《后赤壁赋》教案【4篇】

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后赤壁赋教案【第一篇】

??这赤壁按历史记载，当在湖北蒲坼市无疑。然而，宋朝大诗人苏东坡也不知何故，只用一词一赋，在含糊其辞之间，将这历史的古战场极其轻松地搬到了同属湖北的黄州。自此，湖北长江段便出现了两个赤壁。看来，这错改历史的事情也并非只是出现在人们为了追逐经济利益而借助历史的市场经济时期。这无需考证的史实，后来人们居然煞有介事地将这两个赤壁分为“文”、“武”两个赤壁。历史就是历史，那是能随便改得的么？

??上世纪九十年代，我国相继发行古典文学名著《三国演义》系列邮票。其中《草船借箭》，《横槊赋诗》两枚邮票表现的就

??是《三国演义》名著中浓笔重彩所书写的发生于蒲坼赤壁的故事。而这两枚邮票的首发地也是在蒲坼赤壁。

??不过，这个管辖赤壁的蒲坼市，现在改名为赤壁市。我的居住地距赤壁不过百余里，这许多年来，到过这里的次数也屈指可数，而今，我循着这邮票的足迹，再次来到赤壁凭吊、缅怀，也让人生出许多怀古之情。

??赤壁矶巍然屹立于长江南岸，矶头突兀而出，西边的赫红的岩壁上，刻着“赤壁”两个朱红大字。字高约1。5米，宽约1米有余，正楷、端庄浑朴，相传为唐人所镌。“赤壁”二字上方刻有白色图案，乃道教符文，但不明其意。崖壁下方还留有一些历史骚人墨客的诗词，因距离尚远，游人不可得近，难以辨认，诗词的内容遂不得而知。

??赤壁矶上距“赤壁”二字不远处，近年来出现了裂缝，甚为耽心。欣闻地方政府已高度重视，正征集方案，以整救赤壁矶。

??赤壁矶及矶上“赤壁”二字，按赤壁景区布局，是整个赤壁景区的最后一站。而我则认为，赤壁怀古，最好由这立于最后的标题读起，从这里开始感怀一千多年前的那场战争。

??你从这里拾级而上，百十来步的青石阶梯在陡峭之中，将你升上“翼江亭”。

??翼江亭高悬于赤壁矶上，亭因有左右二山相辅，有如鹏鸟之两翼，且又临于大江之滨，故有“翼江”之名。就在《三国演义》电视剧热播前后，在翼江亭前的旷地上，赤壁景区为周瑜立了一座从底座到顶端高达10多米的花岗岩雕像。我暗自思衬，立周朗雕塑之道理。肃立于翼江亭与周朗雕像之间，作者感悟有二，一是源于翼江亭石柱上的那副对联，二是三国者，赤壁之战也，没了周朗，则既不成书，也不成史。

??且看亭上长联：

??江水无情红凭吊当年谁别识子布厄言兴霸良策

??湖山一望碧遗留胜迹犹怀想周郎声价陆地风徽

??长联没署名落款，但我对作者见景生情，怀古思今的豪情，怀着深深的敬意。

??站在周郎雕塑傍，面对翼江亭，脚下千里江流，对岸万顷碧野，顿时尽收眼底。难怪当年孙刘联军要将观察哨所置于此处。遥想一千多年前发生于此的那场战争，当是时，这里千帆竞发，艨艟相撞，鼓角争鸣，刀光剑影，烈火烧红大江两岸，热血染红大江千里。遥想当年，那场面该是何等气势，何等悲壮。然而此时的长江，此刻的赤壁，确是另一番安详景象。黄浊的江水，不尽地流淌，江风推着江涛轻拍岸边，带着水花，发出有节奏的声响，然后又从容地退去，好像自古以来这里就是如此，什么故事也没有发生过，真真是应了那句：“大江东去浪淘尽，千古风流人物”的诗句。人类历史上多少风流人物，犹如这不尽长江中的沙石。回首再看周郎，战袍加身，手握权剑，凝神远望，心中似有千千结。也许他思索了一千多年，也想不明白，孔明当年是怎么巧借东风，又巧妙利用东风一夜之间从曹营借来十万支箭。

??正思衬着，我们来到了拜风台。这拜风台就是当年诸葛亮设七星坛祭风的地方。这里似乎给人一些传说与文学创作的感觉。如果用今天的气象知识与科学知识来解读当年的孔明借东风，那只不过是孔明故弄玄虚的一种手段。试想，那天公的东风是能借得的么？那也是孔明想借就能借的么？只能说明那诸葛孔明多少有些天文知识与气象知识罢了，也说明当时中国天文与历法知识的丰富与成熟。拜风台位于赤壁景区东侧的南屏山上，距江面数百米。现在的拜风台并非罗贯中小说中描述的三层九尺的赤土祭坛，而是为纪念诸葛武侯而建的一座“武侯宫”。名为“武侯宫”，但庙内供着诸葛亮、刘备、关羽、张飞的塑像。也难怪，千百年来，无论是民间传说故事，还是《三国演义》，或是庙宇、戏台出现的诸葛亮都是与刘、关、张联系在一起的。当然这武侯宫的构建也免不了这种思维定势，就是这种思维定势，把他们四人并列，弄得有些主宾不分，以至不能给人留下深刻印象。共2页，当前第1页1

本散文作者：黄天浩

??赤壁给我留下深刻印象的倒是拜风台的风。拜风台右侧有一“东风阁”。登上阁顶，尚未座定，便觉阵阵风来。我们这次专程来赤壁，正值初夏，顿感凉意。这赤壁山上：脚下是长江宽阔的江面，江对面是沃野千里的江汉平原。由于邮票《草船借箭》与风有关，所以在这里我便有种与风对话的冲动。我真希望在这拜风台上把酒临风，问一问这风儿，你当年与孔明到底有何瓜葛，帮此大忙。当下这阵阵不息的东南风莫非也是卧龙先生帮我们借来的么？遥想当年，那隆冬时节的东南风，就不仅仅是为了给他送暖，给他一番“快哉”，而是给了他一次难得的机遇。倘若没有这个机遇，历史又将是怎样一个面貌。“东风不与周朗便，铜雀春深锁二乔”，这仅是设想中的一种。看来，在大千世界里，冥冥之中的机遇，它不仅可以成就一个人，还可以创造一番历史。

??《横槊赋诗》说的是曹操率军南下，在赤壁安营扎寨时，一日酒醉，操槊立于船头，畴铸满志，豪情满怀。然而，这位胸怀纵横天下之志的大丈夫，却说出“对酒当歌，人生几何”的话语。

??赤壁景区对曹操可没有记载，这就远不如诸葛孔明，刘、关、张、周朗等人，无论如何，赤壁之战是三国混战的结果，历史的本来面目既如此，后人亦要尊重历史。

??对于赤壁大战，人们由借东风的孔明与火烧曹营的周瑜，很自然就会联想到巧授连环计的庞统。就是这庞统“献计”，让曹操的战船首尾相连，使得大火烧来，曹营军士逃之不得，在赤壁大战中立了头功。庞统后来的隐居之地就在赤壁南屏东边的金鸾山上。人们为庞统修筑了一座“凤雏庵”，庞统字凤雏故名。这凤雏庵青色布瓦，雪白粉墙，几无雕饰，简朴异常。庵前有；“赤壁古风”四字的大牌楼。中国历史上或民间对庞统的评价历来并非一致，风雏庵内有一副对联：

??造物多忌才龙凤岂容归一室

??先生如不死江山未必许三分

??对联既对庞统英年早逝无限惋惜，而又过高评价了庞统的才干和力量。但我们从《三国演义》的电视剧中看到的庞统又是一个急功近利，心胸狭隘的人。由此，我联想到要了解一段历史或一个历史人物，读小说，看影视剧，可能还不行，最好深入一步，去读读历史，再将二者进行对照，这样既可体味文艺的奥妙，又能洞察历史的本相，倘不然，就容易误把文艺看成历史。

??循着邮票的足迹，通过邮票图所表现的历史横断面，到邮票所反映历史的实地进行凭吊、考察，可以更好地了解邮票设计思想，了解历史，而提高邮票收藏兴趣和收藏邮票的知识性、趣味性。

后赤壁赋教案【第二篇】

1.(2015新课标Ⅱ)补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《庄子·逍遥游》指出，“________________，________________”，就像倒在堂前洼地的一杯水，无法浮起一个杯子一样。

(2)白居易《琵琶行》中“______________，______________”两句，写的是演奏正式开始之前的准备过程。

(3)杜牧《赤壁》中“______________，______________”两句，设想了赤壁之战双方胜败易位后将导致的结局。

答案(1)(且夫)水之积也不厚，则其负大舟也无力；(2)转轴拨弦三两声，未成曲调先有情；(3)东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔

2.(2015山东)补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《论语》记载的孔子言论中，用星辰作比喻，形象地表述“为政以德”社会效果的句子是“__________________，__________________”。

(2)陶渊明《归去来兮辞》描写归乡途中轻舟快风的两句“__________________，__________________”，表达了作者弃官归乡的畅快心情。

(3)杜甫五律《旅夜书怀》的颔联“______________，__________________”，描绘的景象雄浑阔大，反衬了作者孤苦漂泊的悲怆心情。

答案(1)譬如北辰，居其所而众星共(拱)之。(2)舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。(3)星垂平野阔，月涌大江流。

3.(2015重庆)补写出下列句子中的空缺部分。

(1)陶渊明《归去来兮辞》中描写拄着拐杖出去走走，随时随地休息的一句是“__________________”。

(2)杜牧《阿房宫赋》描写渭水、樊川水流平缓的两句是“__________________，__________________”。

(3)辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》写宋文帝刘义隆草率出师北伐，结果落得北望敌军而惊慌失措的三句是“________________，________________，________________”。

答案(1)策扶老以流憩　(2)二川溶溶，流入宫墙　(3)元嘉草草　封狼居胥　赢得仓皇北顾

4.补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《诗经》中有两句写姑娘思念情人的诗，曹操在《短歌行》中借它来表达自己对人才的渴望。这两句是：“________________，________________。”

(2)语文给人以人生启迪，读苏轼的《赤壁赋》中“________________，______________”这样的句子，我们不难明白苏轼面对长江发出的对人生短暂的感叹。

(3)孔子曰：“三人行，必有我师焉。________________，其不善者而改之。”韩愈在《师说》中也明确提出了择师的标准：“________________，________________，______________，______________。”

答案(1)青青子衿　悠悠我心　(2)哀吾生之须臾　羡长江之无穷　(3)择其善者而从之　无贵无贱　无长无少　道之所存　师之所存也

5.补写出下列句子中的空缺部分。

(1)荀子《劝学》一文中有“青，取之于蓝，而青于蓝”的句子，这与韩愈《师说》中哪句的观点相近？“__________________，________________。”

(2)《阿房宫赋》中作者认为不吸取别人的教训就会重蹈覆辙走向灭亡的一句是：“________________，______________。”

(3)荀子在《劝学》中以“雕刻打磨”为例来说明坚持学习的重要性的两句是“______________，________________”。

答案(1)是故弟子不必不如师　师不必贤于弟子

(2)后人哀之而不鉴之　亦使后人而复哀后人也

(3)锲而不舍　金石可镂

6.补写出下列名句名篇中的空缺部分。

(1)《酬乐天扬州初逢席上见赠》中诗人借自然界的客观规律来暗示人类的发展变化，表现出诗人豁达的胸怀和积极向上的精神的诗句是______________，______________。

(2)李煜在《虞美人》中用比喻的手法表达作为亡国之君的诸多愁绪的诗句是______________，______________。

(3)《出师表》中诸葛亮概述自己在艰难时刻追随先帝，说明创业的艰难的诗句是______________，______________。

答案(1)沉舟侧畔千帆过　病树前头万木春

(2)问君能有几多愁　恰似一江春水向东流

(3)受任于败军之际　奉命于危难之间

7.补写出下列句子中的空缺部分。

(1)杜牧《阿房宫赋》中，用“______________，______________”两句写秦国统治者将剽掠而来的美玉金银珠宝等当成石头沙土，从而表现其奢侈之风。

(2)《赤壁赋》中，从事物变化的角度看待天地的存在的名句是“______________，______________”。

(3)《赤壁怀古》中苏轼面对滚滚长江，以酒祭奠明月，感慨人生的两句是：“______________，______________。”

答案(1)鼎铛玉石　金块珠砾

(2)盖将自其变者而观之　则天地曾不能以一瞬

(3)人生如梦　一尊还酹江月

8.(2015北京)在横线处填写作品原句。

后赤壁赋教案【第三篇】

导语设计秉承实用性、趣味性、精炼性的原则，贴近学生的生活和认知水平，从而精心构思，巧妙设计。

一、情境导入法

1.歌曲导入

在进入新课之前，可以根据课文内容播放一首歌曲，也可以让学生跟着学唱，来创设一种情境氛围，从而激发感染学生的情绪，增强课堂感染力，学生也能积极、快速地接受教师的引导思路。

在讲解李煜词时，我下载了一系列邓丽君的歌曲《月满西楼》、《相见欢》、《虞美人》等，让学生跟着视频学唱，在美妙的古典乐曲中，学生进入了一片清纯而幻美的世界，感情通过曲调诗词得以共鸣而传承。由此导入新课。

2.图片、插画等素材导入

语文必修书的插图作为语文教学的重要素材，若是能善用活用，便可取得好的效果。网络、课外书等能搜集到很多的资料，若能在课堂上分享交流，从而导入新课，也会让学生颇有成就感。教《像山那样思考》一文时，可事先搜集一些生态资源被破、野生稀有动物被杀害濒临灭绝的图片，让学生在一片肃穆悲愤中产生心灵的震撼共鸣。由此教师可以顺势提出自己的主题，人类和自然的相处只道，要象山那样深沉的思考。在这种充满感染力的气氛中，让学生主动生发感触并产生探究的欲望。

3.名篇名句导入

学生从小到大，对古诗文名句已有一定的积累。中华民族的许多脍炙人口的名篇名句是历史积淀下来的精华，令人叹为观止。如果能恰到好处的运用到课前导入，能够让课堂教学充满诗情画意，学生在潜移默化接受美的熏陶的同时，提高语文素养，充实文化底蕴，还能充实自身精神世界。语文课也因此更加引人入胜。

在讲授苏轼的散文名篇《后赤壁赋》时，教师会让学生回忆有关赤壁的诗句？学生根据已学过的诗文，可以熟练背出“大江东去，浪淘尽。千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。”（苏轼）;“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。”（苏轼）等名篇名句。然后教师总结：“在这些诗文中，我们可以看出赤壁不仅有十分重要的军事意义和历史意义，还是文人贤士抒发感慨抱负的一个载体，就让我们再次走进苏轼，看看从前《赤壁赋》到《后赤壁赋》苏轼的情感发生了怎样的变化……”

二、小故事导入

或许有不爱学习的学生，但是几乎没有不爱听故事的学生，刚上课的几分钟，学生的思维活跃点还停留在课间讨论的话题上，因此故事导入法是吸引学生关注的最好办法之一，能很快地把课堂导入到和谐有序的课堂氛围中来。

讲授《留侯论》，教师可先由黄石老人进履受书的故事导入：张良曾在闲暇时从容步行游玩到下坯桥上。遇到一位老翁，面对老人一再得寸进尺的为难，虽怒火中烧却极力克制，对老人忍耐、尊重，老人最终授予他《太公兵法》，张良在刘项楚汉之争中的作用不可估量，那么，这是一个怎样强大的人物呢，我们就从《留侯论》中寻找答案。学生爱听故事，讲故事投其所好，会产生较好的效果。

三、联系实际法

“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，生活点滴即为语文。作为一名语文老师，需要知识丰富、视野开阔并具备敏锐的洞察力，时刻关注学生平时谈论的热点话题，并从中分析提炼，迅速吸引学生的注意力，从而水到渠成地实现课内外知识相联结，生活和语文互为延伸。

如讲解高考作文《青春不朽》时，可让学生联系自身谈谈青春趣事，并且对电影《致我们终将逝去的青春》谈观后感，然后导入新课，激活学生的记忆密码。导语设计要切合学生认知的实际，才能达到促进学生由表及里、举一反三思考问题的目的。

例如：王安石的《游褒禅山记》，教师怎样才能带领学生深入理解课文内涵呢？我认为可以先让学生谈谈旅游所见所闻，交流心得，激起共鸣，然后再启发学生：“每个人的旅途都有独特的风景，这种风景不仅在眼里，更常驻于我们的心底永不褪色，让我们走进王安石的褒禅山，欣赏他的人生风景。”这样从自身谈起，文章与生活巧妙结合，既活跃了课堂气氛，又找准切入点，同时，自然地把学生带进了深入分析课文的教学之中。

四、质疑导入法

“疑”能致“奇”，“奇”能引发新鲜感和求知欲。教师根据课文内容及课题特点，巧设疑问，能把学生带入一个有障碍但又可逾越的境界，使学生思而不解，欲罢不能，在好胜心和求知欲下探求文章，目标明确，效果会更好。比如讲解炼字题时，教师可这样导入：王国维在《人间词话》中评价“着一闹字而境界全出”，杜甫也说“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”。在中国诗文中有许多伟大的诗人词人炼字苦吟的经典案例。诚然，一字之差往往成为作品的境界品格高低的分水岭。秦观《踏莎行》说“砌成此恨无重数”，恨往往是无法用具体的数量来衡量的，为什么词人偏偏用“砌”呢？为什么张先凭一联“沙上并禽池上暝，云破月来花弄影”被人称为张三影呢？我们在学习古诗词时，要学会关注炼字在诗文表情达意上的作用。

后赤壁赋教案范文【第四篇】

关键词：柳宗元 欧阳修 坡 山水游记 艺术特色

中图分类号： 文献标识码：A 文章编号：1006-026X（2013）07-0000-01

我国的山水游记，作为一种一种独立文学样式出现，可以追溯的南北朝的郦道远。他的《水经注》记载了中外河流1200条。它详细地记述了河流所经地区的地理、历史、风土人情以及神话传说。内容丰富，文笔多姿多彩。有注重山川景物特征的逼真描绘和隽永传神的特点。到了唐宋继成了这个优秀传统，而且有所发展创新，形成了山水游记文学的一个新的艺术高峰。这时初期那种对祖国山河纯客观的描写减少了，显示了情景交融文情并茂的写作特点，并且出现了像柳宗元、欧阳修和坡这些志高才溢的大手笔。

但是正如曹丕《典论・论文》所述那样，“文以气为主”。三位大家作为文人其气质、禀性、个性各不相同，因而文章的风格，即作家创作个性在作品中的直接具体的反应和表现也是极不相同的。诗有画龙点睛的“诗眼”，文亦有“揭敛之指”，前顾后注的“文眼”。为着表现作家独特的文气、文风，各自选择谋篇布局的“文眼”也不仅相同。新赏他们的游记，我们不仅可以饱览祖国的山水胜境，更可以充分领略情趣各异的艺术魅力。东坡笔下的山水，则像一幅淋漓酣畅的泼墨写意画，雄浑苍莽，不由人视通万里，遐想千古。《前赤壁赋》是其山水游记的典型代表。如果仔细加以评析，就不难发现，《前赤壁赋》反映出来的苏轼的鲜明个人特点和他山水游记的艺术发特色。

坡（1037-1101）字子瞻，名轼，北京眉州眉山人。他出生在一个有文化修养的家庭。祖父苏序是位诗人，“读书务知大义；为诗务达其志而已，诗多致千余首”。父苏洵，长于策论，文风纵横恣肆，对苏轼有明显影响。加之东坡聪颖非常，所以他学识渊博，才具惊人。对于诗、文、词、书都有精深的造诣和成就。“博学”也造就了他思想上“杂”的特点。政治上他倾向于儒家的问政入世，生活上取法佛家、道家的的旷达出世。有矛盾，但又以“外儒内道”的形式达到儒道的统一。这样，他既能进亦能退。

元丰二年（1079）他因“乌台诗案”弹劾下狱。不久就贬到长江边当一个小小的团练副使。政治上的失意使他转而投向大自然的怀抱，寻求安慰和超脱。老庄思想成为他人生哲学的主导，成为他逆境中精神上的砥柱。他在超然化外的旷达中，不懈追求完美的人生。

元丰五年，他巡江傲游黄州赤壁。此处山川险要，雄踞大江，误为当年周瑜大破曹孟德之赤壁，睹物怀古，激发了他胸中豪情，写下了脍炙人口的优美动人的《前赤壁赋》。他虽游的是假赤壁，写出来的却是好文章。

文章一开始就以简洁的富于特征的笔墨勾画出“清风徐来”、“月出东山”的清风明月之景：“白露横江，水光接天。纵一苇之所如、凌万顷之茫然。”如此雄浑壮阔的气势，的确反映出作者博大宽广的胸怀。置身于这样的诗情画意，当然会从现实的痛苦中解脱出来，飘飘欲仙，感到无穷的乐趣。有清风明月，有山光水色，杯盏在握、对酒当歌、引发了思念美人的清风明月之“情”。通过情绪、反映、形状、效果的“博喻”写出箫声，更显的感情的悠远深邃。值此一折，转乐为悲。兴起了思古的幽情，引起清风明月之“理”。客人道古论今，天地玄黄，由一世之雄曹孟德于今安在哉，联想到人生的短促，渺小。羡慕“长江之无穷”，情绪更为悲怆。借着答客问，苏子钻出来阐发他对人生的看法。他认为由变可以得出天地存在也是瞬间的结论，可是由不变也可以看出人生宇宙的无穷存在，物质是不灭的，山川明月又何羡乎？所以“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，日遇之而成色，取之不尽，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”转悲而为“客喜而笑”。

通篇采用主客问答，以清风明月在结构上穿针引线，情绪变化曲折多端，深刻展示了坡内心的痛苦、矛盾、斗争，最终在老庄思想的朴素辩正法中得到解脱。

为此，他在不显眼的地方安排了非比寻常的“文眼”：“吾与子共适”，文中之配情绪悲乐变化的是“共适”与不适思想的交替。“卒章显志”的结论是：人生无论其变与不变，无论顺境还是逆境，都应该“适”。文眼看似信手拈来，实际功力深厚，“绚烂之极归于自然。”文风直追老庄，“辟阖，仪态万方。”时而如飞流直泻，时而如幽谷清溪；有仰天长啸，也有俯首哦吟，结构上纵横开阔，舒卷自如，极尽变化腾挪之能事。将眼前景心中情，与人生哲理交织在一起，让读者看到了大千世界和宇宙的玄种，开辟了山水游记的新境界。坡少年读《庄子》曾经感叹：“吾昔有见于中，儿不能言，今见“庄子”得吾心也。后人读东坡文也应该有这样的感受。就是说“不但见得到”，而且“能说得出”苏文的“过人之处”就“文气”而言，坡此文有一种飘乎羽化的“仙气”。

有人说，柳宗元山水游记像潺潺清泉，反映大自然细腻的美，欧阳修山水游记如镜湖微澜，陶醉于大自然闲适的美，那么，苏轼之文就是浩淼的大海了，反映出东坡向往大自然雄浑的美。

参考文献：

[1] 《中外散文名篇鉴赏辞典》，张耀辉、傅德岷主编，安徽文艺出版社出版，1989年8月第一版。

[2] 《古代汉语 上下》，郭锡良、唐作藩、何九盈、蒋绍愚、田瑞娟编，北京出版社出版，1981年9月第一版。