《项羽之死》精品教案最新4篇
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项羽之死教案【第一篇】
教学目标：
1、梳理知识点、确认重点实词虚词句式；借助书下注解和工具书解决疑难问题。
2、学习本文在矛盾中刻画人物和通过人物言行展现人物性格的写作方法。
3、感受作者对项羽深深的赞叹和惋惜之情。
课时安排：
2课时
第一课时
一。 导入。
大家对时下的流行歌曲很熟悉，不知道听没听过这首“老歌”——“垓下歌”（力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！）。作词作曲——项羽。我知道大家对项羽还是有一些了解的，因为去年我们学了司马迁的《鸿门宴》，为了能让大家对项羽有一个更全面更深入的了解，今天我们继续学习关于项羽的1篇文章《项羽之死》。
二。 相关知识介绍。
1、 介绍作者——司马迁
西汉史学家、文学家，字子长。司马迁10岁开始学习古文书传。20岁时，从京师长安南下漫游，足迹遍及江淮流域和中原地区，所到之处考察风俗，采集传说。不久仕为郎中，成为汉武帝的侍卫和扈从，多次随驾西巡。元封三年（前108），司马迁继承其父司马谈之职，任太史令，掌管天文历法及皇家图籍，因而得读史官所藏图书。太初元年，与唐都落下闳等共订《太初历》，以代替由秦沿袭下来的《颛顼历》。此后，司马迁开始撰写《史记》。后因替投降匈奴的李陵辩护，获罪下狱，受宫刑。出狱后任中书令，继续发愤著书，终于完成了《史记》的撰写。人称其书为《太史公书》。是中国第一部纪传体通史，对后世史学影响深远。司马迁还撰有《报任安书》，记述了他下狱受刑的经过和著书的抱负，为历代传颂。
2、 介绍《史记》
《史记》，最初没有固定书名，或称“太史公书”，或称“太史公记”，也省称“太史公”。“史记”本来是古代史书的通称，从三国开始，“史记”由通称逐渐成为“太史公书”的专名。是中国第一部纪传体通史，记述了上自黄帝，下至汉武帝太初元年，大约三千年左右的历史。全书有本纪12篇，表10篇，书8篇，世家30篇，列传七10篇，共一百30篇。
本纪：把历代帝王作为历史事件的中心人物来加以论述，同时又以他们的前后继承关系来显示历史的发展。
世家：记叙春秋战国以来各诸侯国和汉代所封的诸侯、勋贵的历史。
列传：是使那些品行高洁和有功于天下的人得以传名于后世。
表：按朝代的顺序，把历史分成若干阶段，再分别按世代、年、月写成简历的大事记。
书：是对当时社会重要的典章制度的专门论述，与后世的专门学科发展史有相近之处。
鲁迅所说“史家之绝唱，无韵之离骚”恰当地指出了《史记》有很大的文学成就和历史成就。
3、 背景资料（《鸿门宴》之后到《项羽之死》之前这一段）
项羽西入咸阳杀子婴烧宫室，掠夺财宝、美女东归。项王打算自己称王，就先封手下诸将相为王，立沛公为汉王，统治巴、蜀、汉中之地。又把关中分为三块，封秦朝三名降将为王以阻断汉王的东出之路。迁义帝到长沙郴县，击杀义帝于江中。有的诸侯认为封的不公平，开始反叛。沛公平定三秦，东进伐楚，离间君臣关系，项羽渐渐处于劣势。后刘邦和项羽讲和，划鸿沟为界。但刘邦在张良、陈平的劝说下继续攻打项羽，一直追到阳夏以南，会和韩信、彭越，大败项羽。
三。 教师朗诵全文，纠正字音。
学生自读课文，疏通字音
学生翻译课文，疏通文意
四。作业：熟读课文，复习巩固本课文言基础知识。
板书：
本纪——帝王
世家——诸侯
项羽之死 司马迁——《史记》列传——大臣
表——大事记
书——专门学科
第二课时
一。 课前提问：司马迁及《史记》相关知识。
二。 分析讲解文章内容。
第一段：学生翻译，教师点拨。
（一）：点拨知识点：
1、实词：壁 慷慨 若
2、活用：壁 夜 楚歌 名
（二）：段解：写垓下被围的困境
主要情节：四面楚歌——慷慨悲歌
从中可见项羽的性格：多愁善感
第二段: 学生翻译，教师点拨。
（一）：点拨知识点：
句式：麾下壮士骑从者八百余人——定语后置
骑能属者百余人耳——定语后置
汉骑追者数千人——定语后置
所当者破——被动句
然今卒困于此——被动句
（二）：段解：写垓下突围、被困东城
主要情节：逃亡途中——绝境示勇
从中可见项羽的性格：自负、勇武。
第三段: 学生翻译，教师点拨
（一）：点拨知识点：
古今异义：以为 山东
（二）：段解：写东城溃围之战
三次行动：第一次：斩杀汉将 从而表现出项羽的勇猛善战。
第二次：吓跑汉军 通过对比，表现出项羽的勇猛。
第三次：痛杀汉兵 表现出项羽的勇猛善战。
第四段: 学生翻译，教师点拨
（一）：点拨知识点：
重点词：地方 无以 长者 邑 购
（二）：段解：乌江自刎
情节：拒渡——赠马——赐头——自刎 从中可见项羽的性格：知耻重义，视死如归。
三。 学生讨论：
1、 项羽的性格特点。
2、 项羽该不该过江东。
四。 作业——小作文：项羽该不该过江东？
板书：
四面楚歌
第一段：垓下被围 多愁善感
慷慨悲歌
逃亡途中
项 第二段：东城被困 自负勇武
羽 绝境示勇
之 斩杀汉将
死 第三段：东城溃围 吓跑汉军 勇猛善战
痛杀汉兵
拒渡赠马
项羽之死教学设计【第二篇】
教学目标
1、通过对人物语言、动作描写的分析，感知人物的性格特点，概括人物形象。
2、感知项羽的悲情英雄形象，评价其性格与命运。
教学重点
用“多维透视法”分析鉴赏人物形象。
课时安排
一课时。
教学过程
一、导入
同学们，我们在高一上学期学过1篇节选自《史记》的文章——《鸿门宴》，在这篇文章中司马迁塑造了一个铁骨铮铮的热血男儿——项羽，他给我们留下了深刻的印象，请大家思考：项羽是一个怎样的人？（用成语概括）
骁勇善战、威风凛凛、不可一世、刚愎自用、优柔寡断、妇人之仁。《(阿拉文库☆)项羽之死》选自《史记·项羽本纪》，记叙了楚汉战争中的最后一战——垓下之围的全过程以及项羽生命的最后时刻。上一节课，我们对文章进行了文字疏通，这节课我们将跟随司马迁的笔触继续勾画、描摹自己心目中的项羽形象。
二、根据故事情节，将课文划分层次
第一部分（第1自然段）垓下之围。
第二部分（第2、3自然段）东城快战。
第三部分（第4自然段）乌江自刎。
三、了解多维透视法
多维透视法，即多侧面、多角度地展示人物形象，“不虚美、不隐恶”，使人物显露多方面的性格特征，血肉俱全，丰满立体。
四、运用“多维透视法”分析项羽的性格特征
1、霸王别姬中的项羽
项羽被围垓下，慷慨悲歌：“力拔山兮气盖世！时不利兮骓不逝！骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”展现了他悲情英雄的一面。同美人、宝马的诀别，显示其多愁善感的性格。项羽自封“西楚霸王”，力能扛鼎、能征善战、曾号令天下，现如今却四面楚歌、穷途末路。人生的境遇变化之快，让他始料未及。此时最能表现他这种复杂心境的动词是什么？“泣”，极其传神地写出了项羽内心难以言表的情感。男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处，更何况是西楚霸王？“泣数行下”，这是司马迁笔下霸王的唯一一次落泪、最后一次落泪，渲染出英雄末路的悲凉，也写尽了霸王的悲惨处境。
2、东城快战中的项羽
在“东城快战”中，司马迁围绕“项羽”一共写了三个事件：溃围南出、误信田父、三战三胜。
（1）溃围南出，“项王渡淮，骑能属者百余人耳”，而“汉王令骑将灌婴以五千骑追之”。兵力反差极大，透视出项羽的身处绝境。
（2）误信田父，田父为何故意给项羽指错路？
补充资料：《史记·项羽本纪》
“秦二世元年，项羽随叔父项梁起兵反秦。攻襄城，襄城坚守不下。已拔，皆坑之。”
“秦二世二年，巨鹿之战后，项羽因疑秦降卒思归，坑秦卒二十余万人。”
“汉元年，项羽引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭。”
“汉三年四月，项羽大破汉军，杀汉卒十余万人。”
水能载舟亦能覆舟，失民心者失天下。司马迁委婉地表达了项羽失败的根本原因——失去了民心。
（3）快战中的“突围、斩将、刈旗”，这三者在古时的交战中都是难以做到的事情，你从中看到项羽是怎样的人？仿佛看到一个英姿飒爽、骁勇善战、逞匹夫之勇的赳赳武夫形象。
那为什么在文中项羽又数次强调“此天之亡我，非战之罪”，这反映了他怎样的复杂心理？死，并不可怕；承认失败，那才可怕。这句话暗示了项羽的自负和不醒悟，他从没有真正意识到自己失败的原因，也暗含着司马迁的批评态度。
那你认为是什么造成了项羽的失败？（语文教案 ）性格缺陷：优柔寡断，匹夫之勇，残暴凶狠；政治错误：不懂笼络人心；军事失败：分封天下，养虎为患；命运的捉弄：鸿门宴错失良机，误信田父走错路。
3、乌江自刎中的项羽
项羽在乌江边拒渡、赐马、赠头，表现了他的哪些性格特点？表现了他知耻重义、视死如归的性格。在乌江岸边，亭长劝项羽赶快登船，来日尚可东山再起，项羽说：“且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”这番话发自肺腑，表现了项羽知耻重义的性格，赐马给亭长又表现了他心地仁善。项羽进行了最后短兵相接地搏杀之后身受重伤，此时看到了背楚投汉的故人吕马童，于是赠头给他，自刎而死，这个情节再次表现了项羽的视死如归。
五、总结归纳项羽的性格特征
坦诚直率 心地善良 光明磊落 知耻重义 视死如归 刚愎自用
不善用人 有勇少谋 多愁善感 优柔寡断 自矜功伐 妇人之仁
六、讨论：项羽能不死吗
结论：项羽必须死。
1、性格悲剧
性格决定命运。有什么样的性格，就有什么样的人生。
2、历史悲剧
（1）军事力量垓下之战前，项羽的十万大军受到三十万汉联军的长期围困，而汉军布下的十面埋伏使楚霸王的军队受到了重创，几乎全军覆灭，楚霸王已经失去了东山再起的基础与条件，正所谓“枪杆子里面出政权”，没有强大的军事力量作后盾，即使项羽力能拔山也无济于事。
（2）政治形势。汉王刘邦进入关中后，废除了秦朝人人痛恨的苛刑酷法，与关中父老约法三章，赢得民心。而楚霸王却缺乏政治家的远见卓识与深谋远略。
（3）起义的环境与条件。即使他能过江回到家乡，形势也与起义前大相径庭。当时之所以能够揭竿而起，一呼百应，是因为强秦刚灭六国，人心不稳，而又焚书坑儒，修筑长城，实施酷刑厉法，伤民过多过重，可以说是，所以，不管是陈胜吴广也好，还是刘邦项羽也好，只要义旗一竖，便如星星之火，绵延不绝。而经过连年战乱后，人心思定，当时已经不再具备项羽东山再起的政治环境。
乌江亭
王安石
百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。
江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？
（4）生存机会。刘邦从安天下的角度出发，不会给项羽留活路的。楚霸王即使有幸过江，汉军也会继续追杀，不除掉这个眼中钉，刘邦是不能安然入睡的。从以后除掉韩信、英布等做法看，项羽也没有任何活下去的机会和可能性。
七、评价：项羽在楚汉相争中失败了，我们还能称其为英雄吗
1、李清照：为项羽大唱赞歌，认为好男儿就应该生为人杰，死为鬼雄，项羽不肯后退，宁肯一死，死得好！
咏项羽
李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
2、易中天：项羽死得壮烈，死得英雄，死得气势磅礴，惊天地，泣鬼神，就连乌江之水也要为之呜咽，为之洪波涌起，浊浪翻腾。显然，项羽的死是高贵的。无论他是为什么死的，他的死，都有无与伦比的人格魅力和审美价值。
3、王立群：项羽虽然最后失败，但我们承认，项羽是英雄，项羽叫本色英雄。他所表现的是自己的英雄本色，他没有遮掩顾忌、不计利害成败地把它表现出来，因此在“成者王败者寇”这样一种历史传统中，项羽依然能得到人们的凭吊和同情。
八、课后作业
假如项羽被活捉，写一段项羽在押解途中的心理活动。字数：300字左右。
《项羽之死》优秀教案【第三篇】
一、教学目标
知识与技能：了解司马迁塑造人物的“多维透视”法，培养学生立足“多维透视”法解读文章的能力。
过程与方法：借助“多维透视”法自由品读文本，师生共同研读、探究司马迁如何运用多维透视法塑造项羽这一英雄人物。
情感态度与价值观： 在解读司马迁笔下项人物魅力的同时，引导学生感悟《史记的魅力。
二、教学重点难点
1、重点：立足“多维透视”法，自由品读司马迁笔下的项羽。
2、难点：体味司马迁“多维透视”法的情感内涵。
三、教学思路
（一）以史入文：引项羽
郑板桥曾言：“《史记》百30篇中，以《项羽本纪》为最，而《项羽本纪》中，又以巨鹿之战、鸿门宴、垓下之围为最，反复诵观，可欣可泣，有此数段耳。”
垓下之围记述了西楚霸王人生最后的历程，也是《项羽本纪》中最具悲剧性的一幕。今天，就让我们一同在司马迁的文字中走近项羽。（板书课题）
1、古人读书很讲究，曾有这样的说法：“花前赏《红楼》，月下品《聊斋》，风中诵楚辞，雨中吟唐诗；《汉书》伴茶，《史记》下酒。”可见，《史记》是必须用酒来读的。宋代名士苏舜钦，读至《史记留侯世家》中张良在博浪沙用大铁锤暗杀秦始皇，误中副车，猛击案道“惜乎，不中！”于是便浮一大白，就是执杯痛饮一口；读至《史记项羽本纪》巨鹿之战，于是又浮一大白，大呼“ 壮哉，英雄！”。
（以小事例说明读《史记》要与史事同呼吸，与古人相沟通，用真心去感知，以情感去共鸣，人物才会鲜活呈现于眼前。）
（二）多维透视：品项羽
清代“桐城三祖”之一的刘大櫆曾说：“天下可告人者，唯法也。”读《史记》品人物，亦须有法，司马迁写人物，不止把笔下的人物作为历史的人，也把他们作为人性的人来看，为了展示他们的丰富性、复杂性，司马迁采用多维透视之法（板书），多侧面、多角度的展示人物精神风貌，“不虚美，不隐恶”，使人物显露多方面的性格特征，血肉俱全，丰满立体。而项羽恰恰是司马迁着力最多的一位英雄人物。
下面大家自由朗读，感受司马迁是如何运用多维透视法为我们呈现一个真实、鲜活的项羽？
（自由朗读后，学生可分组讨论，自由发言。要求：依托文句，有观点，有阐释。）
1、霸王别姬中的项羽：
（项羽人生的最后一幕，是从垓下拉开的，在这里有我们熟知的四面楚歌，更有动人情肠的霸王别姬。在这一部分中，司马迁的多维透视之法是怎样体现的？）
①开篇以“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，”渲染一种悲凉的气氛，为渲染英雄末路提供外在环境和客观场景。
（以渲染之法，点染外围环境，烘托人物！）
②面对四面楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”独白式的语言，四面楚歌起，人心已不齐。楚军将士长年征战在外，突然听到这样的歌谣，自然是人人思归，无心恋战，导致军心涣散。
（独白语言揭示人物内心，加之一问一叹，突出项羽当时疑惑、叹息的矛盾心理其，实项羽的心理更是将士的心理。在这里以点及面，以小见大。）
③四面楚歌之时，项羽惊而起，起而饮，饮而歌，歌而泣。写出了项羽被围垓下，兵困粮绝。楚歌四起，英雄末路失意、伤感、悲愁、无可奈何当中。连续用了五个动词，文气连贯，一气呵成。尤其“泣”字，值得深味。
（阿托尔斯泰：“在艺术语言中，最重要的是动词。五个动词，为我们灵活、真实再现出了项羽。）
④这一“泣”字，怎么理解？
项羽征战多年，用他自己的话“身经七十余战，所当者破，所击者服”，他从来没有流过泪，符合他硬汉的性格，但离别虞姬时，真动了情， “项王泣数行”，感染周围的人也都哭了，“左右皆泣，莫能仰视”场面感人。
（项羽是《史记》中一个感人的悲剧英雄形象，司马迁在描写时，可谓惜墨如金。这里司马迁以简洁的文字，使一个真实英雄，一个真情英雄便跃然纸上。）
⑤项王乃悲歌慷慨，一首《垓下歌》唱出了英雄的末路悲歌。引导学生诵读项羽的《垓下歌》，并延伸比较刘邦的《大风歌》）
《垓下歌》有一种悲壮之气：英雄悲壮、儿女情长——写尽的是帝王之衰。
《大风歌》有一种豪迈之气：踌躇满志、心忧天下——写尽的是帝王之兴！
刘邦与项羽，是司马迁在《史记》中帝王本纪中的双绝，一个是一代王者，威加四海；一个是一世英雄，气盖寰宇。
（比之而言，刘邦的豪迈固然令人敬佩，但毕竟是人生的得志、得势；而项羽在人生失势，人生的低谷，表现出无与伦比的勇武、豪气和柔情，更令人敬畏，而其深情的流露，悲壮之中，更令我们感动。）
教师总结：霸王别姬中司马迁为我们塑造了情者项羽，这里西楚霸王项羽和虞姬为我们上演了人世间最令人悲痛的一幕，那就是生离死别，悲歌唱和之中演绎着英雄与美人的最后一次道别，最后一次歌舞，那酒中分明有霸王的眼泪，那战火中纷飞中有乌骓马的悲鸣！
2、东城快战中的项羽：
①文中的军事力量对比，开始“麾下壮士骑从者八百余人，直夜溃围南出”， “灌婴以五千骑追之”。“项王渡淮，骑能属者百余人耳”，“至东城，乃有二十八骑。汉骑追者数千人。”
（对比描写，以数字说话，兵力反差极大，这里以反差对比，透视深陷绝境的项羽，落差越大，瀑布越壮观，反差越大，故事越动人。）
②本文还运用次要人物对比描写，透视项羽。一个是田父，一个是亭长，“迷失道，问一田父，田父绐曰“左”。左，乃陷大泽中。” 说明项羽失民心。乌江亭长檥船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”说明项羽得民心。
（得道多助，失道寡助，“有失有得”，司马迁为我们呈现一个真实的项羽。）
③我们还需注意的是，在第二段中项羽对其二十八骑的对话独白占据段落一半，谁能为我们读出来，这其中暗含辉煌的过去，失败的今天。
（反复强调：“此天之亡我，非战之罪也”。从中可见项羽的性格：自负、勇武 。暗示项羽不醒悟，没有真正认识到自己失败的原因。从中也看出司马迁态度全面，中肯并带批评之意。）
④本部分精彩在于东城快战，何为快战？为何快战？快战如何？
（引导学生用原文的话回答。）
项羽许诺要突围、斩将、刈旗，这三者在古时交战中都是难以做到的事情。从中你读到了什么？
（快战中的三次行动，司马迁从不同的角度正面表现了项羽如猛虎一般的气势和战斗力，英武形象栩栩如生。）
三次行动之后，有一段项羽与部下的对话，有什么作用吗？
向部下证明他的失败是“此天之亡我，非战之罪也”。
（文中项羽一再强调“此天之亡我，非战之罪也”暗示了项羽自负和不醒悟，没有真正认识到自己失败的原因，这里也能看出司马迁的批评的态度，全面中肯写人态度。）
但在此处，司马迁在写的时候还是有所保留，有一个细节——刈旗，项羽做到了么？文中并没有交代，难道是司马迁漏掉了么？旗是什么的象征？一个军队灵魂的象征，旗在，军队气势在，旗倒，军队气势衰。当时何等形势？项羽再勇武，又怎么能轻易做到？
（这一细节中要看出司马迁要为我呈现的一个神勇而真实的项羽。）
⑤“乃分其骑以为四队，四向。” 汉军围之数重。“令四面骑驰下，期山东为三处。与其骑会为三处。”“汉军不知项王所在，乃分军为三，复围之”从这几句，我们能看出什么？
（项羽的军事才华，虽身陷重围，临大敌而不乱，指挥若定，司马迁为我们刻画了一个静定的英雄项羽。）
教师解读：
《史记》创作于汉王朝鼎盛时期，但司马迁并不受封建统治者“成王败寇”观点所局限，来大写项羽。垓下之围剩下二十八骑，汉骑追者数千人，“自度不得脱”的项羽，表现的极为静定，“愿为诸君快战”，要做三件事“溃围、斩将、刈旗”。溃围，就是冲出重围，可以逃命，倒是可以理解，而斩将、刈旗中，一个人可以把杀出重围看做不重要，但要把斩掉对方将领，拔了对方的旗子看作很重要，这是一种英雄的功勋，我们能看出项羽要的不是自己的逃命，而是精神上摧垮敌人，这实际上是一种英雄式的抉择，彰显的是一种英雄的勇武精神，这正是司马迁以快战正面描写英雄，赋予项羽静定、勇武的内涵。
3、乌江自刎中的项羽：
①文学大师沈从文说过“一个士兵要么战死沙场，要么回到故乡”司马迁又是怎样多维透视乌江自刎的项羽？
（找同学为大家来分角色朗读，在朗读中品味人物。）
②于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！
（在这里司马迁，以对话描写，在对比中，表现了亭长的恳切，项羽拒渡的坚决。对话描写是司马迁在多维透视中，为我们呈现人物的一种主要方式。）
本部分大家在关注对话的同时，还要看到一个字，恰恰是这个字表现了项羽的矛盾心理。指出“欲”字，俗字巧用。
（这里能看出亭长的话使项羽心中产生深深的“无颜见江东父兄”的羞愧之意，当然更是项羽绝不在人格上屈辱自己，所以又决定不渡乌江。从中可见项羽的性格：知耻重义，人格不屈。）
在本段对话中，像这样以关键字透视项羽内心的地方还有，你找到了么？引出“笑”字。人们常说“好汉不哭，英雄难笑”，而司马迁却在“一泣一笑”中写英雄项羽，那么作为一个力拔山、气盖世、“近古以来未尝有”的英雄项羽，又为何在此一笑？
（在《项羽本纪》中项羽大多时候是大怒，很少笑。这人生最后一笑，活现出项羽当时的神态，高傲、自负。为了尊严， 我不回去。下定决心拒渡乌江，坚守自己的尊严、人格、血性。当然，也有无可奈何，天要亡我之意；也是歉意的笑。）
③大家体会思考项羽想不想渡乌江？能不能渡乌江？项羽想不想渡乌江？想，原文有“于是项王乃欲东渡乌江”。能不能渡乌江？能，用书上的话说“乌江亭长舣船待”“今独臣有船，汉军至，无以渡”。为什么又不渡了呢？用项羽的话说“天之亡我，我何渡为？”
（在司马迁的笔下，项羽形象是立体的，是丰富的，也是矛盾的。）
④谓亭长曰：“吾知公长者。吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。”
（赠马这一细节，乌骓是项羽勇武的符号，精神的象征，对乌骓英雄式的赞美，情感上的保护，更见项羽之性格，更显其悲壮。）
⑤顾见汉骑司马吕马童，曰：“若非吾故人乎？”马童面之（细节处见精彩，再现人物的心理，场景真实人物鲜活），指王翳曰：“此项王也。”项王乃曰：“吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。”乃自刎而死。
（从一开始，太史公都是从悲剧角度写项羽，整个《项羽本纪》无时无刻不笼罩着浓郁的悲剧氛围。英雄不可一世，英雄顶天立地，英雄叱咤风云，英雄又瞬间走向死亡。）
随着乌江渡口的那一道长剑血光，项羽的悲剧命运划上了一个令人遗撼的句号。古人评《史记》“意到处言不到，言尽处意不尽。”对于自刎前“宝马赠亭长，头颅送送故人”，你又怎么看呢？
（引导学生以细节入手，思考发言）
教师解读：
有一种英雄，就是挫折、苦难乃至于死亡都不能剥夺他的骄傲和从容。项羽在能够用他的武功、战绩，证明他的生命一定可以逃脱的时候，这个时候他很潇洒的处理自己的生命，这是人格的不屈与悲壮，一个人的生命是不可以被别人取走，但可以自己处置，这就是项羽，这就是司马迁笔下的悲剧英雄。
（三）史家之言：评项羽
在《项羽本纪》中，对项羽这个人物，司马迁又是怎样评价的呢？
〔投影〕《史记》中项羽本纪的最后一段文字（找同学读）
太史公曰:吾闻之周生曰：“舜目盖重瞳子”，又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪？何兴之暴也！夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸，乘执起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为“霸王”，位虽不终，近古以来未尝有也。及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣。自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉！
阅读这段文字，引导学生归纳出司马迁的观点。
（司马迁认为项羽是个悲剧英雄。一方面，“政由羽出，号为霸王”，“近古以来，未尝有也”，另一方面，又由于“自矜攻伐”，不觉悟，不自责，而导致乌江自刎的悲剧。既有对项羽生平业绩的概括，又有对其失败的评价；既有赞叹，又有惋惜、批评。司马迁这种写人物、写史的方法，对班固《汉书》等后世史书产生积极的影响。）、
（四）真心英雄：说项羽
距今已有2200余年的楚汉已经成为永远的楚汉，霸王也已经成为永远的霸王，对于项羽，司马迁饱蘸笔墨，多维透视，以史实和文字为我们呈现一个真实的项羽、一个鲜活的项羽、一个永远的英雄！
那么你心中的项羽又是什么样的？下面大家看大屏幕，感性认知并理性解读，选出你心中的项羽，以关键词解读。
（学生自由发言，随机点评）
教师结语：有着“硬汉性格”的海明威:“人不是生来要给打败的，一个人可以被毁灭掉，但不能被打败”。对项羽而言，没有失败，只有战死。”从这意义上说，项羽不死，项羽魅力永远！相信每个人心中，都有一个鲜活项羽。希望大家课下拿起手中的笔，写出一个你心中的项羽。
《项羽之死》教案【第四篇】
第一课时
教学目标：
1、梳理知识点、确认重点字词句；
2、借助书下注解和工具书解决疑难问题，全面把握课文内容。
一、导入
在《史记》这幅色彩斑斓的历史画卷中，西楚霸王项羽是最为悲壮的英雄。和舜一样是“重瞳子”的项羽“力能扛鼎，才气过人”却最终自刎乌江，结束了自己短暂而灿烂的一生，留给人们的是无尽的惆怅和悲凉。今天，我们一同走进《项羽之死》，走进项羽人生的最后阶段，走进项羽的内心世界，进一步完善我们对项羽的了解，丰富项羽在我们心中的形象。进一步学习如何分析评价历史人物。
二、教师朗诵全文，学生跟读。
(有感情地朗诵，营造悲剧氛围，感染学生，激发学生的学习爱好。)
1、结合书下注解，疏通文意，确定重点词、句，并加以理解和记忆。
2、设疑、解疑：通过交流、讨论，解决心中迷惑。
3、提交问题，师生共同讨论解决。
三、学生小组合作，梳理知识点，解决疑难问题。教师补充答疑。
（一）确认课文注解的重点词句
（二）教师补充讲解
1、 项王军壁垓下：名词—动词，驻守
岸土赤而壁立：名词—状语，像墙壁一样
2、于是项王乃慷慨悲歌：情绪激昂。
3、力拔山兮气盖世：拔，撼动。盖，胜过、压倒、超过。
4、项王泣数行下：眼泪
5、平明（平旦）天亮
6、骑能属者百余人耳（定语后置句）
译：能跟从的骑兵一百多人罢了。
7、地方千里：地/方：土地方圆
8、天之亡我，我何渡为！
“何……为”，固定结构，由副词“何”与语气词“为”构成。用于询问原因或反诘。
可译为“为什么呢”“怎么呢”等
9、至东城，乃有二十八骑：副词，仅仅、只
问今是何世，乃不知有汉：副词，竟、却
卒买鱼烹食 吾为若德
卒 鲁肃闻刘表卒 若 若能以吴越之众与中国抗衡
然今卒困于此
五万兵难卒合
平明，汉军乃觉之
于是项王乃悲歌慷慨 项王身亦被十余创
乃 至东城，乃又二十八骑 被 闻妻言，如被冰霜
家祭无忘告乃翁 将军身被坚执锐
若事之不济，此乃天也。 忠而被谤
为诸君溃围 令骑将灌婴以五千骑追之
赤泉侯为骑将 以故汉追及之
为 我何渡为 以 乃分其骑以为四队
与其骑会为三处 汉军至，无以渡
吾为若德 不忍杀之，以赐公
四、布置作业：
1、 复习巩固本课文言基础知识；
2、 思考：“项羽之死”给我的启示。
板书：
疏通文意：
词类活用 古今异义 文言句式
第二课时
教学目标： 深入阅读文本，感受项羽的人物形象特点，学会欣赏项羽的人格魅力
一、导入（历史中的项羽）
项羽（公元前二三二——公元前二0二），名籍，字羽，下相（今江苏宿迁）人。楚国名将项燕之孙，中国古代的农民起义领袖，著名军事家，史上最强武将！号西楚霸王。楚亡后，项氏一族惨遭屠杀，他与弟弟项庄随叔父项梁流亡到吴中（今江苏苏州）。年少时项梁曾请人教他书法诗歌，项羽学了没多久便厌倦了；后项梁又请人教他武艺，没多久又不学了；项梁大怒！项羽说：“学文不过能记住姓名，学武不过能以一抵百，我要学便学万人敌！”于是项梁便教授他兵法。但项羽学了一段时间后又不愿意学了，项梁只好顺着他不再管他。
项羽身高八尺，力能扛鼎，气压万夫，年青时志向便极为远大。一次秦始皇出巡时，项羽见其车马仪仗威风凛凛，便脱口而出：“彼可取而代之（我可以取代他）。”后来陈胜、吴广在大泽乡揭竿而起，项羽随项梁在吴中举兵响应，杀刺秦朝的太守了殷通，而这场战役项羽独自斩杀殷通的卫兵近百人，第一次展现了他无双的武艺！二十四岁的项羽，就这样被人民起义的急风暴雨推上了历史舞台。
二、分析人物形象
(一)结合课文情节，分析项羽性格特点：
第一段 垓下之围 动作 正面 侧面
主要情节：四面楚歌——慷慨悲歌
动作描写：惊——起——饮——歌——泣
性格特点：心理脆弱，多愁善感
第一段写垓下之围重点写了“四面楚歌”和“慷慨悲歌”这两个连续性的事件。 “慷慨悲歌”，慨叹自己时运不利，恋恋不舍的和名骓、虞姬诀别，充满了悲凉和无奈的情绪。项羽是一个勇猛豪爽的大丈夫，在预料到失败命运的时刻，唱出柔肠百转的“垓下歌”，为项羽这个形象增添了一股柔情。 “慷慨悲歌”充分表现出项羽多情善感的性格。男儿有泪不轻弹，项羽这时却“泣数行下”，渲染出一个末路英雄的悲凉。这位盖世英雄歌罢泪水涟涟，以至于左右的人都不忍心目睹这样的场面。 “莫能仰视”则写尽将士们的不忍之心，也写尽了霸王的悲惨处境。
第二、三段：东城快战直率 粗犷 勇武豪爽 极端地自负 语言
主要情节：直夜溃围——绐陷大泽——决意快战——东城快战
行动描写：三次行动
性格特点：勇猛、自负
第二段写项羽从垓下突围成功——再次被困东城的过程。这一段前半部分把逃亡路线和军事力量的变化交代得清清楚楚，战争的形势和项羽的处境一目了然。后半部分写项羽在此绝境中说的一番话。项羽认为“今卒困与此。此天之亡我，非战之罪也。”灭亡就在面前，他仍旧没有客观分析自己用兵的过失，而一味归咎于天命，这表现了项羽的极端自负。项羽又言“今日固决死，愿为诸君快战”明知必死，没有退缩，愿意痛快的打一场，这反映了他勇猛刚强的大丈夫气概；“愿为诸君快战”表明了项羽最后的战斗并不是为了战争的结果，而是为了畅快的、尽情的展现他的勇猛无敌，保一世英名。就像一次落幕前的演出，要以完美作为结束。如果把“快战”改为“决战”，就带有了鱼死网破的味道，项羽的快意和满足感将荡然无存。
第三段写项羽的东城溃围之战。共写了项羽的三次行动：
骁勇善战 极端地自负 动作 语言 场面 对比
第一次通过“项王大呼，驰下，皆披靡”来渲染项羽势不可挡的气势，“遂斩汉一将”的“遂”写出了项羽斩将的轻而易举。
第二次行动项羽并没有动手，只用眼神和声音就吓退了敌兵，“瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里“。孰是追兵，孰是逃将，难以辨别。项羽摄人魂魄的虎虎生威跃然纸上。
第三次行动，项羽斩一都尉，杀数十百人，而“亡其两骑耳”，通过对比再次渲染项王的勇猛无敌。难怪他充满自豪的谓其骑曰“何如”，这一问再次表现了他的自负。
1、三次行动：
第一次：项王“大呼”“驰下”“汉军皆披靡”“遂斩一将”。渲染了项羽势不可挡的气势。特别
是“遂”写出了项羽斩将轻而易举。
第二次：项羽自己没有动手，而是用眼神和声音就吓退了敌兵。通过对比，项羽慑人魂魄的虎
虎生威跃然纸上。
第三次：项羽斩汉一都尉，杀数十百人，而楚军损只失了两个骑兵。“杀数十百人”展现项羽勇
猛少敌，势不可挡的战斗场面，表现出项羽的勇猛善战。通过这一对比，渲染了项王的
勇猛无敌。
2、三次行动，从不同的角度表现了项羽如猛虎一般的气势和战斗力，英武形象栩栩如生。非常
精彩！三次行动之后，有一段项羽与部下的对话，有什么作用吗？
说明项羽刚才的勇猛杀敌主要是向部下证明他的失败是“此天之亡我，非战之罪也”。
第四段：乌江自刎 知耻重义 心地仁善 视死如归的豪侠性格神态、动作、语言、对比
主要情节：乌江拒渡——赠马亭长——赐头故人——自刎而死
语言描写：天之亡我 无颜见江东父老
性格特点：宿命思想、知耻重义
这一段写了两个场面。
第一个场面是乌江拒渡、赠马亭长。项羽本“欲东渡乌江”但真正来到乌江岸边，他又否定了自己的决定。项羽笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”这番话发自肺腑，表现了项羽知耻重义的性格。在生与义，苟活幸存与维护尊严之间，从容地做出选择。那位曾经“泣数行下”的血性男儿，这时反而笑了。“项王笑曰”的笑，不是强自矜持，不是凄然苦笑，而是壮士蔑视死亡，镇定安详的笑。项羽和随从全都下马步行，冲入重围，同前来追杀的汉军短兵相接。这无疑是一场寡不敌众的战斗，也是一场无济于事的战斗。然而，如果因此就放弃战斗，举手投降，那就不是项羽了。项羽是宁肯站着去死，也不会跪下求生的。
第二个场面是赐头故人、自刎而死。看到了背楚归汉的故人吕马童，于是赠头给他，自刎而死。故人追之、认之，必欲杀之以邀功取赏；项羽却慷慨赐头，“吾为若德”；蝼蚁之微，泰山之高，两两对比，何等鲜明！可以看出项羽的高贵感和英雄气质，这个情节表现了项羽视死如归的豪侠性格。
（二）课文探究
1、文本阅读－－分组讨论3个问题：
（1）项羽曾经在彭城之战中以3万人马战胜过刘邦的53万大军，打了个以少胜多的漂亮仗，“垓
下之围”时，汉军共50多万人马追击项羽，但项羽此时还有10万人马。可见，项羽他还是
有机会转败为胜的，但为什么他最终会兵败垓下呢？
（2）在第二、三段“东城快战”中能否找到项羽失败的原因所在？
不能。 没有客观的分析用兵的过失，而是一味的归咎天命，表现了项羽极端地自负。
（3）当兵败垓下的项羽逃至乌江边时，乌江亭长有船渡他过江，这可以说是他再次起死回生的
机会。然而，项羽为什么最终选择了乌江自刎？
亭长的话使项羽心中产生深深的“无颜见江东父兄”的羞愧之意，所以决定不渡乌江。
（三）结合《史记？项羽本纪》的有关情节分析项羽性格特点：
巨鹿之战，破釜沉舟 骁勇善战，军事天才
坑秦卒，屠咸阳，烧阿房宫 好勇斗狠，大失民心
出卖曹无伤 冲动轻信，沽名钓誉
疑范增，走韩信、陈平、英布 多疑好忌，刚愎自用
重用项伯 任人唯亲，是非不分
三、小结
刘熙载《艺概》云：“太史公文，精神气血，无所不具。”这篇文章就刻画了项羽的“精神气血”：有诀别美人名骓的多情善感，有感天怨时时的自负自叹，有东城快战的勇猛刚强，有乌江拒渡的知耻重义，有赠马赐头的豪侠意气。此文刻画出了很多生动传神的细节，项羽诀别美人名骓时的泪水，陷入绝境的宣言，东城突围的声威，乌江拒渡的笑谈，自刎之前的回顾，都令人难以忘怀。整篇文字读来荡气回肠，令人不免对这段传奇的历史感慨万千，对项羽这个悲剧英雄悲之叹之，爱之怜之。
板书：
故事 人物形象 语言 写法
垓下之围 多愁善感 惊、起、饮、歌、泣 动作、语言、映衬
东城快战 勇猛、自负 天之亡我，非战之罪！“遂” 动作、语言、场面
乌江自刎 知耻重义 笑答、“吾为若德”“遂自刎” 神态、动作、语言、对比
第三课时
教学目标： 了解“创造形象，诗文有别”；
学习客观公正地评价历史人物的功过是非。
一、导入
散文和诗歌虽然都具有形象性，但各有特点。清代学者吴乔曾以做饭和酿酒分别比喻作文和写诗，说明二者的差异。他说：“意喻之米，文喻之炊而为饭，诗喻之酿而为酒。饭不变米形，酒形质俱变。”
二、创造形象，诗文有别
比较阅读欣赏李清照的《咏项羽》，看看她在诗中塑造了怎样的一个项羽形象？同司马迁笔下的项羽有何区别？
《夏日绝句？咏项羽》
生当作人杰，死亦为鬼雄！
至今思项羽，不肯过江东。
“生当作人杰，死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合，而是一种精髓的凝练，是一种气魄的承载，是一种所向无惧的人生姿态。 “至今思项羽，不肯过江东。”仅一河之遥，却是生死之界，仅一念之间，却是存亡之抉。项羽，为了无愧于英雄名节，无愧七尺男儿之身，无愧江东父老，以死相报。“不肯”！不是“不能”、不是“不想”。一个“不肯”，一种“可杀不可屈辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气，便漫染纸面，力透纸背，令人叫绝！宁可无愧而死，不肯惭愧而生， 其浩然正气，傲然风骨，使人肃然起敬。何谓做人风骨，何谓做人气节，从项羽的身上，我们可以找到最为精准的答案吧！
诗歌《咏项羽》语言高度凝练，有很多跳跃和省略，侧重写的是项羽的精神，他的英雄豪气，较少对项羽的具体形象的刻画。而散文《项羽之死》把项羽刻画的有血有肉，栩栩如生，音容笑貌，如在眼前，更能给我们具体逼真的感受。
中国古代的诗歌散文都非常重视形象，但是二者的形象性又有差别。中国古代的诗歌是一种高度凝练的艺术，常常“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”。因而，诗歌的象外之象，味外之旨需要仔细品味。
中国古代散文相对于诗歌来说是一种比较舒展的艺术，句式灵活，篇幅可长可短，表情达意不受格律的限制，可以兴之所至，自由挥洒，因而散文中的“意”表达得更为明白显豁。诗歌的语言、意象更注重提炼和升华，有许多跳跃和省略，展现的形象跟具体事物之间的距离较大；散文更加具体逼真，更贴近事物的本来面貌。诗歌，让我们的想象飞得更高更远一些，而散文则给我们更为具体逼真的感受。
三、研读课文，合作探究，学习评价历史人物
李清照说“至今思项羽，不肯过江东”对项羽不过江东是持肯定态度的。对项羽该不该过江东，历来意见不一。试就这一问题发表自己的看法。分组讨论，6人一组，自然形成两种观点，将各自的理由分条列出，试着去辩论说服对方，尽量从文中找到能证明你观点的根据。
对项羽该不该过江东，历来评价的诗歌很多，请大家看课本76页的5首诗歌，看看分别是什么观点。
（一）了解历史上众家对项羽的评价：
1、 司马迁的评价：（好战喜功、穷兵黩武，以武得势又以武失势。）
太史公曰：吾闻之周生曰“舜目盖重瞳子”，又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪？何兴之暴也！夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸，乘势起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为“霸王”，位虽不终，近古以来未尝有也。及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣。自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。乃引‘天亡我，非用兵之罪也’，岂不谬哉！
2、杜牧的评价：（胜败乃兵家常事，包羞忍耻是男儿，大丈夫能屈能伸。）
《题乌江亭》
胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。
江东子弟多才俊， 卷土重来未可知。
3、胡曾的评价：（大势已去，耻再起兵 ）
《乌江》
争帝图王势已倾，八千兵散楚歌声。
乌江不是不船渡，耻向东吴再起兵。
4、王安石的评价：（自古得民心者得天下。民心已去，败势难回，不可能卷土重来。）
《乌江亭》
百战疲劳壮士哀， 中原一败势难回。
江东子弟今虽在， 肯为君王卷土来？
5、李清照的评价：（做人要有尊严有骨气。气势豪壮，令人敬仰。）
《夏日绝句？咏项羽》
生当作人杰，死亦为鬼雄！
至今思项羽，不肯过江东。
6、毛泽东的评价：（ 要抓住战机从胜利走向胜利。）
宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。
（二）归纳方法：如何评价历史人物
（1）要有理有据；
（2）要将历史人物放到其生活的时代背景中去评价；
（3）要在评价中获得经验教训，以启示今人。
（三）学生活动：评论项羽
既然项羽身上有如此多的不足，你觉得他还是英雄吗？
（四）写作练习：
要求：1、观点鲜明；
2、引用一句名言；
3、（主要）以《项羽之死》中的情节、细节为事例；
4、点评事例；
5、联系现实。
（五）堂上讲评
示例一：
（观点）做人必须要有尊严。一个人假如没有了尊严，生存在这世上也就毫无意义。（事例）项羽在乌江边，面对束手就擒和自刎两种抉择，他毅然选择自刎。（点评）一旦被擒，受到的羞辱就无以计数，人生的尊严也就丢失了。（名言）古语云：“男儿膝下有黄金。”所谓“黄金”，就是这珍贵无比的尊严。（现实）因此，在面对选择时，我们一定要保持自己人生的尊严。
示例二：
（名言）民如水，君如舟，水能载舟，亦能覆舟。（事例）项羽攻破秦城时，只顾烧秦殿、庆功业、赏士卒，却偏偏忘了安抚百姓！以致他在溃围迷路时，竟被一田父欺骗，误入大泽，走向绝境。（观点）自古得民心者得天下。（点评）项羽英雄一生，却不知民心之贵千金难买。（现实）可见当政者治政、为官者处事，当以百姓为重。
示例三
（名言）士可杀，不可辱。（观点）尊严比生命更重要。（事例）当项羽被迫退到乌江时，他没有投降——投降就会受辱；他选择了死——宁愿死，也要捍卫自己的尊严！乌江边上，他的身躯无比高大。（点评）把人的尊严放到了至高的地位，是一种超脱于物质的高尚情操。
问题： 点评不到位，不能很好地将事例与观点结合起来，以突出观点。
修改：
（名言）士可杀，不可辱。（观点）尊严比生命更重要。（事例）当项羽被迫退到乌江时，他没有投降——投降就会受辱；他选择了死——宁愿死，也要捍卫自己的尊严！乌江边上，他的身躯无比高大。（点评）项羽把人的尊严放到至高的位置，放弃了生命，却赢得千古美名。（现实）现实生活中，多少人为了一点远不如生命宝贵的虚名浮利，竟能轻易丢掉尊严，虽然活着，却比死去更可悲。
四、总结：项羽之死的人格价值：
历史不可假设，项羽毕竟死了。但他是站着死的。为了无愧于江东父老，无愧于英雄名节，无愧于七尺男儿之身，项羽以死谢乡亲，以死谢天下，以大无畏的死完成了他在历史舞台上辉煌的缺憾人生的表演。性格决定命运，是项羽就不会过江东，过江东就不是项羽了。项羽是顶天立地的英雄。他是宁肯站着死，也不愿跪着生的。死得壮烈，死得英雄，死得有骨气、有尊严，这就是项羽之死的人格价值。两千多年过去了，项羽依然活在我们的心中，项羽的人格光芒穿透历史的云层，依然熠熠生辉，照耀着中华民族的精神天空。
五、拓展（当代对项羽的评价）
易中天（厦门大学教授）：项羽死得壮烈，死得英雄，死得气势磅礴，惊天地，泣鬼神，就连乌江之水也要为之呜咽，为之洪波涌起，浊浪翻腾。显然，项羽的死是高贵的。无论他是为什么死的，他的死，都有无与伦比的人格魅力和审美价值。
项羽的悲剧是时代的悲剧。项羽之死，似乎预示着一个时代的结束。显然，刘邦是代表着“历史方向”的，项羽则“不合时宜”。事实上，此后，像项羽这样傻，这样天真、任性的英雄越来越少，阴险毒辣的阴谋家和迂腐愚忠的书呆子则越来越多。从这个意义上讲，项羽说他的失败是“天之亡我”，也对。
王立群（河南大学教授）：项羽虽然最后失败的，但是我们承认，项羽是英雄，项羽叫本色英雄，刘邦是个地地道道的政治流氓，但是在历史评价上，我们应当说，刘邦也是个英雄，刘邦叫什么英雄，刘邦叫实事英雄，他是那个时代造就的那个实事英雄，项羽是本色英雄，本色英雄抵不住实事英雄。