第5课《俗世奇人》之《泥人张》教案【5篇】

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泥人张【第一篇】

第一幕

时间：

四月初四的中午

人物：

泥人张、海张五、行人、天庆馆里的伙计、甲乙吃客

背景：

这天下起了大雨，北门估衣街上的泥人张利索地将摊子收了起来，撑了一把油纸大伞就奔北关口的天庆馆了。

（画外音）：

天庆馆里小二的吆喝声与吃客们喝酒划拳的吵闹声浑然一体，嘈杂不安。

课《俗世奇人》之《泥人张》教案【第二篇】

《俗世奇人》

关于作者

冯骥才 （1942～） 当代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。中国文联副主席、全国政协委员，著有长篇小说《神灯前传》，中篇小说《啊！》、《神鞭》。

冯骥才以写知识分子生活和天津近代历史故事见长。最近出版的小说集《俗世奇人》共收录作家近20篇作品，每篇写一个人物，且篇幅短小，多数为《小小说选刊》转载，其中《苏七块》、《认牙》等篇称得上是现今为数不多的小小说精典之作。

冯骥才是偏爱写"俗世奇人"的，他的道理是："码头上的人，不强活不成，一强就生出各样空前绝后的人物。"

学习本文，先通读全文，了解大概故事内容。

一、掌握如下内容。

1、为下列加红的字注意。

发蔫（ ）起哄（ ）绰号（ ）怵（ ）

2、解释下列加点字的含义。

自来：从来

天衣无缝：计划周密，不露形迹，无隙可寻；亦用以称诗文之自然浑成，无斧凿痕迹。文中形容刷子李的高超本领。

大名鼎鼎：形容很有名气的

怵：害怕

3、为下列多音字注意组词。

┍（ ）__________ ┍（ ）__________ ┍（ ）__________

哄┥ 喝┥ 模┥

┕（ ）__________ ┕（ ）__________ ┕（ ）__________

二、课文内容分析

1、刷子李和泥人张的奇在什么地方？

粉刷匠刷子李干完活全身不粘一个白点；泥人张从鞋底上取下一块泥巴便单手捏出活人嘴脸。

2、作者在文章中是如何写刷子李之奇的？

作者先描绘了天津码头的环境，为人物铺垫了一个背景，然后再它他的奇妙绝活，接着又从他的小徒弟的视角印证了刷子李的真功夫。

3、作者是如何写泥人张之奇的？

作者先写泥人张手艺好，然后写海张五对他的挑衅，人们都等着看他如何"应答"。泥人张用鞋上的泥捏出了海张五的头像，而海张五又侮辱他的手艺，泥人张对此毫无反应，次日，街市小杂货摊上摆出了一二百个"海张五"的泥像。

4、"刷子李"的行为是否有作秀之嫌？

刷子李的行为的目的其实是在以极端的形式向世人昭示了自己的技艺高超，其中流露出了他对于自己手艺的绝对自信和自豪，不妨看作是对自己的挑战和较劲。

5、作者在文章中为什么用"俗世奇人"作题目呢？

文章中描写了刷子李、泥人张均是"高手"，这突出了一"奇"字，但是他们现实中的普通人，有着普通人的喜怒哀乐，这突出了一"俗"字。

6、"有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没有能耐的，吃素，发蔫，靠边站着。"这一句话说明了什么，它在句式上有什么特点？

这一句话写了天津码头上"优胜劣汰"的生存法则，这是一个对仗工整的对偶句，在内容上，前后对比，使表达生动传神。

7、"手艺道上的人，捏泥人的'泥人张'排第一。而且，有第一，没第二，第三差着十万八千里"这一句话在表现形式上有什么特点？

作者在这一句话中运用了夸张的兵手法，突出了泥人张技艺高超，读后能够给人留下深刻的印象。

三、问题探索。

1、本文在语言上有什么特点？

本文语言有浓郁的"天津"方言的意味；文章的语言通过多种修辞手法的运用，表现力很强；此外，文章的语言比较短小精粹，活泼幽默。

2、同学们可以学习本文的作者，观察生活中存在的一种情景，用活泼幽默的语言把它表述出来。

《泥人张》教案设计【第三篇】

教学目标

1、学习创造性复述故事，理清故事情节，全面深入把握文章内容。

2、学习运用对比手法分析人物形象。

3、学习多种写作手法的综合运用。

4、读懂文意，树立保护民族文化的意识，培养热爱祖国文化的情感。

教学重点

1、理清故事情节，全面深入把握文章内容。

2、品味幽默传神、极富表现力的语言，理解人物形象。

3、学习多种写作手法的综合运用。

教学难点

4、读懂文意，树立保护民族文化的意识，培养热爱祖国文化的情感。

教学方法、手段

多媒体

自主合作、探究

课时安排

一课时

课前预习

1、冯骥才小传

冯骥才，1942年生，当代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。从小喜爱美术、文学、音乐和球类活动。1960年高中毕业后到天津市书画社从事绘画工作，对民间艺术、地方风俗等产生浓厚兴趣。主要作品有《神鞭》《三寸金莲》《俗世奇人》《一百个人的十年》等。作品多次在国内外获奖。部分作品已被译成英、法、德、日、俄等文字在国外出版。现任中国文联副主席，天津大学冯骥才文学艺术研究院院长，中国民间文艺家协会主席，国际民间艺术组织(iov)副主席等职。

2、了解泥人张

张长林(1826—1906)，字明山，天津“泥人张”艺术的创始人。自幼随父亲从事泥塑制作，练就一手绝技。他只须和人对面坐谈，抟土于手，不动声色，瞬息而成。面目径寸，不仅形神毕肖，且栩栩如生须眉俗动。

“泥人张”彩塑创作题材广泛，或反映民间习俗，或取材于民间故事、舞台戏剧，或直接取材于《水浒》《红楼梦》《三国演义》等古典文学名著。所塑小说诗歌文学作品不仅形似，而且以形写神，达到神形兼具的境地。

“泥人张”彩塑用色简雅明快，用料讲究，所捏的泥人历经久远，不燥不裂，栩栩如生，在国际上享有盛誉。

近年来“泥人张”彩塑积极地推动国际间文化艺术的友好交流，成为中外交往的桥梁。

3、欣赏泥塑艺术

屏幕展示一组图片

4、识记字词

阔绰（ chuò ） 撂（ liào ）高的 怵（ chù ）

抠（ kōu ） 戳（ chuō ） 估（gù）衣 模（mú）子

横冲直撞：形容乱冲乱闯。

大名鼎鼎：形容名声很大。鼎鼎：盛大的样子。

课内探究

活动一：讲故事 理情节

请同学们自读课文，想象角色置换，穿越回到咸丰年间的天庆馆，当一回“撂高的”，以他的眼光看人物，用他的口吻述说当时发生的这个故事。

要求：

1、突出重点，准确体现原文的中心和重点；

2、条理清楚，交代清楚时间、地点、人物，事情的起因、经过和结果；

3、可以不受原文的束缚，有的地方可以详述，有的地方可以扩展，有的地方可以变序、变表达的形式，必要时可加入个人的想象。通过删节、充实、调整，使故事紧凑、生动。

4、人物语言可适当运用拟声造型手段，做到“言如其人”，还要把握好语速、节奏的变化，并适当运用表情、手势、姿态辅助表达。

温馨小提示：尽量从原文中摘录相关的语句表述。

创造性复述方法指导：

第一步，理清原文的六要素。

原文的六要素：

时间：一个下雨天

地点：天庆馆

人物：泥人张（中心人物） 海张五 伙计 吃客

起因：泥人张无视海张五

经过：泥人张智斗海张五

第一回合：海张五取乐泥人张──泥人张用鞋底的泥捏出了海张五头像。

第二回合：海张五侮辱泥人张的手艺──泥人张贱卖海张五。

结果：海张五贵买了所有的泥人，连同模子。

第二步，摘取原文中的关键词句，用自己的语言进行加工整合，对六要素进行补充完善，适当加入个人的想象。

活动二：作对比 识人物

请同学们完成下面的表格，对比分析泥人张和海张五两个人物形象。

项目

泥人张

海张五

外貌

语言

动作

本事

计谋

结局

归纳总结：

泥人张：不动声色、沉稳内敛、清高自爱、不畏权贵，利用一手捏泥人的绝活以其人之道还治其人之身，后发制人、一招制敌。人品奇、手艺奇、计谋奇，实不愧“奇人”之称谓也！

海张五：飞扬跋扈、狂妄嚣张、色厉内荏、愚蠢可笑。寻衅滋事，而又无计可施。人品俗、无手艺，计谋差，实为一“赖人”也！

活动三：明手法，长知识

人物形象塑造得生动传神、栩栩如生，很大程度上得益于多种写作手法的恰当运用。

除去对比手法，本文还运用了哪些写作手法？

归纳总结：

本文主要运用的写作手法：

对比手法 细节描写

场景设置 以小见大

伏笔照应 悬念设置

侧面表现 留白艺术

写作手法举例：

伏笔照应

1、下雨天与泥人张从鞋底抠下一块泥巴相照应。

2、两处肖像描写相照应。

3、第十段中“贱卖都没人要”与后面他自己花大价钱买泥人相照应。

4、泥人张常去的`地方有两处，一处是饭馆天庆馆，与后面故事发生的地方在天庆馆相照应。

悬念设置

1、第一段中“有第一，没第二，第三差着十万八千里”，他的手艺到底有多高超，为下文设置了悬念。

2、第五段最后“全然没把海张五当个人物。”不把海张五当个人物，会有什么后果，设置了悬念。

3、第七段中人们的猜测：“一个泥团砍过去？”吸引读者继续读下去，设置了悬念。

4、第十一段中“但天津卫的事没有这样完的----”下面的故事到底如何，设置了悬念。

侧面表现手法

1、第三段中通过店小二的话侧面表现出海张五飞扬跋扈，不可一世的形象。

2、第四段中通过众食客的反应写出了海张五远近闻名，不凡的身份。

3、第十段中，“海张五隔着两丈远就看出捏的是他”从侧面写出了泥人张技艺的高超绝伦。

留白艺术

1、十一段和十二段之间省去了：泥人张当晚回家怎样刻制泥模，怎样送给工厂，怎样给杂货摊，怎样写“贱卖海张五”等。

2 。十三段和十四段之间省去了海张五看到贱卖海张五的泥人后是如何的愤怒，如何派人去买，如何定价钱等。

3、整篇文章省去了对泥人张的外貌和语言描写。

活动四：悟文心 树意识

文章结尾说：“泥人是没了，可‘贱卖海张五’这事却传了一百多年，直到今儿。”这传了一百多年的究竟是什么呢？

根据对文意的理解，请同学们用一句话进行概括：

师：传承技艺、传承精神，正如冯骥才先生一再强调的：

（屏展）抢救中国民间文化的目的，不是为了保存某种形式，而是为了中国在全球化进程中保留下她的那些美好的情感与精神。

师：作者为俗世奇人立传的目的只有一个，那就是：传承我们独特的民族文化，传承深深植根于民族文化的民族精神！

师：因为这些散落在民间的文化艺术携带着历史的、文化的气息，凝聚着先人的智慧。它们是历史文化的积淀，是一方水土一方人的独特精神创造和历史记录，是我们和祖国文化联系的血脉。没有继承和积淀的民族是没有根的民族！

正如冯老所说：（屏幕展示）

如果文化消失了，民族也就没了！——冯骥才

师：为了抢救、保护民间文化遗产，已是古稀之年的冯骥才先生从上世纪九十年代开始就一直致力于民间文化的保护工作。他不顾年老体衰，奔走呼号，卖画筹资，为抢救民间文化尽心竭力。正是在他的努力下，天津老城的估衣街才得以保存下来。冯先生用实际行动告诉我们：保护民族文化，传承民族文化是每一个人的事！

结束语：（屏展，师生齐读）

保护民族文化，传承民族文化是每一个人的事！

只有我们每个人都关心和爱惜前人给我们留下的这些财富，我们民族的精神和独特的审美、独特的气质、独特的传统，才能传承下去。我们需要共同努力！

《泥人张》教案【第四篇】

1教学目标

1.通过学生自行提问，课前整合，教师引导合作解决的方式，培养学生质疑能力和探究能力。

2．赏析具有浓郁地方特色、幽默传神、极富表现力的语言。

3．通过朗读，体会人物的情感与形象。

4．体会我国民间艺人泥人张的高超技艺及过人的智慧，关注民间文化遗产。

2学情分析

本班学生基础尚可，字词方面基本能够自行解决。对于提疑难问题和有价值的问题，平时也在训练，因此，对于本堂课进行“问题课前整合”是可行的。

3重点难点

重点：引导合作解决疑难问题，了解具有浓郁地方特色、幽默传神、极富表现力的语言对文章的表现力。

难点：理解泥人张在特殊的社会环境中的“精气神”，弱势群体对强权反抗。

4教学过程

第一学时教学活动

活动1导入单刀直入，整体感知。

导语：大千世界，无奇不有！今天，我们来认识一位捏泥人的高手！

出示投影：手艺道上的人，捏泥人的“泥人张”排第一。而且，有第一，没第二，第三差着十万八千里。

师问：作者到底有没有在吹嘘呢？读完课文后，你能用一个字来评价一下“泥人张”吗？同时，朗读时注意一些容易读错的字词。

活动2活动交流疑问，进入文本。

根据学生事先提出的问题，整理后合作探究解决。

第3小组（章宇组）：为什么“贱卖海张五”这件事能传一百多年，直到今儿个？

第6小组（徐琦波组）：“泥人张”的奇，除了捏泥人，还奇在什么地方？

以第3小组和第6小组两个大问题为基石，先交流式探讨以下三个小问题，适时归纳解答两个大问题：

1.故事在泥人张和海张五之间展开，那么两人进行了几个回合的较量？

2.事端是谁先挑起的？目的是什么？如果是你，你会怎么回击？

3.泥人张是怎么回应的？你读到哪个句子或哪个词时感觉特痛快？

第二问之后追问：那么，如果这样回击的话，结果你们估计会是怎样？你能从文中找到依据吗？

简单探讨：第二回合的起因是什么？泥人张又是如何反击的`？

活动3活动问题补充，查漏补缺。

第3小组：海张五还在不停地找乐子，泥人张这边肯定把这些话在他手里这团泥上全找回来了。——句中的“找”怎么理解？

第４小组（黄思忆组）：为什么海张五的权力那么大，却不直接把泥人张干掉，而要把他的原型泥人全部买下呢？

806班问题：为什么要插叙“海张五”的地位、背景、经历？为什么泥人张只捏了一个海张五的头，而没捏下身？

……

说明：以上问题，如果在上一个环节当中已经解决掉，此处可省略。

活动4活动归结性格，取精炼神。

你能够从泥人张或者海张五身上得到一些生活或学习上的启示吗？

总结：俗世奇人泥人张“贱卖海张五”这件事还能再传一百年、两百年……

活动5作业欲知原意，下回分解。

作者冯骥才记录像“泥人张”这样的“俗世奇人”的目的是什么呢？

下节课，学完《好嘴杨巴》，揭晓谜底，敬请期待！

泥人张读后感【第五篇】

今日，我和爸爸一齐去书城买书：《俗世奇人》和《百万英镑》，我像小鱼得水般，在《俗世奇人》书海里自由地游来游去。

《俗世奇人》的主要过程：本书主要讲了18个奇人的传奇故事，他们是苏七块、刷子李、酒婆、死鸟、张大力、冯五爷、蓝眼、好嘴杨巴、蔡二少爷、背头杨、认牙、青云楼主、小杨月楼义结李金鏊、泥人张、绝盗、小达子、大回、刘道元好出熙，令我最难忘的是泥人张了！大家看看他的绝活吧！手艺道上的人，捏泥人的“泥人张”排第一。并且，有第一，没第二，第三差着十万八千里。

泥人张大名叫张明山。咸丰年间常去的地方有两处。一是东北角的戏剧大观楼，一是北关口的饭馆天庆馆。坐在那儿，为了瞧各种主角，去天庆馆要看人世间的各种主角。这后一种的样儿更多。

那天下雨，他一个人坐在天庆馆里饮酒，一边留神四下里吃客们的模样。这当儿，打外边进来三个人。中间一位穿的阔绰，大脑袋，中溜个子，挺着肚子，架势挺牛，横冲直撞往里走。站在迎门桌子上的“撂高的”一瞅，赶紧吆喝着：“益照临的张五爷可是稀客，贵客，张五爷这儿总共三位——里边请！”

一听这喊话，吃饭的人都停住嘴巴，甚至放下筷子瞧瞧这位大名鼎鼎的张五爷。当下，成立城里城外最冲得要算这位靠着贩盐赚下金山的张锦文。他当年由于未盛京将军海仁卖过命，被海大人收为义子，排行老五，所以又叫“海张五”一称。但人家当面叫他张五爷，背后叫他海张五。天津卫是做买卖的地界儿，谁有钱谁横，官儿也怵三分。

可是手艺人除外。手艺人靠手吃饭，求谁？怵谁？故此，泥人张只管饮酒，吃菜，西瞧东看，全然没把海张五当个人物。

可是不会儿，就听海张五那边议论起他来。有个细嗓门的说：“人家台下一边看戏，一边手在袖子里捏泥人。捏完拿出来一瞧，台上的嘛样，他捏的嘛样。”跟着就是海张五的大粗嗓门说：“在哪儿捏？在袖子里捏？在裤裆里捏吧！”随后一阵笑，拿泥人张找乐子。

这些话天庆馆里的人全都听见了。人们等着瞧以告人胆大的泥人张怎样“回报”海张五。一个泥团儿砍过去？

只见人家泥人张听赛没听，左手伸到桌子下边，大鞋底下抠下一块泥巴。右手依然端杯饮酒，眼睛也只瞅着桌上的酒菜，这左手便摆弄起这团泥巴来；几个手指飞快捏弄，比变戏法的刘秃子的手还灵巧。海张五那边还在不停地找乐子，泥人张这边肯定把()那些话在他手里这团泥土全找回来了。随后手一停，他把这团往桌上“叭”地一戳，起身去柜台结帐。

吃饭的人伸脖一瞧，这泥人真捏绝了！就赛把海张五的脑袋割下来放在桌上一般。瓢似的脑袋，小鼓眼，一脸狂气，比海张五还像海张五。只是仅有核桃大小。

海张五在那边，隔着两丈远就看出捏的是他，他朝着正出门的泥人张的背影叫道：“这破手艺也想赚钱，贱卖都没人要。”

泥人张头都没回，撑开伞走了。但天津卫的事没有这样完的——

第二天，北门外估衣街的几个小杂货摊上，摆出来一排排海张五这个泥像，还加了个身子，打磨大样坐在那里。并且是翻模子扣的，成批生产，足有一二百个。摊上还都贴着个白纸条，上头写着：贱卖海张五。

估衣街上来来往往的人，谁看谁乐。乐完找熟人来看，再一欢乐。

三天后，海张五派人花了大价钱，才把这些泥人全买走，据说连泥模子也买走了。泥人是没了，可“贱卖海张五”这事却传了一百多年，直到今儿个。读了这个故事后，我也很惊奇，一大一大片的问题从我的头脑里蹦出：张明山是怎样捏泥人的呢？之后是怎样失传的。总之觉得这本书很有意思，很趣味，以后大家也能够看看哦！