

《敬业与乐业》阅读答案阅读题原文【第四篇】

教学目标：

1.引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神。

2.摘录并积累大量经典语句、格言。

3.初步学习“举例子”和“讲道理”两种论证方法。

4.仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。

教学重点：

1.指导学生了解“敬业”与“乐业”的重要性，并联系自己的实际，用敬业与乐业的态度对待生活。

2.理解这篇演讲词的结构安排。

教学难点：对“敬业与乐业”精神的真切领悟与质疑问难。

课前准备

教师准备：课文录音及多媒体课件。

学生准备：梁启超的有关资料，课堂质疑与辩论。

教学步骤

第一课时

一、导入新课，简介作者。

1.精心导入

同学们，请反思一下自己的学习精神和生活态度。在你的学习过程中，是否能做到全神贯注、心无旁骛呢？你怎样才能把学习当一件乐事呢？为此，梁启超先生提出了“敬业与乐业”的生活原则。《敬业与乐业》是梁启超七十多年前，对上海中华职业学校学生的一次讲演，虽然时间已经过去七十多年了，但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。今天我们就一起来学习他的文章《敬业与乐业》

（出示教学目标并板书课题）

2.简介作者

先由学生交流各自准备的有关梁启超的资料，然后教师做适当补充。（多媒体出示）

梁启超（1873-1929），近代思想家，著名学者。戊戌维新运动领袖之一。字卓如，号任公，别号饮冰室主人。广东新会人。与其师康有为一起领导了“戊戌变法”。他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的造诣。

二、检查预习

给加点的字注音：

旁骛亵渎强聒不舍佝偻承蜩

三、整体感知

[过渡]《敬业与乐业》是1篇说理深刻结构层次清晰的文章，听读课文，整体把握文章的内容和结构，思考下列问题。

多媒体出示问题组：

①本文的论点是什么？在文章的哪部分提出来的？

②作者在文章中先后谈了哪几个问题？

（这两个问题的设置，意在让学生把握作者的主要观点和思路，帮助学生进行第一次感知，为此后进一步理解文章做铺垫。）

播放课文录音。

学生带着问题听朗读，然后讨论，全班交流，学生互相评论补充，明确问题要点：

①.本文的中心论点是“我确信‘敬业乐群’四个字，是人类生活的不二法门。”它在文章的开头部分提出来的。

②.作者先后谈了“有业之必要”、“要敬业”“要乐业”三个问题。

四、研读揣摩

学生自读课文1-7段，思考下列问题

（用大屏幕投影出示问题组）

1.试解释中心论点的含义。

2.作者在论证“有业之必要”时，运用了什么论证方法？找出来，试做具体的分析说明。

3.作者是如何层层深入的论证“敬业的重要性”的？运用了什么论证方法？

学生自读课文后思考，前后桌四人小组讨论研讨。然后全班交流，学生相互补充，最后统一答案要点：

1.略。

2.一是举例论证。举了孔子和百丈禅师的例子，说明有业的必要性。一是道理论证。引用儒门和佛门的话，证明“人人都要有正当职业”。

3.先解释什么是敬。引用朱熹的“主一无适便是敬”，解释“敬业”的含义就是专心至志、心无旁骛；接着，用设问句提出“业有什么可敬的，为什么要敬业”；最后用设问句“怎样才能把一种劳作做到圆满呢？”过渡并引导，再次回到“惟一的秘诀就是忠实”，“是敬”。

在这部分中，作者主要运用了道理论证和事例论证的方法。引用朱子的话解释什么是敬，是道理论证；举拉黄包车和当大总统的例子；举佝偻丈人承蜩的例子，论证忠实才能做到敬业：引用曾文正的话，孔子的话和庄子的话，都是为了强调一个道理：“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。”

五、质疑问难

1.学生发问。鼓励学生提出问题，别的同学按自己的理解解答，其他同学补充，教师可做适当引导。

2.教师发问。在论证敬业的重要性时，作者两次运用了设问句，有什么好处？

学生思考讨论，踊跃做答，教师做适当点拨。

六、拓展延伸（多媒体出示）

文中说“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”依据作者的这一标准来衡量，你能从身边也发现一两位这样“天地间第一等人”吗？请联系自己的实际谈谈我们中学生该如何去做。

教师点拨：那些凡人做的琐事，很多都忠实圆满的完成，他们都可以称为“天地间第一等人”。这样的例子在我们身边有很多，我们中学生怎样做才算天地间第一等人呢？

学生即席发言交流，

教案《新人教版九年级语文上册《敬业与乐业》教案及反思》，

其他学生做适当的评析。

七、布置作业

1.摘录并积累文中的经典语句、格言。

2.完成课后练习二。

第二课时

一、复习巩固

1.听写词语，进一步巩固掌握基础知识。读积累的经典语句、格言。

2.回顾本文论点及文章结构

二、研读揣摩

学生自读课文8-9段，并思考。

（多媒体投影出示问题组）

1.理清作者论证“乐业的重要性”的结构。

2.在这一部分中，作者运用了哪几种论证方法？

3.文中说“我深信人类合理的生活总该如此”，用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的。

学生思考，四人小组讨论交流，由中心发言人代表本组发言，全班交流。最后明确答案要点：

1.作者先摆出司空见惯的反面的现象，进行批驳分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神费力，与其“皱着眉头，哭丧着脸去做”，不如寻找出乐趣；然后运用设问句“凡职业都是有趣味的，……为什么呢”，转入论述为什么要乐业，列出了四个理由。

2.作者主要运用了事例论证和道理论证。

3.首先是有一份正当的职业，不能“饱食终日，无所用心”；对于所做的事，要生出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，忠实地把它做好；要从专心做事中发现乐趣，达到“乐以忘忧”的境界。

三、质疑问难

1.学生发问。学生自由提出问题，鼓励其他同学按自己的理解解答，教师可做适当引导。

2.教师发问。在论证乐业的重要性时，作者为什么从反面的。现象谈起，可不可去掉？

鼓励学生讨论，踊跃做答，教师做适当点拨。

四、体验反思（多媒体出示）

课文中说：“事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。”又说：“我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值。”然而，有人却引用拿破仑的话说：“不想当元帅的士兵不是好士兵。”讨论一下，对这个问题究竟应该怎么看。

此问题意在激发学生的逆向思维和批评质疑能力，能辨证的理解人生问题。所讨论的问题比较复杂，应根据学生的理解水平来把握讨论的深度。

本环节采用学生辩论的形式进行，教师作适当发问、引导、点评。

五、探讨文章的语言特色

[过渡]本文是1篇演讲词，语言通俗，充分体现了口语和演讲的特色。试从文中举出例子，并做说明。

可以先让学生各抒己见，并举出文中相应的例子。教师做适当补充，最后多媒体出示：

1.引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释。例如对孔子的两句话：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”“群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉！”做了生动而饶有趣味的讲解：“孔子……独独对于这两种人便摇头叹气说道：‘难！难！’”

2.语言通俗，如话家常。例如提到百丈禅师的故事时，说“这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对的不肯吃饭”。